Наука о культах карго - это форма псевдонауки, в которой воображаемая гипотеза предлагается постфактум для некоторого наблюдаемого явления , а дальнейшие проявления явления считаются доказательством этой гипотезы. Его можно перефразировать так: «Было замечено, что в прошлом он работал, в то время как другие методы не работали». В отличие от научного метода , здесь нет энергичных попыток опровергнуть гипотезу. [1] Термин « наука о культе карго» впервые был использован физиком Ричардом Фейнманом во время его вступительной речи в Калифорнийском технологическом институте в 1974 году.. [1]
Культы карго - это религиозные обряды, которые появились во многих традиционных племенных обществах в результате взаимодействия с технологически развитыми культурами. Они сосредотачиваются на получении материального богатства («груза») развитой культуры, имитируя действия, которые, по их мнению, вызывают появление груза: строя взлетно-посадочные полосы, имитируя самолеты, имитируя радиоприемники и т. Д. [2] Точно так же, хотя науки культа карго используют атрибуты научного метода, такие как самолет без двигателя, они не могут доставить ничего ценного. [3]
Речь Фейнмана [ править ]
Фейнман адаптировал речь в заключительную главу своей книги « Конечно, вы шутите, мистер Фейнман!» . Он основал эту фразу на концепции антропологии - культе карго., который описывает, как некоторые доиндустриальные культуры интерпретировали технически продвинутых посетителей как религиозных или сверхъестественных фигур, которые привозили с собой дары груза. Позже, пытаясь призвать к повторному посещению, туземцы будут развивать и участвовать в сложных религиозных ритуалах, отражая ранее наблюдаемое поведение посетителей, манипулирующих своими машинами, но без понимания истинной природы этих задач. Подобно тому, как культисты-грузовики создают имитацию аэропортов, в которых не работают самолеты, ученые-культисты проводят ошибочные исследования, которые внешне напоминают научный метод, но не дают научно полезных результатов.
Ниже приводится отрывок из выступления (из книги): [1] [4]
В Южных морях существует культ людей карго. Во время войны они видели, как приземляются самолеты с большим количеством хороших материалов, и они хотят, чтобы то же самое произошло и сейчас. Поэтому они договорились имитировать такие вещи, как взлетно-посадочные полосы, разводить костры по бокам взлетно-посадочных полос, сделать деревянную хижину, в которой может сидеть человек, с двумя деревянными частями на голове, такими как наушники, и бамбуковыми прутьями, торчащими, как антенны. - он диспетчер - и они ждут, когда приземлятся самолеты. Они все делают правильно. Форма идеальная. Выглядит именно так, как выглядело раньше. Но это не работает. Самолеты не приземляются. Поэтому я называю эти вещи наукой о культе карго, потому что они следуют всем очевидным принципам и формам научных исследований, но им не хватает чего-то существенного, потому что самолеты не приземляются.
Фейнман предупредил, что, чтобы не стать учеными-карго-культами, исследователи должны избегать самообмана, быть готовыми подвергать сомнению и сомневаться в собственных теориях и собственных результатах, а также исследовать возможные недостатки в теории или эксперименте. Он рекомендовал исследователям проявить необычно высокий уровень честности, который редко встречается в повседневной жизни, и привел примеры из рекламы, политики и психологии, чтобы проиллюстрировать повседневную нечестность, которая недопустима в науке. Фейнман предостерег, [3]
Мы на собственном опыте убедились, что правда выйдет наружу. Другие экспериментаторы повторят ваш эксперимент и выяснят, правы вы или нет. Явления природы согласятся или не согласятся с вашей теорией. И хотя вы можете получить некоторую временную известность и воодушевление, вы не получите хорошей репутации ученого, если не попытаетесь быть очень осторожными в этой работе. И именно такого рода целостность, такая забота о том, чтобы не обмануть себя, в значительной степени отсутствует в большинстве исследований в области науки о культах карго.
Примером науки о культе карго является эксперимент, в котором вместо экспериментального контроля используются результаты другого исследователя . Поскольку условия другого исследователя могут отличаться от условий настоящего эксперимента неизвестным образом, различия в результатах могут не иметь отношения к рассматриваемой независимой переменной . Другие примеры, приведенные Фейнманом, взяты из исследований в области образования , психологии (особенно парапсихологии ) и физики.. Он также упоминает другие виды нечестности, например, ложное продвижение своего исследования для получения финансирования. Фейнман считал, что порядочный ученый должен попытаться предоставить как можно больше информации о своих экспериментах, чтобы другие могли точно оценить их вклад. [3]
Пример в конкретных экспериментах и результатах [ править ]
Нефти падения эксперимент : История опубликованных результатов этого эксперимента является примером , приведенным в Вы , конечно , шутите, мистер Фейнман! , в котором каждая новая публикация медленно и незаметно все больше и больше отклонялась от начальных (ошибочных) значений, данных Робертом Милликеном, в сторону правильного значения, вместо того, чтобы с самого начала иметь случайное распределение вокруг того, что теперь считается правильным результатом. . Этот медленный дрейф в хронологической истории результатов неестественен и предполагает, что никто не хотел противоречить предыдущему, вместо этого представляя для публикации только согласованные результаты. [1]
Предлагаемые решения [ править ]
В своем вступительном слове Ричард Фейнман заявил, что он верит, что противоядием как от науки культа карго, так и от псевдонауки является научная целостность, которую он описывает как «своего рода наклон назад», чтобы ученые не обманывали себя или других. Согласно Фейнману, ученый-этик должен приложить дополнительные усилия, чтобы его методы и результаты были прозрачными, что позволяло другим людям точно оценивать и понимать исследования ученого. Фейнман использует корпус кулинарного масла Wesson.реклама как пример неэтичного и вводящего в заблуждение использования науки, не приносящей ничего ценного. В рекламе утверждалось, что масло не пропитается через пищу. На самом деле, никакое масло не пропитает пищу, если она достаточно холодная, и все масло пропитает пищу, если она достаточно горячая. Поскольку эти факты не способствовали продвижению вперед Wesson, они не были доступны для потребителей. [3]
См. Также [ править ]
- Культ грузового программирования
- Дноуглубительные работы
- Ненужная наука
- Список тем, охарактеризованных как псевдонаука
- Магическое мышление
- Постнормальная наука
- Предвзятость публикации
- Сокальское дело
- Наука, технологии и общество
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d Фейнман, Ричард П. (июнь 1974 г.). "Наука о грузовом культе" (PDF) . Калифорнийский технологический институт . Проверено 25 октября 2015 года .
- Перейти ↑ Witkowski, Tomasz (2016). Психология ввела в заблуждение: культ груза в науке и терапии . Универсальные издатели . ISBN 978-1627346092.
- ^ a b c d Лилиенфельд, Скотт; О'Донохью, Уильям (2012). Великие чтения в клинической науке: основные выборы для специалистов в области психического здоровья . Пирсон Паблишинг . п. 10. ISBN 978-0205698035. OCLC 720560483 .
- ^ Фейнман, Ричард П. (2010). Вы, конечно, шутите, мистер Фейнман! Приключения любопытного персонажа . WW Norton & Company . п. 340. ISBN 9780393339857.
Внешние ссылки [ править ]
- Наука о грузовом культе Ричарда П. Фейнмана, 1974 г.
