 | В этой статье не процитировать какие - либо источники . ( май 2012 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
В Шотландской церкви не было епископов со времен Восстановительного епископства 17 века, хотя время от времени предпринимались попытки восстановить епископство .
Как и большинство реформатских церквей , Церковь Шотландии имеет пресвитерианскую структуру, которая вкладывает средства в иерархию судов , ту власть, которую другие деноминации наделяют епископами . Тем не менее, в Шотландской церкви есть понятие епископа, и ведутся споры о его расширении.
Историческая справка [ править ]
Слово епископ происходит от греческого episcopos , что означает «надзиратель». Это слово используется в Новом Завете , но неясно, что именно выполняла функция этой должности в Ранней церкви . К третьему веку, однако, и Восточная ( Православная ), и Западная ( Католическая ) церкви имели систему епископов как духовных правителей.
После Реформации , то лютеранские и англиканская традиция сохранили епископскую систему. Церкви радикальной реформации , однако, в основном отвергали епископов, полагая, что эта концентрация власти в руках нескольких человек является одной из причин того, что они воспринимали как коррупцию дореформационной церкви. Во время шотландской Реформации реформатор Джон Нокс изначально хотел, чтобы епископы были в Шотландской церкви, но в конечном итоге предпочтение было отдано прозрачности пресвитерианской системы, где все решения принимаются на публичных собраниях.
В течение некоторых частей 17-го века в Кирке возникали конфликты между пресвитерианскими и епископальными тенденциями (см. «Войны епископов» ), иногда с преобладанием епископальства (покровительствуемого монархом ). Пресвитериане наконец взяли верх, что привело к созданию отдельной епископальной церкви Шотландии в 1690 году.
Для списка епископов церкви Шотландии 17-го века см. Епископ Эдинбургский , архиепископ Глазго и епископ Абердина .
Использование термина «епископ» в Шотландской церкви сегодня [ править ]
Хотя в Шотландской церкви после 1690 года не было епископов, термин «епископ» является библейским, и неудивительно, что пресвитерианская церковь, сосредоточенная на Библии, должна сохранить это слово в его основном значении «тот, кто имеет надзор». . В частности, служитель, который отвечает за человека, обучающего служению, называется епископом студента. Этот термин используется в контексте студентов-теологов, выполняющих «студенческие пристрастия» (стажировки) в приходах, а затем выпускников, которые должны пройти испытательный год в приходе до рукоположения . Однако большинство мирян в Шотландской церкви не знали об этом употреблении.
Предложения о восстановлении епископства [ править ]
Во второй половине 20-го века был сделан ряд шагов, чтобы возобновить дискуссию об епископстве. Пресвитерии могут быть более прозрачными, чем епископы, в их владении властью, но они часто оказывались [ необходима цитата ] гораздо менее хорошими в пастырской заботе приходских служителей, проблема, с которой Церковь часто боролась. Одно из предложенных решений под крылатой фразой «включение епископства в нашу систему» заключалось в том, чтобы пресвитерии назначили епископов на полный или неполный рабочий день для служения министрам от имени пресвитерий. Эти епископы не имели бы власти епископов в других традициях, но имели бы аналогичные пастырские функции. Прецеденты такой «смешанной системы» можно было найти в Объединенной церкви в Австралии. и в другом месте.
Наиболее серьезная презентация таких предложений произошла в 1980-х годах, когда была предпринята попытка объединения между Шотландской церковью и Шотландской епископальной церковью . Предварительным условием с епископальной стороны было то, что объединенная церковь должна иметь форму епископства, узнаваемую их традициями. Переговоры о предлагаемом союзе были почти завершены и были ратифицированы Генеральной Ассамблеей , но были отклонены пресвитериями Шотландской церкви, когда они были переданы им в соответствии с Законом о барьерах .
В 1990-х годах Инициатива объединения шотландских церквей (SCIFU) была направлена на объединение к 2010 году Шотландской церкви, Шотландской епископальной церкви, Методистской церкви (в Шотландии) и Объединенной реформатской церкви (в Шотландии). Элемент предложенной структуры снова был формой епископского надзора, сохраняя при этом старейшин из пресвитерианской системы. После продолжительных дебатов предложения SCIFU были отклонены Генеральной ассамблеей Шотландской церкви в мае 2003 года.
См. Также [ править ]
- Пять статей Перта
- Время убийства
- Тульчан
