Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Голубая мечеть (значения) .
Голубая мечеть
Մզկիթ «Կապույտ» (Գյոյ մզկիթ), ArmAg.jpg
Вид с воздуха на купол и минарет мечети.
Религия
Принадлежностьислам
ОбрядДвенадцать шиитов
Церковный или организационный статусМечеть
Место расположения
Место расположенияПроспект Маштоца 12 , Ереван , Армения [1] [2]
Географические координаты40 ° 10′41 ″ с.ш., 44 ° 30′20 ″ в.д. / 40.1781 ° N 44.5056 ° E / 40.1781; 44,5056 Координаты : 40.1781 ° N 44.5056 ° E40 ° 10′41 ″ с.ш., 44 ° 30′20 ″ в.д. /  / 40.1781; 44,5056
Архитектура
СтильПерсидский
Завершенный1765–1766
Характеристики
Купол (ы)1
Минарет (ы)1
Высота минарета24 метра (79 футов) [3] [4]

Голубая мечеть является 18-го века шиитской мечетью в Ереване , Армения . Его заказал Эриванский хан Гусейн Али- хан . Это одно из старейших сохранившихся построек в центре Еревана и наиболее значимое сооружение иранского периода города . Это была самая большая из восьми мечетей Еревана в 19 веке и сегодня единственная действующая мечеть в Армении.

Мечеть была секуляризована в 1920-х годах и более пяти десятилетий в ней размещался Исторический музей Еревана . После обретения Арменией независимости мечеть была отремонтирована при поддержке иранского правительства и снова начала функционировать как мечеть, обслуживая иранцев, проживающих в Ереване.

Имена [ править ]

Западные посетители в российский период, такие как HFB Lynch и Луиджи Виллари , называли мечеть Gök Jami (Gok Djami, турецкий : Gök Cami ), [5] [6] [3] [7], что переводится с турецкого как небо голубая мечеть. [8] Он известен как Կապույտ մզկիթ, Kapuyt mzkit» "Голубая мечеть" на армянском языке , хотя Գյոյ մզկիթ, Gyoy mzkit иногда используются как хорошо. [1] Он известен на персидском языке как Масджид-и Джума или Джами-и Шахр . [7] [3]

История [ править ]

Мусульмане в Ереване
Год
%
1830 [9]
64%
1897 [10]
43%
1926 [11]
7,8%
Голубая мечеть в Ереване, вид со двора на молельный зал (фото Ф. Сарре, 1897 г.)
Голубая мечеть Паноса Терлемезяна , 1917 г.

Ранняя история [ править ]

Мечеть была построена в 1765–1766 ( 1179 г. хиджры ) [a] Хусейном (Хосейн) Али-ханом, правителем Эриванского ханства при персидской династии Афшаридов [3] [1], как главная пятничная мечеть города . [8] Мечеть претерпела существенный ремонт изразцами примерно в 1887-88 (1305 г. хиджры) под управлением России . [7] В 1907–1910 годах мечеть подвергалась очередной реконструкции. [12]

Мечеть была самой большой из восьми мечетей, действующих в Ереване, когда русские захватили ее в 1827 году . [8] [5] [8]

Х. Ф. Б. Линч , посетивший Эривань в 1890-х годах, писал: «В архитектуре мечети нет ничего примечательного; но цветочные росписи, которые украшают потолок компаньона и меньшее здание на северной стороне двора, имеют очень высокую ценность. . " [13] Луиджи Виллари , итальянский дипломат и историк, дал подробное описание мечети в своей книге 1906 года под названием « Огонь и меч на Кавказе» . Он писал, что «большая мечеть под названием Гок Джами [...] - это намного больше, чем мечеть; это длинный четырехугольник, в котором есть несколько мест отправления культа и несколько келий, школ и офисов мусульманской религиозной администрации. . Он не очень древний [...], но красивый ». [6]Британская энциклопедия (1911) описала мечеть как «лучшее здание в городе». [14] Минарет мечети высотой 24 метра был самым высоким сооружением в Ереване 19 века. [15]

Советский период [ править ]

После установления советской власти в Армении мечеть была секуляризована . Входы и выходы в мечеть были значительно изменены. Главные ворота с южной стороны справа от минарета были заблокированы. Западные ворота были «встроены в жилой комплекс и стали едва узнаваемым входом». Единственным входом стал вход с северной стороны. Доступен и виден с проспекта Маштоца . [15] Начиная с генерального плана Александра Таманяна 1924 года для Еревана, мечеть была расположена более чем на два метра ниже уровня улицы, что требует от посетителей спускаться по лестнице. [16]

Мечеть перестала функционировать как религиозное учреждение в середине 1920-х годов. Его двор стал «творческое пространство для армянских художников, писателей, поэтов и интеллигенции, облегчая производство нового культурного и эстетического порядка для социалистической Армении. Двор был защищен крупными вяза и плоских деревьев, и, таким образом , при условии , что горячий и пыльный город с затененным убежищем ». [15] Во дворе располагалась чайхана , которая стала центром интеллектуальных встреч. Среди его постоянных посетителей были Егише Чаренц , Мартирос Сарьян , Аксель Бакунц . Среди иностранных гостей был американский писатель армянского происхождения Уильям Сароян., Русский еврейский поэт Осип Мандельштам , русский писатель Андрей Белый и другие. Местные художники использовали «двор для выставок и как лабораторию новой социалистической духовности». [17]

В 30-е годы прошлого века при мечети размещался Антирелигиозный музей, а затем и Музей антифашизма . С 1936 года до распада Советского Союза в мечети находился Музей естественных наук, в который входили планетарий внутри главного молитвенного зала и Музей истории Еревана . [16] [18]

Главный вход в мечеть с проспекта Маштоца .

Период независимости [ править ]

В конце 1980-х, во время нагорно-карабахского конфликта , мечеть не пострадала, поскольку она считалась персидской, а не азербайджанской, и в ней находился исторический музей города. [16]

В феврале 1991 года между властями города и иранской делегацией была достигнута предварительная договоренность о восстановлении мечети. [19] Мечеть подверглась капитальному ремонту в период с 1994 по 1998 год. [1] Власти города официально передали право использования мечети Ирану 13 октября 1995 года. [20] Правительство Ирана выделило около 1 миллиарда иранских риалов (более $ 1 млн) на реставрационные работы. [21] [22] Мечеть была вновь открыта как религиозное учреждение в 1996 году. [16] Брейди Кислинг описал реставрацию как «структурно необходимую, но эстетически неоднозначную». [8]

Еще одна реконструкция была проведена между 2009 и 2011 годами. [12]

Двор и купол.

Сегодня [ править ]

Голубая мечеть - единственная действующая мечеть в Армении [23] [24], в которой проживает небольшое мусульманское население (от 812 [25] до 1000 или 0,03% от общей численности населения). [26]

После реставрации он стал религиозным и культурным центром для иранцев, проживающих в Армении, и иранских туристов, посещающих Армению. [23] В 2003 году Томас де Ваал отметил, что единственными постоянными прихожанами в мечети были «около дюжины дипломатов из иранского посольства». [27] Менее чем через десять лет, в 2009 году, ArmeniaNow писала, что из 2000 иранцев, проживающих в Ереване, около 500 периодически посещают мечеть по четвергам. [28] Иранский культурный центр внутри комплекса мечети привлекает молодых армян, стремящихся выучить персидский язык . [29] Персидская библиотека, насчитывающая более 8000 единиц хранения, названная в честь поэта Хафеза., был открыт внутри комплекса в октябре 2014 года. [30]

10 декабря 2015 года правительство Армении сдало комплекс мечети в аренду посольству Ирана в Армении на 99 лет для использования в качестве культурного центра. [31] [32]

Более близкий вид на купол
Минарет

Архитектура [ править ]

Мечеть внесена правительством Армении в список памятников национального значения. [1] Это «одно из старейших зданий в центре Еревана» [3] и «единственное сохранившееся здание иранского периода в Ереване». [7] Маркус Риттер описал ее как «главную модель для архитектуры ранней мечети Каджар иранского периода». [15] Комплекс мечети занимает площадь 7000 квадратных метров (75000 квадратных футов). [4] Сама мечеть имеет размеры 97 на 66 метров (318 футов на 217 футов), [12] а внутренний двор - 70 на 47 метров (230 футов на 154 футов). [7] В мечети сохранились традиционные шиитские атрибуты, в том числе минарет., три михраба (молельные залы), священные надписи и т. д. [33] Мечеть включает 24 арочные кельи, выходящие на бассейн посреди двора, окруженного розарием. [3] Минарет высотой 24 метра (79 футов) [4] [3] имеет наклон в 7 градусов, но считается архитектурно безопасным. [12]

Попытки внести в список Всемирного наследия [ править ]

Армянская марка 2007 года с изображением мечети.
Смотрите также: Список всемирного наследия в Армении

В октябре 2007 года министр иностранных дел Армении Вардан Осканян в ходе своего выступления на 34-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО в Париже заявил, что Голубая мечеть и другие объекты находятся в очереди на включение в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. [34] В январе 2013 года министр культуры Армении Асмик Погосян заявила, что Армения предпримет все возможные шаги для включения мечети в список всемирного наследия ЮНЕСКО . [35] [36] Она подтвердила эту позицию на встрече с министром культуры Ирана Мохаммадом Хоссейни в апреле 2013 года. Хоссейни заявил, что надеется, что усилия Армении увенчаются успехом. [37]Министр иностранных дел Армении Эдуард Налбандян в своем выступлении на 38-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО в ноябре 2015 г .: [38]

... соседний Иран приложил огромные усилия для сохранения и защиты армянского культурного наследия. Армении Монашеская Ансамбли Ирана , самый старый из которых восходит к 7 - м веке, были внесены в Список всемирного наследия иранского правительства. Со своей стороны, Армения реконструировала иранскую Голубую мечеть 18 века в Ереване и намерена внести ее в Список всемирного наследия.

15 октября 2015 года премьер-министр Армении Овик Абрамян и первый вице-президент Ирана Эшак Джахангири приняли участие в мероприятии, посвященном 250-летию мечети. [39] [40] Абрамян заявил в своем выступлении, что и Армения, и Иран «сейчас прилагают усилия, чтобы включить его в список всемирного наследия ЮНЕСКО». [41]

Противоречие [ править ]

Армянские и некоторые западные источники называют мечеть иранско-персидской. [b] [42] [43] [24] Фактически, местные жители часто называют ее просто «персидской мечетью». [16] Цыпылма Дариева отмечает, что «в местных средствах массовой информации и в официальных дискурсах Голубая мечеть прочно ассоциируется с новой политической структурой из числа эмигрантов, символизирующей недавнюю армяно-иранскую дружбу. Это доминирующее толкование этого места определяет Голубую мечеть исключительно как «Персидская мечеть». [16]

Томас де Ваал в своей книге « Черный сад » в 2003 году утверждает, что «когда армяне называют« персидскую мечеть »в Ереване, это название скрывает тот факт, что большинство верующих там, когда она была построена в 1760-х годах, находились в эффект, азербайджанцы ». [44] Дариева отмечает, что она служила пятничной мечетью для «мусульманского (в основном азербайджаноязычного) населения Еревана до середины 1920-х годов». [15]

В Азербайджане мечеть обычно называют Ереваном памятником азербайджанского наследия. [45] [46] Один правительственный чиновник назвал его «крупнейшим религиозным центром азербайджанцев, живущих в Ереване». [47] В книге 2007 года под названием « Война против Азербайджана: преследование культурного наследия» , изданной Министерством иностранных дел Азербайджана и Фондом Гейдара Алиева , было высказано возражение против реставрации мечети в 1990-х годах и ее «представления как персидской мечети». " [48] Армянский ученый Рубен Галичян утверждает в своей книге 2009 года « Изобретение истории» : [49]

Надо сказать, что все мечети, построенные [в Ереване] в период с 1635 по 1820 годы, были возведены иранцами, и, учитывая, что местное мусульманское население, а также персы были шиитами, их мечети были идентичны. Следовательно, очень сложно понять, как Голубая мечеть могла быть «азербайджанской» мечетью, поскольку такой классификации не существовало.

См. Также [ править ]

  • Ислам в Армении
  • Персидская Армения
  • Мечеть Аббаса Мирзы, Ереван
  • Мечеть Шах Аббаса, Ереван

Ссылки [ править ]

Примечания
  1. ^ Альтернативно указано как 1767-1768 (1181 г. хиджры) Маркусом Риттером ", о чем свидетельствуют надписи на главном михрабе . [7]
  2. ↑ Например, государственное информационное агентство « Арменпресс » в статье 2013 года назвало это «иранской Голубой мечетью Еревана». [35]
Цитаты
  1. ^ a b c d e Правительство Республики Армения (2 ноября 2004 г.). "Հայաստանի Հանրապետության Երևան քաղաքի պատմության և մշակույթի անշարժ հուշարձանների պետակական ցուցակ [Список исторических и культурных памятников Еревана]" . arlis.am (на армянском). Армнейская правовая информационная система. Архивировано из оригинального 5 -го августа 2016 года.
  2. ^ Благородный, Джон; Кон, Майкл; Систерманс, Даниэль (2008). Грузия, Армения и Азербайджан . Одинокая планета . п. 154 . ISBN 9781741044775.
  3. ^ Б с д е е г Darieva 2016 г. , с. 296.
  4. ^ a b c Маркосян 2002 , стр. 44.
  5. ^ а б Линч 1901 , стр. 213.
  6. ^ a b Villari 1906 , стр. 224.
  7. ^ a b c d e f Риттер, Маркус (2009). «Утраченные мечети в цитадели Каджара в Ереване: архитектура и самобытность, иранские и местные традиции в начале 19 века» (PDF) . Иран и Кавказ . Brill Publishers . 13 (2): 252–253. DOI : 10.1163 / 157338410X12625876281109 . JSTOR 25703805 .  
  8. ^ a b c d e Кислинг, Брэди (2000). Новое открытие Армении: археологический / туристический справочник и набор карт исторических памятников Армении (PDF) . Ереван / Вашингтон, округ Колумбия: Посольство Соединенных Штатов Америки в Армении . п. 9. Архивировано из оригинального (PDF) 03.05.2006.
  9. ^ "Երևանի բնակչության շարժընթացը 1824-1914 թթ" . yhm.am (на армянском). Музей истории Еревана . 9 сентября 2011 года Архивировано из оригинала на 1 августа 2020 г. Աղուսակից երեւում է, որ թաթարները / նկատի առնված մահմեդական բնակչությունը / գերակշռել են `7331 մարդ, իսկ հայերի թիվը փոքր էր / բոշաների հետ միասին` 4132 /,
  10. ^ На основе родного языка. Общее количество включает тех, кто говорил на кавказско-татарском (азербайджанском), персидском, курдском и турецком языках. "Распределение населения по родному языку и уездам" . demoscope.ru (на русском языке). Архивировано из оригинального 2 -го мая 2019 года.
  11. ^ Тюрки и курды. "ССР АРМЕНИЯ (1926 г.)" . Архивировано из оригинального 2 -го мая 2019 года.
  12. ^ a b c d "Большая голубая мечеть Еревана" . yerevanmasjed.ir . Культурный совет Посольства Исламской Республики Иран-Армения. 18 ноября 2013. Архивировано из оригинала 25 февраля 2017 года.
  13. Перейти ↑ Lynch 1901 , p. 214.
  14. ^ "Эривань (город)"  . Британская энциклопедия (11-е изд.). 1911 г.
  15. ^ а б в г д Дариева 2016 , с. 297.
  16. ^ а б в г д е е Дариева 2016 , с. 299.
  17. ^ Дариева 2016 , с. 298.
  18. ^ «Исторический обзор» . yhm.am . Музей истории Еревана . Архивировано из оригинала 7 сентября 2019 г. В 1936 г. он был переведен в Голубую мечеть (Gyoy Джами) , где функционировал в течение примерно 56 лет.
  19. ^ "Премьер-министр Армении принимает иранскую делегацию". Ежедневный отчет: Советский Союз . Информационная служба зарубежного вещания (35–39): 103–104. 22 февраля 1991 года. В исполнительном комитете горсовета Еревана состоялась деловая встреча гостей, на которой был составлен проект договора на ремонт Персидского архитектурного сооружения столицы XVII века - Голубой мечети. Согласно соглашению, Иран направит в Ереван специалистов по ремонту и предоставит необходимое количество строительных материалов. Планируется завершить ремонтные работы до 1995 года.
  20. ^ Дариева 2016 , с. 294.
  21. ^ Маркосян 2002 , стр. 45.
  22. ^ «Визит иранского министра Комментарии по отношениям». Ежедневный отчет: Центральная Евразия . Информационная служба зарубежного вещания : 87–88 . 16 октября 1995 г. «Голубая мечеть - единственный крупный иранский мемориал, который сохранился даже в условиях массового закрытия церквей в 30-е годы», - сказал Акоп Мовсеси. Правительство Ирана выделяет около 1 миллиарда иранских риалов на капитальное восстановление мечети. Отреставрированная мечеть станет центром иранской культуры в Ереване. онлайн (в архиве )
  23. ^ a b Агаджанян, Лиана (16 мая 2016 г.). «Путеводитель инсайдера по Еревану: городу, в котором Канье любит плавать в Лебедином озере» . Хранитель . Единственная действующая мечеть, оставшаяся в Армении, теперь служит центром для растущего числа жителей Ирана и туристов.
  24. ^ a b Брук, Джеймс (12 марта 2013 г.). «Иран и Армения находят солидарность в изоляции» . Голос Америки . Во всей христианской Армении есть только одна мечеть: «Иранская мечеть», отреставрированная Ираном 15 лет назад.
  25. ^ "Կրոնական կազմը Հայաստանում [Религиозный облик Армении]" . ampop.am (на армянском). 27 декабря 2017. Архивировано из оригинала 7 сентября 2019 Հայաստանում բնակվում է 812 մուսուլման ...
  26. ^ Миллер, Трейси, изд. (Октябрь 2009 г.), Составление карты мирового мусульманского населения: отчет о размере и распределении мусульманского населения мира (PDF) , Исследовательский центр Pew , стр. 28, архивировано из оригинального (PDF) 10 октября 2009 г. , извлечено 08 октября 2009 г.
  27. ^ де Ваал 2003 , стр. 74.
  28. ^ Ionesyan Карине (17 июля 2009). «Траур в Голубой мечети: иранцы в Ереване отдают дань уважения своим соотечественникам» . ArmeniaNow . Архивировано из оригинала на 1 августа 2020 года.
  29. ^ Дариева 2016 , с. 303.
  30. ^ Дариева 2016 , с. 302.
  31. ^ "Իրանի դեսպանատունը 99 տարով անհատույց կօգտագործի Կապույտ մզկիթն ու հարակից հողամասը" . Hetq (на армянском). 10 декабря 2015. Архивировано из оригинала 8 сентября 2019 года.
  32. ^ "ՀՀ Կառավարության որոշում որպես նվիրատվություն հողամաս ընդունելու և" Կապույտ "կիթ» հուշարձանն անհատույց օգտագործման իրաձնքովն րաձնքով արան րաձնքովեն . e-gov.am (на армянском). Архивировано из оригинала 8 сентября 2019 года.
  33. ^ Дариева 2016 , с. 300.
  34. ^ "Речь Вардана Осканяна на Генеральной конференции ЮНЕСКО" . Асбарез . через Армрадио . 19 октября 2007 года Архивировано из оригинала на 1 августа 2020 года.
  35. ^ a b «Включение Голубой мечети в список культурного наследия ЮНЕСКО имеет большое значение» . Арменпресс . 14 января 2013 г. Архивировано из оригинала на 1 августа 2020 года.
  36. ^ «Армения подает заявку на включение Голубой мечети в Список всемирного наследия ЮНЕСКО» . Сегодняшний Заман . 22 января 2013 г. Архивировано из оригинала 21 декабря 2015 года.
  37. ^ «Армения подаст заявку на включение Голубой мечети Еревана в список Всемирного наследия ЮНЕСКО» . news.am . 19 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала на 1 августа 2020 года.
  38. ^ «Выступление министра иностранных дел РА Эдварда Налбандяна на 38-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО» . Министерство иностранных дел РА. 6 ноября 2015. Архивировано из оригинала на 1 августа 2020 года.
  39. ^ Казанчян, Сирануш (15 октября 2015). «Первый вице-президент Ирана посетил Голубую мечеть в Ереване» . Общественное радио Армении . Архивировано из оригинального 19 -го февраля 2017 года.
  40. ^ "Высокопоставленная делегация Ирана присутствует на праздновании 250-летия основания Голубой мечети в Ереване" . Арменпресс . 15 октября 2015. Архивировано из оригинала на 1 августа 2020 года.
  41. ^ "Премьер-министр принял участие в праздновании 250-летия фонда Голубой мечети в Ереване" . Правительство Республики Армения. 15 октября 2015. Архивировано из оригинала на 1 августа 2020 года.
  42. ^ Kaeter, Margaret (2004). Кавказские республики . Факты о файле . п. 12 . ISBN 9780816052684. Голубая мечеть [...] - единственная сохранившаяся персидская мечеть в Ереване.
  43. Перейти ↑ Carpenter, C. (2006). "Ереван". Мир и его народы, Том 1 . Маршалл Кавендиш . п. 775 . ISBN 9780761475712. ... только одна большая персидская мечеть, Голубая мечеть восемнадцатого века, все еще открыта, теперь она отреставрирована как культурный центр.
  44. ^ де Ваал 2003 , стр. 80.
  45. ^ «Голубая мечеть, исторический памятник Азербайджана в Ереване - ФОТО» . today.az . 17 января 2011. Архивировано из оригинала на 1 августа 2020 года.
  46. ↑ Зейналов, Натик (5 мая 2010 г.). "Ереванда Гёй məscid hər gün İran vətəndaşları ilə dolu olur" . azadliq.org (на азербайджанском языке). Радио Свободная Европа / Радио Свобода . Архивировано из оригинала на 1 августа 2020 г. Halbuki, Onun fikrincə, бушель, Azərbaycan mədəniyyətinin бир abidəsidir.
  47. ^ Сайад Салахлы, первый заместитель председателя Азербайджанского Государственного комитета по работе с религиозными структурами . Дадашов, Валех (15 декабря 2015 г.). «Представитель Госкомитета:« Аренда Голубой мечети Ирану преследовала предвзятую цель » » . report.az .
  48. ^ Имранли, Камала, изд. (2007). Война против Азербайджана: культурное наследие . Баку: Министерство иностранных дел Азербайджана и Фонд Гейдара Алиева . п. 313. ISBN 978-9952-8091-4-5. Гойская мечеть была превращена в Музей истории Еревана в советское время, а затем «отреставрирована» и представлена ​​как персидская мечеть после 1991 года.
  49. ^ Галичян, Рубен (2010) [2009]. Изобретение истории: Азербайджан, Армения и демонстрация воображения (PDF) (2-е изд.). Лондон: Институт Гомидас . п. 66. ISBN  978-1-903656-88-4. Архивировано из оригинального (PDF) 17 февраля 2017 года.

Библиография [ править ]

  • де Ваал, Томас (2003). Черный сад: Армения и Азербайджан через мир и войну . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 978-0-8147-1945-9.
  • Дариева, Цыпылма (2016). «Молельный дом или культурный центр? Восстановление мечети в постсоциалистической Армении». Обзор Центральной Азии . Рутледж . 35 (2): 292–308. DOI : 10.1080 / 02634937.2016.1140374 . S2CID  147672093 .
  • Виллари, Луиджи (1906). «Земля Араратская» . Огонь и меч на Кавказе . Лондон: Т. Фишер Анвин .
  • Линч, HFB (1901). Армения, путешествия и учеба. Том I: Русские провинции . Лондон: Longmans, Green, and Co., стр.  213-215 .
  • Маркосян, Нара (апрель 2002 г.). «Ислам в Армении: отреставрированная Голубая мечеть служит растущей иранской общине Еревана» . Армянский международный журнал . Глендейл, Калифорния. 13 (3): 44 - 45 . ISSN  1050-3471 .
  • 3D модель