 | Эта статья может быть дополнена текстом, переведенным из соответствующей статьи на арабском языке . (Февраль 2021 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
زاوية سيدي بوسحاقي | |
Другое имя | زاوية سيدي إبراهيم البوسحاقي |
|---|---|
Бывшее название | زاوية ثنية بني عائشة |
| Тип | Завия |
| Учредил | 1442 г. н.э. / 846 г.х. |
| Основатель | Сиди Бушаки (1394–1453) |
| Принадлежность | |
Религиозная принадлежность | Суфизм в Алжире - Кадирийя - Рахмания |
| Адрес | , , , 35005 , 36 ° 42′18 ″ с.ш., 3 ° 33′15 ″ в.д. / 36.7049702 ° N 3.5540682 ° E Координаты : 36.7049702 ° N 3.5540682 ° E36 ° 42′18 ″ с.ш., 3 ° 33′15 ″ в.д. / |
| Язык | Арабский , берберский |
 | |
Zawiyet Сиди Брахим Boushaki ( арабский : زاوية سيدي إبراهيم البوسحاقي ) или Zawiyet Thénia является завием из Rahmaniyya братства Суфийского расположенного в Бумердес пределами нижней Kabylia из Алжира . [1] [2] [3]
Строительство [ править ]
Завия из Soumâa был построен в 1442 году в Col де Бени Айша в юго-восточной части высоты нынешнего города в Бумердесе в пределах Kabylia области. [4] [5]
Основателем этой суфийской школы является великий ученый Сиди Брахим бин Фаид аль-Бушаки (1394–1453), основавший эту завию образования, которая служила маяком для жителей горного региона Хачна , а также ее научными и световыми лучами. простираются до окраин Родины. [6] [7]
Миссии [ править ]
Завия Сиди Брахима Бушаки в деревне Тала Уфелла (Сумя) считалась выдающимся религиозным учителем в запоминании и идеологической обработке Корана и его основных правил для молодежи и обеспечении различных мечетей нижней Кабилии в течение месяца Рамадан каждый год сохранением что приводит к молитвам Таравих путем чтения Корана с чтением Войны . [8] [9]
Эта завия, открывшая свои двери в 1442 году, занимала важное место в своей области формирования, поскольку ежегодно выпускала несколько хафизов Корана с его постановлениями и хадисами , от которых он зависит при создании различных мечетей региона вокруг Мералдена. Река . [10] [11]
Это было место для изучения и преподавания Корана, поскольку у него была другая роль, такая как оказание помощи нуждающимся и тем, кто собирался пожениться, и организация церемоний обрезания. [12] [13]
Это был один из Завий в Алжире , сыгравший важную роль в общественной жизни в регионе Тения , и он считался суфийским завийем, так как также основывался на традиционном способе преподавания Корана и Сунны. [14] [10]
Ученик ( талибе ) намеревался написать стихи сам, используя традиционные чернила, которые представляют собой особые чернила, которые ученик делает из овечьей шерсти, где он плавит их на огне до тех пор, пока она не станет черной, затем смешивает с водой, и характеристику Эти чернила не исчезают с письменной таблички, кроме как после протирания их глиной и водой. [15] [16]
Местоположение [ править ]
Эта завия расположена на горе, которая является частью Телль-Атласа и на которой находится деревня Сумя на высоте 410 метров в Коль-де-Бени-Аиша . [17]
Таким образом, он расположен на северо- востоке массива Хачна, который нависает над Уэд-Мералден и Уэд-Иссер в нижней части Кабилии , и расположен к востоку от равнины Иссерс . [18]
| Места, прилегающие к Завиет Сиди Бушаки | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||
Завиет Сиди Бушаки
Суфизм [ править ]
Период 15 - го века григорианского который видел создание этого завие на высоты Col де Бени Айша совпал с распространением суфия и мистическим тарикатом в Кадирии в Mitidja и Kabylia . [19]
Это как Талиб , который представил себя за аскетическое и трансцендентное начало в этом суннитском завии должно был следовать по духовному пути , основываясь на зикре , в вирде и wazifa поставить свою ногу на пути из мюридов и saliks . [20]
В марабутах и muqaddams курировавших этот Завия работали , чтобы начать каждый Хафиза и Кари , который посещал это заведение , чтобы стать wassil и Раббани . [21]
Это религиозное учреждение не ограничивалось только тем, чтобы привить ученикам зачатки религиозных знаний, но и стремилось поднять их духовный ранг, чтобы достичь высот кутба , сиддика и вали . [ необходима цитата ]
А с появлением тариката Рахманийа в Алжире в 18 веке завия Сиди Бушаки присоединилась к этому братству Халватийи, а затем адаптировала свою программу инициации к предписаниям этого аскетического режима. [22]
Учения [ править ]
Несколько исламских наук преподавались в этой завии, являющейся продолжением суфийского братства Рахмания , в качестве хадиса, который преподается на основе Аль-Муватты, составленной имамом Маликом ибн Анасом . Вот как соблюдался фикх согласно маликитскому мазхабу в судах этой алжирской завии, основанной на теле Мухтасара Халила, написанного Халилом ибн Исхаком аль-Джунди . [23]
Еще одно упоминание о маликитском фикхе в этой завии - это фикхия Рисала, написанная Ибн Аби Зайд аль-Кайравани , а третье упоминание о маликитском фикхе, включенное в эту завию, - это Матн ибн Ашир, написанное Абдулом Вахидом ибн Ашир . [24]
Арабский язык преподавался на основе текста Аль-Alfiyya Ибн Малика , составленной ибн Маликом , и синтаксис арабского языка преподавали на основе текста Аль-Ajurrumiyya сочиненной Ибн Аджуррум . [25]
Обучение тому же синтаксису было основано на тексте Катр ан-Нада, составленном Ибн Хишамом аль-Ансари . [26] [27]
Муватта Имам Малик
Мухтасар Халил
Рисала фикхия
Аль-Аджуррумия
Аль-Альфийя Ибн Малика
Французское завоевание Алжира [ править ]
Это завие было в центре алжирского сопротивления кабилов на Col де Бени Айше с 1830 г. против французского вторжения в Алжире , и принимал участие через свои мюрид в нескольких решающих сражениях, в том числе:
- Кораблекрушение Деллис (1830 г.)
- Набег на Регайю (1837)
- Битва у перевала Бени Аиша (1837 г.)
- Битва при Будуау (1837)
- Битва при Иссере (1837)
- Битва у перевала Бени Аиша (1846 г.)
- Битва у перевала Бени Аиша (1871 г.)
- Битва при Будуау (1871 г.)
Визит Эмира Абделькадера [ править ]
Во время визита эмира Абделькадера в Кабилию в 1839 году он остановился в Деллисе, где он посетил Завиет Сиди Амар Шериф в горе Буберрак и пообедал там, прежде чем отправиться на ночь с племенем иссеров . [28]
Во время этого визита в Иссеры эмир также посетил Завиет Сиди Боумердасси недалеко от Эль -Джебил, а затем продолжил свое путешествие, отправившись к перевалу Бени Аиша, где его тепло приняли марабуки Завиет Сиди Бушаки. [29]
Потомки богослова Сиди Бушаки приняли его хорошо, и в знак радости его обнадеживающему присутствию прозвучали выстрелы, а затем для него приготовили гостеприимный ужин с выдающимися личностями, думая, что он собирается переночевать дома. но с наступлением темноты он ушел спать в другом месте, чтобы отвлечь внимание возможных шпионов колониальной Франции. [30]
Перед тем как покинуть деревню Сумя , эмир Абделькадер объявил жителям, что мир с французами хрупок и скоро будет нарушен в любой момент. [31]
Алжирская революция [ править ]
Во время революции независимости Алжира эта завия была полностью вовлечена в борьбу за свободу страны, и поэтому шахид Яхия Бушаки (1935-1960) был одной из символических фигур революции в Исторической Вилайе IV. [32]
Завия продолжала контролировать мечети в деревнях Коль-де-Бени-Аиша , предоставляя имамов для поддержания практики мусульманского богослужения ( Ибада ) в этих воинственных обстоятельствах. [33]
Так мечеть в деревне Айт-Хамадуш ранее была оформлена имамом завии, и то же самое с деревнями Джена , Фехара , Итубал и Заатра до того, как весь регион был разрушен после конференции Суммама 20 августа. 1956 г. репрессиями французской армии .
Деревня Сумя была разрушена французской колониальной артиллерией в апреле 1957 года, а завия была снесена артиллерийским огнем, захоронившим несколько моджахедов, укрывавшихся в ее помещениях.
Несколько мюридов этой завии были изолированы в центре пыток Ферме Готье возле Уэд-Иссера, где некоторые из них испытали сильнейшие боли, а другие умерли. [34]
Известные люди [ править ]
- Сиди Бушаки (1394–1453)
- Мохамед Сегир Бушаки (1869-1959)
- Яхья Бушаки (1935-1960)
- Али Бушаки (1855-1965)
- Абдеррахман Бушаки (1883–1985)
- Брахим Бушаки (1912-1997)
- Шейх Али Бушаки (1812-1846)
- Шейх Мохамед Бушаки (1834-1884)
- Омар Арар
- Ахмед Буренан
- Мохамед Буренан
- Рабах Рахмун
- Салах Бушаталь
Галерея [ править ]
Коль дез Бени Аиша
Долина Меральден
Хачнинский массив
См. Также [ править ]
- Алжирская исламская ссылка
- Суфизм в Алжире
- Завияс в Алжире
- Кадирийя
- Рахмания
- Сума
- Meraldene
- Табрахимт
- Gueddara
- Сиди Бушаки
- Французское завоевание Алжира
- Кораблекрушение Деллис (1830 г.)
- Битва у перевала Бени Аиша (1837 г.)
- Битва у перевала Бени Аиша (1846 г.)
- Восстание Мокрани
- Битва у перевала Бени Аиша (1871 г.)
- Битва при Будуау (1871 г.)
- Максимилиан Йозеф Шауенбург
- Жан-Франсуа Жентиль
- Томас Роберт Бюжо
- Алжирская революция
Внешние ссылки [ править ]
- 1- Биография Сиди Бушаки (1394-1453) на YouTube
- 2- Биография Сиди Бушаки на YouTube
- 3- Биография Сиди Бушаки на YouTube
- 4- Биография Сиди Бушаки на YouTube
- 5- Биография Сиди Бушаки на YouTube
Ссылки [ править ]
- ^ "Зауя Сиди Бушаки" . wikimapia.org .
- ^ "2012 توشيح الديباج وحلية الابتهاج ، محمد بن يحيى القرافي ، ت د. علي عمر" - через Интернет-архив.
- ^ موسوعة العلماء و الأدباء الجزائريين. الجزء الثاني ، من حرف الدال إلى حرف الياء . Январь 2014 г. ISBN. 9796500167794.
- ^ شجرة النور الزكية في طبقات المالكية 1-2 1 . Январь 2010 г. ISBN. 9782745137340.
- ^ الألفية الصغيرة المسماة الحديقة في علوم الحديث الشريف . Январь 2018 г. ISBN. 9782745185723.
- ^ "الضوء اللامع لأهل القرن التاسع" - через Интернет-архив.
- ^ تحريم نهب أموال المعاهدين للنصارى . Январь 2012 г. ISBN. 9782745175977.
- ^ "نيل الابتهاج بتطريز الديباج" - через Интернет-архив.
- ^ نور اليقين في شرح حديث أولياء الله المتقين (سلسلة الرسائل والدراسات الجامعية) . Январь 2016 г. ISBN. 9782745101891.
- ^ a b "تاب تاريخ الجزائر العام للشيخ عبد الرحمان الجيلالي" - через Интернет-архив.
- ^ الخطيب. "(معجم المؤلفين (علماء" .
- ^ "do-dorrat-al7ijal" . www.dorat-ghawas.com - через Интернет-архив.
- ^ "Таариф Халаф Би Риджал Салаф" - через Интернет-архив.
- ^ "معجم أعلام الجزائر من در الإسلام حتى العصرالحاضر - لعادل نويهض" - через Интернет-архив.
- ^ "رة النور الزكية في طبقات المالكية - محمد مخلوف (نسخة واضحة ومنسقة)" - через Интернет-архив.
- ^ "ص 160 - كتاب معجم أعلام الجزائر - إبراهيم بن فائد بن موسى بن عمر بن سعيد أبو اسحاق الزواوي القسنطيني - المكتبة الشاملة الحديثة" . al-maktaba.org .
- ^ "Atlas archéologique de l'Algérie" . bibliotheque-numerique.inha.fr .
- ^ https://arachne.uni-koeln.de/Tei-Viewer/cgi-bin/teiviewer.php?manifest=BOOK-ZID874712
- ^ "Зауя де Сиди Бушаки - Викимонд" . wikimonde.com .
- ^ "Сиди Бушаки" .
- ^ Redaction, La (13 апреля 2017). "Бумердес" .
- ^ http://dev.worldpossible.org:81/wikipedia_fr_all_2015-11/A/Ibrahim_Ibn_Fa%C3%AFd.html
- ^ "شرح منظومة الزواوي" - через Интернет-архив.
- ^ "الجامع الحاوي لمعاني نظم الزواوي إعداد وتقديم الفقيه الحسين بلفقيه" . 3 декабря 2019 г. - через Интернет-архив.
- ^ "عام الذهن الخاوي بمعاني نظم الزواوي إعداد وتقديم الفقيه جامع ابو عدي الوجاني" . 23 апреля 2020 г. - через Интернет-архив.
- ^ "رح نظم الزواوي على قواعد الإعراب .. للعلامة حمد بن عمر الحازمي" - через Интернет-архив.
- ^ "أرجوزة نظم واعد الإعراب الزواوي" - через Интернет-архив.
- ^ "Le Spectateur militaire; Recueil de science, d'art et d'histoire militaires" . 1844 г.
- ^ (Франция), Société de Géographie (1844). "Бюллетень общества географии" .
- ^ "Алжир: Algerién Moniteur. Официальный журнал де ла колони. Nr. 532-880 (5 апреля 1843-10 февраля 1848) 2 V" . 1843 г.
- ^ Daumas, Мельхиор Жозеф Эжен (1847). "La grande Kabylie: Etudes Historiques Par M. Daumas et M. Faber ouvrage publie avec l'autorisation de M. Le. Marechal due d'Jsly. 5" .
- ^ "Guenaïzia rend hommage à la gendarmerie" . Джазаирша .
- ^ "Яхья Бушаки" .
- ^ "BOUMERDES: L'histoire de la révolution algérienne revisitée" . DZAYER24 .
