Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Движение Брайтса это общественное движение , члены которого с 2003 года называют себя Brights и есть мировоззрение о философском натурализме .

Большинство ярких людей считают, что государственная политика должна основываться на науке (совокупности знаний, полученных и проверенных с использованием научных методов ). Яркие люди, вероятно, будут противостоять практике основывать государственную политику на сверхъестественных доктринах. Поэтому ярких людей можно охарактеризовать как секуляристов .

Терминология [ править ]

Движение светлых предложило следующую терминологию: [1]

  • super (имя существительное): тот, чье мировоззрение включает в себя сверхъестественные и / или мистические элементы
  • яркий (существительное): человек, чье мировоззрение является натуралистическим (без сверхъестественных и мистических элементов)
  • Брайт: яркий, зарегистрировавшийся на сайте Брайт как участник движения.

История [ править ]

Пол Гейзерт, придумавший термин «яркий» и один из основателей движения «яркий» [2] , работал учителем биологии в Чикаго, профессором, предпринимателем и автором учебных материалов. [3] Решив посетить Марш безбожных американцев в Вашингтоне в 2002 году, Гейзерт не любил ярлык «безбожник», потому что он думал, что это оттолкнет широкую публику, для которой этот термин был синонимом «зла». Он искал новое позитивное слово, которое могло бы быть хорошо принято и улучшило бы образ тех, кто не верил в сверхъестественное. Несколько недель спустя Гейзерт придумал существительное «яркий» после мозгового штурма многих идей. [4] [5] Затем он побежал в другую комнату и сказал своей жене: «У меня есть слово, и это будет большим!".[6]

Он также был соучредителем его жены Минга Футрелл . [7] Футрелл и Гейзерт остаются содиректорами организации. [8]

Придумав термин, они представили свою идею друзьям и решили представить свою идею на конференции Atheist Alliance International в Тампе , Флорида . Они позвонили организаторам и получили разрешение представить идею. [6]

Гейзерт и Футрелл сделали свое предложение весной 2003 года на атеистической конференции во Флориде, на которой присутствовал Ричард Докинз . [9] Они запустили веб-сайт Brights 'Net 4 июня 2003 года. Движение получило раннюю известность благодаря статьям Ричарда Докинза в The Guardian [10] и Wired ; [5] и Дэниелом Деннетом в The New York Times . [11]

Движение продолжало расти и ускорилось регистрации после дебатов в СМИ о новом атеизме [9], вызванных серией выпусков книг в конце 2006 года, в том числе «Бог заблуждений» , « Разрушение чар» , « Бог не велик» , «Конец веры» и « Письмо к Богу». Христианская нация . Движение выросло до более 78 000 ярких людей в 204 странах и территориях. [12]

Brights [ править ]

Многие, но не все, яркие личности также идентифицируют себя как атеистов , антитеистов , гуманистов (особенно светских гуманистов ), вольнодумцев , нерелигиозных , натуралистов , материалистов или физикалистов , агностиков , скептиков или даже натуралистов-пантеистов . [13] Тем не менее, «движение не связано с какими-либо определенными убеждениями». Веб-сайт Brights 'Net заявляет, что его цель - включить общий термин «яркий» в словарь существующего «сообщества разума». [14]

Тем не менее, «более широкое намерение включает самых разных людей, чье мировоззрение является натуралистическим», но относятся к «широкому населению», а не только к «сообществу разума». Таким образом, люди, которые могут заявить о своем натуралистическом мировоззрении, используя термин «яркий», выходят за рамки привычных секуляристских категорий, если они не придерживаются теистических мировоззрений. [15] Регистрации даже включают некоторых членов духовенства, таких как пресвитерианские священники, профессора церковной истории и рукоположенные священники.

Докинз сравнивает чеканку яркости с «триумфом повышения сознания » от термина «гей»:

Гей - краткое, воодушевляющее, позитивное слово: слово «вверх», где гомосексуал - это отрицательное слово, а «гомосексуалист», «педик» и «пуфта» - оскорбления. Те из нас, кто не исповедует никакой религии; те из нас, чей взгляд на вселенную скорее естественен, чем сверхъестественен; тем из нас, кто радуется реальному и презирает ложное утешение нереального, нам нужно собственное слово, такое слово, как «гей» [,] [...] существительное, взятое из прилагательного, с его первоначальным значением изменилось, но не слишком сильно. Как и у геев, он должен быть запоминающимся: потенциально плодовитый мем. Как и веселый, он должен быть позитивным, теплым, веселым, ярким. [10]

Несмотря на явную разницу между существительным и прилагательным, по поводу сравнения были комментарии. В своей статье Wired Докинз заявил: «Существует ли статистическая тенденция для ярких [существительное] быть яркими [прилагательными] - вопрос исследования».

Известные люди, которые в то или иное время идентифицировали себя как ярких, включают: биологов Ричарда Докинза и Ричарда Дж. Робертса ; учёный-когнитивист Стивен Пинкер ; философы Дэниел Деннет и Массимо Пильуччи ; фокусники и разоблачители Джеймс Рэнди и Пенн и Теллер ; Эми Алкон ; Шелдон Ли Глэшоу ; Бабу Гогинени ; Эдвин Кагин ; Мел Липман ; Пьерджиоргио Одифредди ; и ведущий ток-шоу Air America Radio Лайонел .

В отличие от супер [ править ]

Дэниел Деннетт предлагает в своей книге « Разрушая чары: Религия как естественный феномен», что если ненатуралисты озабочены коннотациями слова «яркий», то им следует придумать для себя столь же позитивно звучащее слово, как суперс (т. Е. Такое, мировоззрение которого содержит сверхъестественное). [16] Он также предложил это во время своей презентации на съезде Atheist Alliance International '07. Гейзерт и Футрелл утверждают, что неологизм всегда был родством с Просвещением , эпохой, прославлявшей возможности науки и определенное количество свободных исследований. Они одобрили использование слова super как антонима яркому.

Символ [ править ]

Аватар Брайтов представляет собой небесное тело, видимое из космоса. Поскольку в космическом пространстве нет ни верха, ни низа, ни правого, ни левого, расположение планет, тьмы и звездного света изменчиво. [17] Хотя символ открыт для интерпретации зрителя, обычно он призван вызвать переход и ощущение постепенного просветления. Намеренная двусмысленность аватара призвана символически отразить важный вопрос: становится ли будущее человечества светлым или более тусклым? Сияющие стремятся «пойти по многообещающему маршруту, в котором образы напоминают о постепенно увеличивающемся освещении этой нашей земли, об эскалации просветления». [17] Эту оптимистичную интерпретацию символа Ярков резюмирует девиз: «Просветление сейчас!».

Противоречие названия [ править ]

Движение подвергалось критике со стороны некоторых (как религиозных, так и нерелигиозных), которые возражали против принятия названия « умный », потому что, по их мнению, это предполагает, что люди с натуралистическим мировоззрением более умны («умнее»), чем неверующие. натуралисты, такие как философские скептики или идеалисты , сторонники паранормального , философские теисты или религиозные . [18] Например, Комитет по скептическому расследованию опубликовал статью Криса Муни под названием «Не слишком яркая ».«в котором он заявил, что, хотя он и согласен с движением, кампанию Ричарда Докинза и Дэниела Деннета по переименованию религиозных неверующих в« ярких людей »следует переосмыслить» из-за возможности неправильного толкования этого термина. [19] Журналист и отметил. атеист Кристофер Хитченс также счел «вызывающим раздражение предложением, чтобы атеисты самонадеянно называли себя« умниками » » [20].

В ответ на это Дэниел Деннет заявил: [16]

Был также отрицательный ответ, в основном возражавший против выбранного [не мной] термина: яркий , что, казалось, подразумевало, что другие были тусклыми или глупыми. Но термин, созданный по образцу очень успешного использования гомосексуалистами обычного слова «гей», не имеет такого значения. Те, кто не геи, не обязательно мрачны; они прямые . Те, кто не ярки, не обязательно тусклые.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Сеть ярких - кто такие яркие?" . Сеть ярких . Проверено 14 ноября 2018 года .
  2. The Brights 'Net (8 августа 2012 г.). "Взгляд изнутри: Сеть ярких - описание сети ярких (Пауль Гейзерт)" . YouTube . Проверено 14 ноября 2018 года .
  3. ^ "Сеть ярких - восторженные яркости (стр. 3)" . Сеть ярких . Проверено 14 ноября 2018 года .
  4. ^ Leibrock, Rachel (12 августа 2010). «Светлая сторона» . Колорадо-Спрингс Независимый . Проверено 14 ноября 2018 года .
  5. ^ a b «Будь проклята религия» . Проводной . Condé Nast . 1 октября 2003 . Проверено 14 ноября 2018 года .
  6. ^ a b «Блестящая идея» . Санкт-Петербург Таймс . 20 июля 2003 . Проверено 20 июля 2003 года .
  7. The Brights 'Net (8 августа 2012 г.). «Гражданский зонтик для широкого разнообразия: яркость и традиции» . YouTube . Проверено 14 ноября 2018 года .
  8. ^ "Кто руководит The-Brights.Net?" . Сеть ярких . Проверено 14 ноября 2018 года .
  9. ^ а б «Церковь неверных» . Проводной . Condé Nast . 14 ноября 2006 . Проверено 14 ноября 2006 года .
  10. ^ a b Докинз, Ричард (21 июня 2003 г.). «Будущее выглядит светлым» . Хранитель . Проверено 14 ноября 2018 года .
  11. Перейти ↑ Dennett, Daniel C. (12 июля 2003 г.). «Яркая штука» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 14 ноября 2018 года .
  12. ^ «Поддерживая ярких» . Сеть ярких . Проверено 14 ноября 2018 года .
  13. ^ "Яркий (сущ.) - Какое определение?" . Сеть ярких . Проверено 4 Ноябрь 2006 .
  14. ^ "Какова цель сети Brights?" . Сеть ярких . Проверено 4 Ноябрь 2006 .
  15. ^ "Theistic Brights? - Не так!" . Сеть ярких . Проверено 14 ноября 2018 года .
  16. ^ a b Деннет, Дэниел С. (2006). Нарушение заклинания . Лондон: Пингвин. п. 21.
  17. ^ a b «Символика яркости» . The Brights Net . Проверено 14 ноября 2018 года .
  18. D'Souza, Dinesh (12 октября 2003 г.). «Не так„Светлый » . The Wall Street Journal . Доу Джонс . Проверено 14 ноября 2018 года .
  19. Муни, Крис (15 октября 2003 г.). «Брайтс: не слишком„Яркий » . Комитет по скептическому расследованию . Проверено 14 ноября 2018 года .
  20. Перейти ↑ Hitchens, Christopher (25 апреля 2007 г.). «Религия отравляет все (эксклюзивные выдержки из книги Кристофера Хитченса« Бог не велик » . Шифер . Проверено 14 ноября 2018 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Сеть ярких . Исходный центр избирательного округа Брайтов.
  • Преподавание религии в государственных школах: мировоззренческое образование , по которому Гейсерт консультировал.
  • thebrightsnet . YouTube
  • Яркий . Словарь английского языка Macmillan для продвинутых учащихся .
  • Ваджнриб, Рут (31 января 2004 г.). «Будущее такое безадъективно яркое» . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 14 ноября 2018 года.