| Босра بُصْرَىٰ بُصْرَىٰ ٱلشَّام | |
|---|---|
Городок | |
| Бусра аш-Шам | |
 Центр Босры | |
  Босра Расположение в Сирии | |
| Координаты: 32 ° 31'N 36 ° 29'E / 32,517 ° с. Ш. 36,483 ° в. Координаты : 32 ° 31'N 36 ° 29'E. / 32.517°N 36.483°E | |
| Положение сетки | 289/214 |
| Страна |  Сирия |
| Провинция | Дараа |
| Округ | Дараа |
| Подрайон | Босра |
| Население (2004) | |
| • Общее | 19 683 |
| • Религии | Мусульмане-сунниты- шииты (меньшинство) |
| Код (а) города | 15 |
| Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
| Официальное имя | Древний город Босра |
| Критерии | Культурные: i, iii, vi |
| Справка | 22 |
| Надпись | 1980 (4-я сессия ) |
| Область | 116,2 га |
| Буферная зона | 200,4 га |
Bosra ( арабский : بصرى , латинизируется : Busra ), также пишется Бострийский , Busrana , Восора , Bozra и официально называется Busra аль-Шам ( арабский : بصرى ٱلشام , латинизируется : Busra аль-Шам ), это город на юге Сирии , к административной принадлежности к Дараа округу от Даръы и географически части Аврана региона.
По данным Центрального статистического бюро Сирии (CBS), по данным переписи 2004 года, в Босре проживало 19 683 человека. Это административный центр нахии («подрайон») Босры, который состоял из девяти населенных пунктов с совокупным населением 33 839 человек в 2004 году. [1] Жители Босры являются преимущественно мусульманами-суннитами , хотя в городе есть небольшая община мусульман-шиитов . [2]
Босра имеет древнюю историю и в римскую эпоху была процветающей столицей провинции и митрополитом-архиепископством, находившимся под юрисдикцией Восточного Православного Патриархата Антиохии и всего Востока . Он продолжал иметь административное значение в исламскую эпоху , но постепенно стал менее заметным в период Османской империи . Он также стал латино-католическим титульным престолом и епископальным престолом католической архипархии мелькитов. Сегодня это крупный археологический памятник и был объявлен ЮНЕСКО в качестве всемирного наследия .
История [ править ]
Городище впервые упоминается в документах Тутмоса III и Эхнатона (14 век до н.э.). [ необходима цитата ] Босра был первым набатейским городом во 2 веке до нашей эры. Набатейское царство было завоевано Корнелием Пальмой , генералом Траяна , в 106 году нашей эры.
Римско-византийская эпоха [ править ]
Во времена Римской империи Босра была переименована в Нова Трайана Бостра и была резиденцией легиона III Киренаики . Она была сделана столицей римской провинции в Аравии Петреа . Город процветал и стал крупным мегаполисом на стыке нескольких торговых путей , а именно Виа Траяна Нова , римской дороги , соединявшей Дамаск с Красным морем . Он стал важным центром производства продуктов питания, и во время правления императора Филиппа Араба Босра начала чеканить собственные монеты. [3] ДваСоборы Аравии проводились в Босре в 246 и 247 годах нашей эры.
К византийскому периоду, начавшемуся в V веке, христианство стало доминирующей религией в Босре ( Βόσρα на греко-византийском языке ). Город стал резиденцией митрополита архиепископа (см. Ниже), а в шестом веке был построен большой собор. [3] Босра была завоевана сасанидскими персами в начале седьмого века, но была снова захвачена во время византийского завоевания.
Исламская эпоха [ править ]
Босра сыграл важную роль в ранней жизни Мухаммеда (?), Как описано в записи о христианском монахе Бахире . В силах этого Rashidun халифата под командованием генерала Халид ибн Валида захватили город от византийцев в битве при Босре в 634. На протяжении исламского правления, Bosra будет служить в качестве южного форпоста Дамаска, его процветания будучи в основном зависит от политической важности , что город. Босра имела дополнительное значение как центр паломнического каравана между Дамаском и мусульманскими священными городами Меккой и Мединой , местами ежегодного паломничества хаджа .[4] Раннее исламское правление не изменило общую архитектуру Босры: только две постройки относятся к эпохе Омейядов (721 и 746 гг.), Когда Дамаск был столицей Халифата. По мере того как жители Босры постепенно обращались в ислам, святые места римской эпохи использовались для мусульманских практик. [5] В IX веке Якуби писал, что Босра была столицей провинции Хауран. [6]
После окончания эры Омейядов в 750 году основная деятельность в Босре прекратилась примерно на 300 лет до конца 11 века. В последние годы правления Фатимидов , в 1068 году, был сдан в эксплуатацию ряд строительных объектов. С приходом правления сельджуков в 1076 году все большее внимание уделялось защите Босры. В частности, римский театр был преобразован в крепость, к внутренней лестничной башне добавлен новый этаж. [5] С приходом к власти династии Burid в Дамаске, общий Kumushtakin был выделен всем Авран равнине как феод с помощью атабек Tughtakin. При Кумуштакине усилия по укреплению мусульманского характера города усилились с появлением ряда исламских построек. Среди этих проектов была реставрация мечети Умари , которая была построена Омейядами в 721 году. [5] Другой заказанной мечетью была мечеть Аль-Хидр меньшего размера, построенная в северо-западной части города, которая была основана при Кумуштакине, в 1134. Кумуштакин также имел медресе, построенное рядом с мусульманским храмом в честь мабрак ан-нака («верблюжьи колени»), который отмечал отпечатки верблюда, на котором ехал пророк Мухаммед, когда он вошел в Босру в начале 7-го века. [7] В 1147 году король Иерусалима Болдуин III.возглавил силы крестоносцев, чтобы захватить город , однако его попытка была сорвана, так как дамасской армии во главе с Муин ад-Дином Унуром удалось занять гарнизон в цитадели Босры. [8]
Золотой век политической и архитектурной деятельности в Босре начался во время правления султана Айюбидов аль-Адиля I (1196–1218). Одним из первых архитектурных достижений города было строительство восьми больших внешних башен в римском театре, превратившемся в крепость. Проект начался в 1202 году и был завершен в 1253 году, ближе к концу периода Айюбидов. Одни только две северные угловые башни занимали больше места, чем остальные шесть. После смерти аль-Адиля в 1218 году его сын ас-Салих Исмаил унаследовал поместье Босра, которое проживало в недавно укрепленной цитадели. Во время правления Исмаила Босра приобрела политическую известность. Исмаил использовал город в качестве своей базы, когда он дважды заявлял о своих правах на султанат в Дамаске, царствуя между 1237–38 и 1239–45.[9]
Османская эпоха [ править ]
В 1596 Bosra появился в османских налоговых регистрах как Nafs Буеры , являясь частью нахия Бани Nasiyya в када из Аврана . Он имел мусульманское население, состоящее из 75 домашних хозяйств и 27 холостяков, и христианское население, состоящее из 15 домашних хозяйств и 8 холостяков. Налоги уплачивались за пшеницу , ячмень , яровые культуры, фруктовые или другие деревья, коз и / или ульи и водяную мельницу. [10]
Современная эпоха [ править ]
Сегодня Босра является крупным археологическим памятником, содержащим руины римских , византийских и мусульманских времен, а его главной особенностью является хорошо сохранившийся римский театр. Каждый год в главном театре проводится национальный музыкальный фестиваль .
Значительные социальные и экономические изменения затронули Босру после окончания французского мандата в 1946 году. Хотя до 1950-х годов владельцы магазинов Босры были из Дамаска , с тех пор большинство владельцев магазинов являются жителями города. В конце Османской эпохи и в период французского мандата сельскохозяйственные отношения были между мелким землевладельцем и издольщиками, после аграрных реформ в конце 1950-х и 1960-х годах соответствующие отношения были между землевладельцами и наемными рабочими. Многие из его жителей нашли работу в странах Персидского залива и Саудовской Аравии , отправляя вырученные средства своим родственникам в Босру. По словам историка, социальные изменения вместе с расширением доступа к образованию в значительной степени уменьшили традиционную клановую жизнь.Ханна Батату . [11]
Во время президентства Хафеза аль-Асада (1970–2000 гг.) Босра и окрестные деревни остались в значительной степени за пределами государственного вмешательства и, по большей части, находились под политическим доминированием членов известного клана аль-Микдад, которые служили посредниками разногласия между жителями города и губернатором Дараа и секретарем отделения партии Баас . [11]
14 октября 2012 г. произошла интенсивная стрельба со стороны правительственных сил, дислоцированных на блокпостах на главной дороге, проходящей через город. [ необходима цитата ] 13 ноября 2012 года в восточной части города произошли ожесточенные бои. [ необходима цитата ] К январю 2013 года, после 22 месяцев конфликта на фоне продолжающейся гражданской войны в Сирии , некоторые беженцы, покинувшие Босру, говорили о постоянно растущем насилии, многие тела во время насилия оставались на улицах. [12] 15 января 2013 года сообщалось, что цитадель использовалась армией для ежедневного обстрела города. [13] С начала февраля 2014 года город находился под контролем сирийской армии.[14] Однако 31 января 2015 года 5-я армейская дивизия столкнулась с отрядом повстанцев возле знаменитого римского театра - между группами вспыхнули ожесточенные перестрелки. [15] 1 февраля 2015 года армейские силы обстреляли районы в восточной части города. [16] 25 марта 2015 года сирийские повстанцы захватили город, изгнав сирийских солдат и союзных ополченцев после четырех дней напряженных боев . [17]
Босра была отбита сирийской арабской армией 2 июля 2018 года после капитуляции повстанческих сил. Повторный захват был частью наступления на Дараа , которое включало капитуляцию и / или примирение многих повстанческих групп в этом районе.
Церковная история [ править ]
В столице поздней римской провинции в Аравии Петреа , Bosra был его митрополит архиепископство под юрисдикцию Восточного Православного Патриархата Антиохии и всего Востока . [18] Позже это также стало титульным латинским словом. Латинское апостольское правопреемство было прекращено, но город был назван мелькитской католической архиепархией Босра-Хауран , у которой есть фактический собор Марии в городе Хабаб .
Древнее епископство [ править ]
- Берилл (ок. 222 - ок. 235)
- Массимус (до 263 г. - после 268 г.)
- Никомах (до 325 г. - после 341 умершего)
- Антоний (упоминается в 343/344)
- Святой Тит (до 1 августа 362 г. - не позднее 378 умерших)
- Багадий (до 381 г. - после 394 г. низложен или умер) Агапио † (упоминается в 381 г.) (избранный епископ)
- Антиох Бострский (упоминается в 431 г.)
- Константин (до 448 г. - после 451 г.)
- Святой Антипатр (до 457 г. - после 458 г.)
- Джулиан (до 512/513 - после 518)
- Иордан (упоминание в 527 г.)
- Иоанн (до 539 г. - после 553 г.)
- Томас (упоминается в 559 г.) [19]
- Симеоне (вторая половина VI века)
- Полиут (до 594 г. - после 623 г.) [20]
- Dositus
- Теодор (упоминается в 635/636) [21]
- Стефан (начало 8 века)
- Святой Петр (8 век)
Название см. [ Править ]
Латинская архиепископия была номинально восстановлена как титулярное архиепископство Латинской митрополии в 18 веке. [22] [23] [24]
Он оставался вакантным в течение десятилетий, имея следующие архиепископские должностные лица (самого высокого, митрополита, ранга):
- Джузеппе Мария Перримецци, маристы (OM) (1734.03.24 - 1740.02.17)
- Доминик Аркароли (1817.11.10 - 1826.06.25)
- Доменико Секвондо, конвентуальные францисканцы ( Конвенция OFM) (1841.07.15 - 1842.04.03)
- Франсиско де Поль Гарсиа Пелаес (1843.01.27 - 1845.11.10)
- Уолтар Штайнс Бишоп, SJ (1867.01.11 - 1879.05.15)
- Винченцо Тальялатела (1880.02.27 - 1897)
- Франсиско Саенс де Уртури и Креспо, Младшие братья (OFM) (1899.04.27 - 1903)
- Мартин Гарсия и Алкосер, OFM (1904.07.30 - 1926.05.20)
- Питер Джозеф Херт, Отцы Святого Креста (CSC) (1926.11.12 - 1935.07.31)
- Иваннис Гандур (1950.12.12 - 1961.07.16)
- Джон Патрик Коди (1961.07.20 - 1964.11.08) , как коадъютор архиепископ из Нью - Орлеана (США) (1961.07.20 - 1964.11.08), сменил в качестве митрополита архиепископа Нью - Орлеан (США) (1964.11.08 - 1965.06.14) , перевели митрополит архиепископ Чикагский (США) (1965.06.14 - 1982.04.25 смерть), созданный кардинал-священник из С. Сесилия (1967.06.29 - 1982.04.25)
- Иваннис Жорж Стете (1968.08.20 - 1975.02.27)
Основные достопримечательности [ править ]
От города, который когда-то насчитывал 80 000 жителей, сегодня осталась только деревня, расположенная среди руин. Римский театр II века , построенный, вероятно, при Траяне , является единственным памятником этого типа с его верхней галереей в виде крытого портика, которая полностью сохранилась. Он был укреплен между 481 и 1231 годами.
Кроме того, набатейские и римские памятники, христианские церкви, мечети и медресе находятся в полуразрушенном ансэинте города. Структура этого памятника - центральный план с восточными апсидами, окруженными двумя ризницами, оказала решающее влияние на развитие христианских архитектурных форм и в определенной степени на исламский стиль. Мечеть Аль-Омари в Босре - одна из старейших сохранившихся мечетей в истории ислама. [25]
Рядом находятся мосты Хараба и Гемаррин , оба римских моста .
Климат [ править ]
Босра имеет холодный полузасушливый климат ( классификация климатов Кеппена BSk ). Зимой выпадает больше осадков, чем летом. Средняя годовая температура в Босре составляет 16,4 ° C (61,5 ° F). Ежегодно выпадает около 247 мм (9,72 дюйма) осадков.
| Климатические данные для Босры | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Месяц | Янв | Фев | Мар | Апр | Может | Июн | Июл | Авг | Сен | Октябрь | Ноя | Декабрь | Год |
| Средняя высокая ° C (° F) | 11,8 (53,2) | 13,5 (56,3) | 16,9 (62,4) | 21,9 (71,4) | 27,1 (80,8) | 30,7 (87,3) | 31,9 (89,4) | 32,3 (90,1) | 30,6 (87,1) | 26,7 (80,1) | 20,1 (68,2) | 13,9 (57,0) | 23,1 (73,6) |
| Средняя низкая ° C (° F) | 2,1 (35,8) | 3,1 (37,6) | 5,3 (41,5) | 8,5 (47,3) | 11,9 (53,4) | 14,6 (58,3) | 16,1 (61,0) | 16,3 (61,3) | 14,6 (58,3) | 11,8 (53,2) | 7,7 (45,9) | 3,5 (38,3) | 9,6 (49,3) |
| Среднее количество осадков, мм (дюймы) | 52 (2,0) | 53 (2,1) | 42 (1,7) | 15 (0,6) | 6 (0,2) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 10 (0,4) | 22 (0,9) | 47 (1,9) | 247 (9,7) |
| Источник: климат-данные .org | |||||||||||||
Демография [ править ]
В конце 1990-х годов население Босры составляло около 12 000 человек. [2] Согласно переписи 2004 года, проведенной Центральным статистическим бюро Сирии, его население увеличилось до 19 683 человек . Население его столичного района составляло 33 839 человек. [1]
Жители Босры - преимущественно мусульмане-сунниты и в основном разделены на восемь основных кланов. Ведущий клан - аль-Микдад, члены которого иммигрировали в Босру из аль-Сувейды в середине 18 века. В то время они также доминировали в близлежащих деревнях Гасм , Маараба и Самакият . Однако самый старый клан Босры - это Хамд, люди со светлой кожей, многие из которых имеют светлые волосы и голубые глаза. Они утверждают, что являются потомками древнеримского правителя Босры, хотя другие горожане считают, что они происходят из крестоносцев. Что касается собственности на землю, то клан Хамд владеет около 1000 гектаров в городе, а клан аль-Микдад - примерно 12000. [2]Члены последнего исторически имели влияние в регионе Хауран и за его пределами, имея одного из них в османском парламенте Абд аль-Хамида II в Константинополе в период младотурок и в сирийском парламенте во время периода французского мандата. С конца 1990-х годов члены клана аль-Микдад занимали должности мэра, главного имама главной мечети Аль-Омари , начальника городского бюро древностей, а также менеджера ковровой мастерской Босры и владельца главная кофейня. Хотя их члены традиционно проживали в восточной части старой Босры, в настоящее время они распространены по всему городу. [11]
В Босре также есть небольшая община мусульман-шиитов, насчитывающая около пятидесяти семей. Согласно палестинскому американскому историку Ханне Батату , шиитские жители Босры прибыли «относительно недавно» и иммигрировали в город из города Набатия в Южном Ливане . Большинство работающих членов шиитского сообщества - ремесленники или рабочие. [2] Батату также утверждает, что социальные изменения в Босре с момента обретения сирийской независимости привели к расплыванию племен, причем смешанные браки между кланами и между суннитскими и шиитскими общинами значительно увеличились. [11]
Известные люди из Босры [ править ]
- Святой Тимон диакон , I век, христианский протодиакон и епископ Босрский.
- Шимон бен Лакиш , 3 век, амора во втором поколении и раввин
- Тит из Бостры , эт. 4 век, христианский богослов
- Святой Антипатр из Бостры , эт. V век, христианский епископ
- Бахира , гр . 600 г., ассирийский монах
- Ибн Касир (1301–1373), исламский ученый
Галерея [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Б Общая перепись населения и жилищного фонда 2004 года . Центральное статистическое бюро Сирии (CBS). Мухафаза Дараа. (на арабском)
- ^ а б в г Батату, 1999, стр. 24
- ^ a b Битти и Пеппер , стр. 126.
- ^ Meinecke, 1996, стр. 31 -32.
- ^ a b c Meinecke, 1996, стр. 35 год
- ^ le Strange, 1890, стр. 425
- ^ Meinecke, 1996, стр. 37
- ^ Smail 1956 , стр. 159.
- ^ Meinecke, 1996, стр. 38 -39.
- ^ Hütteroth и Abdulfattah, 1977, стр. 219.
- ^ а б в г Батату, 1999, стр. 25
- ↑ Channel Four News, 31 января 2013 г.
- ^ "سيف الحوراني الإفراج عن الحرائر الذين اختطفهم النظام" . Сирия завтра . 15 января 2013 . Проверено 15 января 2013 года .
- ↑ Хасан, Доха (19 февраля 2014 г.). «Сирийская армия готовится к атаке со своей южной границы» . Аль-Ахбар. Архивировано из оригинала 9 октября 2018 года . Дата обращения 3 февраля 2015 .
- ↑ Лейт Фадель (31 января 2015 г.). «Дараа: попытки сирийской армии противостоять мятежникам у 82-го батальона» . Новости Аль Масдар.
- ^ «При взрыве столицы погибло 9 человек, в Дараа - 3 боевика» . Сирийский наблюдательный центр по правам человека. 1 февраля 2015. Архивировано из оригинала 3 февраля 2015 года.
- ^ "Сирийские повстанцы захватывают древний город Бусра Шам" . Ближний Восток Интернет. 25 марта 2015. Архивировано из оригинала на 2015-10-02 . Проверено 10 ноября 2018 .
- ^ "Восточно-православная архиепископия Босры, Хорана и Джебель-эль-Араб" . Архивировано из оригинала на 2015-12-08 . Проверено 22 октября 2016 .
- ^ Микеле Пиччирилло, Recenti scoperte di archeologia cristiana in Giordania, in Actes du XIe congrès international d'archéologie chrétienne, Рим, Французская школа в Риме, 1989, стр. 1704.
- ^ Пьер-Луи Гатье, Une lettre du pape Grégoire le Grand à Marianus évêque de Gerasa, in Syria, 64 (1987) p. 133.
- ^ Микеле Пиччирилло, Recenti scoperte di archeologia cristiana in Giordania, in Actes du XIe congrès international d'archéologie chrétienne, Рим, Французская школа в Риме, 1989, стр. 1703.
- ^ Пий Bonifacius Gams , Серия Episcoporum Ecclesiae Catholicae (Лейпциг1931), стр. 435.
- ^ Мишель Лекьен , Oriens christianus в quatuor Patriarchatus digestus , (Париж, 1740 г.), том II, колл. 853-860.
- ↑ Конрад Евель, Hierarchia Catholica Medii Aevi , т. 1 , стр. 142; т. 6 , стр. 128
- ^ Аль-Омари мечеть архивации 2009-09-08 в Вайбак Machine Archnet цифровой библиотеки.
Библиография [ править ]
- Батату, Х. (1999). Крестьянство Сирии, потомки его мелких сельских знаменитостей и их политика . Издательство Принстонского университета. ISBN 0691002541.
- Битти, Эндрю; Пеппер, Тимоти (2001). Грубый путеводитель по Сирии . Грубые направляющие. ISBN 9781858287188.
- Хюттерот, Вольф-Дитер; Абдулфаттах, Камаль (1977). Историческая география Палестины, Трансиордании и Южной Сирии в конце 16 века . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Эрланген, Германия: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
- Мейнеке, М. (1996). Паттерны стилистических изменений в исламской архитектуре: местные традиции и мигрирующие художники . Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 9780814754924.
- Smail, RC (1956). Crusading Warfare 1097–1193 . Нью-Йорк: Barnes & Noble Books. ISBN 1-56619-769-4.
- Стрэндж, ле, Г. (1890). Палестина под мусульманами: описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 год нашей эры . Комитет Фонда исследования Палестины .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Опубликовано в 19 веке
- Джозиас Лесли Портер (1855 г.), «От Кунавата до Бусры» , « Пять лет в Дамаске: включая отчет об истории, топографии и древностях этого города»; с путешествиями и исследованиями в Пальмире, Ливане и Хауране , Лондон: Дж. Мюррей, OCLC 399684
- "Бозра" , Справочник для путешественников в Сирии и Палестине , Лондон: Дж. Мюррей, 1858, OCLC 2300777
- «Босра» , Палестина и Сирия , Лейпциг: Карл Бедекер, 1876 г.
- "Busrah" , Путеводитель Кука для туристов по Палестине и Сирии , Лондон: T. Cook & Son, 1876 г.
- «Босра» , Палестина и Сирия , Лейпциг: Карл Бедекер, 1898 г.
Источники и внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Босра . |
- Католическая энциклопедия Босры
- Официальный сайт города Босра
- Обширный фото-сайт о Босре
- Фотогалерея Босры
- G Католическая латинская титульная см.
- Карта города , Google Maps
- Босра-карта; 22 млн
- Восточная православная архиепископия Босра, Хоран и Джебель-эль-Араб
- Краткая история архиепархии Босра-Хауран
