Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Бурак (значения) .

Уникальный Бурак [1] скульптура Mindanaon мусульман на Филиппинах. Скульптура украшена местным мотивом окир .

Buraq ( арабский : البراق аль-Бурак или / æ л б ʊ г ɑː к / «молнии» или в более общем «ярким») является создание в исламской традиции , что было сказано, что транспортный для некоторых пророков . В частности, хадисы об Исре и Мирадже рассказывают, что Бурак перенес исламского пророка Мухаммеда из Мекки в Иерусалим, поднялся на небеса и вернулся ночью. [2]

Этимология [ править ]

Энциклопедия ислама , ссылаясь на труды Аль Дамири (d.1405), считает Buraq быть производными и прилагательным арабского : برق Барк «молния / излучаемые молнии» или различных общих значения , вытекающих из глагола: «к луч, вспышка, мерцание, мерцание, блеск, блеск, излучение, мерцание, блеск, искрение, мерцание ». [3] По данным Энциклопедического Iranica , "Boraq" является арабизации форма " среднеперсидская * barāg или * bārag , 'верховой езды животное, горы' ( New Pers. Бара )". [4]

Путешествие на седьмое небо [ править ]

Согласно исламской традиции , ночное путешествие состоялось через десять лет после того, как Мухаммед стал пророком, в 7 веке. Мухаммад был в Мекке, в доме своего двоюродного брата (в доме Фахиты бинт Аби Талиб ), когда он отправился в аль-Масджид аль-Харам ( мечеть Аль-Харам ). Пока он отдыхал в Каабе , Гавриил явился к нему в результате чего Бурак, который нес Мухаммеда в компании архангела, в аль-Масджид аль-Aqsa' , [ Коран  17: 1 ] , традиционно считающееся Храмовая гора в Иерусалиме. [примечание 1]

В этом месте он сошел с Бурака, помолился на месте Святого Храма ( Байт аль-Макдис ), а затем снова поднялся на него, когда существо поднялось на семь небес, где он встретил Адама , Иисуса и его двоюродного брата Иоанна Крестителя. , Иосиф , Енох , Аарон , Моисей и Авраам один за другим, пока он не достиг престола Бога. Бог общался с ним, давая ему слова и инструкции, самое главное - заповедь мусульманам возносить молитвы, первоначально пятьдесят раз в день. По настоянию Моисея Мухаммед несколько раз возвращался к Богу, прежде чем в конечном итоге сократил их число до пяти. [6]

Авраам [ править ]

Согласно Ибн Исхаку , Бурак перевез Авраама, когда он посетил Агарь и Измаила . Традиция гласит, что Авраам жил с Сарой в Палестине, но бурак доставил его утром в Мекку, чтобы увидеть там свою семью, а вечером забрать обратно. [7]

Хадис [ править ]

Хотя в хадисах прямо не упоминается, что у бурака человеческое лицо, Ближний Восток и персидское искусство почти всегда изображают это именно так - изображение, которое нашло свое отражение в индийском и персидском исламском искусстве. Это могло произойти из-за интерпретации существа, описываемого с «красивым лицом» как человека, а не животного.

Отрывок из перевода Сахих аль-Бухари описывает Бурак:

Затем мне принесли белое животное, которое было меньше мула и больше осла ... Шаг животного (был настолько широк, что он) доходил до самой дальней точки, доступной для его взгляда.

-  Мухаммад аль-Бухари , Сахих аль-Бухари [8]

Другой отрывок описывает бурак более подробно:

Затем он [Габриэль] принес Бурака, красивого лица и обузданного, высокого белого зверя, больше осла, но меньше мула. Он мог поставить копыта на край своего взгляда. У него были длинные уши. Всякий раз, когда он сталкивался с горой, его задние ноги выдвигались, а когда он спускался с горы, его передние ноги выдвигались. У него было два крыла на бедрах, которые придавали силу его ногам. Он вздрогнул, когда Мухаммед пришел, чтобы сесть на него. Ангел Гавриил положил руку на гриве и сказал: «Вам не стыдно, о Бураке К Аллаху , никто не катался вас во всем творении более дорогого Аллах , чем он есть.» Услышав это, ему было так стыдно, что он вспотел, пока не промок, и остановился, так что Пророк сел на него. [9] [требуется полная цитата ]

В более ранних описаниях нет согласия относительно пола бураков. Обычно это мужчина, но у Ибн Саада Габриэль обращается к существу как к женщине, и художники часто изображали его с женской головой. [10] Идея о том, что «аль-Бурак» - это просто божественная кобыла, также отмечена в книге «Купол скалы» [11] в главе «Открытый двор» и в виньетке на титульном листе Георга Эберса. " Палестина в картинках и словах" .

Западная стена [ править ]

Мухаммад , Бурак и Габриэль наблюдают, как « бесстыдные женщины » наказываются в аду за проституцию.

Различные ученые и писатели, такие как ибн аль-Факих , ибн Абд Раббих и Абд аль-Гани ан-Набулси , предлагали места, где Бурак якобы был привязан в рассказах, в основном это места около юго-западного угла Харама. [12] Однако в течение нескольких столетий предпочтительным местом была мечеть Аль-Бурак , прямо внутри стены в южном конце площади Западной стены . [12] Мечеть расположена над древним проходом, который когда-то выходил через давно запечатанные ворота Барклая, чья огромная перемычка остается видимой под воротами Магриби . [12]Из-за близости к Стене Плача территория рядом со стеной была связана с Бураком, по крайней мере, с 19 века. [13]

Когда в 1840 году британский еврей обратился к египетским властям с просьбой разрешить заново вымостить землю перед Западной стеной, губернатор Сирии написал:

Из копии протокола совещаний Консультативного совета в Иерусалиме очевидно, что место, которое евреи попросили разрешения вымостить, примыкает к стене Харам аль-Шариф, а также место, где был привязан Бурак, и включено в хартии пожертвований Абу Мадьяна , да благословит Бог его память; что евреи никогда не ремонтировали это место в прошлом. ... Следовательно, евреям нельзя дать возможность вымощать землю. [13]

Карл Sandreczki , взимаемый с составлением списка географических названий для Charles William Wilson «s Картографического Иерусалима в 1865 году, сообщил , что улица , ведущая к Стене Плача, включая часть вместе стен, принадлежал к хошу (суд / корпус) из аль - Бурак «не Obrâk , ни Obrat ». [14] В 1866 году прусский консул и востоковед Георг Розенписал: «Арабы называют Обрак по всей длине стены у места плача евреев, на юг вниз до дома Абу Су'уда и на север до основания Мечкеме [шариатского суда]. Обрак не является, поскольку ранее утверждалось, что это искаженное слово Ibri (евреи), но просто неоарабское произношение Bōrâk, ... которое, пока (Мухаммад) молился у святой скалы, считается, что он был привязан им внутри указанное выше место на стене ". [15]

Имя Хош аль-Бурак появилось на картах обзора Вильсона 1865 года, его исправленных изданиях в 1876 и 1900 годах, а также на других картах начала 20 века. [16] В 1922 году официальный Про-Иерусалимский совет определил это как название улицы. [17]

Стена Бурака (обведена оранжевым) напротив мечети Аль-Бурак

Ассоциация Стены Плача с Бураком сыграла важную роль в спорах по поводу святых мест со времен британского мандата. [18]

Для мусульман Стена Плача (или Стена Плача) известна как « аль-ā'iṭu 'l-Burāq » ( араб . الْحَائِطُ ٱلْبُرَاق ) - «Стена Бурака», потому что с другой стороны (мусульманская сторона Стены Плача) Стена на Храмовой горе) - это место, где Мухаммед привязал бурак, верховое животное, на котором он ехал во время Ночи Вознесения ( араб . Mi'rāj - مِعْرَاج ). Стена соединяется со структурой мечети Аль-Бурак.

Культурное влияние [ править ]

  • В Турции , Бурак является общим мужским именем.
  • В честь Бурака были названы две авиакомпании: Buraq Air из Ливии и бывшая Bouraq Indonesia Airlines из Индонезии (закрыта в 2006 году).
  • «эль-Борак» - пират из романа Рафаэля Сабатини « Морской ястреб» ; « Эль Борак » - персонаж рассказов Роберта Э. Ховарда . Оба названы в честь их скорости и рефлексов.
  • Пакистанская компания NESCOM Burraq была названа в честь Бурака.
  • Ачех , Индонезия, перенял изображение Бурака, безудержного, на предлагаемой официальной печати правительства провинции. [19]
  • Иранский БТР Boragh назван в его честь.
  • Малазийская топливная компания называется Бурак Oil. [20]
  • Бангладешского Транспортная компания названа Boraq Paribahan (বোরাক পরিবহন).
  • Аль-Борак (арабский: البُراق) - это высокоскоростное железнодорожное сообщение протяженностью 323 километра (201 миль) между Касабланкой и Танжером, которым управляет ONCF в Марокко. Первый в своем роде на африканском континенте и самый быстрый.

См. Также [ править ]

  • Пегас
  • Кентавр
  • Денглонг (мифология)
  • Haizum
  • Рахш
  • Мистика Меркабы
  • Херувим
  • Тетраморф
  • Огненная колесница Илии
  • Ламассу (подобное крылатое существо-бык)
  • Вахана

Примечания [ править ]

  1. ^ По словам историка Олега Грабаря, «только относительно поздно мусульманское священное место в Иерусалиме стало называться аль-харам аш-шариф (буквально, Благородный Священный участок или Запретная ограда, часто переводится как Благородный Святилище, обычно называемое просто Харам). Хотя точная ранняя история этого термина неясна, мы знаем, что он стал обычным явлением только во времена Османской империи, когда был установлен административный порядок во всех вопросах, касающихся организации мусульманской веры и наблюдение за святыми местами, за которые османы взяли на себя финансовую и архитектурную ответственность. До османов это пространство обычно называлось аль-масджид аль-акса (Самая дальняя мечеть), термин, теперь закрепленный за крытым помещением для собраний на Харам , или масджид байт аль-макдис (мечеть Священного города) или,даже, как святилище Мекки,аль-Масджид аль-Харам " [5]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Бурак (Минданао, Филиппины)" . 10 ноября 2013 . Проверено 8 марта 2019 .
  2. ^ Вукович, Брук Олсон (2004). Небесные путешествия, земные заботы . Рутледж. п. 48. ISBN 9781135885243. Проверено 25 октября 2015 года .
  3. ^ Gruber, Christane J., «Аль-Бурак», в: Энциклопедии ислама, три,редакцией: Кейт флота, Гудрун Кремер, Денис Matringe, Джон Наваса, Эверетт Роусон. Проведена онлайн-консультация 14 апреля 2018 г. < https://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_ei3_COM_24366 >
  4. ↑ Хадис против иранских идей и практики в Encyclopdia Iranica
  5. Перейти ↑ Grabar 2000, p. 203.
  6. ^ Салливан, Лия. «Иерусалим: три религии Храмовой горы» (PDF) . stanford.edu. Архивировано из оригинального (PDF) 12 июля 2007 года . Проверено 13 ноября 2018 .
  7. ^ Файерстоун, Реувен (1990). Путешествие в Святые земли: эволюция легенд Авраама-Измаила в исламской экзегезе . SUNY Нажмите. п. 117. ISBN 978-0-7914-0331-0. Проверено 25 октября 2015 года .
  8. ↑ Сахих аль-Бухари , 5: 58: 227 [ мертвая ссылка ]
  9. ^ Мухаммад аль-Алави аль-Малики, аль-Анвар аль-Бахийя мин Исра ва ль-Мирадж Хайр аль-Барийа
  10. ^ TW Арнольд (1965). Живопись в исламе (PDF) . п. 118.
  11. ↑ Грабарь, Олег (30 октября 2006 г.). Купол Скалы . Белкнап Пресс. п. 214. ISBN 978-0674023130.
  12. ^ a b c Элад, Амикам (1995). Средневековый Иерусалим и исламское поклонение: святые места, церемонии, паломничество . БРИЛЛ. С. 101–2. ISBN 978-90-04-10010-7.
  13. ^ a b Ф. Э. Петерс (1985). Иерусалим . Принстон: Издательство Принстонского университета. С. 541–542.. Арабский текст в AL Tibawi (1978). Исламские благочестивые основы в Иерусалиме . Лондон: Исламский культурный центр. Приложение III.
  14. ^ Карл Sandrecki (1865 г.). Отчет об обследовании города Иерусалима, сделанном для выяснения названий улиц и т . Д. День IV.воспроизведен в Captain Charles W. Wilson RE (1865). Артиллерийское управление Иерусалима (Факсимильное издание). Издательство Ариэль (опубликовано в 1980 г.). Приложение.
  15. ^ Г. Розен (1866). Das Haram von Jerusalem und der Tempelplatz des Moria (на немецком языке). Гота. С. 9–10. Die ganze Mauerstrecke am Klageplatz der Juden bis südlich an die Wohnung des Abu Su'ud und nördlich an die Substructionen der Mechkemeh wird von den Arabern Obrâk genannt, nicht, wie früher behavior worden, eine I Corruption, eine I Corruption des Worden neu-arabische Aussprache von Bōrâk, [dem Namen des geflügelten Wunderrosses,] Welches [den Muhammed vor seiner Auffahrt durch die sieben Himmel nach Jerusalem trug] und von ihm während seines Gebetes am heiligen Felsen im Solungeenn der an an.
  16. ^ Капитан Чарльз Уилсон RE (1865). Артиллерийское управление Иерусалима (Факсимильное издание). Издательство Ариэль (опубликовано в 1980 г.). карты. Wilson 1876 г. Архивировано 9 сентября 2015 г. в Wayback Machine ; Wilson 1900. Архивировано 16 декабря 2015 года в Wayback Machine ; Август Кюммель 1904 г. Архивировано 16 декабря 2015 г. в Wayback Machine ; Карл Бедекер 1912 ; Джордж Адам Смит 1915 .
  17. ↑ Совет Про-Иерусалимского общества (1924). CR Эшби (ред.). Иерусалим 1920-1922 гг . Лондон: Джон Мюррей. п. 27.
  18. Перейти ↑ Halkin, Hillel (12 января 2001). « » Западная стена «или„Стена Плача“?» . Еврейская виртуальная библиотека . Проверено 5 октября 2008 года .
  19. ^ Singa дан Burak menghiasi lambang Aceh dalam rancangan Qanun (Лев и Бурак украшают герб провинции Ачех в проекте Положения) Atjeh Post , 19 ноября 2012 г.
  20. ^ «О компании» . Бурак Ойл . Проверено 22 июня +2016 .

Внешние ссылки [ править ]