Босра بصرى بصرى الشام | |
|---|---|
Городок | |
| Бусра аш-Шам | |
 Центр Босры | |
  Босра Расположение в Сирии | |
| Координаты: 32 ° 31'N 36 ° 29'E / 32,517 ° с. Ш. 36,483 ° в. Координаты : 32 ° 31'N 36 ° 29'E. / 32.517°N 36.483°E | |
| Положение сетки | 289/214 |
| Страна |  Сирия |
| Провинция | Дараа |
| Округ | Дараа |
| Подрайон | Босра |
| численность населения (2004) | |
| • Общий | 19 683 |
| • Религии | Сунниты-мусульмане- шииты (меньшинство) |
| Код (а) города | 15 |
| Официальное название | Древний город Босра |
| Критерии | Культурные: i, iii, vi |
| Ссылка | 22 |
| Надпись | 1980 (4-я сессия ) |
| Площадь | 116,2 га |
| Буферная зона | 200,4 га |
Bosra ( арабский : بصرى , латинизируется : Busra ), также пишется Бострийский , Busrana , Восора , Bozra и официально называется Busra аль-Шам ( арабский : بصرى الشام , латинизируется : Busra аль-Шам ), это город на юге Сирии , к административной принадлежности к Дараа округу от Даръы и географически части Аврана региона.
По данным Центрального статистического бюро Сирии (CBS), по данным переписи 2004 года, в Босре проживало 19 683 человека. Это административный центр нахии («подрайон») Босры, который состоял из девяти населенных пунктов с совокупным населением 33 839 человек в 2004 году. [1] Жители Босры являются преимущественно мусульманами-суннитами , хотя в городе есть небольшая община мусульман-шиитов . [2]
Босра имеет древнюю историю, и в римскую эпоху это была процветающая столица провинции и митрополит архиепископство, находившееся под юрисдикцией Восточного православного патриархата Антиохии и всего Востока . Он продолжал иметь административное значение в исламскую эпоху , но постепенно стал менее заметным в период Османской империи . Он также стал латино-католическим титульным престолом и епископальным престолом католической архипархии мелькитов. Сегодня это крупный археологический памятник и был объявлен ЮНЕСКО в качестве всемирного наследия .
История [ править ]
Городище впервые упоминается в документах Тутмоса III и Эхнатона (14 век до н.э.). [ необходима цитата ] Босра была первым набатейским городом во 2 веке до нашей эры. Набатейское царство было завоевано Корнелием Пальмой , генералом Траяна , в 106 году нашей эры.
Римско-византийская эпоха [ править ]
Во времена Римской империи Босра была переименована в Нова Трайана Бостра и была резиденцией легиона III Киренаики . Она была сделана столицей римской провинции в Аравии Петреа . Город процветал и стал крупным мегаполисом на стыке нескольких торговых путей , а именно Виа Траяна Нова , римской дороги, которая соединяла Дамаск с Красным морем . Он стал важным центром производства продуктов питания, и во время правления императора Филиппа Араба Босра начала чеканить собственные монеты. [3] ДваСоборы Аравии проводились в Босре в 246 и 247 годах нашей эры.
К византийскому периоду, начавшемуся в V веке, христианство стало доминирующей религией в Босре ( Βόσρα на греко-византийском языке ). Город стал резиденцией митрополита архиепископа (см. Ниже), а в шестом веке был построен большой собор. [3] Босра была завоевана сасанидскими персами в начале седьмого века, но была снова захвачена во время византийского завоевания.
Исламская эпоха [ править ]
Босра сыграл важную роль в ранней жизни Мухаммеда (?), Как описано в записи о христианском монахе Бахире . В силах этого Rashidun халифата под командованием генерала Халид ибн Валида захватили город от византийцев в битве при Босре в 634. На протяжении исламского правления, Bosra будет служить в качестве южного форпоста Дамаска, его процветания будучи в основном зависит от политической важности , что город. Босра имела дополнительное значение как центр паломнического каравана между Дамаском и мусульманскими священными городами Меккой и Мединой , местами ежегодного паломничества хаджа .[4] Раннее исламское правление не изменило общую архитектуру Босры: только две постройки относятся к эпохе Омейядов (721 и 746), когда Дамаск был столицей Халифата. По мере того как жители Босры постепенно обращались в ислам, святые места римской эпохи использовались для мусульманских практик. [5] В IX веке Якуби писал, что Босра была столицей провинции Хауран. [6]
После окончания эры Омейядов в 750 году основная деятельность в Босре прекратилась примерно на 300 лет до конца 11 века. В последние годы правления Фатимидов , в 1068 году, было сдано в эксплуатацию несколько строительных объектов. С приходом правления сельджуков в 1076 году все большее внимание уделялось защите Босры. В частности, римский театр был преобразован в крепость, к внутренней лестничной башне добавлен новый этаж. [5] С приходом к власти династии Burid в Дамаске, общий Kumushtakin был выделен всем Авран равнине как феод с помощью атабек Tughtakin. При Кумуштакине усилия по укреплению мусульманского характера города усилились с появлением ряда исламских построек. Среди этих проектов было восстановление мечети Умари , которая была построена Омейядами в 721 году. [5] Другой заказанной мечетью была мечеть Аль-Хидр меньшего размера, построенная в северо-западной части города, которая была основана при Кумуштакине, в 1134. Кумуштакин также имел медресе, построенное рядом с мусульманским храмом в честь мабрак ан-нака («верблюжьи колени»), который отмечал отпечатки верблюда, на котором ехал пророк Мухаммед, когда он вошел в Босру в начале 7-го века. [7] В 1147 году король Иерусалима Болдуин III.возглавил силы крестоносцев, чтобы захватить город , однако его попытка была сорвана, так как дамасской армии во главе с Муин ад-Дин Унур удалось расположиться в цитадели Босры. [8]
Золотой век политической и архитектурной деятельности в Босре начался во время правления султана Айюбидов аль-Адиля I (1196–1218). Одним из первых архитектурных достижений города было строительство восьми больших внешних башен в римском театре, превратившемся в крепость. Проект начался в 1202 году и был завершен в 1253 году, к концу периода Айюбидов. Одни только две северные угловые башни занимали больше места, чем остальные шесть. После смерти аль-Адиля в 1218 году его сын ас-Салих Исмаил унаследовал феодальное владение Босра, который проживал в недавно укрепленной цитадели. Во время правления Исмаила Босра приобрела политическую известность. Исмаил использовал город в качестве своей базы, когда он дважды заявлял о своих правах на султанат в Дамаске, правя между 1237–38 и 1239–45.[9]
Османская эпоха [ править ]
В 1596 Bosra появился в османских налоговых регистрах как Nafs Буеры , являясь частью нахия Бани Nasiyya в када из Аврана . В нем мусульманское население, состоящее из 75 домашних хозяйств и 27 холостяков, и христианское население из 15 домашних хозяйств и 8 холостяков. Налоги уплачивались за пшеницу , ячмень , яровые культуры, фруктовые или другие деревья, коз и / или ульи и водяную мельницу. [10]
Современная эпоха [ править ]
Сегодня Босра является крупным археологическим памятником, содержащим руины римских , византийских и мусульманских времен, главной особенностью которых является хорошо сохранившийся римский театр. Ежегодно в главном театре проводится национальный музыкальный фестиваль .
С момента окончания французского мандата в 1946 году в Босре произошли значительные социальные и экономические изменения. Хотя до 1950-х годов владельцы магазинов Босры были из Дамаска , с тех пор большинство владельцев магазинов являются жителями города. В эпоху поздней Османской империи и в период французского мандата сельскохозяйственные отношения были между мелким землевладельцем и издольщиками, а после аграрных реформ в конце 1950-х и 1960-х годах соответствующие отношения были между землевладельцами и наемными рабочими. Многие из его жителей нашли работу в государствах Персидского залива и Саудовской Аравии , отправляя вырученные средства своим родственникам в Босру. По словам историка, социальные изменения вместе с расширением доступа к образованию в значительной степени уменьшили традиционную клановую жизнь.Ханна Батату . [11]
Во время президентства Хафеза аль-Асада (1970–2000 гг.) Босра и окрестные деревни остались в значительной степени за пределами государственного вмешательства и, по большей части, находились под политическим доминированием членов известного клана аль-Микдад, которые служили посредниками разногласия между жителями города и губернатором Дараа и секретарем отделения партии Баас . [11]
14 октября 2012 г. произошла интенсивная стрельба со стороны правительственных сил, размещенных на блокпостах на главной дороге, проходящей через город. [ необходима цитата ] 13 ноября 2012 года сообщалось о ожесточенных боях в восточной части города. [ необходима цитата ] К январю 2013 года, после 22 месяцев конфликта на фоне продолжающейся гражданской войны в Сирии , некоторые беженцы, покинувшие Босру, говорили о постоянно растущем насилии, многие тела во время насилия оставались на улицах. [12] 15 января 2013 года стало известно, что цитадель использовалась армией для ежедневного обстрела города. [13] С начала февраля 2014 года город находился под контролем сирийской армии.[14] Однако 31 января 2015 года 5-я армейская дивизия столкнулась с контингентом повстанцев возле знаменитого римского театра - между группами вспыхнули ожесточенные перестрелки. [15] 1 февраля 2015 года армейские силы обстреляли районы в восточной части города. [16] 25 марта 2015 года сирийские повстанцы захватили город, изгнав сирийских солдат и союзных ополченцев после четырех дней ожесточенных боев . [17]
Босра была отбита сирийской арабской армией 2 июля 2018 года после капитуляции повстанческих сил. Повторный захват был частью наступления на Дараа , которое включало капитуляцию и / или примирение многих повстанческих групп в этом районе.
Церковная история [ править ]
В столице поздней римской провинции в Аравии Петреа , Bosra был его митрополит архиепископство под юрисдикцию Восточного Православного Патриархата Антиохии и всего Востока . [18] Позже это также стало титульным латинским словом. Латинское апостольское правопреемство было прекращено, но город был назван мелькитской католической архиепархией Босра-Хауран , у которой в городе Хабаб находится фактический собор Марии .
Древнее епископство [ править ]
- Берилл (ок. 222 - ок. 235)
- Массимус (до 263 г. - после 268 г.)
- Никомах (до 325 г. - после 341 умершего)
- Антоний (упоминается в 343/344)
- Святой Тит (до 1 августа 362 г. - не позднее 378 умерших)
- Багадий (до 381 г. - после 394 г. низложен или умер) Агапио † (упоминается в 381 г.) (избранный епископ)
- Антиох Бострский (упоминается в 431 г.)
- Константин (до 448 г. - после 451 г.)
- Святой Антипатр (до 457 г. - после 458 г.)
- Джулиан (до 512/513 - после 518)
- Иордан (упоминание в 527 г.)
- Иоанн (до 539 г. - после 553 г.)
- Томас (упоминается в 559 г.) [19]
- Симеоне (вторая половина VI века)
- Полиут (до 594 г. - после 623 г.) [20]
- Dositus
- Теодор (упоминается в 635/636) [21]
- Стефан (начало 8 века)
- Святой Петр (8 век)
Название см. [ Править ]
Латинская архиепископия была номинально восстановлена как титульное архиепископство Латинской митрополии в 18 веке. [22] [23] [24]
Он оставался вакантным в течение десятилетий, имея следующие архиепископские должностные лица (самого высокого, митрополита, ранга):
- Джузеппе Мария Перримецци, маристы (OM) (1734.03.24 - 1740.02.17)
- Доминик Аркароли (1817.11.10 - 1826.06.25)
- Доменико Секондени, конвентуальные францисканцы ( Конвенция OFM) (1841.07.15 - 1842.04.03)
- Франсиско де Поль Гарсиа Пелаэс (1843.01.27 - 1845.11.10)
- Уолтар Штайнс Бишоп, SJ (1867.01.11 - 1879.05.15)
- Винченцо Тальялатела (1880.02.27 - 1897)
- Франсиско Саенс де Уртури и Креспо, Младшие братья (OFM) (1899.04.27 - 1903)
- Мартин Гарсия и Алкосер, OFM (1904.07.30 - 1926.05.20)
- Питер Джозеф Херт, Отцы Святого Креста (CSC) (1926.11.12 - 1935.07.31)
- Иваннис Гандур (1950.12.12 - 1961.07.16)
- Джон Патрик Коди (1961.07.20 - 1964.11.08) , как коадъютор архиепископ из Нью - Орлеана (США) (1961.07.20 - 1964.11.08), сменил в качестве митрополита архиепископа Нью - Орлеан (США) (1964.11.08 - 1965.06.14) , перевели митрополит архиепископ Чикагский (США) (1965.06.14 - 1982.04.25 смерть), созданный кардинал-священник из С. Сесилия (1967.06.29 - 1982.04.25)
- Иваннис Жорж Стете (1968.08.20 - 1975.02.27)
Основные достопримечательности [ править ]
От города, который когда-то насчитывал 80 000 жителей, сегодня осталась только деревня, расположенная среди руин. Римский театр II века , построенный, вероятно, при Траяне , является единственным памятником этого типа с его верхней галереей в виде крытого портика, которая полностью сохранилась. Он был укреплен между 481 и 1231 годами.
Кроме того, набатейские и римские памятники, христианские церкви, мечети и медресе присутствуют в полуразрушенном ансейнте города. Структура этого памятника - центральный план с восточными апсидами, окруженными двумя ризницами, оказала решающее влияние на развитие христианских архитектурных форм и в определенной степени на исламский стиль. Мечеть Аль-Омари в Босре - одна из старейших сохранившихся мечетей в истории ислама. [25]
Рядом находятся мосты Хараба и Гемаррин , оба римских моста .
Климат [ править ]
Босра имеет холодный полузасушливый климат ( классификация климатов Кеппена BSk ). Зимой выпадает больше осадков, чем летом. Средняя годовая температура в Босре составляет 16,4 ° C (61,5 ° F). Около 247 мм (9,72 дюйма) осадков выпадает ежегодно.
| Климатические данные для Босры | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Месяц | Янв | Фев | Мар | Апр | Май | Июн | Июл | Авг | Сен | Октябрь | Ноя | Декабрь | Год |
| Средняя высокая ° C (° F) | 11,8 (53,2) | 13,5 (56,3) | 16,9 (62,4) | 21,9 (71,4) | 27,1 (80,8) | 30,7 (87,3) | 31,9 (89,4) | 32,3 (90,1) | 30,6 (87,1) | 26,7 (80,1) | 20,1 (68,2) | 13,9 (57,0) | 23,1 (73,6) |
| Средняя низкая ° C (° F) | 2,1 (35,8) | 3,1 (37,6) | 5,3 (41,5) | 8,5 (47,3) | 11,9 (53,4) | 14,6 (58,3) | 16,1 (61,0) | 16,3 (61,3) | 14,6 (58,3) | 11,8 (53,2) | 7,7 (45,9) | 3,5 (38,3) | 9,6 (49,3) |
| Среднее количество осадков, мм (дюймы) | 52 (2,0) | 53 (2,1) | 42 (1,7) | 15 (0,6) | 6 (0,2) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 10 (0,4) | 22 (0,9) | 47 (1,9) | 247 (9,7) |
| Источник: климат-данные .org | |||||||||||||
Демография [ править ]
В конце 1990-х годов население Босры составляло примерно 12 000 человек. [2] Его население увеличилось до 19 683 согласно переписи 2004 г., проведенной Центральным статистическим бюро Сирии . Население его столичного района составляло 33 839 человек. [1]
Жители Босры - это преимущественно мусульмане-сунниты и в основном разделены на восемь основных кланов. Ведущий клан - аль-Микдад, члены которого иммигрировали в Босру из аль-Сувейды в середине 18 века. В то время они также доминировали в близлежащих деревнях Гасм , Маараба и Самакият . Однако самый старый клан Босры - это Хамд, в основном люди со светлой кожей, многие члены которых имеют светлые волосы и голубые глаза. Они утверждают, что являются потомками древнеримского правителя Босры, хотя другие горожане считают, что они происходят из крестоносцев. Что касается землевладения, то клан Хамд владеет около 1000 гектаров в городе, а клан аль-Микдад владеет примерно 12000 га. [2]Члены последнего исторически имели влияние в регионе Хауран и за его пределами, имея одного из своих членов в османском парламенте Абд аль-Хамида II в Константинополе в период младотурок и в сирийском парламенте во время периода французского мандата. С конца 1990-х годов члены клана аль-Микдад занимали должности мэра, главного имама главной мечети аль-Омари , начальника городского бюро древностей, а также управляющего ковровой мастерской Босры и владельца главная кофейня. Хотя их члены традиционно проживали в восточной части старой Босры, в настоящее время они распространены по всему городу. [11]
В Босре также есть небольшая община мусульман-шиитов, насчитывающая около пятидесяти семей. Согласно палестинскому американскому историку Ханне Батату , шиитские жители Босры были «относительно недавно прибывшими» и иммигрировали в город из города Набатия в Южном Ливане . Большинство работающих членов шиитского сообщества - ремесленники или чернорабочие. [2] Батату также утверждает, что социальные изменения в Босре после обретения сирийской независимости привели к расплыванию племен, при этом значительно увеличилось количество браков между кланами и между суннитскими и шиитскими общинами. [11]
Известные люди из Босры [ править ]
- Святой Тимон диакон , I век, христианский протодиакон и епископ Босрский
- Шимон бен Лакиш , 3 век, амора во втором поколении и раввин
- Тит из Бостры , эт. 4 век, христианский богослов
- Святой Антипатр из Бостры , эт. V век, христианский епископ
- Бахира , гр . 600 г., ассирийский монах
- Ибн Касир (1301–1373), исламский ученый
Галерея [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Б Общая перепись населения и жилищного фонда 2004 года . Центральное статистическое бюро Сирии (CBS). Мухафаза Дараа. (по-арабски)
- ^ а б в г Батату, 1999, стр. 24
- ^ a b Битти и Пеппер , стр. 126.
- ^ Meinecke, 1996, стр. 31 -32.
- ^ a b c Meinecke, 1996, стр. 35 год
- ^ le Strange, 1890, стр. 425
- ^ Meinecke, 1996, стр. 37
- ^ Smail 1956 , стр. 159.
- ^ Meinecke, 1996, стр. 38 -39.
- ^ Hütteroth и Abdulfattah, 1977, стр. 219.
- ^ а б в г Батату, 1999, стр. 25
- ↑ Channel Four News, 31 января 2013 г.
- ^ "سيف الحوراني الإفراج عن الحرائر الذين اختطفهم النظام" . Сирия завтра . 15 января 2013 . Проверено 15 января 2013 года .
- ↑ Хасан, Доха (19 февраля 2014 г.). «Сирийская армия готовится к атаке со своей южной границы» . Аль-Ахбар. Архивировано из оригинала 9 октября 2018 года . Дата обращения 3 февраля 2015 .
- ↑ Лейт Фадель (31 января 2015 г.). «Дараа: попытки сирийской армии противостоять мятежникам у 82-го батальона» . Новости Аль Масдар.
- ^ «При взрыве столицы погибло 9 человек, в Дараа - 3 боевика» . Сирийский наблюдательный центр по правам человека. 1 февраля 2015. Архивировано из оригинала 3 февраля 2015 года.
- ^ "Сирийские повстанцы захватывают древний город Бусра Шам" . Ближний Восток в Интернете. 25 марта 2015. Архивировано из оригинала на 2015-10-02 . Проверено 10 ноября 2018 .
- ^ "Восточная православная архиепископия Босры, Хорана и Джебель-эль-Араб" . Архивировано из оригинала на 2015-12-08 . Проверено 22 октября 2016 .
- ^ Микеле Пиччирилло, Recenti scoperte di archeologia cristiana in Giordania, in Actes du XIe congrès international d'archéologie chrétienne, Рим, Французская школа в Риме, 1989, стр. 1704.
- ^ Пьер-Луи Гатье, Une lettre du pape Grégoire le Grand à Marianus évêque de Gerasa, in Syria, 64 (1987) p. 133.
- ^ Микеле Пиччирилло, Recenti scoperte di archeologia cristiana in Giordania, in Actes du XIe congrès international d'archéologie chrétienne, Рим, Французская школа в Риме, 1989, стр. 1703.
- ^ Пий Bonifacius Gams , Серия Episcoporum Ecclesiae Catholicae (Лейпциг1931), стр. 435.
- ^ Мишель Лекьен , Oriens christianus в quatuor Patriarchatus digestus , (Париж, 1740 г.), том II, колл. 853-860.
- ↑ Конрад Евель, Hierarchia Catholica Medii Aevi , vol. 1 , стр. 142; т. 6 , стр. 128
- ^ Аль-Омари мечеть архивации 2009-09-08 в Вайбак Machine Archnet цифровой библиотеки.
Библиография [ править ]
- Батату, Х. (1999). Крестьянство Сирии, потомки его малочисленных сельских знаменитостей и их политика . Издательство Принстонского университета. ISBN 0691002541.
- Битти, Эндрю; Пеппер, Тимоти (2001). Грубый путеводитель по Сирии . Грубые направляющие. ISBN 9781858287188.
- Хюттерот, Вольф-Дитер; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце 16 века . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Эрланген, Германия: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
- Мейнеке, М. (1996). Модели стилистических изменений в исламской архитектуре: местные традиции и мигрирующие художники . Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 9780814754924.
- Smail, RC (1956). Crusading Warfare 1097-1193 . Нью-Йорк: Barnes & Noble Books. ISBN 1-56619-769-4.
- Стрэндж, ле, Г. (1890). Палестина под мусульманами: описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 год нашей эры . Комитет Фонда исследования Палестины .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Опубликовано в 19 веке
- Джозиас Лесли Портер (1855 г.), «От Кунавата до Бусры» , « Пять лет в Дамаске: включая отчет об истории, топографии и древностях этого города»; с путешествиями и исследованиями в Пальмире, Ливане и Хауране , Лондон: Дж. Мюррей, OCLC 399684
- "Бозра" , Справочник для путешественников в Сирии и Палестине , Лондон: Дж. Мюррей, 1858, OCLC 2300777
- «Босра» , Палестина и Сирия , Лейпциг: Карл Бедекер, 1876 г.
- "Busrah" , Путеводитель Кука для туристов по Палестине и Сирии , Лондон: T. Cook & Son, 1876 г.
- «Босра» , Палестина и Сирия , Лейпциг: Карл Бедекер, 1898 г.
Источники и внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Босра . |
- Католическая энциклопедия Босры
- Официальный сайт города Босра
- Обширный фото-сайт о Босре
- Фотогалерея Босры
- G Католическая латинская титульная см.
- Карта города , Google Maps
- Босра-карта; 22 млн
- Восточная православная архиепископия Босра, Хоран и Джебель-эль-Араб
- Краткая история архиепархии Босра-Хауран
