Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Картография Иерусалима до современных методов съемки сосредоточена только на Старом городе , показанном здесь. Расширение города с серединой девятнадцатого века совпало с производством первой современной карты (см карты Ordnance Survey в списке ниже).

Картография Иерусалима является создание, редактирование, обработка и печать не из карт Иерусалима с древних времен до возникновения современных методов съемочных. Почти все сохранившиеся карты, известные ученым еще до современной эпохи, были подготовлены христианскими картографами для христианской европейской аудитории. [1] [2]

Карты Иерусалима можно разделить на оригинальные фактические карты, скопированные карты и воображаемые карты, причем последние основаны на религиозных книгах. [3] Карты были изготовлены из различных материалов, включая пергамент , пергамент , мозаику , настенные росписи и бумагу . [4] Все карты, отмечающие вехи в картографии Иерусалима, перечислены здесь вслед за картографической историей города, от исследований Титуса Тоблера и Рейнхольда Рерихта в 19 ​​веке до исследований ученых Еврейского университета Иерусалима Рехава Рубинаи Милка Леви-Рубин в последние десятилетия. В статье перечислены карты, которые способствовали развитию картографии Иерусалима до появления современных методов геодезической съемки, показывая, как картографирование и геодезия улучшились и помогли посторонним лучше понять географию города. Мнимые карты древнего города и копии существующих карт исключены.

Мадаба Карта является старейшей известной картой Иерусалима, [4] в виде мозаики в греческой православной церкви. Сохранилось по крайней мере 12 карт от католических картографов крестовых походов ; они были нарисованы на пергаменте и в основном изображают город в виде круга. [4] [5] Между концом 1400-х и серединой 1800-х известно около 500 карт; значительное увеличение числа связано с появлением печатного станка . Первая печатная карта города была составлена Эрхардом Ройвичем и опубликована в 1486 году Бернхардом фон Брейденбахом в его « Перегринацио в Террам Санктам» , основанном на его паломничестве 1483 года. [4]Немногие картографы побывали в Иерусалиме - большинство карт были либо копиями чужих карт, либо были воображаемыми (то есть основанными на чтении религиозных текстов) по своей природе. [6] Первая карта, основанная на реальных полевых измерениях, была опубликована в 1818 году чешским картографом Францем Вильгельмом Зибером . [4] [7] Первая карта, основанная на современных методах геодезической съемки, была опубликована Чарльзом Уилсоном в 1864–1865 годах для Британской службы боеприпасов . [4] [8]

Известные карты Иерусалима [ править ]

Ранние религиозные карты / карты паломничества (6–7 вв.) [ Править ]

ДатаЗаголовокКартографКомментарииИзображение
c. 560–565 [9]Карта МадабынеизвестныйСамая ранняя известная карта Иерусалима и самая старая известная географическая мозаика пола в истории искусства. [10] Мозаика была обнаружена в 1884 году, но ни одно исследование не проводилось до 1896. [10] [11] Это было в значительной степени используется для локализации и проверки сайтов в византийском Иерусалиме , таких как Дамасские ворота , в Львов Ворота , Золотые ворота , Сионские ворота , Храм Гроба Господня и Башня Давида ; в 1967 году раскопки обнаружили церковь Неа и Кардо Максимус(дорога, изображенная на карте, которая проходит через центр Иерусалима) в местах, указанных на карте Мадабы. [12] [13]
c. 680 [14]Карта АркульфаАркульф через АдомнанПлан из первой книги De Locis Sanctis . На карте показаны соответствующие христианские сайты по отношению друг к другу. [14] Самый ранний известный манускрипт датируется девятым веком, через два столетия после путешествия Аркулфа. [15] Это была самая старая из известных карт Иерусалима до открытия карты Мадабы. [16] Аркульф провел девять месяцев в Иерусалиме, прежде чем рассказать другим паломникам историю своего путешествия в Адомнан. Адомнан писал, что Аркулф нарисовал свои карты и планы на восковых табличках. [15] Не все известные рукописи текста включают карты и планы. [15]

Карты крестоносцев (XII – XIV вв.) [ Править ]

Карты крестоносцев были впервые каталогизированы в конце 19 века Рейнхольдом Рёрихтом ; [17] он каталогизировал восемь карт, которые он назвал (1) Брюссель, (2) Копенгаген, (3) Флоренц?, (4) Хааг, (5) Мюнхен, (6) Санкт-Омер, (7) Париж и (8) ) Штутгарт. [18] Карта (3) позже была идентифицирована как карта Уппсалы [17], а карта (5) - это карта Аркулфа (см. Раздел выше). [16] [18] Сегодня известно как минимум 12 таких карт. [4] [5]

Большинство карт крестоносцев известны как «круглые карты», на которых город изображен в виде идеального круга, который считается символом «идеального города». [19] Эти карты имеют уникальные особенности, но все они связаны между собой; вполне вероятно, что существовал первоначальный прототип, на основе которого были получены эти карты. [20] Четыре из более ранних круглых карт связаны с Gesta Francorum ; было высказано предположение, что иллюстрация этого текста могла быть целью прототипа круглой карты. [21] Все круглые карты обращены на восток, как и карты T и O мира, с которыми они имеют ряд общих черт, имеют пять ворот в несимметричных местах и ​​показывают фактический основной план улиц Иерусалима. [20]На картах показаны две центральные дороги в форме креста, которые, вероятно, символизируют римские кардо и декуман , с дополнительной улицей, ведущей к воротам Иеошафата, и - в большинстве, но не во всех - четвертой улицей, начинающейся у ворот Святого Стефана. [20]

ДатаЗаголовокКартографКомментарииИзображение
1140-е годы [22]Карта КамбренеизвестныйИз Медиатеке д'агломерации Камбре . Она считается самой точной из карт крестоносцев [23], весьма вероятно, что она основана на непосредственном знании. [22] Стены города показаны в форме ромба с высоты . [22] На карте даны названия ворот и башен, показаны некоторые главные улицы, а также отмечены основные здания и церкви. [22] Святой Сефулхра показан в его новой форме крестоносца и помечен как «Анастасис», мечеть Аль-Акса помечена как « Domus Militum Templi », а также показаны многочисленные восточные церкви - Мар Саба , Харитон«S лавра , St George , St Abraham , Сент - Бартоломью , и церковь Jacobite Святой Марии Магдалины. [23]
c. 1150 [24]Карта БрюсселянеизвестныйКруглая карта в декоративном стиле с миниатюрами паломников. [25] Карта из Королевской библиотеки Бельгии датируется серединой 12 века. [26]
c. 1170 [24]Карта ГаагинеизвестныйСамая известная из одиннадцати раундов карты Crusader. [27] Карта выполнена в декоративном стиле с миниатюрами сражающихся крестоносцев. [25]
1100-е [28]Карта ПарижанеизвестныйКруглая карта с подробными изображениями построек. [25] Это одна из четырех карт крестоносцев, связанных с Gesta Francorum , [29] из копии Liber Floridus, хранящейся в Bibliothèque nationale de France, на ней и внутри карты находится часть текста из Gesta Francorum. . [29] Считается, что датируется 12 веком. [28]
1100-е годы [17]Карта УппсалынеизвестныйЕще одна из четырех круглых карт, связанных с Gesta Francorum . [29] Он находится в рукописи между « Историей иеросолимитана» Роберта Монаха и « Геста Франкорум» (представленной как 10-я книга « Истории иеросолимитана» ) [30], хранящейся в библиотеке Упсальского университета . Он был открыт заново в 1995 году. [17]
1100-е годы [18]Карта Сент-ОмернеизвестныйКруглая карта из копии Gesta Francorum, хранящейся во французском городе Сен-Омер . [18]
c. 1200Карта лондонанеизвестныйИз разного набора рукописей Британской библиотеки . Это еще одна из четырех круглых карт, связанных с Gesta Francorum ; он переносит часть текста из Gesta Francorum вокруг и внутри карты. [29]
c. 1200Кодекс Харлей картанеизвестныйИз Британской библиотеки «s Harleian библиотеки . Карта представляет собой маршрут паломника с его изюминкой в ​​Иерусалиме. [31] Это не связано с другими круглыми картами, так как имеет только четыре симметричных ворот и не имеет перекрестков. Карта «не претендует на точность», а скорее представляет «авторскую концепцию своего путешествия». [31]
c. 1200-е годыКарта МонпельенеизвестныйХранится в библиотеке Университета Монпелье . Карта обращена на север, это единственная карта крестоносцев в форме квадрата и включает описание сил крестоносцев, выстроившихся за стенами города. [23] Места, обозначенные на карте - различные места Страстей Иисуса , место, где Елена нашла крест , и пуп земли - находятся в местах, «лишь отдаленно связанных с реальностью». [23]
c. 1250 [32]Мэтью Пэрис картаМэтью ПэрисКарта паломничества из Хроника Майора . Вероятно, это было основано на наборе маршрутов . [32]
1300-е годы [33]Карта КопенгагенанеизвестныйКруглая карта в североевропейском стиле. [25] Комментарии, вероятно, были сделаны Хаукром Эрлендссоном . [33]
1300-е годы [34]Карта ШтутгартанеизвестныйКруглая карта из Württembergische Landesbibliothek . Первоначально он был приобретен в аббатстве Цвифальтен , и считается, что он относится к 14 веку. [34]
1321 [35]Санудо - карта ВесконтеПьетро ВесконтеОпубликовано в Liber Secretorum . Работа была призвана возродить дух крестовых походов . Считается вероятным, что картография датируется до окончательной потери Иерусалима крестоносцами в 1244 году . [36] На карте показано водоснабжение города. [35] Карта «не имеет очевидного предшественника» в виде карты; считается, что здесь использовались тексты Иосифа Флавия и Бурхарда с горы Сион . [35]

Известные карты 15–18 веков [ править ]

ДатаЗаголовокКартографКомментарииИзображение
1472 [37]Карта КомминеллиПьетро дель МассаиоКарта подготовлена ​​для Альфонсо II Неаполитанского . Это была одна из множества карт, которые прилагались к латинскому переводу Якопо д'Анджело « Географии» Птолемея , скопированному французским переписчиком Гуго Комминелли и проиллюстрированным флорентийским картографом Пьетро дель Массаио . [37] Это считается «реалистичной» картой, но включает в себя ряд воображаемых исторических элементов. Современные элементы на карте включают Муристан , помеченный как «Hospicium Peregrinorum», и Купол скалы с исламским полумесяцем наверху, помеченный «Templum Solomonis», в то время как воображаемые элементы включают центр мира («mundi medium») расположен у Гроба Господня.[38]
1475 [39]Карта РитераСебальд РитерСчитается первой известной францисканской картой Иерусалима. На карте Иерусалим изображен с точки зрения Елеонской горы . [39] францисканский орден , который был назначен Ватиканом в качестве хранителей святых мест в 1342 году , была посвящена распространению знаний о городе. Многие основные здания города нарисованы «довольно точно». [39] Ритер и его спутник Ханс Тухер были паломниками из Нюрнберга ; текст представляет собой смесь латинского и итальянского языков. [40] Мечеть Аль-Акса обозначена как «Церковь сарацинов» ( Ecclesie Sarazeni ).[41]
1483–86 [4]Карта РейвичаЭрхард РейвичПервая печатная карта Иерусалима. Он был опубликован Бернхардом фон Брейденбахом в Майнце (где был изобретен печатный станок ) в его « Перегринацио» в Terram Sanctam . [4] Карта установлена ​​«в большом масштабе» на карте более широкой Святой Земли. [42]
1578 [43]карта де АнжелисаБрат Антонино де АнжелисСамая влиятельная францисканская карта Иерусалима, скопированная многими последующими картографами. Карта, выгравированная Марио Картаро и напечатанная в Санта-Мария-ин-Ара-Коэли в Риме , была открыта заново в 1981 году. [43] [44]
1608 [45]Карта ВилленбергаИоганн ВилленбергОпубликовано в « Путешествие Криштофа Гаранта из Богемии на Святую землю через Венецию и море» . Это был первый чешский рассказ о путешествии по Палестине ; Гарант подробно измерил Гроб Господень , сравнив его с пражским собором Святого Вита . [45]
1620 [46]Карта АмикоБернардино АмикоИсправленная версия карты де Анжелиса. Карта была сделана преемником де Анжелиса как официального францисканского картографа. Работа была опубликована в 1620 году в подробном обзоре Святой Земли Trattato delle Piante & Imagini de Sacri Edificii di Terra Santa, выполненном в Иерусалиме [Трактат о планах и изображениях священных построек Святой Земли, составленный в Иерусалиме]. [43] [46]
1621 [47]Карта DeshayesЛуи ДешеПервая печатная карта для отображения города с высоты птичьего полета . Работа была опубликована в 1624 году в журнале Voyage du Levant, fait par le commandement du roi en 1621 , подробно описывая путешествие Дешэя в регион по приказу Людовика XIII . [47]
1634 [48]Карта МюнхенанеизвестныйПроскинетарион производят в Иерусалиме и Мар-Сабе . Это самая старая из известных греческих православных карт Иерусалима XVII и XVIII веков. [49] Автор идентифицирован как проживающий в Иерусалиме монах с Крита по имени Акакий (Ἀκακίου ἱερομοναχοῦ τοῦ Κρητὸς). [50] Как и большинство подобных греческих православных карт, Храм Гроба Господня является центральным и негабаритным элементом карты. [51] Карта представляет собой вид на Иерусалим овальной формы с высоты птичьего полета, обращенный на юг, с реалистичными изображениями ряда основных зданий города. Исламский полумесяц показан на вершине ряда структур, в том числе Купола Скалы . [52]
1728 [53]Карта Де-ПьераДе ПьерСчитается сравнительно точным изображением с необычным акцентом на христианские монастыри в Иерусалиме и его окрестностях. [53] Карта была нарисована неизвестным паломником из Вены , подписана De Pierre Eques SS Sepulchri . Вероятно, он был скопирован с карты, опубликованной в том же году патриархом Иерусалимским Хрисанфом . [54] Карта была посвящена императрице Елизавете Кристине , жене Карла VI, императора Священной Римской империи . [53]

Известные карты 19 века [ править ]

ДатаЗаголовокКартографКомментарииИзображение
1818 [7]Карта ЗибераФранц ЗиберПервая карта основана на реальных полевых измерениях. [7] Он был описан как «первая современная карта» Иерусалима. [55] Карта была основана на 200 точных и точных геометрических точках, так что стена, Кедронская долина и некоторые мечети были показаны правильно, но некоторые улицы и долины города были нарисованы неправильно, некоторые здания и некоторые объекты были включены там, где они не существует. [55]
1835 [7]Карта Катервуда Фредерик КатервудВторая карта основана на реальных полевых измерениях [7] и первая, в которой использовались измерения внутренней части Храмовой горы. [56] Путешествовать в регион стало проще после египетско-османской войны 1831–1833 годов ; Обследование местности, проведенное Катервудом и его товарищами Джозефом Бономи и Фрэнсисом Арундейлом, должно было стать «первым важным вкладом в познание местности» для последующего потока путешественников в эту местность . [57] Катервуд дополнил общий обзор подробным планом города, записанным с помощью Camera lucida , сделанным с крыши дома Понтия Пилата. [58]Хотя карты Катервуда никогда не публиковались в виде книг, они часто использовались другими учеными, особенно в « Библейских исследованиях» Эдварда Робинсона . [59]
1841 [60]Карта Королевских инженеровЭдвард Олдрич и Джулиан СаймондсСоздан во время восточного кризиса 1840 года . Карта была издана в 1849 году с разрешением Генерального Мастером Организацией боеприпасов , в маркиз Англси . [60] Карта была напечатана в частном порядке для Совета по артиллерийскому вооружению в августе 1841 г. и в сокращенном виде была опубликована в «Профессиональных документах королевских инженеров» Олдерсона в 1845 г. [61], а затем в качестве дополнения к второму документу 1849 г. издание Джорджа Уильямса « Священный город: исторические, топографические и антикварные заметки об Иерусалиме» вместе со 130-страничными воспоминаниями о плане. [62] [63] Мемуары содержали приложение на трех страницах, защищающее план от критики со стороныЭдвард Робинсон . [62]
1858 [64]Карта Ван де Вельде Шарль ван де ВельдеОдна из самых точных карт, опубликованных до Ordnance Survey. [64] Ван де Вельде встретил Титуса Тоблера в Швейцарии в 1855 году, где они договорились создать новую карту Иерусалима, основанную на объединении собственных измерений Тоблера с ошибочной картой Королевских инженеров 1840–1841 годов. Тоблер опубликовал 26-страничные мемуары, прилагаемые к карте. [65]
1864–65 [4]Артиллерийское управление ИерусалимаЧарльз УилсонПервая карта с использованием современных методов съемки [4] [8] и первая съемка боеприпасов за пределами Соединенного Королевства. [66] Он произвел «первую совершенно точную карту [Иерусалима], даже в глазах современной картографии», [67] и идентифицировал одноименную арку Вильсона . Исследование послужило основой и стимулом для создания Фонда исследования Палестины . [68] Расходы на предоставление геодезистов Royal Engineers были покрыты Военным министерством британского правительства , [66] в то время как само исследование финансировалось Анджелой Бурдетт-Куттс . [68]
1873 [69]Illés Relief Стивен ИллесПервая научная модель рельефа города. [70] Он был построен между 1864 и 1873 годами для Всемирной выставки в Вене 1873 года из расплавленного и битого цинка в масштабе 1: 500 . [69] Более 40 лет он выставлялся в Женевском Кальвиниуме , когда в 1920 году его перевели на склад, чтобы освободить место для Лиги Наций ; Вновь открытый в 1984 году, он был выставлен в Музее Башни Давида в Иерусалиме с 1990-х годов. [69]

См. Также [ править ]

  • Модель Иерусалима на Святой Земле
  • Картография Палестины (регион)

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Rubin 2008 , pp. 125, 130, 136: «Также важно отметить, что эти карты Священного города были сделаны христианами для европейской христианской аудитории в то время, когда Иерусалим находился в руках мусульман. [Сноска: действительно, существует довольно другой жанр изображений Иерусалима, который был распространен среди [христианских] православных, и известно лишь несколько еврейских и мусульманских графических изображений того периода] ... большинство ранних печатных карт были созданные христианами для христианской аудитории, и они стремились создать и продвигать христианский образ Священного города, даже несмотря на то, что он находился под властью мусульман ... Карты были направлены на создание образа вечного христианского города в качестве альтернативы реальность бедного восточного городка ".
  2. ^ Леви-Рубин и Рубин 1996 , стр. 352: «Хотя Иерусалим действительно был святым для евреев и мусульман, а также для христиан, почти нет таких изображений города, которые были бы нарисованы какой-либо из первых двух групп; кажется, что в целом это был христианский жанр».
  3. Перейти ↑ Rubin 2008 , p. 124.
  4. ^ Б с д е е г ч я J K Рубин 2008 , стр. 123.
  5. ^ a b Леви-Рубин и Рубин 1996 , стр. 353.
  6. Перейти ↑ Rubin 2008 , p. 123a: «... известно около пятисот карт, датируемых концом пятнадцатого и серединой девятнадцатого века ... некоторые из них были основаны на реальных путешествиях на восток, но большинство были просто копиями и имитациями карт путешественников, или воображаемые и фантастические образы, в значительной степени не связанные с географической реальностью ».
  7. ^ a b c d e Бен-Арье 1974 , стр. 150–160.
  8. ^ a b Wilson 1865 , стр. 1–18.
  9. ^ Просмотр 2008 , стр. 10.
  10. ^ a b Леви-Рубин и Рубин 1996 , стр. 352–353.
  11. ^ Piccirillo Микель (21 сентября 1995). «Стоит отметить столетие» . Jordan Times . Францисканский институт археологии . Проверено 18 января 2019 . Только Абуна Клеофас Кикилидес осознал истинное значение для истории региона, которое карта имела во время посещения Мадабы в декабре 1896 года. Францисканский монах итальяно-хорватского происхождения, родившийся в Константинополе, о. Джироламо Голубович помог Абуне Клеофасу напечатать буклет на греческом языке о карте на францисканской типографии Иерусалима. Сразу после этого Revue Biblique опубликовал длинное и подробное историко-географическое исследование карты отцов-доминиканцев М. Дж. Лагранжа и Х. Винсента.после посещения самого сайта. В то же время. Отец Дж. Гермер-Дюран из числа отцов-ассумпционистов издал фотоальбом со своими собственными фотографиями карты. В Париже известный востоковед К. Клермон-Ганнау объявил об открытии в Academie des Sciences et belles Lettres .
  12. ^ Tsafrir 1999 , стр. 155-163.
  13. ↑ Цветок, Кевин (11 февраля 2010 г.). «Археологи находят дорогу византийской эпохи» . CNN . Проверено 28 декабря 2019 .
  14. ^ a b Просмотр 2008 , стр. 18, 19, 24.
  15. ^ a b c Харви 1987 , стр. 466.
  16. ^ a b Tobler 1858 , стр. 3.
  17. ^ а б в г Леви-Рубин 1995 , стр. 162–167.
  18. ^ a b c d Röhricht 1892 , стр. 34–35.
  19. ^ Просмотр 2008 , стр. 13.
  20. ^ a b c Просмотр 2008 , стр. 11.
  21. ^ Леви-Рубин и Рубин 1996 , стр. 360.
  22. ^ а б в г Харви 1987 , стр. 473.
  23. ^ a b c d Леви-Рубин и Рубин 1996 , стр. 354.
  24. ^ a b Просмотр 2008 , стр. 3.
  25. ^ a b c d Просмотр 2008 , стр. 12.
  26. ^ Бергер 2012 , стр. 15.
  27. ^ Леви-Рубин и Рубин 1996 , стр. 358.
  28. ^ a b Röhricht 1892 , стр. 39.
  29. ^ a b c d Леви-Рубин 1995 , стр. 165.
  30. ↑ Леви-Рубин, 1995 , с. 163.
  31. ^ a b Леви-Рубин и Рубин 1996 , стр. 356.
  32. ^ a b Просмотр 2008 , стр. 19.
  33. ^ a b Röhricht 1892 , стр. 36.
  34. ^ a b Röhricht 1892 , стр. 38.
  35. ^ а б в Эдсон 2012 , стр. 200–201.
  36. Перейти ↑ Harvey 1987 , p. 474.
  37. ^ a b Просмотр 2008 , стр. 35.
  38. ^ Siew 2008 , стр. 36-38.
  39. ^ a b c Просмотр 2008 , стр. 15.
  40. ^ Tobler 1858 , стр. 8.
  41. ^ Просмотр 2008 , стр. 16.
  42. Перейти ↑ Harvey 1987 , p. 475.
  43. ^ a b c Молдавский 1983 , с. 17.
  44. ^ Шалев 2011 , стр. 127.
  45. ^ а б Сучкова 1980 , с. 21.
  46. ^ а б Амико 1620 , стр. 8.
  47. ^ а б Тишби 2001 , стр. 37.
  48. ^ Rubin 2013 , стр. 106-132.
  49. Перейти ↑ Rubin 2013 , p. 111.
  50. Перейти ↑ Rubin 2013 , p. 110.
  51. Перейти ↑ Rubin 2013 , pp. 108, 110.
  52. Перейти ↑ Rubin 2013 , pp. 112, 113.
  53. ^ а б в Рубин 2008 , стр. 130–132.
  54. ^ Rubin 2006 , стр. 267-290.
  55. ^ а б Бен-Арие 1974 , стр. 152.
  56. ↑ Иегошуа Бен-Арье, «Первые исследованные карты Иерусалима», Эрец-Исраэль. Археологические, исторические и географические исследования 11 (1973) [иврит].
  57. ^ Бен-Арье 1974 , стр. 154.
  58. ^ Бен-Арье 1974 , стр. 156.
  59. ^ Бен-Арье 1974 , стр. 158.
  60. ^ a b Tobler 1858 , стр. 155.
  61. ↑ « Дополнение к« Примечаниям об Акко »» , Документы по вопросам, связанным с обязанностями Корпуса королевских инженеров, VII, 1845 г., стр. 46–47
  62. ^ Б Williams 1849 , стр. 1-130.
  63. ^ Джонс 1973 , стр. 32.
  64. ^ а б Москроп 2000 , стр. 22.
  65. ^ Горен, Фейндрич & Schelhaas 2017 , стр. 69.
  66. ^ a b Foliard 2017 , стр. 42.
  67. ^ Леви-Рубин и Рубин 1996 , стр. 378.
  68. ^ а б Москроп 2000 , стр. 57.
  69. ^ а б в Рубин 2007 , стр. 71–79.
  70. ^ Smith O'Neil, Dr Maryvelma (20 августа 2012). «Освободите помощь Illés» . Аль-Джазира . Проверено 26 сентября 2019 года .

Библиография [ править ]

  • Амико, Бернардино (1620). Trattato Delle Piante & Immagini de Sacri Edifizi Di Terra Santa: Disegnate in Ierusalemme Secondo Le Regole Della Prospettiua, & Uera Misura Della Lor Grandezza Dal RPF Бернардино Амико; Марка в Roma E Di Nuouo Ristampate Dallistesso Autore в Piu Piccola Forma, Aggiuntoni la Strada Dolorosa и Altre Figure . П. Чеккончелли. С.  8 -. OCLC  166138102 .
  • Бен-Арье, Иегошуа (1974). "Катервудская карта Иерусалима". Ежеквартальный журнал Библиотеки Конгресса США . 31 (3): 150–160. JSTOR  29781591 .
  • Бергер, Памела (7 июня 2012 г.). Полумесяц на Храме: Купол в Скале как изображение древнего еврейского святилища . БРИЛЛ. С. 15–. ISBN 978-90-04-20300-6.
  • Эдсон, Эвелин (26 апреля 2012 г.). «Иерусалим в осаде: карта водоснабжения Марино Санудо, 1320 год» . В Люси Донкин и Ханна Ворхольт (ред.). Представляя Иерусалим на средневековом Западе . ОУП / Британская академия. DOI : 10.5871 / bacad / 9780197265048.003.0008 . ISBN 978-0-19-726504-8.
  • Фолиард, Дэниел (13 апреля 2017 г.). Перемещение Востока: британские карты и создание Ближнего Востока, 1854-1921 гг . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-45147-3.
  • Горен, Хаим; Фаендрих, Ютта; Шелхаас, Бруно (28 февраля 2017 г.). Составление карты Святой Земли: Основа научной картографии Палестины . Bloomsbury Publishing. ISBN 978-0-85772-785-5.
  • Харви, Пол Д.А. (1987). «Местная и региональная картография средневековой Европы» (PDF) . История картографии; Том 1: Картография в доисторической, древней и средневековой Европе и Средиземноморье . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-31633-8.
  • Джонс, Иоланда (1973). "Британские военные исследования Палестины и Сирии 1840-1841 гг." (PDF) . Картографический журнал . 10 (1): 29–41. DOI : 10,1179 / caj.1973.10.1.29 .
  • Леви-Рубин, Милка (1995). «Повторное открытие Уппсальской карты Иерусалима крестоносцев» . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 111 (2): 162–167. JSTOR  27931522 .
  • Леви-Рубин, Милка; Рубин, Рехав (1996). «Образ Священного города: карты Иерусалима» . В Ницце Росовском (ред.). Город Великого Царя: Иерусалим от Давида до наших дней . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-36708-1.
  • Москроп, Джон Джеймс (1 января 2000 г.). Измерение Иерусалима: Фонд исследования Палестины и британские интересы в Святой Земле . A&C Black. С. 22–. ISBN 978-0-7185-0220-1.
  • Рерихт, Рейнхольд (1892). "Karten und Pläne zur Palästinakunde aus dem 7. bis 16. Jahrhundert" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 15 : 34–39. JSTOR  27928617 .
  • Рубин, Рехав (2013). «Греко-православные карты Иерусалима семнадцатого и восемнадцатого веков» (PDF) . E-Perimetron . 8 (3): 106–132.
  • Рубин, Рехав (2008). «Сакральное пространство и мифическое время на старопечатных картах Иерусалима» . В Тамар Майер и Сулейман А. Мурад (ред.). Иерусалим: идея и реальность . Рутледж. С. 47–66. ISBN 978-1-134-10287-7.
  • Рубин, Рехав (2007). "Стефан Иллес и его 3d модель-карта Иерусалима (1873 г.)". Картографический журнал . 44 : 71–79. DOI : 10.1179 / 000870407X173841 .
  • Рубин, Рехав (2006). «Один город, разные взгляды: сравнительное исследование трех паломнических карт Иерусалима» . Журнал исторической географии . 32 (2): 267–290. DOI : 10.1016 / j.jhg.2005.05.001 .
  • Сью, Цафра (2008). «Представления Иерусалима на христианских европейских картах с 6 по 16 века: сравнительный инструмент для прочтения смысла карты в ее культурном контексте». Европейский форум в Еврейском университете . CiteSeerX  10.1.1.541.4700 .
  • Сучкова, Милада (1980). Барокко в Богемии . Департамент славянских языков и литературы Мичиганского университета. п. 21. ISBN 978-0-930042-31-8.
  • Тишби, Ариэль (2001). Святая земля на картах . Музей Израиля. ISBN 978-0-8478-2412-0.
  • Тоблер, Тит (1858). Планография Иерусалима: воспоминания, сопровождающие новый план города Иерусалима и его окрестностей, заново построенный CWM Vande Velde . Юстус Пертес . OCLC  32438140 .
  • Цафрир, Йорам (1999). «Священный город Иерусалим на карте Мадабы» (PDF) . В Микеле Пиччирилло и Эухенио Аллиата (ред.). 100-летие Карты Мадабы, 1897–1997 годы: путешествие по византийскому периоду Омейядов . Studium Biblicum Franciscanum. С. 155–163. OCLC  488504247 .
  • Уильямс, Джордж (1849). «Приложение: Воспоминания о плане Иерусалима» . Священный город: исторические, топографические и антикварные заметки Иерусалима . Дж. У. Паркер. С. 1–130.
  • Уилсон, Чарльз Уильям (1865). Артиллерийское управление Иерусалима, 1: 2500, 1: 10,000 . Канцелярский офис HM. OCLC  223299173 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Гилберт, Мартин (2008). Исторический атлас Иерусалима Рутледж . Рутледж.
  • Лаор, Эран (1986). Карты Святой Земли: картобиблиография печатных карт 1475-1900 гг . А. Р. Лисс. ISBN 978-0-8451-1705-7.
  • Леви-Рубин, Милка (1991). «Средневековые карты Иерусалима» . В יהושע פראוור и חגי בן-שמאי (ред.). ספר ירושלים: התקופה הצלבנית והאיובית (История Иерусалима: крестоносцы и айюбиды) . הוצאת יד יצחק בן־צבי.
  • Молдован, Альфред (1983), «Потерянная карта Иерусалима Де Ангелиса, 1578 год» , Коллекционер карт, Публикации коллекционеров карт., 24 : 17–25
  • Рубин, Рехав (1999). Образ и реальность: Иерусалим в картах и ​​видах . Magnes Press Еврейского университета. ISBN 978-965-493-012-3.
  • Шалев, Зур (14 октября 2011 г.), Священные слова и миры: география, религия и наука , 1550-1700 , BRILL, ISBN 978-90-04-20935-0

Внешние ссылки [ править ]

  • Google Arts & Culture , Карты Святой Земли и Иерусалима
  • Карты Иерусалима в Национальной библиотеке Израиля : 1000–1800 1800–1900 1900–