Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Дитя испанца (справа) и метиса (в центре) - кастиса. По Мигель Кабрера . (1763)

Кастисо [а] - расовая категория, используемая в картинах Касты 18-го века в колониальной Испании для обозначения людей, которые на три четверти были испанцами по происхождению и на четверть были индейцами . Женская форма этого слова castiza . В наши дни термин кастизо также стал обозначать людей смешанной расы со светлой кожей, по сравнению с мулатами, пардо, метисами и койотами, которые были людьми смешанной расы с темной кожей. [1]

Эта категория была широко признана в 18 веке в колониальной Мексике [2] и была стандартной категорией, изображенной на картинах casta 18 века .

История [ править ]

В таксономической таблице, сопровождающей работу над картинами casta, castizo указано как «неопределенное происхождение». Оно появляется в 1543 году и означает «класс, состояние, социальное положение» ( calidad, clase o condición ). [3]

Термин castizo применялся к потомству союза испанца и метиса (потомка испанца и индийской женщины); то есть того, кто на три четверти имеет испанское и на одну четверть индейское происхождение. В эту эпоху также использовались различные другие термины ( метисы , cuarterón de indio и т. Д.). Слово cuarterón обычно обозначает человека, расовое происхождение которого на три четверти - белое, а на четверть - черное , но иногда оно относится к кастисо , особенно в Карибском бассейне Южной Америки . [4]

Большинство ученых не рассматривают расовые ярлыки и иерархический порядок как жесткую или официальную «систему каст » [5], поскольку в обозначениях была значительная гибкость . Людей можно классифицировать или отождествлять с разными категориями в разные моменты своей жизни. Иногда в одной документации использовались одновременно разные метки. Кастизо - категория, использовавшаяся в колониальной Мексике.

По словам американского ученого Бена Винсона, испанцы американского происхождения считали светлокожих морисков желанными партнерами по браку. Разрешение на брак требовало декларации расового статуса для каждого партнера. Категория castizo «была широко признана в восемнадцатом веке; castizos все еще не появлялась в большом количестве [в приходской документации], хотя они были широко распространены по всей Новой Испании ». Он также использовался в колониальную эпоху Гватемалы. [6]В колониальных переписях власти старались отслеживать определенные категории, особенно в тех случаях, когда человек мог утверждать, что он испанец. "В [колониальных мексиканских] переписях домашних хозяйств белых / метисов были приняты меры для точного учета кастисов. Гибкость наличия трех категорий (метисов, кастисов и испанцев) предоставила переписчикам более широкие рамки для выявления различий в фенотип - по-видимому, в надежде на строго регулируемое вступление в желанную касту испанцев ". Некоторые из них были классифицированы как castizos, а не españoles , но «их статус castizo позволял им сохранять социальное положение среди более широкого мейнстрима метисов». [7]

Ребенок испанца (слева) и женщины- кастиса считается испанцем. (1799)

Гость восемнадцатого века в колониальной Мексике опубликовал следующее наблюдение о смешении рас между испанцами и индейцами:

"Если смешанные крови являются потомками испанца и индейца, клеймо [смешения рас] исчезает на третьем этапе происхождения, поскольку считается систематическим, что испанец и индиец производят метиса; метиса и метиса. Испанец, кастисо, и кастисо, и испанец, испанец. [Примечание: этот человек по происхождению испанец на 7/8]. Примесь индейской крови действительно не должна рассматриваться как недостаток, поскольку положения закона дают Индиец все, что он мог пожелать, а Филипп II предоставил метисам привилегию стать священниками. На этом соображении основывается общая оценка происхождения от союза индийского и европейского или креольского испанца ". [8]

См. Также [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ^ Произношение на латиноамериканском испанском:[касорисо]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Уилсон, Крис (1997). Миф о Санта-Фе: создание современной региональной традиции. [Sl]: UNM Press. п. 29–31
  2. ^ Винсон, Бен III. До Местизае: границы рас и каст в колониальной Мексике . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета 2018, стр. 134.
  3. ^ Гарсиа Saiz, Мария Консепсьон. Las Castas Mexicanas: Un Género Pictórico Americano . Милан: Оливетти 1989, стр. 24-25.
  4. ^ "Consulta posible gracias alcommoniso con la cultura de la" . Dle.rae.es . Проверено 23 апреля 2018 года .
  5. ^ Giraudo, Лаура (14 июня 2018). "Casta (s)," sociedad de castas "e indigenismo: la интерпретация колониального пасадо ан эль сигло XX" . Nuevo Mundo Mundos Nuevos . DOI : 10.4000 / nuevomundo.72080 . Проверено 3 сентября 2019 г. - через journals.openedition.org.
  6. ^ Винсон, Бен III. (2018) Before Mestizaje , стр. 134, 45.
  7. ^ Винсон (2018), до Mestizaje , с. 120.
  8. ^ Дон Педро Алонсо О'Кроули, Описание Королевства Новой Испании (1774) , пер. и изд. Шон Гэлвин. Сан-Франциско: Книги Джона Хауэлла 1972 г., стр. 20