Католическая церковь в Канаде | |
---|---|
Английский: Католическая церковь в Канаде Французский : Église catholique au Canada | |
Тип | Национальная политика |
Классификация | Католик |
Ориентация | христианство |
Священное писание | Библия |
Богословие | Католическое богословие |
Управление | CCCB |
Папа | Фрэнсис |
Президент | Лайонел Гендрон [1] |
Примас | Жеральд Лакруа |
Апостольский нунций | Луиджи Бонацци [2] [3] |
Ассоциации | Канадский совет церквей |
Область, край | Канада |
Язык | Английский , французский , латинский |
Источник | Новая Франция 16 века , Французская Северная Америка |
Члены | 38,7% канадцев (12810705 по состоянию на 2011 год) |
Официальный веб-сайт | www |
Канадская католическая церковь , или католическая церковь в Канаде является частью всемирной католической церкви , под духовным руководством Папы и канадской конференции католических епископов . По состоянию на 2011 год [Обновить], у него самое большое количество приверженцев христианской конфессии и религии в Канаде, при этом 38,7% канадцев (12,81 миллиона) были приверженцами согласно переписи населения 2011 года. [4] Есть 73 епархии и около 7000 священников. в Канаде. [5] В обычное воскресенье от 15 до 25 процентов католиков Канады посещают мессу.(15% посетителей еженедельно и еще 9% ежемесячно). [6]
История [ править ]
Первые католики в Канаде [ править ]
Католицизм прибыл на территорию, позже известную как Канада, в 1000 году, с высадкой Лейфа Эриксона (чья мать обратилась и принесла католицизм в то, что стало епархией Гардара, Гренландия ), его сестрой и по крайней мере двумя братьями, согласно Винландским сагам. . Начиная с 1013 года, Норвегия (предположительно также намеревалась включить все свои колонии, такие как Оркнейские острова , как позднее Дания-Норвегия ) вошла в личный союз с Королевством Англии во время правления Свейна Форкборода .
В 1497 году, когда Джон Кэбот высадился на том же острове Ньюфаундленд , прямо на полуострове Авалон и далеко от L'Anse aux Meadows , он поднял венецианские и папские знамена и потребовал землю для своего спонсора короля Англии Генриха VII , признав при этом религиозный авторитет католической церкви. [7] В письме Джона Дея говорится, что Кэбот приземлился 24 июня 1497 года, и «он приземлился только в одном месте на материке, недалеко от того места, где земля была впервые замечена, и они высадились там с распятием и подняли знамена с оружием. Святого Отца и Короля Англии ". [8] В 1608 г.Самуэль де Шамплен основал первую католическую колонию в Квебеке .
Миссионерская работа среди коренных народов началась в начале 1610-х годов в качестве условного условия колонизационных проектов короля Франции. Историк Роберт Чокетт считает, что светский священник Джессе Флеше первым совершил десятки крещений коренных народов, что повлияло на религиозный ландшафт Микмаки . Служение Джессе Флеше подверглось критике со стороны иезуитов, которые считали, что Флеше совершил ошибку, крестив неофитов, не обучая их католической вере заранее. [9] В 1611 году Общество Иисуса начало свою миссионерскую работу в Акадии . В отличие от своих предшественников, иезуиты начали свою работу над микмаками с изучения местного языка и проживания вместе с микмаками.чтобы наставить и обратить их в католицизм. [10]
В 1620 году Джордж Калверт, 1-й барон Балтимора, купил участок земли в Ньюфаундленде у сэра Уильяма Вогана и основал колонию, назвав ее Авалон, в честь легендарного места, где христианство было введено в Британию. [11] В 1627 году Калверт привел в Авалон двух католических священников. Это было первое непрерывное католическое служение в Британской Северной Америке . Несмотря на серьезные религиозные конфликты того периода, Калверт обеспечил право католиков беспрепятственно исповедовать свою религию на Ньюфаундленде и принял новый принцип религиозной терпимости , который он вписал в Хартию Авалона и более позднюю Хартию Мэриленда.. Таким образом, колония Авалон была первой североамериканской юрисдикцией, исповедующей религиозную терпимость. [12]
Британское правление в Канаде [ править ]
После завоевания Канады в 1759 году Новая Франция стала британской колонией. Тем не менее, католическая церковь продолжала расти в Канаде из - за гибкости , налагаемых на британском режиме в Канаде по Парижскому договору (1763 г.) на государей в Соединенном Королевстве , которые позволили благосклонность защиты католицизма и франкоязычных людей Канада. [13] [14] Эта историческая перспектива до сих пор влияет на канадское общество. [15] [16]
Антикатолицизм [ править ]
Страхи перед католической церковью были довольно сильны в 19 веке, особенно среди пресвитерианцев и других протестантских ирландских иммигрантов по всей Канаде. [17] В 1853 году в результате беспорядков Гавацци в Квебеке погибли 10 человек в результате протеста католиков ирландцев против антикатолических выступлений бывшего монаха Алессандро Гавацци . [18] [19]
Главной точкой возгорания была общественная поддержка католических школ французского языка . Хотя Соглашение о конфедерации 1867 года гарантировало статус католических школ, в которых они были легализованы, во многих провинциях разгорелись споры, особенно по вопросу о школах Манитобы в 1890-х годах и Онтарио в 1910-х годах. [20] В Онтарио, Правило 17было постановлением Министерства образования Онтарио, которое ограничивало использование французского языка в качестве языка обучения до первых двух лет обучения. Французская Канада резко отреагировала и воспротивилась выполнению Постановления. Этот конфликт, корень которого изначально лежал в лингвистических и культурных вопросах, превратился в религиозный раскол. В 1915 году духовенство Онтарио было разделено между французскими канадцами и ирландцами, при этом ирландцы поддержали позицию правительства провинции. Папа Бенедикт XV попросил своего канадского представителя изучить раскол, чтобы восстановить единство католической церкви в провинции Онтарио. [21] Правило 17 является одной из причин, по которым Французская Канада дистанцировалась от военных действий, поскольку ее молодые люди отказались записаться на военную службу.[22]
Протестантским элементам удалось заблокировать рост католических государственных школ с французским языком обучения. В ирландских католиков в целом поддержали английского языка позицию пропагандируемый протестантов. [23] Несмотря на это, обучение французскому языку в Онтарио продолжается сегодня в католических и государственных школах.
Французский против ирландского [ править ]
Центральной темой католической истории с 1840-х по 1920-е годы было состязание за контроль над церковью между французами , базировавшимися в Квебеке, и англоговорящими ирландцами (наряду с меньшим количеством католиков- шотландцев , англичан и других), базирующимися в Онтарио. [24] Французские католики считали католиков в целом избранным народом Бога (в отличие от протестантов), а французов - более истинно католиками, чем любая другая этническая группа. Тот факт, что ирландские католики образовали коалицию с антифранцузскими протестантами, еще больше разозлил французов. [ необходима цитата ]
Ирландские католики сотрудничали с протестантами внутри Канады по школьному вопросу: они выступали против католических школ с французским языком обучения. У ирландцев было значительное преимущество, поскольку их благоволил Ватикан . Ирландский католицизм был « ультрамонтанским », что означало, что его приверженцы исповедовали полное подчинение Папе. Напротив, французские епископы в Канаде держались на расстоянии от Ватикана. В форме Правила 17 это стало центральной проблемой, которая окончательно оттолкнула французов в Квебеке от канадского англоязычного истеблишмента во время Первой мировой войны . [25] [26] Католиков Онтарио возглавлял ирландский епископ Фаллон, который объединился с протестантами в противодействии французским школам.[27] Правило 17 было отменено в 1927 году. [28] [29] Франкоязычные по сей деньостаются более либеральными [ требуются дальнейшие пояснения ], чем англоговорящие, [ когда? ] и вдобавок намного быстрее покидают веру. [ необходима цитата ]
Один за другим ирландцы взяли под свой контроль церкви в каждой провинции, кроме Квебека. Напряжение было особенно высоким в Манитобе в конце 19 века. В Альберте в 1920-х годах новый ирландский епископ подорвал католическое обучение французскому языку и отменил франкофильский порядок обучения сестер. [30]
Ньюфаундленд [ править ]
В Доминионе Ньюфаундленд (который был независимым владением до присоединения к Канаде в 1949 году) политика поляризовалась вокруг религиозных линий, и протестанты противостояли ирландским католикам. [31]
Будущая архиепископия Святого Иоанна была основана 30 мая 1784 года, когда католики Ньюфаундленда постепенно обрели религиозную свободу, о чем стало ясно в публичном заявлении губернатора Джона Кэмпбелла . По просьбе ирландских купцов в Сент-Джонс к епископу Уильяму Игану, епископу Уотерфорда и Лисмора , Джеймс Луи О'Донел был назначен апостольским префектом Ньюфаундленда. Это была первая римско-католическая церковная юрисдикция, учрежденная в англоязычной Северной Америке.
В 1861 году протестантский губернатор отстранил католических либералов от должности, и последовавшие за этим выборы были отмечены беспорядками и беспорядками, когда англиканский епископ Эдвард Фейлд и католический епископ Джон Томас Маллок заняли партийную позицию. Протестанты узко избрали Хью Хойлза консервативным премьер-министром. Хойлс внезапно изменил свой долгий послужной список воинствующей протестантской активности и начал работать над разрядкой напряженности. Он разделял покровительство и власть с католиками; все рабочие места и патронаж были разделены между различными религиозными организациями из расчета на душу населения. Этот «конфессиональный компромисс» был распространен и на образование, когда все религиозные школы были основаны на принципах, которыми католики пользовались с 1840-х годов.[32] Конфессиональные школы Ньюфаундленда финансировались провинцией до конца 1990-х годов. Осенью 1998 года Ньюфаундленд официально принял внеконфессиональную школьную систему после двух референдумов и постановлений Верховного суда Ньюфаундленда и его Апелляционного суда, которые конституционно признали прекращение существования католических школ, финансируемых провинциями. [33]
Отклонить [ править ]
Похоже, что по всей Канаде католическая церковь приходит в упадок по мере того, как общество становится более нерелигиозным, что приводит к закрытию все большего числа церквей во всех провинциях и территориях страны. Идентификация с католицизмом (а также с другими сектами христианства ) в Канаде также снижается. В дополнение к этому явлению, новые религиозные общины создаются в отношении приезжих в Канаду. [34] [35] [36]
Население [ править ]
Католическое население Канады в 2001 [37] и 2011 годах [38].
Год | Поп. | ±% |
---|---|---|
1871 г. | 1 532 471 | - |
1881 г. | 1,791,982 | + 16,9% |
1891 г. | 1 992 017 | + 11,2% |
1901 г. | 2,229,600 | + 11,9% |
1911 г. | 2 833 041 | + 27,1% |
1921 г. | 3 389 626 | + 19,6% |
1931 г. | 4 102 960 | + 21,0% |
1941 г. | 4 806 431 | + 17,1% |
1951 г. | 6 069 496 | + 26,3% |
1961 г. | 8 342 826 | + 37,5% |
1971 г. | 9 974 895 | + 19,6% |
1981 г. | 11 210 385 | + 12,4% |
1991 г. | 12 203 620 | + 8,9% |
2001 г. | 12 936 910 | + 6,0% |
2011 г. | 12 810 705 | -1,0% |
Провинция | 2001 г. | 2011 г. | % Изменения 2001-2011 гг. | % 2001 | % 2011 г. | Δ% Изменение, 2001-2011 гг. |
---|---|---|---|---|---|---|
Квебек | 5 939 715 | 5 766 750 | -2,9% | 83,4% | 74,5% | -8,9% |
Онтарио | 3 911 760 | 3 948 975 | + 1,0% | 34,7% | 31,2% | -3,5% |
Альберта | 786 360 | 850 355 | + 8,1% | 26,7% | 23,8% | -2,9% |
британская Колумбия | 675 320 | 679 310 | + 0,6% | 17,5% | 15,0% | -2,5% |
Нью-Брансуик | 386 050 | 366 000 | -5,2% | 53,6% | 49,7% | -3,9% |
Новая Шотландия | 328 700 | 297 655 | -9,4% | 36,6% | 32,8% | -3,8% |
Манитоба | 323 690 | 294 495 | -9,0% | 29,3% | 25,0% | -4,3% |
Саскачеван | 305 390 | 287 190 | -6,0% | 31,7% | 28,5% | -3,2% |
Ньюфаундленд и Лабрадор | 187 440 | 181 550 | -3,1% | 36,9% | 35,8% | -1,1% |
Остров Принца Эдуарда | 63 265 | 58 880 | -6,9% | 47,4% | 42,9% | -4,5% |
Северо-западные территории | 16 990 | 15 755 | -7,2% | 45,8% | 38,7% | -7,1% |
Нунавут | 6215 | 7 580 | + 22,0% | 23,3% | 23,9% | + 0,6% |
Юкон | 6 015 | 6 095 | + 1,3% | 21,1% | 18,3% | -2,8% |
Канада | 12 936 905 | 12 728 885 | -1,6% | 43,6% | 38,7% | -4,9% |
В период с 2001 по 2011 год численность католиков впервые сократилась. Среди заметных тенденций - декатолизация Квебека , сокращение католического населения в небольших провинциях с застойным населением и рост католиков в крупных англоязычных провинциях Онтарио. , Британская Колумбия и Альберта. Иммиграция не помогла предотвратить сокращение католического населения; единственный крупный источник католических иммигрантов в Канаду - Филиппины . Есть также приверженцы восточно-католических церквей , которые уже мигрировали в Канаду, в первую очередь украинцы .
Организация [ править ]
По данным Канадской конференции католических епископов , Канада разделена на четыре епископальных ассамблеи: Атлантическая епископальная ассамблея , ассамблея évêques catholiques du Québec , ассамблея католических епископов Онтарио и ассамблея западных католических епископов . [39] Поуп представлена в Канаде в Апостольской нунциатуры в Канаде ( Ottawa ). [40]
В Канаде латинская иерархия состоит из:
- Архиепископия
- Епархия
|
Существует Военный ординариат Канады [41] для канадских военнослужащих.
Англиканское использование Латинской церкви обслуживается из Соединенных Штатов, базирующейся в Хьюстоне, штат Техас , Личным ординариатом Председателя Святого Петра .
Одно бывшее канадское епископство, франкоязычная епархия Гравелбург в Саскачеване, с момента его закрытия в 1998 году стало титульной епископальной кафедрой , которая может быть дарована любому латинскому епископу без надлежащей епархии, работающему в римской курии или в любой точке мира.
Восточные епархии [ править ]
Существует украинская греко-католическая ( византийский обряд ) провинция, возглавляемая митрополитической архиепархией Виннипега , которая имеет четыре суфражистских епархии (епархии):
- Украинская католическая епархия Эдмонтона
- Украинская католическая епархия Нью-Вестминстера
- Украинская католическая епархия Саскатун
- Украинская католическая епархия Торонто и Восточной Канады в Торонто.
Коптско-католические церкви в Канаде 1) Собор Парижской Богоматери в Лавале - Квебек 2) Коптско-католическая церковь Святого Семейства в Торонто - Онтарио
В Канаде есть еще 4 епархии и 2 экзархата :
- также византийский обряд :
- (Греческий) Мелкитская епархия Сен-Совер де Монреаль , непосредственно подчиненная Мелкитскому Патриарху Антиохии
- Словацкая католическая Епархия святых Кирилла и Мефодия в Торонто , непосредственно при условии Митрополита дееспособный Прешов
- Антиохийский обряд : Маронитская епархия Сен-Марон де Монреаль , непосредственно подчиненная Маронитскому Патриарху Антиохии.
- Халдейский обряд : халдейская католическая епархия Мар Аддаи в Торонто , находящаяся в прямой зависимости от Патриарха Вавилона
- Сирийский католический апостольский экзархат для Канады (напрямую зависит от Святого Престола)
- Сиро-Малабарский католический апостольский экзархат Канады (напрямую зависит от Святого Престола)
Некоторые восточные церковные общины пастырски обслуживаются из Соединенных Штатов:
- Армянский обряд : Армянская католическая епархия Богоматери Нарега в Нью-Йорке , подчиненная непосредственно Патриарху Киликии
- Византийский: Румынско-католическая епархия Святого Георгия в Кантоне , епископство для диаспоры в Северной Америке (включая Канаду), с кафедральным собором в Кантоне, штат Огайо.
Канадские католические деятели [ править ]
Святой покровитель Канады [ править ]
Святой Иосиф является покровителем из Канады . [42] [43]
Известные канадские католики [ править ]
- Джастин Бибер
- Джон Кэнди ( Онтарио ) [44]
- Джим Керри (Онтарио) [45]
- Жан Кретьен
- Поль Десмаре
- Селин Дион
- Марк Гарно
- Уэйн Гретцки
- Уилфрид Лорье ( Квебек ) [46]
- Бернард Лонерган
- Пол Мартин (Квебек) [47]
- Бен Малруни
- Брайан Малруни
- Кэролайн Малруни
- Джули Пайетт
- Чарльз Тейлор (философ)
- Джастин Трюдо
- Пьер Трюдо (Квебек) [48]
- Софи Грегуар Трюдо
Святые [ править ]
- Франсуа де Лаваль
- Фрер Андре
- Катери Текаквита
- Маргарита Буржуа
- Маргарита Д'Ювиль
- Мари де л'Инкарнация
- Канадские мученики
- Исаак Джогес
- Антуан Даниэль
- Жан де Бребёф
- Габриэль Лалемант
- Шарль Гарнье
- Ноэль Шабанель
- Рене Гупиль
- Жан де Лаланд
Благословенный [ править ]
- Катрин де Сен-Огюстен
- Дина Беланже
- Эмили Тавернье Гамлен
- Фредерик Янссун
- Луи-Зефирин Моро
- Мари-Элизабет Турген
- Мари-Леони Паради
- Мари-Роза Дюроше
- Никита Будка [49]
- Василий Величковский [50]
Преподобные [ править ]
- Альфред Пампалон
- Энтони Ковальчик
- Элизабет Бержерон
- Делиа Тетро
- Витал-Джастин Грандин
См. Также [ править ]
- Список католических епархий в Канаде
- Канадская конференция католических епископов
- Список католических епархий (структурированный вид)
- Список канадских католических святых
- Католические сестры и монахини в Канаде
- Католическая ассоциация прессы США и Канады
- Индийская месса
- Протестантизм в Канаде
Дальнейшее чтение [ править ]
- Брамадат, Пол и Дэвид Селджак, ред. Христианство и этническая принадлежность в Канаде (2008)
- Кларк, Брайан П. Благочестие и национализм: мирские добровольные ассоциации и создание ирландского католического сообщества в Торонто, 1850-1895 гг. (McGill-Queen's University Press, 1993)
- Фэй, Теренс Дж . История канадских католиков: галликанизм, католицизм и канадство (2002) отрывок и текстовый поиск
- Гарда, Мишель. «Религиоведение во франкоязычной Канаде». Религия 41 № 1 (2011): 53–70.
- Уэль, Раймонд. Архиепископ Св. Бонифация А.А. Таче: «Хорошая борьба» и призрачное видение (Университет Альберты, 2003).
- Хаенен, Корнелиус Дж . Роль церкви в Новой Франции (Макгроу-Хилл Райерсон, 1976)
- Джонстон, Ангус Энтони. История католической церкви в Восточной Новой Шотландии; Том I: 1611-1827 (1960)
- Джонстон, ABJ Жизнь и религия в Луисбурге, 1713-1758 (издательство MGill-Queen's University Press, 1996)
- Лахи, Раймонд Дж . Первая тысяча лет: краткая история католической церкви в Канаде (2002)
- Лавердюр, Пол. «Ахилл Делар и истоки украинской католической церкви в Западной Канаде». Исторические документы »(2004). онлайн
- Макгоуэн, Марк. Майкл Пауэр: борьба за построение католической церкви на канадских границах (McGill-Queen's Press-MQUP, 2005)
- Макгоуэн, Марк Г. «« Беременные опасностями »: канадский католицизм и его отношение к католическим церквям Ньюфаундленда, 1840–1949». Исследования Ньюфаундленда и Лабрадора 28.2 (2013 г.). онлайн
- Макгоуэн, Марк Г. «Отказ от Цезаря: католики, государство и идея христианской Канады». Исторические документы (2011). онлайн
- Макгоуэн, Марк Джордж и Брайан П. Кларк, ред. Католики у места сбора: исторические очерки архиепископии Торонто, 1841–1991 (Дандурн, 1993)
- Макгоуэн, Марк Джордж. «Переосмысление католико-протестантских отношений в Канаде: епископальные отчеты 1900–1901». Канадская католическая историческая ассоциация, (1992) онлайн
- Макгоуэн, Марк Г. «Краткая история католических школ в Онтарио». онлайн
- Макгоуэн, Марк Г. «Отказ от Цезаря: католики, государство и идея христианской Канады». Исторические документы (2011). онлайн
- Макгоуэн, Марк Г. «Приморский регион и строительство канадской церкви: пример Антигонской епархии после конфедерации». Канадская католическая историческая ассоциация (2004 г.): 46–67. онлайн
- Морис, А. Г. История католической церкви в Западной Канаде: от озера Верхнего до Тихого океана (1659–1895) (2 тома; перепечатка Nabu Press, 2010)
- Мерфи, Терренс и Джеральд Сторц, редакторы, Creed and Culture: The Place of English-Speaking Catolics in Canadian Society, 1750-1930 (1993), статьи ученых
- Пирсон, Тимоти Г. Становление святого в ранней Канаде (McGill-Queen's Press-MQUP, 2014.)
- Перин, Роберто. Рим в Канаде: Ватикан и дела Канады в конце викторианской эпохи (U of Toronto Press, 1990)
- Трофименко, Сьюзен Манн. Мечта о нации: социальная и интеллектуальная история Квебека (1982). passim, esp pp 115–31
Ссылки [ править ]
- ^ https://www.catholicregister.org/item/26083-gendron-elected-president-of-canadian-conference-of-catholic-bishops
- ^ «Франциск назначает архиепископа Луиджи Бонацци Апостольским нунцием в Канаду» . LaStampa.it . Проверено 20 августа 2017 года .
- ^ "Rinunce e Nomine, 18.12.2013" (пресс-релиз) (на итальянском языке). Пресс-служба Святого Престола. 18 декабря 2013 . Проверено 23 июня 2019 .
- ^ Статистическое управление Канады (2011). «Национальное обследование домашних хозяйств 2011 года: таблицы данных - религия» .
- ^ «Текущие епархии в Канаде, включая статистическую информацию о священниках за 2010-2016 гг.» . Проверено 29 мая 2018 .
- ^ «Массовая посещаемость в Канаде более чем удваивается в день Рождества, по данным опроса» . 20 декабря 2016.
- ^ P D'Epiro, MD Pinkowish, "Sprezzatura: 50 способов итальянский гений сформировали мир" С. 179-180.
- ^ "Письмо Джона Дня" . Наследие.nf.ca . Проверено 14 мая 2018 .
- ^ Choquette, Роберт. Канадские религии: историческое введение . Оттава: Университет Оттавы Press (2004) с.63
- ^ Choquette, Роберт. Канадские религии: историческое введение . Оттава: Университет Оттавы Press (2004) с.74
- ^ Джордж Калверт и Сесилиус Калверт: бароны Балтимора Балтимора . Нью-Йорк: Додд, Мид и компания. 1890 . Проверено 23 января 2013 года .
- ^ "Сэр Джордж Калверт и колония Авалон" . Наследие.nf.ca . Проверено 23 января 2013 года .
- ^ «Католицизм» . Канадская энциклопедия . Дата обращения 7 октября 2019 .
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=vk6KBIoZf4A
- ^ «Почему Канада самая терпимая страна в мире? Удача» .
- ^ «Мультикультурализм» . Канадская энциклопедия . Дата обращения 7 октября 2019 .
- ^ JR Миллер, «Антикатолическая мысль в викторианской Канаде» в Canadian Historical Review 65, № 4. (Декабрь 1985 г.), стр. 474+
- ^ Бернард Аспинуолл, «Преподобный Алессандро Гавацци (1808–1889) и шотландская идентичность: глава в антикатолицизме девятнадцатого века». Recusant History 28 # 1 (2006): 129-152.
- ↑ Дэн Хорнер, «Конкурсная власть после бунта Гавацци в Монреале». Histoire sociale / social history 44.1 (2011): 29-52.
- ↑ Маргарет Пранг, «Клерики, политики и проблема двуязычных школ в Онтарио, 1910–1917». Канадский исторический обзор 41.4 (1960): 281-307.
- ^ Бок, Мишель. L'Ontario français, Des Pays-d'en-Haut à nos jours . Оттава: Франко-онтарный центр педагогических ресурсов, (2010) с.147.
- ↑ Роберт Крейг Браун и Рамзи Кук, Канада, 1896-1921: преобразованная нация (1974), стр. 253-62
- ^ Джек Cecillon, «турбулентные времена в епархии Лондон: Епископ Fallon и полемикафранцузском языке, 1910-18». История Онтарио (1995) 87 № 4 стр: 369–395.
- ^ Теренс Фэй, История канадских католиков (2002)
- ^ Гордон Л. Хит (2014). Канадские церкви и Первая мировая война . Wipf и Stock Publishers. С. 82–83. ISBN 9781630872908.
- ^ Роберт Чокетт, Язык и религия: история англо-французского конфликта в Онтарио (Univ of Ottawa Press, 1975).
- ^ Cecillon, Джек (декабрь 1995). «Бурные времена в лондонской епархии: епископ Фаллон и французские споры, 1910–18». История Онтарио . 87 (4): 369–395.
- ^ Барбер, Мэрилин (сентябрь 1966 г.). «Проблема двуязычных школ Онтарио: источники конфликта». Канадский исторический обзор . 47 (3): 227–248. DOI : 10,3138 / CHR-047-03-02 .
- ^ Джек Д. Сесиллон, Молитвы, петиции и протесты: Католическая церковь и кризис школ Онтарио в приграничном районе Виндзора, 1910-1928 (2013)
- ^ Генри Wostenberg, "Языковой спор в католическом приходе Ред-Дир, 1924-1932" История Альберты (2013) 61 # 4 онлайн
- ^ Джон П. Грин (2001). Между проклятием и голодом: священники и торговцы в политике Ньюфаундленда, 1745-1855 гг . McGill-Queen's Press. С. 236–38. ISBN 9780773521957.
- ^ Фредерик Джонс, «HOYLES, сэр Хью Уильям», в Dictionary of Canadian Biography vol. 11, University of Toronto / Université Laval, 2003–, по состоянию на 25 мая 2015 г. http://www.biographi.ca/en/bio/hoyles_hugh_william_11E.html .
- ↑ The Collapse of Denominational Education »в Heritage Newfoundland & Labrador Дженни Хиггинс, 2011 г. -, по состоянию на 29 мая 2018 г. https://www.heritage.nf.ca/articles/society/collapse-denominational-education.php
- ^ "Что происходит с канадскими церквями?" .
- ^ "9 католических церквей в епархии Святого Иоанна закроют двери | Новости CBC" .
- ^ "Католические церкви в Квебеке, испытывающие нехватку денег, закрываются, продают артефакты в условиях жесткой борьбы за выживание" .
- ^ Статистическое управление Канады (2001). «Население по вероисповеданию, по провинциям и территориям (перепись 2001 года)» .
- ^ Статистическое управление Канады (2011). «Национальное обследование домашних хозяйств 2011 года: таблицы данных» .
- ^ "Епархии Канады - Канадская конференция католических епископов" . cccb.ca . Проверено 15 мая 2018 .
- ^ "Nonciature Apostolique Au Canada" .
- ^ "Главная - Римско-католический военный ординариат Канады" .
- ^ "Святой Иосиф, Святой покровитель Канады и Вселенской церкви | Standard Times Press" .
- ^ «Молитва святому Иосифу за обращение Канады» .
- ^ "Католические знаменитости" .
- ^ "Католические знаменитости" .
- ^ «От« Библейского Билла »до Стивена Харпера, эволюция политики, основанной на вере | Новости CBC» .
- ^ «Вера в Канаде: бывший премьер-министр Пол Мартин обсуждает, как религия влияет на руководство - Торонто | Globalnews.ca» . 16 июня 2017.
- ^ «От« Библейского Билла »до Стивена Харпера, эволюция политики, основанной на вере | Новости CBC» .
- ^ "Bienheureux Nicétas Budka" .
- ^ "Bienheureux Василий Величковский, ЧССР" .
Внешние ссылки [ править ]
- Канадская конференция католических епископов
- Обсерватория религиозной свободы - Презентация религиозной ситуации в Канаде
- Catholicsm , Канадская энциклопедия
- Ассамблея католических епископов Онтарио
- Ассамблея католических епископов Квебека
- Военный ординариат Канады
- GigaCatholic
- Апостольская нунциатура в Канаде
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Римско-католической церковью в Канаде . |