Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Zaouia или завие ( арабский : زاوية Завие , «сборка» «группа» или «круг», также пишутся Завия, zawiyya, zaouiya, zaouïa и zwaya ) является исламской религиозной школой или монастырь. Термин Магриби и Западная Африка , примерно соответствует восточному термину « медресе» . Завия часто содержит бассейн, а иногда и фонтан. [1]

Школы в Магрибе [ править ]

Зауйя у городской стены Кайруана в Тунисе в начале 20 века.

В доколониальные времена они были основными источниками образования в этом районе и обучали основную грамотность значительной части детей даже в довольно отдаленных горных районах, что привело к общепринятому предположению, что уровень грамотности в Алжире во время французского завоевания в 1830 г. были выше, чем в европейской Франции. [2] Их учебная программа началась с запоминания арабского алфавита и более поздних, более коротких сур Корана ; если студент был достаточно заинтересован или склонен, он переходил к юриспруденции ( фикх ), теологии, арабской грамматике (обычно преподавал с ибн Аджуррамом).известное резюме), математики (в основном, поскольку это относилось к сложной правовой системе распределения наследства), а иногда и астрономии. Они по-прежнему действуют во всем Магрибе и продолжают оставаться основным образовательным ресурсом в Сахеле в Западной Африке , от Мавритании до Нигерии .

Суфийские ложи [ править ]

Завия на въезде в Тагит , Алжир

В арабском мире термин « завия» может также относиться к суфийской ложи, сродни термину Текке / Текье в Иране, Турции и бывших Османских областях, а также к ханке или даргаху, используемым в различных частях Азии. Примером может служить Хилалия Завия в Сирии . Одна из самых известных живых или современных завий - это Завия шейха Ахмеда Тиджани, расположенная в Фесе, Марокко. Есть несколько расширений или субзавий, связанных с этой Завийей, расположенных в разных местах по всему миру.

Лалла Зинеб Эль Качими (1850–1904 гг.), Глава суфийской завии Рахмании в Алжире.

Использование в племени хасанов [ править ]

Среди арабоязычных народов хасания в Мавритании , Западной Сахаре , Марокко , Мали и Алжира (часто называемых сахрави ) этот термин также используется для обозначения определенного типа племени. Общество сахрави традиционно (и до сих пор в некоторой степени) расслоено на несколько племенных каст , при этом правили племена воинов хасанов и собирали дань - хорма - с подчиненных берберов- санхаджа . Средняя каста была сформирована заваями., или ученые племена, которые давали религиозные наставления и услуги. Это не обязательно означало, что они содержали монастырь или школу, как описано выше, поскольку все эти племена были более или менее кочевыми. Однако важные шейхи и суфии иногда создавали школы, или после их смерти их мазар (мавзолей) превращался в святые места, значимые для племени.

Часто завая происходили от санхаджи , в то время как хасане заявляли о своем происхождении от бени хассанов , которые идентифицированы как арабы. Даже если смешанные браки и племенные союзы затрудняли проведение различия с научной точки зрения, оно было важным в культурном отношении; однако примерно с 19 века большинство или все сахарские племена приняли арабский язык хасания и стали считать себя арабами. Иногда роли завая и хассане менялись вместе с этим: военная и экономическая мощь часто приводила к постепенному пересмотру роли племени и, одновременно, к его самооценке религиозного и этнического происхождения. Племена завая, особенно в северных районах Хассане, то есть в сегодняшней Западной Сахаре, были более или менее синонимами чорфа., племена, заявившие о своем происхождении от Мухаммеда . В областях, которые в целом соответствуют сегодняшней Мавритании, это не обязательно так; там имя « Марабут » также используется как синоним «Завая» в его племенном значении.

См. Также [ править ]

  • Даргях
  • Ханка
  • Зиярат
  • Сурау

Ссылки [ править ]

  1. ^ MD Goulder, Стэнли Э. Портер, Пол М. Джойс, Дэвид Э. Ортон, Пересечение границ: эссе в библейской интерпретации , 1994, издательство BRILL, 381 страница ISBN  90-04-10131-4
  2. ^ Руди, Джон (2005). Современный Алжир: истоки и развитие нации . Блумингтон: Издательство Индианского университета. п. 103. ISBN 978-0-253-21782-0.

Внешние ссылки [ править ]

  • Завия Перспектива, Aspire | Зафиксировать | Сознавать
  • Зауиас и Марабутс в Марокко (плохой перевод французского оригинала)
  • Стратегии укрепления местного потенциала , с некоторыми замечательными статистическими данными о роли зауи ("кораническое обучение") в распространении грамотности в Западной Африке
  • архитектура зауи зауиас в Тунисе
  • Запись в энциклопедии LookLex
  • Французские колониальные алжирские школы: система