Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В ирландской мифологии , Брес (или Бресс ) был король Туатха Даны . Его часто называют Эохайд / Эочу Брес . Он был непопулярным королем и благосклонно относился к своей фоморской семье.

Имя [ редактировать ]

Эочу Брес было переведено как «прекрасный всадник». Книжники, записавшие текст Католической Мэйдж Туиред, записывают, что Брес означает «красивый», однако это может быть ложной этимологией. [1] Первоначальное значение слова « Брес» могло происходить от корня, означающего «бой», «удар», «усилие», «шум» или «шум». [2]

Описание [ править ]

В Lebor Gabála и Cath Maige Tuired Брес изображен красивым, но суровым и негостеприимным. Тем не менее, стихотворение Карн Хуэй Нейт из dindsenchas восхваляет «доброго» и «благородного» характера Бреса и называет его «цветком» Туата Де Дананн. Там даются следующие лестные описания Бреса: [3]

  • одаренный совершенством
  • мастер приворотов
  • добрый друг
  • благородный и удачливый
  • украшение хозяина
  • с лицом никогда не горестным
  • цветок Туата Де
  • горячая доблесть
  • король, сопровождаемый копьем

Семья [ править ]

В Кэт Мэйдж Туиред родителями Брес были принц Элата из фоморов и Эри из Туата Де Дананн . Поочередно в «Судьбе детей Туренн » отцом Бреса является Балор Дурного глаза. [2] Он так быстро рос, что к семи годам был размером с 14-летнего. Его женой была Бригид , дочь Дагды , а его сыном был Руадан, убитый Гоибниу .

Ирландская мифология [ править ]

В Первой битве при Маг Туиред король Туата Де Дананн Нуада потерял руку; поскольку он был несовершенным, он не мог быть царем. В надежде наладить отношения между фоморианцами и Туата Де Дананн, Брес был назван королем, и Бриджид из Туата де Дананн вышла за него замуж, дав ему сына Руадана , который позже будет убит при попытке убить Гоибниу .

Брес заставил Туата Де Дананн платить дань фоморианцам и работать рабами: Огма был вынужден носить дрова, а Дагда рыть траншеи вокруг фортов. Он пренебрегал своими обязанностями по гостеприимству: Туата Де жаловался, что после посещения его дома их ножи никогда не смазывались, а их дыхание не пахло элем . Кайрбре , поэт Туата Де, сочинил резкое стихотворение против него, что стало первой сатирой в Ирландии, и после этого для Бреса все пошло не так.

После того, как Bres правили в течение семи лет, Нуада была его рука, которая ранее была заменена серебряной по Диан Кехт и Creidhne , заменены одной из плоти и крови по Дайан Кехт в сына Miach , с помощью своей сестры Airmed ; после успешной замены Нуада был восстановлен в королевской власти, а Брес был изгнан. Он обратился к своему отцу за помощью в возврате его престола, но Элата не помог ему обрести грязными средствами то, что он не смог сохранить: «У вас нет права получить его по несправедливости, если вы не можете удержать его по справедливости». [4] Отец отвел Бреса к Балору , другому лидеру фоморианцев, за помощью, которую он искал.

Он возглавил фоморианцев во Второй битве при Маг Туирид, но проиграл. Он был найден незащищенным на поле битвы Лугом и умолял сохранить свою жизнь. Луг пощадил его, потому что пообещал обучать сельскому хозяйству Туата Де .

В противоречивом рассказе о dindsenchas смерть Бреса описана от рук Луга. Луг сделал 300 деревянных коров и наполнил их горькой ядовитой красной жидкостью, которую затем «доили» в ведра и предлагали Бресу напоить. Брес, который был обязан не отказываться от гостеприимства, выпил его, не дрогнув, и это его убило. [5] Lebor ГАБАЛИНСКИЙ упоминает это падающие на короткое время , однако смертельная жидкость определяется как сточные воды.

Ссылки [ править ]

  1. ↑ В результате нашей встречи вы родите сына, и пусть имя ему будет дано только Эочу Брес (то есть Эочу Прекрасный), потому что все прекрасное, что можно увидеть в Ирландии, - как равнина, так и крепость, эль и свеча, женщина, мужчина и лошадь - будут оцениваться по отношению к этому мальчику, так что люди затем скажут об этом: «Это Брес». Раздел 21 Католического закона Мейдж Туиред доступен по адресу http: // www.sacred-texts.com/neu/cmt/cmteng.htm
  2. ^ a b Вольф, Кейси Джун (5 сентября 2015 г.). «Мифическое сочетание Брига и Бреса - его происхождение и значение в Кэт Мейдж Туиред». Academia.edu : 16.
  3. ^ неизвестно. «Метрические Диндсенчас» . Корпус электронных текстов . Проверено 31 октября 2019 года .
  4. ^ Грегори, Августа (2013). Основная коллекция кельтского фольклора (переиздание). EBookIt.com. ISBN 978-1456613594.
  5. ^ Е.Ю. Гвинн, метрический Dindshenchas Том 3, Поэма 40: Карн Хуэй Neit