Католическая церковь в Сычуани


Присутствие католической церкви в китайской провинции Сычуань (ранее латинизированной как Szechwan или Szechuan на английском языке; и Sutchuen, Setchuen, Sétchouan на французском языке; латынь : Ecclesia Qatarica в Seciuen ) восходит к 1640 году, когда два миссионера, Лодовико Буглио и Габриэль де Магальяйнс через миссии иезуитов в Китае прибыл в провинцию и провел большую часть 1640-х годов, занимаясь евангелизацией . [1]

Указ Юнчжэн 1724 г. запрещал христианство в империи Цин и объявлял иностранных миссионеров персонами нон грата . Католики Сычуани научились обходиться без рукоположенных священников. Когда Цин все больше овладевал идеей, что католики принадлежат к «еретической» организации (в отличие от «ортодоксальности» конфуцианства), которые могли угрожать порядку и правлению империи, окружные магистраты сочли удобным манипулировать некатолическими общинами против католиков, что привело к дискриминации, а также социальному и политическому давлению на католические семьи. Как следствие, значительное число католиков ушли в отдаленные горы и внутренние районы западной части провинции Сычуань, став «скрытыми христианами», которых европейские миссионеры приняли за буддистов после отмены миссионерского контроля в 1858 году. [2]

Тем не менее, к 1870 году сычуанская церковь насчитывала 80 000 крещеных членов, что было самым большим числом католиков во всей стране. К 1911 году их число увеличилось до 118 724 членов. [3] На протяжении всей своей церковной истории Сычуань была одним из очагов антимиссионерских беспорядков в Китае . [4]

Примасом провинции является архиепископ Чунцина (Chungking) с резиденцией в соборе Святого Иосифа . Этот пост оставался вакантным с тех пор, как в 2001 году умер последний архиепископ Петр Луо Бейчжань  [ нет ] . [5]

В то время как работы о католических миссиях в столицах китайских империй многочисленны ( Чанъань , Ханбалык/Каракорум , Нанкин , Пекин ), в провинции Сычуань было проанализировано мало католических явлений. [2]

В 1640 году итальянский иезуит Лодовико Буглио прибыл в Чэнду (Чэнду), столицу провинции, по приглашению Лю Юйляна  [ чж ] , великого секретаря династии Мин . В следующем году крестились тридцать человек, которые были первыми католиками в провинции Сычуань. Среди них был некий Петр (Петрус), согласно «Отчету о проникновении католической религии в Сычуань », он был потомком неизвестного принца Шу и весьма активно участвовал в конгрегации. [6] По имени португальского иезуита Габриэля де Магальяйна .присоединился к миссии в августе 1642 г., сразу началась работа в Чэнду, Паонине и Чунцине . [7]


Лодовико Буглио , первый католический миссионер в провинции Сычуань.
Артус де Лионн , первый апостольский викарий Сезуана.
Бассет-Су Китайский Новый Завет , 18 век.
Карманные правила для посвященных девственниц (童貞 修規), изданные в 1921 году в Апостольском викариате Восточной Сычуани .
Печать Парижского общества иностранных миссий (MEP). MEP был ведущим миссионерским обществом по евангелизации Сычуани.
По портрету Франсуа Потье, написанному в 1787 году в Чэнду.
Епископ Габриэль Дюфресс, святой мученик
Synodus Vicariatus Sutchuensis , опубликованный в Риме в 1822 году. Синод Сычуани был первым католическим синодом, проведенным в Китае.
Заброшенный Семинариум Благовещения
о. Адольф Руллан, духовный брат святой Терезы Лизье.
Тереза ​​де Лизье держит «Миссию Су-чуен в XVIII веке » .
Жан-Андре Сулье
Испанская община редемптористов в Чэнду с Жаком-Виктором-Мариусом Рукхаусом , тогдашним апостольским викарием Чэнду.
Паскуаль Надаль Олтра, францисканский миссионер из Пего , обезглавлен в 1935 году в Нгаве , одном из трех тибетских регионов Западного Сычуани.
Католическая церковь в Мозимиене
Карты миссий Сычуани
Западно-Сычуаньская миссия
Восточно-Сычуаньская миссия
Южно-Сычуаньская миссия
Парижское общество иностранных миссий . Карты миссий Сезуана, составленные Адриеном Лоне  [ fr ] , 1889 г.
Бывшие семь апостольских викариатов Сычуани, 1913 г.
Генеалогия МООС церковной юрисдикции в провинции Сычуань с тремя ее приложениями: Тибет , Юньнань и Гуйчжоу .