Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Cerebus ( / s ɛr ə б ə s / ; [не 1] также Cerebus Муравьед ) является комиксов сериисозданные канадский карикатурист Dave Sim , которая проходила с декабря 1977 до марта 2004 года название персонажа из серии 300-эмиссионного является антропоморфный муравьеда , который берет наряд функцийвсему Series- варвара , премьера и Папысреди них. Серия выделяется своими экспериментами по форме и содержанию, а также ловкостью художественных работ, особенно после того, как фоновый художник Герхард присоединился к 65-му выпуску. По мере развития сериала он все больше становился платформой для противоречивых убеждений Сима.

Комикс начинался как пародия на комиксы о мече и волшебстве , в первую очередь на версию Конана-варвара от Marvel . [2] Тем не менее, он эволюционировал, чтобы изучить множество других тем, включая политику, религию и гендерные вопросы. В общей сложности 6000 страниц он постепенно становился более серьезным и амбициозным, чем его пародийные корни. Ранее Сим объявил, что сериал закончится смертью главного героя. В этой истории много персонажей, многие из которых начинались как пародии на персонажей комиксов и поп-культуры.

Начиная с сюжетной линии « Высшее общество », сериал был разделен на отдельные «романы», которые составляют части общей истории. Десять «романов» этой серии были собраны в 16 книг, известных как « телефонные книги Cerebus » за их сходство по толщине с телефонными справочниками. В то время, когда серия была завершена примерно на 70%, знаменитый писатель комиксов Алан Мур писал: « Cerebus , как будто мне нужно это сказать, по-прежнему для комиксов то же самое, что водород для Периодической таблицы ». [3]

История публикации [ править ]

Cerebus был самостоятельно издан Дэйвом Симом под его издательским баннером Aardvark-Vanaheim , Inc. Первые несколько лет издателем компании была Дени Луберт , девушка Сима (они поженились и развелись во время тиража комикса). Позиция Сима как первопроходца в области самоиздания комиксов вдохновила многих писателей и художников после него, в первую очередь Джеффа Смита ( Боун ), Терри Мура ( Незнакомцы в раю ) и Мартина Вагнера ( Hepcats ).

В 1979 году Сим, который в то время часто употреблял марихуану , начал употреблять ЛСД , принимая наркотик с такой частотой, что в конце концов был госпитализирован. [4] Именно этот инцидент, по утверждениям Сима, вдохновил на выпуск Cerebus для 300 ежемесячных выпусков. [4]

Когда Сим опубликовал первую «телефонную книгу» Cerebus , сборник в мягкой обложке графического романа « Высшее общество» (выпуски № 26–50), он разозлил дистрибьюторов, которые считали, что их поддержка сыграла важную роль в успехе его серии в индустрии, в целом равнодушной. мелким издателям - предлагая первую печать только по почте. [5] [6] Решение было неожиданной финансовой удачей для Сима, однако его продажи составили более 150 000 долларов (что эквивалентно 350 000 долларов в 2019 году). [6] Сим стал известен тем, что собирал счета в отелях для самоиздателей и помогал другим самоиздателям, оплачивая еду и услуги лимузина между остановками. [7] Переговоры о покупке Cerebus DC.проходила в период с 1985 по 1988 год, предлагая 100 000 долларов (216 000 долларов сегодня) и 10% всех лицензионных и мерчендайзинговых услуг, которые Сим отклонил. [6]

Сериал побил рекорд личных продаж с выпуском № 100, который, несмотря на то, что он был обычным выпуском в середине сюжетной дуги , имел тираж 36 000 экземпляров. [8] Однако в следующих 50 выпусках продажи существенно упали, и Сим прокомментировал, что тот факт, что читатели не могли просто «прыгнуть» на Cerebus , и должны были прочитать всю серию, чтобы понять текущую выпуск, был основной причиной падения продаж. [8]

В июле 1984 года издателю Cerebus, Aardvark-Vanaheim , Marvel Comics пригрозила судебным иском из- за пародии на Росомаху в Cerebus . [9]

Когда Сим написал 10-й выпуск комиксов Тодда Макфарлейна « Спаун» , он пожертвовал весь свой гонорар - более 100 000 долларов - в Фонд правовой защиты комиксов . [10]

«История Джаки», трагическое исследование персонажей, посвященное гендерным ролям и политическому подавлению искусства , обычно упоминается как вершина повествовательных достижений сериала. [ кто? ] Позже выпуски сериала стали очень личными и начали отталкивать многих давних поклонников, особенно его читательниц. [ необходима цитата ] Выпуск № 186 (собранный в Reads ) содержал длинный прозаический раздел, который подвергся нападкам со стороны некоторых читателей и критиков за то, что они считали явным женоненавистничеством , но которое Сим описывает как « антифеминизм»". Во время этой части истории сюжетная линия состояла из текстового трактата, написанного Виктором Дэвисом, вымышленным автором" чтения ", перемежающимся с основной сюжетной линией Церебуса . В материале Дэвиса он ссылается на" творческий мужской свет "и «эмоциональная женская пустота», противоположность гендерно-ориентированного взгляда на творение, которого придерживался Судья в конце Церкви и Государства (а именно, «женский свет» изнасилован «мужской пустотой» и разбит на физическую вселенную Как сказал сам Сим в интервью The Comics Journal , « Cerebus # 1–200 [является] завершением истории. Инь и янь . Ультра-женское чтение. Ультра-мужское чтение. Я'я приписываю аллегорию Большому взрыву. Вы решаете, какая из них - яма, а какая - вершина горы » [11]. К концу серии Пустота снова становится мужской и отождествляется с Богом, а Свет - женским, теперь отождествляемым с ЯХВЕ. За выпуском № 186 последовало еще одно эссе под названием «Касательная», в котором Сим определил «ось феминизма / гомосексуализма», которая выступает против традиционных и рациональных общественных ценностей. Этот материал появился, когда Сим уходил от общественной жизни и становится все более маргинальным со стороны своих коллег по отрасли.

Сам Сим появился как персонаж в Церебусе , когда он ругал главного героя в сюжетной арке «Умы».

Религиозные убеждения сима под сильным влиянием последней трети Cerebus «s сюжетной линии. Когда-то будучи атеистом , Сим поверил в Бога , собирая исследовательские материалы для «Истории Рика». Однако, вместо того , чтобы следовать устоявшейся религии, сим следует своей собственной системе личных убеждений мощеной вместе с элементов иудаизма , христианство и ислама , [12] , хотя он описал себя в вопросе № 8 После Cerebusкак «в основном мусульмане». Интервью журнала 2003 года описывает Сима как читающего молитву, которую он сам разработал, пять раз в день (которая была опубликована в конце выпуска № 300), и как продавший большую часть своей мебели, чтобы пожертвовать деньги на благотворительность в качестве религиозного акта. аскетизм . В редакционной статье, содержащейся в выпуске № 297, Сим заявил, что считает создание Cerebus второстепенным по сравнению с его религиозной практикой. Религиозные убеждения Сима связаны с его взглядами на пол, и основная часть сюжетной линии Церебуса после «Парней» посвящена этому, особенно «История Рика», «Последние дни» и «Последний день». [ необходима цитата ]

В августе 2004 года последовало ежеквартальное издание « После Церебуса» , включающее переписку, эссе и ранее не публиковавшиеся работы Сима, а также интервью с другими авторами комиксов и художниками.

Ходили слухи, что Сим сказал, что если бы он умер или иным образом решил не завершать Cerebus до выпуска 300, оставшиеся проблемы должны были состоять либо из пустых страниц, либо Герхард должен был нарисовать только свои фоны, оставив вклад Сима пустым. Неизвестно, был ли этот план когда-либо серьезным, поскольку он так и не был реализован. По завершении сериала Сим приказал, чтобы после смерти его и Герхарда Церебус стал достоянием общественности . [13] [14] 31 декабря 2006 года Сим приобрел долю Герхарда в компании. [15]Сим уже предоставил другим создателям генеральную лицензию на использование его персонажей в своих произведениях, заявив, что он пытается соответствовать своему собственному присвоению чужих работ. [16] [17]

В начале 2009 года Сим запустил выходящую раз в два месяца серию Cerebus Archive . Он был переведен на итальянский; [18] и в 2011 г., Church and State Vol. Я был опубликован на испанском языке. [19]

Сюжетные линии [ править ]

"Церебус" [ править ]

Эта первая сюжетная арка, уникальная в этой серии, состоит из одного-трех сюжетных линий с редкими обратными ссылками. Церебус представлен как аморальный наемник-варвар, борющийся (и предающий) из-за денег и пропивающий их. Во время своих приключений он встречает воин Pigts (чья религия почитает трубкозубы) и безумный мастер Некросса, который превращает себя в гигантский камень Thrunk (визуально похож на Marvel Comics " The Thing ). Большинство из серии известных символов вводятся (или , по крайней мере упомянуто) в этих вопросах, в том числе Elrod из Melvinbone (пародийный представление Майкл Муркок «s Элрик ), Лорд Джулиус, персонаж на основе Граучо Маркса, Артемис Роуч (он же Роуч) и Яка. Сериал резко меняет направление с выпуском №20, который является первым из выпусков «Игры разума», которые являются особенностью комикса и знакомят с философским Суэнтеусом По и ультра-матриархальными циринистами.

"Высшее общество" [ править ]

Церебус приезжает в богатый город-государство Ист как представитель города-государства лорда Юлия Пальну. Он быстро оказывается запутанным в быстро меняющемся мире высоких финансов и политики, и комическая напряженность создается из-за его незнания махинаций «высшего общества», происходящих вокруг него. Легендарный эльф Регентства подружился с Церебусом, который приспосабливается к новым обстоятельствам. Он встречает и вскоре оказывается вовлеченным в политическую кампанию таинственной Астории, которая также манипулирует Артемидой для создания псевдосупергероев, которые являются пародиями на Лунного рыцаря, а затем и на сержанта Престона из Города.. Церебус признает, что он пешка в политической игре между лордом Юлием и Асторией, но он изо всех сил пытается заявить о себе и в конечном итоге опровергает ожидания всех, кто пытается его использовать. Церебус в конце концов избирается премьер-министром Иэста, но начинает ненужную захватническую войну, из-за которой он теряет все.

"Церковь и государство I" [ править ]

После некоторых путешествий Церебус возвращается в Иест, и Вайсгаупт манипулирует им, желая использовать популярность Церебуса в массах, чтобы снова стать премьер-министром Иеста. Вайсхаупт занял пост президента федерации штатов (включая Ист, Палну и Нью-Сепра) в качестве оплота против чиринистов. Вайсхаупт заманивает Церебуса в пьяный брак с Красной Софией, но в конечном итоге теряет свое влияние на Церебуса, когда соперник Вайсхаупта, епископ Пауэрс, назначает Церебуса Папой Восточной церкви Тарима. В конце концов, выйдя из-под чьего-либо контроля, Церебус позволяет абсолютной власти вскружить себе голову и требует, чтобы все граждане отдавали ему все свое золото или столкнулись с концом света. София выходит на Церебус, а затем он обнаруживает, что Яка женат и беременен.Церебусу угрожает секретное изобретение Вайсхаупта:пушки , но Вайсхаупт страдает сердечным приступом, а Церебус продолжает свое папское царство террора. В конце концов, он был изгнан из Верхнего города из-за внезапного вторжения гигантского каменного Thrunk, который утверждает, что является богом Таримом.

"Церковь и государство II" [ править ]

Церебус возвращается в Верхний город Иста и использует пушки Вайсгаупта, чтобы уничтожить Транка и вернуть себе папство. Астория таинственным образом убила западного папу («Льва Серреи»), и Церебус должен казнить ее за преступление, чтобы сохранить свое папство. Церебус противостоит ей в темнице, и после насмешек со стороны Астории он дает себе развод с Красной Софией, женится на Астории, насилует ее, а затем разводится с ней. Суд над Асторией, который перекликается с повторяющейся историей казней реформаторов, прерывается, когда Церебус совершает предсказанное Вознесение на Луну, которое является кульминацией религиозного пророчества страны. Там Церебус встречает Судью, вневременное богоподобное существо, с самого начала следившее за историей.(Сим основывал личность этого персонажа на карикатуристе и драматургеЖюль Фейффер .) Судья объясняет свою версию мифа о сотворении вселенной Церебуса, прежде чем предупредить Церебуса, что он проживет всего несколько лет, прежде чем умрет «в одиночестве, без оплакивания и нелюбимого». Судья говорит Церебусу, что если трубкозуб когда-нибудь подвергнет сомнению его страдания, он должен вспомнить свой «второй брак» с Асторией. Затем Церебус падает обратно на землю, где он обнаруживает, что циринисты вторглись, и его империя рухнула.

"История Яки" [ править ]

Церебус возвращается на Иест, находящийся теперь под жестокой диктатурой Циринизма, и снова сталкивается с Якой. Она незаконно работает танцовщицей в таверне своего хозяина. Хозяин / бармен Пад ласково обращается с Джакой, но втайне целыми днями страстно желает ее. Серебус соглашается жить с Джакой и ее мужем Риком в качестве их гостя. Эта история переплетается с недостоверными историями детства Яки, рассказанными писателем, представляющим Оскара Уайльда., используя заметки и рассказы, предоставленные Риком. В конце концов Церебус переодевается и отправляется в Нижний город, чтобы купить банку с краской. Пока он ушел, чиринисты находят таверну, убивают Пуда и арестовывают Яку, Рика и Оскара. Яку заставляют подписать признание в аморальном поведении, и он воссоединяется с Риком; тем не менее, Cirinists раскрывают Рику, что Яка прервал сына, которого всегда хотел Рик. Он набрасывается на Яку, и ему разрешают развестись с ней (хотя он искалечен за то, что ударил ее). Яка возвращается в Пальну, а Серебус возвращается в гостиницу и находит ее в руинах.

"Мельмот" [ править ]

Эта сюжетная арка концентрируется на последних днях и смерти Оскара Уайльда (за которым ухаживает его верный спутник Робби Росс ), а не на самом Церебусе, который появляется всего на нескольких страницах. (Название относится к готическому роману « Мельмот Странник » Чарльза Роберта Мэтьюрина , родственника Уайльда. Уайльд принял этот псевдоним в этот период своей жизни.) Тем временем кататонический Церебус, веря, что Яка мертв, проводит свои дни в трауре по внутренний дворик кафе. На последних нескольких страницах истории, после того, как основное действие закончилось, Церебус подслушивает разговор двух тюремщиков-циринистов, оскорбляющих Яку. В ярости Церебус убивает одного из стражников, а затем начинает действовать.

"Полет" [ править ]

Первая часть сюжетной арки «Матери и дочери». Возвращение Церебуса на Ист и резня Киринстов приводит к очень короткой неудавшейся революции. Церебус спускается во тьму и разговаривает с Суэнтеусом По. Тем временем Цирин работает, чтобы управлять своей сектой и организовать собственное Вознесение. Артемис, с Элродом в качестве его приятеля, также устраивает свою импровизированную революцию под своей новой персоной «PunisherRoach», пародией на персонажа комиксов Marvel, Карателя .

"Женщины" [ править ]

Вторая часть сюжета-дуги «Дочки и матери». Церебус падает обратно на землю. Ему помогает таинственная старуха, за которой открыто шпионят чиринисты; она отправляет его в бар, чтобы он спрятался. Эта дуга истории включает в себя пародию Нил Гейман «s The Sandman , в которой Роуч играет„Swoon“(пародия мечты ) и Элрод играет„Snuff“(трансвестит пародия смерти ). Астория и Цирин символически сражаются в царстве грез. В книгу вошли отрывки из книг, написанных Асторией и Цирином, в которых описываются их различные убеждения. Церебус летит через город, чтобы убить Асторию, но его прерывает прибытие Суэнтеуса По.

"Читает" [ править ]

Третья часть сюжетной арки «Матери и дочери». Эта книга в основном состоит из двух длинных текстов. Первый вращается вокруг автора Ридов , хорошо иллюстрированных книг о мире Церебуса. В этой истории есть сильная нить об опасностях коммерческого успеха и «распродажи». Сериал переходит от этой сюжетной линии к длинному эссе, приписываемому Виктору Дэвису, вымышленному читателю.автор. Это эссе выдвигает теорию о природе полов, описывая «женскую пустоту», сфокусированную на чувствах, и «мужской свет», сосредоточенную на разуме. Эти две истории сопровождаются долгой дискуссией между Цирином, Асторией, Церебусом и Суэнтеусом По. По дает информацию о трубкозубах, в том числе о том, что все трубкозубы обладают качеством «лупы» Церебуса, и пытается убедить каждого из других отказаться от своих стремлений к власти и вернуться к тому, что им больше всего нравится, а затем оставляет их на произвол судьбы. Астория убеждена и тоже уходит, но не раньше, чем сообщит Церебусу информацию о своей истории с Цирином, а также сообщит ему о его гермафродитной природе. Затем Церебус и Цирин вступают в долгую и жестокую битву, которая приводит к началу нового восхождения.

"Умы" [ править ]

Четвертая и заключительная часть сюжетной арки «Матери и дочери». Церебус и Цирин восходят, а затем их разделяет таинственная сила. Когда Церебус летит через солнечную систему, ему показывают образы из своего прошлого, и он вынужден пересмотреть свои действия и свою веру. Затем он сталкивается с бестелесным голосом, называющим себя «Дэйв», который признает себя создателем Церебуса. «Дэйв» показывает Церебусу историю циринистского движения, показывая, что Цирин на самом деле зовется Серна и был лучшим другом настоящего Цирина (старуха, которую Церебус встречал в « Женщинах»).), но узурпировал лидерство Цирин и эффективно обменялся с ней личностями. Затем "Дэйв" дает Церебусу информацию о своем прошлом, показывая, что Церебус невольно разрушил его первоначальную судьбу, вызвав хаотические последствия, которые повлияли на большинство его приключений. Серебус требует, чтобы «Дэйв» заставил Яку полюбить его; в ответ «Дэйв» показывает Церебусу видения возможного будущего между ним и Якой, все из которых катастрофически ошибочны для них обоих из-за характера Церебуса. После периода аскезы и самоанализа на Плутоне Церебус просит «Дэйва» поместить его в бар, который он помнит со времен наемничества.

"Ребята" [ править ]

Церебус проводит время и, в конце концов, становится барменом в одном из баров чиринистов, где «дегенеративные» мужчины по сути изолированы от женщин-граждан. Описанный во введении к торговой книге в мягкой обложке как основанный на баре, который Сим часто посещал во время почти алкогольного перерыва между отношениями, в сериале представлены различные пародийные персонажи, которые приходят и уходят, пока Церебус остается неподвижным. Церебус начинает несколько неохотно отношения с женщиной по имени Джоанн, которая впервые была представлена ​​в одном из возможных вариантов будущего с Якой, которое Дэйв показал Церебусу в мыслях .

«История Рика» [ править ]

В конце концов, бывший муж Яки Рик приходит в бар. Он значительно постарел, стал пьяницей (едва переносив алкоголь в «Истории Джаки»), и постепенно выясняется, что душевные и эмоциональные шрамы от событий в конце «Истории Джаки» слегка его оставили. безумный. Рик работает над книгой о своей жизни, которая постепенно становится религиозным произведением, в котором Церебус является святой фигурой, а Рик - его последователем. Джоанна возвращается и насмехается над Церебусом, ухаживая за Риком. В конце книги Рик уходит по не совсем понятным причинам и говорит Церебусу, что он увидит Рика только один раз в своей жизни. После того, как Рик ушел, Яка появляется в баре, и они с Церебусом вместе уходят, направляясь в дом его детства - Сэнд-Хиллз-Крик.

"Возвращение домой" [ править ]

Первая часть сюжетной арки «Возвращение домой». Серебус и Яка путешествуют по суше, а затем на речном судне. Церебус стремится уделить как можно больше времени, так как он боится зимой оказаться в ловушке в горах возле Санд-Хиллз-Крик, но вместо этого он потакает желанию Джаки делать покупки и появляться на публике. По пути они встречают завуалированную враждебность со стороны чиринистов. Отношения Церебуса и Яки начинают проявлять признаки ухудшения, и Яку почти соблазняет Ф. Стоп Кеннеди (вымышленная версия Ф. Скотта Фицджеральда ), писатель, сопровождавший их на их речном судне.

"Форма и пустота" [ править ]

Вторая и заключительная часть сюжетной дуги «Возвращение домой». Серебус и Яка продолжают свой путь к Санд-Хиллз-Крик в компании Хэма и Мэри Эрнестуэй, аналогов Эрнесту Хемингуэю.и его четвертая жена Мэри. Во время поездки Мэри рассказывает им о некоторых путешествиях, проведенных ею и Хэмом. Этот материал основан на журналах Мэри Хемингуэй о последних африканских сафари Эрнеста перед его смертью. Хэм умирает, что кажется самоубийством, но Церебус убеждается, что Мэри убила его, и в панике убегает, забрав с собой Яку. Они обнаруживают, что путешествовали кругами, не добившись значительного прогресса в направлении Сэнд-Хиллз-Крик, и чуть не умерли в метели. Наконец они прибывают в Ручей Сэнд-Хиллз только для того, чтобы обнаружить, что родители Церебуса мертвы, а остальная часть сообщества сторонится Церебуса из-за его предполагаемого отказа от своей семьи. Церебус отгоняет Яку, обвиняя ее в том, что она слишком долго держала его подальше.

«Последние дни» [ править ]

Первая часть сюжетной дуги «Последние дни». После колоссального скачка во времени по двум вопросам, Церебус возвращается с севера, намереваясь спровоцировать чиринистов на его убийство. Вместо этого он попадает в плен к троице персонажей, основанных на «Трех марионетках» , которые ждут от него религиозного откровения. Пока Церебус был на севере, религиозное движение развилось из учений Рика и его работ о Церебусе. Как только Церебус дает необходимое откровение, он вдохновляет успешное антикиринистское восстание и последующее изменение порядка в обществе. Большая часть второй половины этой главы состоит из Церебуса, дающего весьма своеобразный анализ Торы.. Этот раздел под названием «В погоне за ЯХВЕ», опубликованный в течение почти года, был представлен почти полностью в текстовом формате с минимальным артом. Эта сюжетная арка необычна тем, что бестелесные шары мыслей создают впечатление, что Церебус временами обращается напрямую к читателю. В последнем выпуске арки выясняется, что Церебус разговаривает с женщиной-репортером, поразительно похожей на Яку. В конце концов он влюбляется в женщину и женится на ней.

"Последний день" [ править ]

Вторая, заключительная часть «Последних дней» и завершение сериала в целом. На первых 40 страницах Церебус видит сон или видение, в котором космология рассматривается как отражение теологии , дополненное пояснительными сносками Сима. Проснувшись, Церебус - теперь уже невероятно постаревший, дряхлый, измученный болью и слегка старческий - идет к своему письменному столу, чтобы записать свое новое откровение. Затем он прячет рукопись, и подразумевается, что никто не найдет ее в течение двух тысяч лет.

Церебус проводит большую часть оставшейся части книги, пытаясь убедить своего начальника службы безопасности Уолтера О'Рейли (названного в честь капрала Уолтера (Радар) О'Рейли из M * A * S * H ) признать его сына Шеп-Шепа , с которым он помнит идиллические отношения отца и сына. Тем не менее, Святилище находится под изоляцией из-за противодействия со стороны новой и еще более яростной группы «феминистско-гомосексуалистов» во главе с матерью Шеп-Шеп, которую Церебус называет «Новой Джоанной», которая выступает за такие «права», как педофилия , зоофилия. , употребление наркотиков несовершеннолетними и лесбийское материнство. В результате социальные ценности полностью разрушились.

Церебус, наконец, ложится спать, отчаявшись снова увидеть своего сына, но Шеп-Шепу удается проникнуть в комнату Церебуса поздно ночью. Их последующий разговор разрушает последние иллюзии Церебуса о своем сыне. Шеп-Шеп присоединился к своей матери, которая проводила эксперименты по генной инженерии, частично используя знания, полученные в результате более ранних экспериментов Цирина. Церебус испытывает отвращение и ужас, когда Шеп-Шеп показывает ему результаты одного из экспериментов, львенка с головой человеческого младенца, и объясняет планы его матери.

Когда Шеп-Шеп уходит, Церебус хватает нож, намереваясь убить его, но падает с кровати и ломает себе шею, один, без оплакивания и нелюбимого, как и предсказал судья. Его жизнь мелькает перед его глазами в серии флешбэков, и его призрак видит многих из его старых друзей и врагов, ожидающих его в «Свете». Яка, Медведь и Хэм манят его, и он нетерпеливо бросается к ним, думая, что они на Небесах , но затем он замечает отсутствие Рика и понимает, что Свет на самом деле может быть адом . Он взывает к Богу о помощи, но, тем не менее, его тянет к Свету.

Другие выступления [ править ]

Руководство покупателя комиксов [ править ]

  • "Silverspoon", пародия на комикс Prince Valiant , 11 страниц еженедельно публикуются в Руководстве покупателя комиксов , перепечатываются в Swords of Cerebus Vol 4 и в "телефонной книге" Cerebus с 11-го выпуска

Мечи Церебуса [ править ]

Каждый из шести выпусков включает одну или две истории Cerebus, не все из которых включены в «телефонные книги».

Мечи Церебуса Том. 1 января 1981 г.

  • «Название игры - Diamondback», 7 страниц, макеты Маршалла Роджерса, рассказ и иллюстрации Сима, январь 1981 г.

Мечи Церебуса Том. 2 июня 1981 г.

  • «Рог демона» (впервые появился в Nucleus # 1), 5 страниц, рассказ и рисунок Сима
  • "Утро после", 6 страниц, тушь Джо Рубинштейн

Мечи Церебуса Том. 3 января 1981 г.

  • «Что произошло между выпусками 20 и 21», 8 страниц

Мечи Церебуса Том. 4, осень 1982 г.

  • «Магия», 10 стр.
  • «Серебряная ложка» (впервые появилась в Руководстве покупателя комиксов), 11 страниц,

Swords of Cerebus, том 5, лето 1983 г.

  • "Cerebus Dreams", написанный и нарисованный Барри Виндзором Смитом

Swords of Cerebus, том 6, осень 1984 г.

  • «Ночь в городе»

Все вышеперечисленные истории, кроме «Рога демона», были перепечатаны в «Книге мирового турне Cerebus 1995».

Epic Illustrated [ править ]

  • «Его первая пятерка», 9 цветных страниц, октябрь 1984 г.
  • «Дружеское напоминание», 3 цветные страницы, февраль 1985 г.
  • "Страхование продаж", 2 цветные страницы, июнь 1985 г.
  • "Девушка по соседству", 3 цветные страницы, июнь 1985 г.

AV в 3D [ править ]

  • "Cerebus Dreams II", 4 3D страницы, декабрь 1984 г.

Cerebus Jam # 1, апрель 1986 г. [ править ]

  • «Защита форта Колумбия» Сим, Герхард, Скотт и Бо Хэмптон, 6 страниц
  • «Первое изобретение доспехов, 1404 год» Сима, Герхарда и Мерфи Андерсона, 6 страниц.
  • «Моряк Сквинтэй» Сим, Герхард и Терри Остин, 5 страниц
  • «Церебус против духа», Сим, Герхард и Уилл Эйснер, 4 страницы

Все идет! [ редактировать ]

  • «Трудно расстаться», 3 цветные страницы плюс обложка, март 1986 г.

Черепашки-ниндзя №8 [ править ]

  • "Черепашки-ниндзя и Церебус Муравьед", Истман, Лэрд, Сим и Герхард, 43 страницы плюс обложка, 1986

Спаун [ править ]

Spawn # 10, май 1993 г.

  • «Переход», 22 цветные страницы плюс обложка, рассказ Сима, искусство Тодда Макфарлейна.

Glamourpuss [ править ]

Выпуск Glamourpuss # 18 за март 2011 года (неверно датирован мартом 2010 года на обратной стороне обложки) , написанный и нарисованный Симом.

  • «Что, если бы Церебус жил в эпоху Безумцев », 10 страниц.

Церебус в аду [ править ]

В 2017 году Сим начал публиковать новую серию, Cerebus in Hell , с выпусками с №0 и №1 по №4. Церебус, умерший в Церебусе № 300, теперь находится в аду, блуждая - и, как обычно, ругая - свой путь, с рисунками Гюстава Доре, взятыми из знаменитых иллюстраций этого художника к « Божественной комедии» Данте Алигьери . Небольшие изображения Церебуса, скопированные из комиксов Церебуса , только с несколькими повторениями позы, добавлены к рисунку. [20]

Cerebus # 1s [ править ]

С августа 2017 года Дэйв Сим начал писать и публиковать серию ежемесячных комиксов под номером 1 и все сатиры по различным классическим комиксам. Первый, Batvark # 1, представляет собой сатиру на Бэтмена # 1, второй, Aardvark Comics # 1, сатиру на Action Comics # 1 . Как и в случае с Церебусом в аду , картина написана Гюставом Доре с добавлением небольших изображений Церебуса.

Персонажи [ править ]

Церебус [ править ]

Церебус - человеконенавистный антропоморфный двуногий серый трубкозуб, ростом 91 см . [21] Он называет себя по имени в третьем лице, за редкими исключениями в первых выпусках. Сим описал голос Церебуса как похожий на голос Джорджа Скотта . [ необходима цитата ] Хотя Церебус идентифицирует себя как мужчина и рассматривается как таковой, биологически он является гермафродитом . Обладая гениталиями и репродуктивной системой обоих полов , Церебус теоретически способен оплодотворять себя. Однако травма матки в детстве делает это невозможным.

Церебус - аморальный персонаж. [22] Он часто сквернословит и неотесан, имеет порочный характер и любит напиваться . В сюжетной арке «Парни» Церебус описывается как обладающий «эгоцентризмом, граничащим с патологическим». [ необходимая цитата ] В «Церкви и государстве» Серебус, став папой, использует жестокие методы, чтобы преподавать уроки морали. [ необходима цитата ] Тем не менее, он храбрый, хитрый и может показать искреннюю привязанность к тем, кого считает равными, или к тем, к кому испытывает чувства. Он опытный тактик и стратег , очень хорошо владеет рукопашным боем.и умеет импровизировать и манипулировать . В детстве он обучался магии , но изображен способным распознавать магию и иметь дело с ней, а не использовать ее.

На протяжении большей части сериала Церебус обладает врожденной способностью «увеличивать». Эта способность, о которой он мало (если вообще проявляет) сознательное осознание, представляет собой тенденцию к событиям, происходящим вокруг него, становиться необычно сфокусированными и упорядоченными, с усиленными действиями и последствиями, а иногда и с паранормальными эффектами, а затем выпадают из места в его отсутствие. Эта способность также влияет на людей вокруг него в разной степени, усиливая их личностные черты и способности, а также усиливает любую присутствующую магию.

Второстепенные персонажи [ править ]

Джака Таверс
Любовь всей жизни Церебуса. Танцовщица по профессии, она племянница лорда Джулиуса и (бывшая) жена Рика Нэша.
Лорд Юлий
Великий правитель города-государства Пальну, который осуществляет контроль, делая бюрократию невероятно плотной и непонятной. Юлий лукав и умен, но часто играет дурака, чтобы сбить с толку и сбить с толку противников. Его характер и поведение основаны на Граучо Марксе , включая резкие оскорбления, постоянную сигару, куриную прогулку и накрашенные усы.
Astoria
Прекрасный политический манипулятор, бывшая жена лорда Джулиуса и главная движущая сила кампании Церебуса за то, чтобы стать премьер-министром в высшем обществе . Она является лидером кевиллистов, феминистской секты, которая выступает против Цирин. Кевиллисты отражают философию чиринистов, но предпочли бы власть в руках дочерей, а не матерей. Она названа в честь актрисы Мэри Астор и может быть в некотором роде вдохновлена ​​бывшей женой Сима Дени Луберт, хотя сам Сим отрицает это в выпуске 298. [ необходима цитата ]
Цирин
Лидер чиринистов, матриархальной фашистской секты, которая захватывает Эстарсьон в конце сюжетной линии « Церковь и государство ». Первоначально звали Серна, она взяла это имя и эффективно обменялась идентичностями с настоящим Цирином, взгляды которого были гораздо менее милитаристскими. Секта в первую очередь чтит матерей, а также чтит дочерей (потенциальных матерей) и детей. Мужчины терпимы. Как и Церебус, она трубкозуб.
Альбинос Элрод (Элрод из Мелвинбоуна)
По существу , Майкл Муркок «s Элрик с голосом и личностью сенатора Claghorn (или Туманный горн Ливорно ), Элрод является почти чисто комический характер, главная цель состоит в том, чтобы расстроить и бесить Cerebus. В Риде выясняется, что он был создан близостью Церебуса к волшебному камню, и, узнав об этом, он исчезает из существования. Однако Джоанна рассказывает Церебусу, что они с мужем жили по соседству с Элродом, который в то время был женат на Красной Софии.
Плотва (Артемида)
Некомпетентный персонаж супергероя . Сим использовал Плотва, чтобы высмеять популярных комических персонажей или отраслевые издательские тенденции, начиная с Бэтмена . Его другие обличья включили капитана Таракан ( Капитан Америка ), Moonroach ( Moon Knight ), Wolveroach ( Росомаха ), Секретная Священные войны Roach (Marvel Super Heroes Secret Wars серии и Бэтмен Фрэнка Миллера из The Dark Knight Returns ), normalroach (Валентино normalman ), Punisherroach ( Каратель ), Swoon ( Песочный человек ) и сержант Престон из Королевской конной полиции Истана (главный герой радиосериалаВызов Юкона ).
Адам Вайсхаупт
Представленный в Cerebus , он является безжалостным политическим противником Cerebus на протяжении всей сюжетной линии Church & State . Его манипуляции как с Церебусом, так и с Плотвой привели к тому, что его пешки в конечном итоге стали более могущественными, чем он когда-либо надеялся. Вайсхаупт назван в честь исторического Адама Вейсгаупта, но выглядит как Джордж Вашингтон (связь, хорошо известная сторонникам теории заговора иллюминатов ).
медведь
Лучший друг Церебуса со времен его наемничества и главный собутыльник. В «Парнях» есть намеки, что Церебус подавляет влечение к нему.
Джоанна
Джоанн - скучающая домохозяйка, представленная в возможном будущем Церебуса и Яки Дейвом в «Умах», имеет роман с Церебусом, что спровоцировало самоубийство Яки. После того, как Церебус возвращается в Эстарсьон, снова появляется Джоанна и становится любовницей Церебуса, но Церебус отвергает ее. Позже она соблазняет Рика, чтобы насмехаться над Церебусом. Joanne во многом противоположностью Яка, и Cerebus базы много его пост- Guys мнения о том , чтобы иметь дело с женщинами на его опыт работы с ней. После того, как мать Шеп-шепа покидает Церебус, он называет ее «Новой Джоанной».
Бран Мак Муфин
Первоначально варварский военачальник, народ которого поклонялся идолу, который был удивительно похож на Церебуса (и которого уничтожил трубкозуб). Позже он неожиданно появляется в цивилизованной одежде, чтобы действовать как советник Церебуса в двух разных случаях: сначала в кампании Церебуса, и сначала он был премьер-министром Иэста, а затем прибыл после того, как Церебус стал Папой, чтобы наблюдать чудеса и давать советы Церебусу. , хотя, похоже, у него есть скрытые намерения. Во время кампании Iest Серебус заявляет, что он доверяет военным советам Мак Муфина больше, чем кому бы то ни было. Когда Транк свергает Церебуса, Мак Муфин совершает самоубийство, ударив себя мечом в грудь. Мак Муфин - пародия на кельтского варвара Роберта Э. Говарда Брана Мак Морна.. В его первом появлении в выпуске 5 его имя было записано Бран Мак Муфин, но в последующих появлениях он идет Бран Мак Муфин.
Рик Нэш
Впервые представленный как муж Джаки в «Истории Джаки» , Рик - дружелюбный, нежный бездельник, которого Сим описал во введении к «телефонной книге» Истории Джаки как «самый близкий из тех, что я когда-либо подхожу к изображению хороший и в высшей степени порядочный человек; совершенно без лукавства или злобы ". После того, как его брак с Джакой расторгнут, он становится слегка сумасшедшим. В конце концов он становится пророком религии, основанной на Церебусе.
Суэнтеус По
Третий трубкозуб Эстарсьона, проживший несколько жизней и сформировавший историю Эстарсьона. Это также очень распространенное имя, и несколько человек по имени Суэнтеус По появляются в рассказе в различных ролях - один как загадочный иллюзионист, а другой как историк, рассказывающий значительную часть первого правления Церебуса в качестве премьер-министра Иэста (хотя он очень сильно подразумевается, что оба эти Pos являются трубкозубом). В « Высшем обществе» упоминается, что некоторые из последователей первоначального Суэнтеуса По назвали своих детей в его честь. Имя может быть игривым неправильным написанием имени римского историка Светония . На лейбле Solana Records в Сан-Франциско была рок-группа Suenteus Po, которая выпустила альбом в 2000 году.
Эльф Регентства
Детский, игривый дух, обитающий в комнатах Церебуса в отеле «Ридженси» в Высшем обществе ; сначала ее может видеть только Церебус. Она помогает Церебусу с некоторыми из его политических интриг, хотя, какой бы невинной она ни казалась, для нее это всего лишь игра. Позже выясняется, что эльф Регентства, который появляется перед Церебусом, является подделкой, созданной подсознанием Церебуса. Эльф Регентства частично вдохновлен Elfquest и его создательницей Венди Пини . Визуально Эльф Регентства вдохновлен Дебби Гарри . [23]

Различные другие персонажи в сериале были созданы, чтобы напоминать известных актеров, политиков и других личностей и шутить в комиксах, включая премьер-министра Великобритании Маргарет Тэтчер , профессора Икс (с добавлением немного Криса Клермонта ), члена парламента Канады Шейлы Коппс , режиссер Вуди Аллен , Алан Мур , Рик Вейтч , Оскар Уайльд , Ф. Скотт Фицджеральд , Эрнест Хемингуэй , Норман Мейлер , Родни Дэнджерфилд , Мик Джаггер , Кит Ричардс и Чико Маркс.

Коллекции [ править ]

Первые 22 рассказа о Церебусе были собраны в шести выпусках « Мечей Церебуса» , плюс одно приложение к шестому тому, а затем эти рассказы были собраны в «Церебусе» №1. «Мечи Церебуса» также опубликовали несколько новых коротких рассказов Церебуса, перечисленных выше в разделе «Другие выступления», которые не были перепечатаны в «телефонных справочниках».

Все сюжетные линии из комиксов Cerebus были переизданы в сборных сборниках по 240–630 страниц каждое, и все они в настоящее время все еще печатаются. Поклонники и продавцы обычно называют их «телефонными книгами» Cerebus из-за их размера; Кроме того, они используют ту же газетную бумагу, что и оригинальные комиксы.

Сим выпустил два сборника своих ответов на письма читателей (оригиналы писем не включены) после публикации Cerebus # 300. Сборник писем 2004 г. ( ISBN  0-919359-23-X ) был выпущен в 2005 г., а сборник писем об. 2 был выпущен в 2007 году.

Различные рассказы, не вошедшие в вышеуказанные сборники, были перепечатаны в коротких сборниках Cerebus World Tour Book и в Cerebus Number Zero , в котором перепечатываются выпуски № 51, 112/113 и части номеров № 137–138. Несколько отдельных, несобранных историй появлялись в различных сборниках и журналах на протяжении многих лет, а Церебус появлялся на обложках таких журналов, как Comics Revue . Sim также продавал набор карточек «Diamondback» (основанный на игре, представленной в ранних выпусках) в 1980-х годах. Весь материал арки Церебуса был переиздан в небольших сборниках под названием « Мечи Церебуса» до того, как Сим выбрал формат «телефонной книги». [24]

Сами телефонные книги связаны с идеями, представленными в серии. Хотя грамматически неверные, названия книг с 8 по 11 могут быть прочитаны как предложения («женщины читают мысли, парни» - концепция женщины, читающей мысли, является ключевым моментом сюжета). [25] Кроме того, начиная с « Возвращения домой» (первая сюжетная линия, начатая после религиозного обращения Сима), обложки каждой «телефонной книги» печатаются в полном цвете, с « Возвращение домой» и « Форма и Пустота» с использованием живописных фотографий природы Герхарда в качестве обложек, скорее чем рисунки, использованные в прошлых книгах.

Романы и сборники [ править ]

Прием и наследие [ править ]

Церебус был признан одним из величайших персонажей в истории комиксов. Волшебник оценил его как 63-го по величине персонажа комиксов [29], в то время как Империя оценила его как 38-го по величине персонажа комиксов, описывая его как персонажа, рожденного странным блеском. [30] IGN поместил Cerebus в 91-е место среди величайших героев комиксов всех времен, заявив, что «немногие имена имеют такое же влияние на независимой сцене комиксов, как Cerebus» и «след Cerebus в индустрии будет вечным». [31]

Термин «синдром церебуса» обычно используется для описания событий, при которых изначально комедийные или поверхностные произведения в любой среде постепенно становятся более серьезными, сложными и драматическими. [32]

См. Также [ править ]

  • Трубкозуб
  • Графический роман

Ссылки [ править ]

  1. Интервью с Дэйвом Симом. Сим произносит имя Церебус в 3:58 в интервью.
  2. ^ Uzumeri, Дэвид (5 мая 2020). "Cerebus Celibate: вопросы 1 - 50" . Комикс Альянс. Архивировано из оригинала на 4 сентября 2014 года . Проверено 15 июля, 2020 .
  3. Мур, Алан (апрель 1997 г.). «Из ада: Часть 3» . Архивировано из оригинального 21 декабря 2016 года . Проверено 24 апреля 2018 года .
  4. ^ a b Шульган, Кристофер (ноябрь 2003 г.), «Антигерой из комиксов!», субботняя ночь страница 1 , страница 3
  5. ^ ComicCon архивации 29 сентября 2007, в Wayback Machine
  6. ^ a b c Ковилл, Джейми. "Интервью с Дэйвом Симом", Collector Times, 16 июня 2005 г.
  7. ^ Comicon доска проводки Коллин Доран [ постоянная ссылка мертвых ] Коллин говорит о поддержке Дэйва самооценок издателей
  8. ^ a b Грант, Пол Дж. (январь 1993 г.). «Мальчик и его трубкозуб». Волшебник (17): 56–59.
  9. ^ Heintjes, Том; Томпсон, Ким (июль 1984). "Marvel угрожает Aardvark-Vanaheim пародией на росомаху Cerebus" . Журнал комиксов (91).
  10. Дэвид, Питер (20 ноября 1992 г.). Но я отвлекся .. . Руководство покупателя комиксов . Публикации Краузе .Перепечатано в « Но я отвлекся ...» (1994), стр. 70–71.
  11. ^ "Дэйв Сим взял интервью у Тома Сперджена, отрывок из журнала Comics № 184 и 192" . Архивировано из оригинала на 2012-03-24 . Проверено 5 марта 2012 .
  12. ^ "Просто чтобы прояснить вопрос о том, что я считаю Священным Писанием: Тора, то есть Закон и Пророки, которых придерживается ортодоксальный иудаизм (то есть ни Руфь, ни Есфирь, ни Даниил, ни Иов, ни Песнь песней, и т. д.), от Первой Книги Моше до Малахии, четырех Евангелий, Деяний и Апокалипсиса Иоанна, а также всего Корана ». Сим, Дэйв. (2007) Сборник писем, том 2 , стр. 90.
  13. ^ "CFG: список рассылки Cerebus" поговорить "с Дэйвом Симом" . Cerebusfangirl.com . Проверено 18 июля 2011 .
  14. ^ Грэди Хендрикс (2004-03-23). "Книги> Читатели Последнего Трубкозуба Грейди Хендрикса" . Деревенский голос . Проверено 18 июля 2011 .
  15. ^ Тандис, Джефф. «Герхард и Муравьед-Ванахейм расстались» . Cerebus Yahoo! Группа . Проверено 28 февраля 2007 .
  16. ^ «Блог Дэйва Сима, 10 июля 2007 г.» . Davesim.blogspot.com. 2007-07-10 . Проверено 18 июля 2011 .
  17. ^ CFG Архив Newsarama обсуждения, февраль 6, 2008
  18. ^ "Alta Società, una storia di Cerebus - Anteprima e Preordine" . Blackvelveteditrice.com. Архивировано из оригинала на 2011-07-18 . Проверено 18 июля 2011 .
  19. ^ Страница продукта. Архивировано 15 июня 2011 г. на сайте Wayback Machine на веб -сайте Ponent Mon.
  20. ^ Cerebus Возвращение В сентябре с новой серией в 2017 году - Cerebus в ад Дэйв Сима и друзья. 22 июня, 2016. Проверено 29 июня, 2018.
  21. ^ «Церебус, как и Утка Говард , - забавное животное в мире людей». Дэйв Сим из раздела "Записки президента" в Cerebus Number Zero , июнь 1993 г.
  22. ^ Церебус # 0 Заметка президента «Церебус не герой, злодей, антигерой или обыватель. Он способен быть каждым из них, но чаще всего ни одним из них. Он Церебус». Дэйв Сим из раздела "Записки президента" в Cerebus Number Zero , июнь 1993 г.
  23. ^ "Примечания к аукциону для страницы 96 Высшего общества" . Beguiling.com. Архивировано из оригинала на 2011-07-07 . Проверено 18 июля 2011 .
  24. ^ Cerebus # 189 Примечания от президента «С Cerebus, мы сделали Саблю коллекции первой (четыре выпуска в каждом)пока он не стал громоздким держать полдюжины коллекции в печати, поэтому мы перешли в формат телефонной книги.» Дэйв Сим, из раздела "Записки президента" в Cerebus № 189 , декабрь 1994 г.
  25. ^ «Письмо от Дэйва Сима» . Проверено 18 июля 2011 .
  26. ^ a b c d e Вайнер, Роберт Дж. Вайнер, Стивен; Фига, Элизабет (FRW); Роял, Дерек Паркер (FRW). Графические романы и комиксы в библиотеках и архивах , стр. 13. McFarland, 2010. ISBN 978-0-786-44302-4 
  27. ^ Григгс, Генри. "Церебус Муравьед" . Генри Григгс Бродяга . Проверено 2 мая 2011 .
  28. ^ a b c Лисс, Маргарет (2009-10-17). "Телефонные книги Cerebus часть вторая" . CerebusFanGirl . Проверено 30 мая 2011 .
  29. ^ «200 лучших персонажей Wizard. Внешняя ссылка состоит из сайта форума, на котором собраны 200 самых популярных персонажей журнала Wizard Magazine, поскольку настоящий сайт, содержащий список, не работает» . Мастер . Архивировано из оригинала 8 июня 2011 года . Проверено 7 мая 2011 года .
  30. ^ "Церебус - номер 38" . Империя . Проверено 9 мая 2011 года .
  31. ^ "# 91: Церебус" . IGN . Проверено 9 мая 2011 года .
  32. ^ Тернер-Майер, Джейсон (2004-02-22). «Почему серьезные вещи происходят в забавных веб-комиксах: исследование синдрома Церебуса» . Стэнфордский университет . Архивировано из оригинального 23 марта 2009 года . Проверено 31 мая 2011 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Момент Церебуса
  • Cerebus TV
  • « Герой трубкозуба: Церебус Дэйва Сима » из диссертации Эммы Тинкер, « Личность и форма в альтернативных комиксах», 1967–2007 , Университетский колледж Лондона, 2008, OCLC 829958496 
  • Free Cerebus