Божидар Вукович ( сербская кириллица : Божидар Вукови , итальянский : Дионисио делла Веккья , латиница : Дионисий Ветула ; ок. 1460 - ок. 1539) был одним из первых печатников и редакторов сербских книг в Черногории. Он основал знаменитую типографию Вуковича в Венеции. Его типография работала в два периода. В первый период 1519–1521 гг. Было напечатано три книги ( Псалтырь , Литургияр и Молитвеник или Зборник ). Во второй период 1536–1540 гг. Было напечатано две книги (2-е издание « Молитвеника» или « Зборник»)., и praznični Minej или Sabornik ). [1]
Палладин Божидар Вукович | |
---|---|
Божидар Вуковић | |
Родившийся | после 1460 г. |
Умер | c. 1539 |
Место отдыха | Монастырь Старчева Горица , Скадарское озеро |
Гражданство | Республика Венеция |
Занятие | принтер |
Известен | Основатель сербской Венецианской типографии . |
Известная работа | Служабник (1517) |
Супруг (а) | Della Vechia |
Дети | Вичентийе Вукович |
биография
Ранний период жизни
Согласно его собственным книгам, Вукович родился после 1460 года. В своей Псалтири 1519/20 Вукович подписался как «Божидар Вукович из Дуричей из Подгорицы » ( сербский : Божидар Вуковић од Дуриджа, Подгоричанин ). Скорее всего, он родился в городе Подгорица, где у него действительно был дом и несколько участков земли в его окрестностях, как было записано даже после его эмиграции в Западную Европу, когда он вырос - земли, которыми он владел, вероятно, были семейным наследием. Это, кажется, подтверждается тем фактом, что его сестра осталась в Подгорице, вероятно, в их семейной собственности. Происхождение семьи Джурич, к которой он принадлежал, немного более размыто, но возможно, что они были родом с востока, из региона Шкодер , где, как известно, Вукович также владел некоторой собственностью, а также там, где у него были очень близкие родственники. .
Вукович и его семья были подданными Венецианской республики , которая основала корпус оффшорных владений вдоль побережья Адриатического моря - вдоль его восточных границ венецианские владения врезались глубже в территорию Балканского полуострова , охватывая восточные части Черногории. и северные части Албании . Сербская деспотия потеряла свое последнее владение в регионе с падением Medun к османам ; региональные города нашли спасение в покровительстве Венецианской республики, важного военно-морского фактора Средиземноморья. Экспансионизм Османской империи могло быть причиной решения семьи Вукович, чтобы искать убежища в более безопасном и укрепленного дома , что Подгорица предложили - или причина может быть более практичным; а именно расширение торговых услуг - позже его семья часто занималась торговлей в Венеции.
Поскольку османы продвигались даже через последние остатки независимых христианских феодальных государств на Балканах, Божидар Вукович мигрировал в Венецию в конце 15 или начале 16 века вместе со своим братом Никой. Подгорица попала в руки Османской империи в 1474 году во время османско-венецианской войны ; есть признаки того, что Вукович мог покинуть Балканы в потоках беженцев, спасающихся от османов, в частности, после падения Цетинье , резиденции Зетов , в 1496 году и последующего бегства его последнего правителя Дурага Црноевича в Венецию через Будву .
Венеция
Когда Черногория (Зета) попала под османскую оккупацию в 1496 году, Вукович бежал с Црноевичем в Венецию, где он зарабатывал себе на жизнь как торговец. Он присоединился к восточно-православной христианской общине и стал членом Scuola dei Greci , записавшись как « Божидар из Вече, серб » после уплаты гонорара, подписывая себя таковым каждый раз. [2] Позже он также стал председателем Братства.
В то время Венеция была одним из центров европейского книгопечатания, и сербских богослужебных книг на землях, завоеванных османами , не хватало . Поэтому Вукович решил использовать свои личные заработки и открыть печатный станок с сербскими буквами в 1519 или 1520 годах.
Вукович женился на дворянке из семьи Делла Веккья, фамилию которой он добавил к своей; под этим именем он был известен в Италии. В некоторых случаях он использовал титул войвода (« герцог » или « палладин »), данный ему императором Карлом V в 1533 году. В соответствии с его последним желанием его тело было доставлено на родину и похоронено в монастыре. из Starčeva Горица в Скадарского озера . Его сын Вичентие Вукович унаследовал прессу и продолжил работу, начатую его отцом. В 1597 году сербский венецианский печатный станок перешел в руки итальянца по имени Джорджо Рампазетто, который напечатал две важные книги Стефана Паштровича - « Собрание путешественников» и самый ранний сербский букварь. В 1570-х годах Джеролим Загурович , уроженец Котора , работал в Венеции как типограф. Типография Вукович будет продолжать работать в другом веке.
Работа
Самая старая печатная книга на сербско-славянском языке была впервые выпущена в 1483 году на типографии Андреаса Торресануса де Асула (1451–1529) в Венеции. Спустя несколько лет сербский дворянин Божидар Вукович купил типографию в Венеции и установил ее в Ободе в Черногории, из которой он выпустил в 1493 году первую церковную книгу - Oktoih - отпечатанную на сербской территории. Копия этой книги хранится в Британском музее . Печатный станок Вуковича работал в два этапа. В первой (1519–1520 гг.) Он напечатал « Служабник» (1517 г.) и « Псалтырь на слушании и часловцем» (Псалтирь, 1520 г.). На втором этапе (1536–1540 гг.), Наступившем после длительного перерыва, он опубликовал еще пять книг на сербской кириллице: « Зборник» (1536 г.), « Молитвеник» («Молитвенник», 1536 г.), « Октоих петогласник» (1537 г.), « Миней» («Книга воззрений »). Месяцев, 1538), Молитвеник требник (1539 или 1540). Все его издания представляют собой печатные версии богослужебных произведений в сербской редакции церковнославянского языка , которые издавна используются в Сербской Православной Церкви . Помимо восполнения нехватки сербских книг, он также хотел выпускать книги, напечатанные меньшими буквами, чтобы сделать их более компактными и удобными в переноске. Его издания были тщательно подготовлены, с четкими буквами и прекрасными миниатюрами. Вукович совместно с другими сербскими беженцами в Венеции , такие как иеромонах Pahomije из Риеки Црноевича в Черногории ( Ot Crne Гори или Reki ), иеродиакон Mojsije из Budimlje ( OT serbskije zemlji, otčstvom že OT mjesta naricamego Budimlja ) и священники Феодосий и Genadije из Mileševa монастыря . Вукович был ктитором Милешевского монастыря. [3]
Его предприятие объясняется соображениями продажи, его заботой о своей душе и патриотизмом («Я видел, как собирают печатные станки священных писаний на греческом, французском и других языках, и мне очень хотелось собрать печатный станок в печатном станке. тоже наши сербы и тоже болгарии »). [4]
Он распространял свои книги среди монахов через Котор и Дубровник . Книги повлияли не только на сербское, но и на болгарское, румынское и русское. В своем первом завещании Вукович оставил печатный станок монастырям на Скадарском озере, своей родине. Позже он отредактировал ее и оставил своему сыну Вичентию Вуковичу, который продолжил предприятие своего отца, и их типография продолжала работать до 1597 года, выпустив несколько церковных книг на сербско-славянском языке. В первой половине 16 века у сербов были типографии в Белграде , Шкодере , на реке Бояна , Горажде (в Боснии), Милешеве и других местах. Однако во время османского владычества печать на сербских землях прекратилась и возобновилась только в середине 18 века. Однако большая часть книгопечатания в период Османской империи производилась в России и на землях Габсбургской монархии, населенных сербами, но только по специальной лицензии. Книги для церковного и образовательного использования должны были быть импортированы из Санкт-Петербурга, Москвы, Венеции, Триеста или Вены, в зависимости от политических обстоятельств дня.
Наследие
Позже он пересмотрел свое завещание и оставил типографию своему сыну Вичентию Вуковичу , который продолжил работу. После дворянина из Которана по имени Джеролим Загурович типография постепенно пришла в упадок, и впоследствии она была передана венецианцам.
В 2012 году сербская писательница Катарина Брайович опубликовала роман о Божидаре Вуковиче под названием « Печатник и Вероника » ( сербский : Штампар и Вероника, чудесные повестки Божидара Вуковића Подгоричанина ). [5]
Самой ценной книгой изобретателя Николы Теслы был 236-страничный « Служабник» , напечатанный в Венеции в 1517 году Божидаром Вуковичем. Эта редкая книга сейчас выставлена в Президентской библиотеке и музее Гарри С. Трумэна в Индепенденсе, штат Миссури.
Смотрите также
- Дурадж Црноевич
- Стефан Маринович
- Иеромонах Макарий
- Иеромонах Мардарий
- Игумен Мардарий
- Виченко Вукович
- Иеромонах Пахомидже
- Троян Гундулич
- Андрия Палташич
- Яков Камена Река
- Бартоломео Гинамми, который пошел по стопам Загуровича, переиздавая сербские книги.
- Димитрий Любавич , внук Божидара Горажданина
- Инок Сава
- Стефан Паштрович
- Йован Малешевац
Рекомендации
- ^ Ačimovič & Đorđević 1987 , стр. 72.
- ^ Вуйович 1982 , стр. 172.
- ^ Matica Сербская 1991 , с. 201.
- ^ Pantić 1990 .
- ^ Brajović 2012 .
Источники
- Ачимович, Драголюб; Чордевич, Миливое (1987). Štamparstvo u Užičkom kraju, 1537-1987: povodom 450 godina Rujanske štamparije (на сербском языке). Димитрий Тукович.
- Брайович, Катарина (2012). Ульяревич, Радомир (ред.).Штампар и Вероника, чудесные повестки Божидара Вуковића Подгоричанина[ Печатник и Вероника ] (на сербском). Štampar Makarije Oktoih.
- Жиркович, Сима (2004). Сербы . Молден: издательство Blackwell Publishing. ISBN 9781405142915.
- Пантич, Мирослав (1990). "XVI век: Доба гуманизма и ренессанса" . Književnost na tlu Crne Gori i Boke Kotorske od XVI до XVIII века (на сербском языке). Растко.
- Тадич, Йорджо (1963). "Testamenti Božidara Vukovića, srpskog štampara XVI века". Zbornik Filozofskog fakulteta (на сербском языке). Белград. VII (1): 337–369.
- Вуйович, Димитрие-Димо (1982). Prilozi izučavanju crnogorskog nacionalnog pitanja (на сербском языке). Никшич: Univerzitetska riječ.
- Матица серпская (1991). Recherches sur l'art (на сербском). Matica srpska.
- Prednjegoševsko doba (на сербском языке). Подгорица. 1963 г.
дальнейшее чтение
- Павле Ивич; Митар Пешикан (1995). «Сербская печать» . История сербской культуры . Проект Растко.