Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Bordars )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Крепостное право было статусом многих крестьян при феодализме , особенно относящимся к дворянству и подобным системам. Это состояние долговой кабалы и долговую кабалу с общими чертами и отличиями от рабства , которые развивались в течение поздней античности и раннего средневековья в Европе и продолжавшихся в некоторых странах вплоть до середины 19-го века. [1]

В отличие от рабов , крепостных нельзя было покупать, продавать или торговать индивидуально, хотя они могли, в зависимости от местности, продаваться вместе с землей. В холопы в России и холопов в валовые в Англии, в отличие от этого , может быть продан как обычные рабы, могут злоупотреблять без каких - либо прав на свои собственные тела, не могли покинуть землю , которую они должны были и могли вступать в брак только с их господином " с разрешения. Крепостные, занимавшие земельный участок, были обязаны работать на господина поместья, которому принадлежала эта земля. Взамен они имели право на защиту, справедливость и право обрабатывать определенные поля в поместье.чтобы поддерживать свое существование. Крепостным часто приходилось работать не только на полях лорда, но также в его рудниках и лесах, а также работать по содержанию дорог. Поместье составляло основную ячейку феодального общества, и господин поместья, деревенские жители и до некоторой степени крепостные были связаны юридическими обязательствами: налогами в первом случае и экономическими и социальными обязательствами во втором.

Упадок крепостного права в Западной Европе иногда связывают с широко распространенной эпидемией чумы « Черная смерть» , которая достигла Европы в 1347 году и вызвала массовые человеческие жертвы, разрушив общество. [2] Однако спад начался еще до этой даты. Крепостное право становилось все более редким в большинстве стран Западной Европы после средневекового возрождения в начале высокого средневековья . Но, наоборот, оно усилилось в Центральной и Восточной Европе , где раньше было реже (это явление было известно как «позднее крепостное право»).

В Восточной Европе учреждение просуществовало до середины 19 века. В Австрийской империи крепостное право было отменено Патентом о крепостном праве 1781 года ; барщинное право продолжало существовать до 1848 года. Крепостное право было отменено в России в 1861 году. [3] Пруссия объявила крепостное право неприемлемым в своих Общих государственных законах для прусских государств и, наконец, отменила его в октябре 1807 года, вслед за прусским реформистским движением . [4] В Финляндии, Норвегии и Швеции феодализм так и не утвердился полностью, и крепостного права не существовало; однако институты, подобные крепостному праву, существовали и в Дании ( stavnsbånd, с 1733 по 1788 год) и его вассальной Исландией (более ограниченный vistarband , с 1490 по 1894 год).

Согласно средневековому историку Джозефу Р. Стрейеру , концепция феодализма также может быть применена к обществам древней Персии , древней Месопотамии , Египта (с шестой по двенадцатую династии ), контролируемой исламом Северной и Центральной Индии , Китая ( династия Чжоу и конец XIX века ). Династия Хань ) и Японии во время сёгуната . Однако У Та-кун утверждал, что Шан-Чжоу фэнцзянь были родовыми поместьями, совершенно отличными от феодализма. [5] Джеймс Ли и Кэмерон Кэмпбелл описывают китайскую династию Цин.(1644–1912), а также сохранение формы крепостного права. [6]

Мелвин Гольдштейн описал Тибет как крепостное право до 1959 года [7] [8], но были ли широко распространены тибетские формы крестьянского землевладения, квалифицируемые как крепостное право, оспаривается другими учеными. [9] [10] Бутан, по словам Таши Вангчука, государственного служащего Бутана, официально отменил крепостное право к 1959 году, но он считает, что менее или около 10% бедных крестьян находились в ситуации подражания . [11]

Дополнительная конвенция Организации Объединенных Нации 1956 года об упразднении рабства также запрещает крепостничество как практика , аналогичное рабство. [12]

История

Галицкая резня 1846 года была восстанием против крепостничества, направленным против поместной собственности и гнета.

Социальные учреждения, подобные крепостному праву, были известны в древности . Статус илотов в древнегреческом городе-государстве в Спарте напоминал средневековые крепостные. К III веку нашей эры Римская империя столкнулась с нехваткой рабочей силы. Крупные римские землевладельцы все больше полагались на римских свободных людей, выступавших в качестве фермеров-арендаторов, а не на рабов для обеспечения рабочей силой. [13]

Условия жизни этих фермеров-арендаторов , впоследствии известных как колони , неуклонно ухудшались. Поскольку налоговая система, введенная Диоклетианом, исчисляла налоги как с земли, так и с жителей этой земли, для крестьян стало административно неудобно покидать землю, на которой они учитывались при переписи. [13]

Однако средневековое крепостное право началось с распада Каролингской империи примерно в 10 веке. [ необходима цитата ] В этот период могущественные феодалы поощряли установление крепостного права как источника сельскохозяйственного труда . Крепостное право, действительно, было институтом, отражающим довольно распространенную практику, когда великих землевладельцев заверяли, что другие работают, чтобы прокормить их, и при этом их сдерживали юридически и экономически.

Это устройство обеспечивало большую часть сельскохозяйственного труда в средние века . Рабство сохранялось на протяжении всего средневековья [14], но было редкостью.

В более позднем средневековье крепостное право начало исчезать к западу от Рейна, даже когда оно распространилось по Восточной Европе. Крепостное право пришло в Восточную Европу на столетия позже, чем в Западную Европу - оно стало господствующим примерно в 15 веке. Во многих из этих стран крепостное право было отменено во время наполеоновских нашествий в начале 19 века, хотя в некоторых оно сохранялось до середины или конца 19 века.

Россия

Крепостное право стало господствующей формой отношений русских крестьян и дворян в 17 веке. Крепостное право существовало только в центральных и южных районах Российской империи. На Севере, Урале и в Сибири он так и не был создан. Согласно Энциклопедии прав человека :

В 1649 году до трех четвертей крестьян Московии , или от 13 до 14 миллионов человек, были крепостными, материальная жизнь которых была едва отличима от рабской. Возможно, еще 1,5 миллиона были формально порабощены, а русские рабы служили русским хозяевам. [15]

Более 23000000 собственниками , крепостные России были освобождены от своих господ по указу от Александра II в 1861 году владельцы были компенсированы за счет налогов на освобожденных крепостных. Государственные крепостные были освобождены в 1866 году [16].

Этимология

Костюмы рабов или крепостных шестого-двенадцатого веков, собранные Х. де Вилькастелем из оригинальных документов в европейских библиотеках.

Слово « крепостной» произошло от среднефранцузского « крепостной» и произошло от латинского servus («раб»). В поздней античности и большей части средневековья то , что сейчас называется крепостными, обычно обозначается на латыни как coli . Поскольку рабство постепенно исчезло, а правовой статус servi стал почти идентичным статусу колоний , значение этого термина изменилось на современное понятие «крепостной». Слово «крепостной» впервые встречается на английском языке в конце 15 века, а в его нынешнем определении пришло в 17 веке. Крепостное был придуман в 1850. [ править]

Зависимость и низшие порядки

Крепостные, как и бароны и рыцари, занимали особое место в феодальном обществе : в обмен на защиту крепостной жил и обрабатывал участок земли в поместье своего господина . Таким образом, дворянская система демонстрировала определенную взаимность.

Одно из объяснений заключалось в том, что крепостные и свободные люди «работали для всех», в то время как рыцарь или барон «боролись за всех», а церковник «молился за всех»; таким образом, каждому было место. Крепостной хуже всех кормился и вознаграждался, но, по крайней мере, он имел свое место и, в отличие от рабов , имел определенные права на землю и собственность.

Хозяин поместья не мог продавать своих крепостных, как римлянин мог продавать своих рабов. С другой стороны, если он решил распорядиться участком земли, крепостные, связанные с этой землей, остались с ней, чтобы служить своему новому господину; Проще говоря, они неявно продавались массово и как часть лота. Эта единая система сохранила для лорда давно приобретенные знания о практиках, подходящих для этой страны. Кроме того, крепостной не мог покинуть свои земли без разрешения [17], и при этом он не обладал на них товарным титулом. [18]

Став крепостным

Фримен стал крепостным , как правило , с помощью силы или необходимости. Иногда большая физическая и юридическая сила местного магната запугивала свободных или аллодиальных владельцев в зависимости. Часто несколько лет неурожая, войны или грабежа могут оставить человека неспособным идти своим путем. В таком случае он мог заключить сделку с лордом поместья. В обмен на защиту требовались его услуги: труд, продукты, деньги или все вместе. Эти сделки были формализованы в церемонии, известной как «кабала», во время которой крепостной клал свою голову в руки лорда, что сродни церемонии почтения, когда вассалпоместил свои руки между руками своего повелителя . Эти клятвы связывали лорда и его нового крепостного феодальным договором и определяли условия их договора. [19] Часто эти сделки были серьезными.

Англосаксонская "Клятва верности" VII века гласит:

Клянусь Господом, перед Которым свято это святилище, я буду по отношению к N. быть верным и верным, и буду любить все, что он любит, и избегать всего, чего он избегает, согласно законам Бога и порядку мира. И я никогда не сделаю волей или действием, словом или делом что-либо неприятное для него, при условии, что он будет придерживаться меня так, как я этого заслуживаю, и что он будет выполнять все, как было в нашем соглашении, когда я покорился ему и выбрал его волю.

Стать крепостным было обязательством, охватывающим все аспекты жизни крепостного.

Более того, дети, рожденные крепостным, наследуют статус родителей и при рождении считаются рожденными в крепостном праве. Принимая на себя обязанности крепостного права, люди связывали не только себя, но и свое будущее потомство.

Система классов

Социальный класс крестьянства можно разделить на более мелкие категории. Эти различия часто были менее четкими, чем предполагалось их разными названиями. Чаще всего было два типа крестьян:

  1. свободные люди, рабочие, владение которыми в поместье было безусловным правом собственности
  2. виллен

Нижние классы крестьян, известные как cottars или bordars , как правило , содержащие младшие сын вилланов; [20] [21] бомжи; и рабы, составлявшие низший класс рабочих.

Колони

Система Колона , использовавшаяся в поздней Римской империи, может считаться предшественницей западноевропейского феодального крепостного права. [22] [23]

Свободные люди

Свободные люди, или свободные арендаторы, владели своей землей по одному из множества договоров феодального землевладения и были, по сути, платящими арендную плату фермерами - арендаторами, которые мало или совсем не обслуживали лорда и имели хорошую степень гарантии владения и независимости. В некоторых частях Англии 11-го века свободные люди составляли только 10% крестьянского населения, и в большей части остальной Европы их число также было невелико.

Ministeriales

Министериалы были наследственными несвободными рыцарями, привязанными к своему лорду, которые составляли низшую ступень знати в Священной Римской империи .

Villeins

Виллен (или злодей ) представлял собой наиболее распространенный тип крепостных в средние века. [ сомнительно ] Виллены имели больше прав и более высокий статус, чем самые низкие крепостные, но существовали в рамках ряда юридических ограничений, которые отличали их от свободных людей. Обычно виллэны снимали небольшие дома с клочком земли. В рамках контракта с помещиком , хозяином поместья, они должны были проводить часть своего времени, работая на полях лорда. Требование часто не было очень обременительным, вопреки распространенному мнению, и часто было только сезонным, например обязанность помогать во время сбора урожая. [ необходима цитата ]Остальное время они тратили на обработку своей земли для собственной выгоды. Виллены были привязаны к земле своего лорда и не могли покинуть ее без его разрешения. Их господин также часто решал, за кого они могут выйти замуж. [24]

Подобно другим типам крепостных, виллэны должны были предоставлять другие услуги, возможно, в дополнение к уплате ренты денег или продукции. Виллэны каким-то образом удерживались на своей земле, и из-за неназванных манер не могли уехать без согласия своего лорда и согласия лорда, в поместье которого они предлагали переселиться. Виллэны, как правило, могли владеть своей собственностью, в отличие от рабов. Деревня, в отличие от других форм крепостничества, была наиболее распространена в континентальном европейском феодализме, где землевладение возникло у истоков римского права .

В средние века в Европе существовали самые разные виды деревенских поселений. Полувиллины получали лишь половину меньшего количества полос земли для собственного использования и полностью были обязаны лорду, часто вынуждая их сдавать свои услуги в аренду другим крепостным, чтобы компенсировать это невзгоды. Однако деревня не была исключительно однонаправленными эксплуататорскими отношениями. В средние века земля в поместье лорда обеспечивала средства к существованию и выживание, а будучи вилленом, гарантировал доступ к земле и урожаю, защищенным от кражи грабителями-грабителями. Арендодатели, даже если они имеют на это законное право, редко выселяли вилланов из-за стоимости их труда. Деревня была предпочтительнее бродяги, раба или бездомного чернорабочего.

Во многих средневековых странах виллен мог получить свободу, сбежав из поместья в город или поселок и прожив там больше года; но это действие повлекло за собой потерю прав на землю и средств к существованию в сельском хозяйстве, что является непомерно высокой ценой, если только землевладелец не был особенно тираническим или условия в деревне были необычно тяжелыми.

В средневековой Англии существовало два типа вилллейнов - вилллейны, которые были привязаны к земельным виллянам в целом, которые можно было продавать отдельно от земли. [22]

Бордары и дачники

В Англии Книга Domesday , 1086, использует bordarii (bordar) и cottarii ( батрак ) , как взаимозаменяемые термины, «батрак» , вытекающий из родного Англосаксонского языка , тогда как «bordar» происходит от французского. [25]

Наказание кнутом . Порка была обычным наказанием для русских крепостных . [26]

По статусу бордар или коттар занимал место ниже крепостного в социальной иерархии поместья, имея коттедж , сад и землю, достаточную только для того, чтобы прокормить семью. В Англии во время обследования судного дня это должно было составлять от 1 до 5 акров (от 0,4 до 2,0 га). [27] Согласно Елизаветинскому статуту , Закону о возведении коттеджей 1588 года , коттедж должен был быть построен на территории не менее 4 акров (0,02 км 2 ; 0,01 кв. Мили) земли. [28] Однако более поздние Законы о приложениях(1604 г.) удалил право дачников на любую землю: «до Закона о оградках дачник был сельскохозяйственным рабочим с землей, а после Закона о оградках дачник был фермером без земли». [29]

Бордары и коттары не владели упряжными волами или лошадьми. «Книга судного дня» показала, что в Англии было 12% свободных землевладельцев, 35% крепостных или вилланов, 30% котеров и бордаров и 9% рабов. [27]

Смерд

Смерды были разновидностью крепостных над холопами в средневековой Польше и Киевской Руси .

Холопс

Холопы были самым низким классом крепостных в средневековой и ранней современной России. У них был статус, аналогичный статусу рабов, и ими можно было свободно торговать.

Гэльский Ирландия

В гэльской Ирландии политическая и социальная система, существовавшая в Ирландии с доисторического периода (500 г. до н.э. или ранее) до норманнского завоевания (12 век нашей эры), ботах («обитатель хижины»), фуидир (возможно, связанный с fot , «почва») [30] и sencléithe («старый жилой дом») [31] были полусвободными арендаторами низкого ранга, подобными крепостным. [32] [33] По словам Лоуренса Гиннелла, sencléithe и bothach «не могли свободно покидать территорию, кроме как с разрешения, и на практике они обычно служили флайту.[принц]. У них не было политических или клановых прав, они не могли подавать в суд, выступать в качестве свидетелей и не могли заключать контракты . Они могли предстать перед судом только от имени флайта или другого лица, которому они принадлежали или которому они служили, или путем получения от аира туата, к которому они принадлежали, разрешения предъявить иск от его имени " [[ 34] [35] fuidir был определен Д. Бинчи как «` арендатором по желанию ,»заселена господина ( flaith) на участке земли последнего; его услуги господину всегда неопределенны. Хотя его состояние является полу-рабским, он сохраняет за собой право отказаться от своего владения, уведомив лорда должным образом и отдав ему две трети продуктов своего хозяйства » [36] [37].

Рабы

Последним типом крепостных был раб . [38] Рабы имели наименьшее количество прав и льгот от поместья. У них не было права аренды земли, они работали исключительно на лорда и выживали на пожертвования хозяина. В интересах лорда всегда было доказать, что существует рабское соглашение, поскольку это давало ему большие права на сборы и налоги. Статус мужчины был основным вопросом при определении прав и обязанностей человека во многих делах поместных судов того периода. Также беглых рабов можно было избить, если их поймали.

Трансатлантическая работорговля , который видел европейского работорговцами трафика примерно 12000000 поработили африканцев в Северной и Южной Америке , не началась в 17 - м веке до аболиционистского давления и экономической невыгодности привело к его отмене в 19 - м веке. [39] Тринадцатая поправка к Конституции Соединенных Штатов отменили рабство в Соединенных Штатах , освободив примерно четыре миллиона порабощен афро-американцы . [40] Последней страной, отменившей рабство в Северной и Южной Америке, была Бразилия , которая отменила это учреждение в 1888 году. [41]

Обязанности

Рив и крепостные в феодальной Англии , ок. 1310

Обычный крепостной (не считая рабов или котиков) платил свои гонорары и налоги в виде сезонно подходящей рабочей силы. Обычно часть недели была посвящена вспашке полей его господина, находящихся в владениях , уборке урожая, рытью канав, ремонту заборов и часто работе в усадьбе . Остаток времени крепостной он проводил, ухаживая за своими полями, урожаем и животными, чтобы обеспечить свою семью. Большая часть помещичьей работы была разделена по половому признаку в течение обычного времени года; однако ожидалось , что во время сбора урожая вся семья будет работать на полях.

Основная трудность жизни крепостного заключалась в том, что его работа для своего господина совпадала с работой, которую он должен был выполнять на своих собственных землях, и преобладал над ней: когда урожай господина был готов к уборке, его собственные. С другой стороны, крепостной благосклонного лорда мог рассчитывать на то, что его накормят во время службы; это был лорд без предвидения, который не обеспечивал своих крепостных полноценной едой во время сбора урожая и посадки. [ необходимая цитата ] В обмен на эту работу над владениями лорда крепостные имели определенные привилегии и права, включая, например, право собирать сухостой - важный источник топлива - из лесов своего лорда.

Помимо службы, крепостной должен был платить определенные налоги и сборы. Налоги основывались на оценочной стоимости его земель и владений. Сборы обычно выплачивались в виде сельскохозяйственной продукции, а не наличными. Лучшая порция пшеницы из урожая крепостных часто отдавалась помещику. Вообще охота и отлов дичи крепостными на помещениях лорда были запрещены. В пасхальное воскресенье крестьянская семья, возможно, должна была бы лишней дюжиной яиц, а на Рождество, возможно, потребовался бы гусь. Когда член семьи умирал, лорду платили дополнительные налоги в качестве феодальной помощи.чтобы позволить наследнику сохранить право обрабатывать землю, которую он имел. Любая молодая женщина, желавшая выйти замуж за крепостного за пределами своего поместья, была вынуждена заплатить плату за право покинуть своего господина и в качестве компенсации за потерянный труд.

Часто проводились произвольные тесты для определения достоинства их налоговых платежей. Например, от курицы может потребоваться возможность перепрыгнуть через забор заданной высоты, чтобы считаться достаточно взрослой или достаточно здоровой, чтобы ее оценили для целей налогообложения. Ограничения крепостного права на личный и экономический выбор осуществлялись с помощью различных форм поместного обычного права, а также поместной администрации и придворного барона .

Также обсуждался вопрос о том, могут ли крепостные по закону требовать во время войны или конфликта сражаться за землю и собственность своего господина. В случае поражения их лорда их собственная судьба могла быть неопределенной, поэтому крепостной определенно был заинтересован в поддержке своего лорда.

Права

В пределах своих ограничений крепостной имел некоторые свободы. Хотя общепринято считать, что крепостной владел «только своим животом» - даже его одежда была по закону собственностью его господина - крепостной все еще мог накапливать личную собственность и богатство, и некоторые крепостные стали богаче своих свободных соседей, хотя такое случалось редко. [42] Состоятельный крепостной мог даже купить себе свободу. [43]

Крепостной мог выращивать на своих землях те культуры, которые он считал подходящими, хотя крепостные налоги часто приходилось платить пшеницей. Излишки он продавал на рынке .

Помещик не мог лишить своих крепостных без законных оснований и должен был защищать их от грабителей или других лордов, и он должен был поддерживать их благотворительностью во время голода . Многие из таких прав подлежали принудительному исполнению крепостным в усадебном дворе . [ необходима цитата ]

Вариации

Формы крепостного права сильно варьировались в зависимости от времени и регионов. В некоторых местах крепостное право было объединено с различными формами налогообложения или заменено на них.

Количество требуемой рабочей силы варьировалось. В Польше, например, в 13 веке на семью обычно приходилось несколько дней в году. Один день в неделю на семью в 14 веке. Четыре дня в неделю на семью в 17 веке. Шесть дней в неделю на семью в 18 веке. Раннее крепостное право в Польше в основном ограничивалось королевскими территориями ( królewszczyzny ).

«На домохозяйство» означает, что каждое жилище должно было предоставить работника на необходимое количество дней. [44] Например, в 18 веке шесть человек: крестьянин, его жена, трое детей и наемный рабочий могли быть обязаны работать на своего господина один день в неделю, что считалось бы шестью рабочими днями.

Крепостные служили солдатами в случае конфликта и могли заработать свободу или даже дворянство за доблесть в бою. [ требуется разъяснение ] Крепостные могли купить свою свободу, получить разрешение от щедрых владельцев или бежать в города или на новые заселенные земли, где задавали мало вопросов. Законы варьировались от страны к стране: в Англии крепостной, который пробился в зафрахтованный город (то есть район ) и уклонялся от повторного захвата в течение года и дня, получил свободу и стал городским горожанином .

Сроки освобождения от крепостного права в разных странах

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Виллэны в Средневековье | Средневековье" .
  2. ^ Остин Алчон, Сюзанна (2003). Вредитель на земле: новые мировые эпидемии в глобальной перспективе . Пресса Университета Нью-Мексико. п. 21. ISBN 0-8263-2871-7.
  3. ^ "Крепостной. Словарь всемирной истории " .
  4. ^ Edikt den erleichterten Besitz und den freien Gebrauch des Grundeigentums so wie die persönlichen Verhältnisse der Land-Bewohner Betreffend
  5. ^ У, Та-Кунь (февраль 1952). «Интерпретация китайской экономической истории». Прошлое и настоящее . 1 (1): 1–12. DOI : 10.1093 / прошлое / 1.1.1 .
  6. ^ Ли, Джеймс; Кэмпбелл, Кэмерон (1998). «Преемственность глав и разделение домашнего хозяйства в трех китайских знаменосых крепостных народах, 1789–1909». Преемственность и изменение . 13 (1): 117–141. DOI : 10.1017 / s0268416098003063 .
  7. ^ a b Гольдштейн, Мелвин С. (1986). «Пересмотр выбора, зависимости и командования в тибетской социальной системе -« налоговые надбавки »и другие безземельные крепостные». Тибетский журнал . 11 (4): 79–112.
  8. ^ a b Гольдштейн, Мелвин К. (1988). «О природе тибетского крестьянства». Тибетский журнал . 13 (1): 61–65.
  9. ^ a b Барнетт, Роберт (2008) "Каковы были условия в отношении прав человека в Тибете до демократических реформ?" в: Подтверждение подлинности Тибета: ответы на 100 вопросов Китая, стр. 81–83. Ред. Анн-Мари Блондо и Катя Баффетриль. Калифорнийский университет Press . ISBN 978-0-520-24464-1 (ткань); ISBN 978-0-520-24928-8 (бумага)  
  10. ^ a b Сэмюэл, Джеффри (1982). «Тибет как общество без гражданства и некоторые исламские параллели». Журнал азиатских исследований . 41 (2): 215–229. DOI : 10.2307 / 2054940 . JSTOR 2054940 . 
  11. ^ a b BhutanStudies.org.bt Архивировано 27 июня 2008 г. в Wayback Machine , Т. Вангчук Изменение системы землепользования в Бутане: секция экологии, истории, культуры и охраны природы. DoF, MoA
  12. ^ «Дополнительная конвенция об упразднении рабства, работорговли и институтов и обычаев, сходных с рабством» . Управление Верховной комиссии ООН по правам человека . Проверено 23 февраля 2019 .
  13. ^ a b Маккей, Кристофер (2004). Древний Рим: военная и политическая история . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 298. ISBN 0521809185.
  14. ^ "Способы прекращения рабства" .
  15. ^ Дэвид П. Форсайт, изд. (2009). Энциклопедия прав человека: Vol. 1 . Издательство Оксфордского университета. п. 3. ISBN 9780195334029.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  16. ^ Дэвид Луна, Отмена крепостного права в России: 1762-1907 (2002)
  17. ^ «крепостное право» . Британская энциклопедия . Проверено 6 июня +2017 .
  18. ^ "Ханская академия" . Ханская академия . Проверено 6 июня +2017 .
  19. ^ Марк Блох, Феодальное общество: рост узы зависимости .
  20. ^ Исследования полевых систем на Британских островах Алан RH Бейкер, Робин Алан Батлин
  21. ^ Экономическая история Британских островов Артур Бирни. С. 218.
  22. ^ a b Крейк, Джордж Лилли (1846). «Иллюстрированная история Англии: история народа, а также ... - Джордж Лилли Крейк, Чарльз Макфарлейн - Google Ksiki» .
  23. ^ "Эдинбургский обзор, или критический журнал: ... Будет продолжено ежеквартально - Google Ksiki" . 1842 г.
  24. ^ "Белое рабство в колониальной Америке: и другие подавленные документально факты ... - Google Ksiki" .
  25. ^ Халлам, ОН; Финберг; Тирск, Джоан, ред. (1988). Аграрная история Англии и Уэльса: 1042–1350 . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. п. 58. ISBN 0-521-20073-3.
  26. Перейти ↑ Chapman, Tim (2001). Императорская Россия, 1801–1905 гг . Рутледж. стр.83. ISBN 0-415-23110-8 
  27. ^ a b Дэниел Д. МакГарри, Средневековая история и цивилизация (1976), стр. 242
  28. ^ Эльмс, Джеймс (1827). По архитектурной юриспруденции; в котором конституции, каноны, законы и обычаи и т . д. Лондон: У.Беннинг. С. 178–179.
  29. ^ Хаммонд, JL ; Барбара Хаммонд (1912). Сельский рабочий 1760–1832 гг . Лондон: Longman Green & Co., стр. 100.
  30. ^ «eDIL - Словарь ирландского языка» . www.dil.ie .
  31. ^ «eDIL - Словарь ирландского языка» . www.dil.ie .
  32. ^ МакМанус, Seumas (1 апреля 2005). История ирландской расы . Cosimo, Inc. ISBN 9781596050631 - через Google Книги.
  33. ^ «Интересная жизнь глазами надсмотрщика» . независимый .
  34. ^ "Bothachs и Sen-Cleithes - Законы Брегона" . www.libraryireland.com .
  35. ^ "прочее" . Оксфордский справочник .
  36. ^ "фуидир" . Оксфордский справочник .
  37. ^ "фуидир" . téarma.ie .
  38. Макинтош, Мэтью (4 декабря 2018 г.). «История крепостного права» . Brewminate . Дата обращения 17 февраля 2020 .
  39. ^ Бергад, Лэрд В. 2007. Сравнительная история рабства в Бразилии, Кубе и Соединенных Штатах. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
  40. ^ Tobias Баррингтон Wolff (май 2002). «Тринадцатая поправка и рабство в мировой экономике». Columbia Law Review . 102 (4). п. 981 в 973-1050 гг. DOI : 10.2307 / 1123649 . JSTOR 1123649 . 
  41. ^ Hébrard, Jean M. (2013). «Рабство в Бразилии: бразильские ученые в ключевых дебатах по интерпретации» . Перевод Америки . 1 (20190612). DOI : 10.3998 / lacs.12338892.0001.002 . HDL : 2027 / spo.12338892.0001.002 . ISSN 2331-687X . 
  42. ^ Холлистер, Чарльз Уоррен; Беннетт, Джудит М. (2002). Средневековая Европа: краткая история . Макгроу-Хилл. п. 171. ISBN. 978-0-07-112109-5.
  43. ^ Бейли, Марк (2014). Упадок крепостничества в позднесредневековой Англии: от кабалы к свободе . Boydell & Brewer Ltd. стр. 63. ISBN 978-1-84383-890-6.
  44. ^ Мария Богуцкая , Białogłowa w dawnej Polsce , Варшава, 1998, ISBN 83-85660-78-X , стр. 72 
  45. Ричард Орам, «Сельское общество: 1. Средневековье», Майкл Линч (ред.), Оксфордский компаньон по истории Шотландии (Oxford: University Press, 2005), стр. 549.
  46. ^ a b Дж. А. Кэннон, «Крепостное право», в книге Джона Кэннона (ред.), Оксфордский компаньон британской истории (Oxford: University Press, 2002), стр. 852.
  47. ^ Закон Colliers (Шотландия) 1799 (текст) (Семья Худ и угледобыча)
  48. ^ a b Джувара, Neagu (2009). Între Orient și Occident. Ările române la începutul epocii moderne . Издательство Humanitas . п. 276. ISBN. 978-973-50-2490-1.
  49. ^ [1] Хорватская энциклопедия, 1780 г. королева Мария Тереза ​​ввела правила в Королевской Хорватии. 1785 г. король Иосиф II ввел Патент на свободу передвижения крепостных, который дал им право передвижения, образования и собственности, а также положил конец их зависимости от феодалов.
  50. ^ Kfunigraz.ac.at архивации 29 октября 2004 в archive.today
  51. ^ Освобождение от крепостных архиваций 7 сентября 2006 года на Wayback Machine

дальнейшее чтение

  • Бакман, Клиффорд Р. Миры средневековой Европы Oxford University Press, 2003.
  • Блюм, Джером. Конец старого порядка в сельской Европе (Princeton UP, 1978)
  • Коулборн, Раштон, изд. Феодализм в истории . Издательство Принстонского университета, 1956.
  • Боннасси, Пьер. От рабства к феодализму в Юго-Западной Европе Cambridge University Press, 1991 отрывок и текстовый поиск
  • Фридман, Поль и Моник Бурин, ред. Формы сервитута в Северной и Центральной Европе. Упадок, сопротивление и расширение Brepols, 2005.
  • Францен, Аллен Дж. И Дуглас Моффат, ред. Мир труда: рабство, рабство и труд в средневековой Англии . Глазго: Cruithne P, 1994.
  • Горшков, Борис Б. «Крепостное право: Восточная Европа» в издании Питера Н. Стернса, Энциклопедия европейской социальной истории: от 1352–2000 (2001), том 2, стр. 379–88
  • Хох, Стивен Л. Крепостное право и социальный контроль в России: Петровское, деревня в Тамбове (1989)
  • Кахан, Аркадий. «Заметки о крепостном праве в Западной и Восточной Европе», Журнал экономической истории, март 1973 г. 33: 86–99 в JSTOR.
  • Колчин, Петр. Несвободный труд: американское рабство и русское крепостное право (2009)
  • Луна, Дэвид. Отмена крепостного права в России 1762–1907 гг. (Longman, 2001)
  • Скотт, Том, изд. Крестьянство Европы (1998)
  • Вейди, Лиана. «Крепостное право: Западная Европа» в издании Питера Н. Стернса, Энциклопедия европейской социальной истории: от 1352–2000 (2001), том 2, стр. 369–78.
  • Уайт, Стивен Д. Переосмысление родства и феодализма в раннесредневековой Европе (2-е изд. Ashgate Variorum, 2000 г.)
  • Wirtschafter, Элиза Кимерлинг. Крепостной возраст России 1649–1861 (2008)
  • Райт, Уильям Э. Серф, сеньор и суверен: аграрная реформа в Богемии восемнадцатого века (U of Minnesota Press, 1966).
  • Вундер, Хайде. «Крепостное право в позднесредневековой и ранней современной Германии» в TH Aston et al., Social Relations and Ideas: Essays in Honor of RH Hilton (Cambridge UP, 1983), 249–72

Внешние ссылки

  • Крепостное право , Британская энциклопедия (электронное издание).
  • Халл проекта , Hull University
  • Виноградов, Пол (1911). «Крепостное право»  . Британская энциклопедия (11-е изд.).
  • Крестьянство (социальный класс) , Британская энциклопедия .
  • Отрывок из книги « Крепостное право на самоуправление. Воспоминания польского деревенского мэра 1842–1927 гг .».
  • Причины рабства или крепостничества: гипотеза [ постоянная мертвая ссылка ] , обсуждение и полный онлайн-текст Евсея Домара (1970), «Причины рабства или крепостного права: гипотеза», Economic History Review 30: 1 (март), стр. 18–32.