Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о песне "Black Elk Speaks" от Hawkwind, см. Space Bandits .
Черный лось говорит
Говорит Черный Лось.jpg
АвторДжон Г. Нейхардт
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
Дата публикации1932 (оригинальная обложка)
Тип СМИРаспечатать

«Черный лось говорит» - это книгаамериканского поэта и писателя Джона Г. Нейхардта , вышедшая в 1932 году, в которой рассказывается история Черного Лося , знахаря из племени оглала лакота . Черный Лось говорил на языке Лакота, а сын Черного Лося, Бен Черный Лось, присутствовавший во время переговоров, перевел слова своего отца на английский. [1] Во время этих бесед Нейхард делал записи, которые позже использовал в качестве основы для своей книги. [2]

Известный психолог Карл Юнг прочитал эту книгу в 1930-х годах и настаивал на ее переводе на немецкий язык; в 1955 году он был опубликован как Ich rufe mein Volk (« Я зову свой народ» ). [3]

Перепечатано в США в 1961 году в выпуске 1988 года под названием « Черный лось говорит: история жизни святого человека из племени оглала сиу», рассказанное Джоном Дж. Нейхардтом («Пылающая радуга») и премьер-министром Университета Нью-Йорка в 2008 году. издание аннотированный Лакота ученый Raymond DeMallie , книга нашла международную аудиторию. Однако книга подверглась критике за то, что критики называют неточным представлением культуры и верований лакота.

Фон [ править ]

Летом 1930 года, в рамках своего исследования взглядов коренных американцев на движение призрачного танца , поэт и писатель Джон Г. Нейхардт , уже ставший лауреатом поэтессы Небраски, получил необходимое разрешение от Бюро по делам индейцев на поездку в Pine Ridge Бронирование . В сопровождении двух своих дочерей он отправился на встречу со святым оглала по имени Черный Лось . Его намерением было поговорить с кем-то, кто участвовал в Танце призраков. По большей части резервации тогда были закрыты для посетителей. [4] В 13 лет Черный Лось также участвовал в битве при Литтл-Биг-Хорн., и он выжил в 1890 году в резне Раненого Колена .

Нейхардт рассказывает, что Черный Лось снова пригласил его для интервью. Их переводчиком служил «Летающий ястреб». [4] Нейхардт пишет, что Черный Лось рассказал ему о своих видениях , в том числе о том, в котором он видел себя «шестым дедушкой» - духовным представителем земли и человечества. Нейхардт также заявляет, что Черный Лось разделял некоторые ритуалы оглала, которые он выполнял как целитель, и что двое мужчин подружились. Дочь Нейхардта, Хильда Нейхардт , говорит, что Черный Лось усыновил ее, ее сестру и их отца как родственников, дав каждому из них имена лакота. [4]

Противоречие [ править ]

Хотя Черный Лось был Оглала Лакота , книгу написал Нейхардт, неродной. Хотя книгу хвалят нематериальные аудитории и она вдохновляет многие группы Нью Эйдж , традиционные люди лакота и индейские ученые не считают книгу представителем верований лакота. [5] [6] Они обсуждали точность отчета, в котором есть элементы совместной автобиографии, духовного текста и других жанров. Профессор Университета Индианы Раймонд ДеМалли, который изучал лакота с помощью культурных и лингвистических ресурсов, опубликовал "Шестой дед" в 1985 году, включая оригинальные расшифровки разговоров с Черным Лосем, а также его собственное введение, анализ и заметки. Он сомневался, что отчет Нейхардта точен и полностью отражает взгляды или слова Черного Лося. [5]

Основная критика со стороны ДеМалли и подобных ученых заключается в том, что Нейхардт, как автор и редактор, возможно, преувеличил или изменил некоторые части истории, чтобы сделать ее более доступной и востребованной для целевой белой аудитории 1930-х годов, или потому, что он этого не сделал. полностью понять контекст Лакота. [6] Издание Nebraska University Press, выпущенное в конце двадцатого века, обратилось к этой проблеме, назвав книгу « Говорит Черный лось», как было сказано через Джона Г. Нейхардта (также известного как «Пылающая радуга») . [4]

Бен Черный Лось [ править ]

После работы переводчиком у своего отца в 1931 году и все чаще после его смерти в 1950 году Бен Блэк Лось посещал местные школы в резервации Пайн-Ридж, чтобы рассказывать традиционные истории об истории и культуре лакота.

Данные публикации [ править ]

  • Черный лось говорит , 1932, Уильям Морроу и компания.
    • Издание University of Nebraska Press 1961 года с новым предисловием Нейхардта.
    • Издание 1979 года с введением Вайна Делориа младшего.
    • Выпуск 1988 года: « Черный лось говорит: история жизни святого человека из племени оглала сиу», рассказанная Джоном Г. Нейхардтом («Пылающая радуга») , ISBN  0-8032-8359-8 .
    • Издание 2000 года с индексом: ISBN 0-8032-6170-5 . 
  • Черный Лось говорит: Быть История жизни Священном Человек Оглала сиу, The Premier Edition , 2008, SUNY Press , Олбани, штат Нью - Йорк , ISBN 978-1-4384-2540-5 , с примечаниями Raymond DeMallie , автор Шестой дедушка: Учение черного лося, данное Джону Г. Нейхардту (1985). Первое издание, выпущенное Государственным университетом Нью-Йорка под названием Excelsior Editions , является первым аннотированным изданием. Он включает репродукции оригинальных иллюстраций Standing Bear с новыми комментариями; новые карты мира Black Elk Speaks ; и пересмотренный указатель. [7] 
  • Черный лось говорит: полное издание , 2014 г., University of Nebraska Press.

Адаптация [ править ]

Книга была адаптирована в пьесу Кристофера Sergel , Джон Г. Neihardt Черного Лось Говорит , в 1970 - х годах , когда она была поставлена в Фолджере театра в Вашингтоне, округ Колумбия , а затем принятые на национальный тур в 1978 году, а затем повторно обследована в 1992 году исправленная версия. [8]

См. Также [ править ]

  • Красная дорога

Заметки [ править ]

  1. Перейти ↑ Kaye, Frances W. (21 апреля 2005 г.). «Интерпретация наследия: говорит Джон Нейхард и Черный лось (обзор)» . Исследования в литературе американских индейцев . 17 (1): 98–101. DOI : 10,1353 / ail.2005.0029 . ISSN 1548-9590 . S2CID 162008558 . Архивировано 3 июня 2018 года . Проверено 19 июня 2020 г. - через Project MUSE.  
  2. ↑ Холлер, Клайд (1 июня 2000 г.). Читатель Черного Лося . Издательство Сиракузского университета. ISBN 978-0-8156-2836-1. Архивировано 19 июня 2020 года . Проверено 19 июня 2020 года .CS1 maint: дата и год ( ссылка )
  3. ^ Нейхардт, Джон G (1955). Ich rufe mein Volk: Leben, Traum und Untergang der Ogalalla-Sioux von Schwarzer Hirsch [Übers. фон Зигфрид Ланг] (1-е немецкое изд.). Ольтен: Вальтер Верлаг . ISBN 3889775411.
  4. ^ а б в г Холлер, Клайд (2000). «Черный лось и Джон Г. Нейхардт: Хильда Нейхардт и Р. Тодд Уайз» . Читатель Черного Лося . Издательство Сиракузского университета. С. 87–103. ISBN 0815628366. Архивировано 19 июня 2020 года . Проверено 19 июня 2020 года .
  5. ^ a b Нейхардт, Джон Гнейзенау (1985). Шестой дедушка: учение черного лося, данное Джону Г. Нейхардту . U of Nebraska Press. С. 1–26. ISBN 978-0-8032-6564-6. Архивировано 19 июня 2020 года . Проверено 19 июня 2020 года .
  6. ^ a b Сильвио, Карл (2003). «Сайты о Черном Лося говорит» . Публичная Интернет-библиотека . Архивировано из оригинального 7 -го октября 2007 года . Проверено 19 июня 2011 года .
  7. ^ «Черный лось говорит» . SUNY Нажмите . 2009. Архивировано из оригинального 15 февраля 2009 года . Проверено 30 июня 2020 года .
  8. ^ Neihardt, Джон G .; Сергель, Кристофер (1996). Говорит черный лось (Играть) . Драматический паб. ISBN 0-87129-615-2. Архивировано 30 июня 2020 года . Проверено 30 июня 2020 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Клайд Холлер, редактор. Читатель Black Elk , издательство Syracuse University Press (2000). Критика и анализ вопросов, связанных с версией рассказа Нейхардта о Черном Лосе.

Внешние ссылки [ править ]

  • Профессиональное издание от SUNY Press
  • "Джон Гнейзенау Нейхардт" , Литературно-биографический словарь
  • Рецензия на компакт-диск: Бен Блэк Элк говорит , «Голос Америки», 13 июля 2005 г.