Китайские ритуальные бронзы


Наборы и отдельные образцы ритуальной бронзы сохранились с тех пор, когда они были сделаны в основном во время китайского бронзового века . Ритуальные изделия из бронзы производят сильное впечатление как из-за сложности их дизайна и производственного процесса, так и из-за их замечательной долговечности. Примерно с 1650 г. до н.э. эти искусно украшенные сосуды хранились в качестве погребального инвентаря.в гробницах королевской семьи и знати, и, очевидно, были произведены в очень больших количествах: задокументированные раскопки обнаружили более 200 предметов в одной королевской гробнице. Их производили для отдельных лиц или социальных групп, чтобы использовать их при совершении ритуальных подношений еды и питья своим предкам и другим божествам или духам. Такие церемонии обычно проводились в семейных храмах или церемониальных залах над могилами. Эти церемонии можно рассматривать как ритуальные банкеты, в которых должны были участвовать как живые, так и мертвые члены семьи. Подробности этих ритуальных церемоний сохранились в ранних литературных записях. После смерти владельца ритуальной бронзы ее часто клали в его могилу, чтобы он мог продолжать отдавать дань уважения в загробной жизни; другие образцы были отлиты специально как инвентарь. [1]Действительно, многие сохранившиеся экземпляры были извлечены из могил.

Ритуальные изделия из бронзы, вероятно, не использовались для обычной еды и питья; они представляют собой более крупные и сложные версии используемых для этого типов сосудов, сделанные из драгоценных материалов. Многие формы также сохранились в глиняной посуде, а гончарные версии продолжали изготавливаться в антикварном духе до наших дней. Помимо столовых сосудов, оружие и некоторые другие предметы изготавливались в особых ритуальных формах. Другой класс ритуальных предметов, включая оружие, сделан из нефрита , который, вероятно, ценился больше всего и издавна использовался в качестве ритуальных инструментов и оружия примерно с 4500 г. до н.э. [1]

По крайней мере, первоначально производство бронзы, вероятно, контролировалось правителем, который в знак благосклонности отдавал необработанный металл своей знати. [2]

Изделия из бронзы ( упрощенный китайский :青铜器; традиционный китайский :青銅器; пиньинь : qīng tóng qì ; Уэйд-Джайлс : ch'ing t'ong ch'i ) являются одними из наиболее важных произведений древнекитайского искусства , требующих отдельного каталога в Императорские художественные коллекции. Китайский бронзовый век начался при династии Ся (ок. 2070–ок. 1600 до н. э.), а бронзовые ритуальные сосуды составляют основную часть коллекций китайских древностей, достигнув своего апогея во времена династии Шан (1600–1046 до н. э.) и в начале династии Чжоу (1045–256 гг. до н. э.).

Большинство сохранившихся китайских древних бронзовых артефактов представляют собой ритуальные формы, а не их эквиваленты, предназначенные для практического использования в качестве инструментов или оружия. Оружие вроде кинжалов и топоров имело жертвенное значение, символизируя небесную силу правителя. Сильные религиозные ассоциации бронзовых предметов породили большое количество типов и форм сосудов, которые стали считаться классическими и тотемными и копировались, часто в других средствах массовой информации, таких как китайский фарфор , в последующие периоды китайского искусства .

Ритуальные книги древнего Китая подробно описывают, кому и в каком количестве разрешалось пользоваться какими видами жертвенных сосудов. Король Чжоу использовал 9 дингов и 8 гуев , герцогу разрешалось использовать 7 дингов и 6 гуев, барону разрешалось использовать 5 дингов и 3 гуи, дворянину разрешалось использовать 3 дина и 2 гуи. Что касается фактических археологических находок, гробница Фу Хао , необычайно могущественной королевы Шан, содержала ее набор ритуальных сосудов, насчитывающий более двухсот, которые также намного больше, чем двадцать четыре сосуда в гробнице современного дворянина. Ее более высокий статус был бы понятен не только ее современникам, но и, как считалось, ее предкам и прочим духам. [3] Многие части были отлиты с надписями с использованием посмертной формы ее имени, что указывает на то, что они были сделаны специально для захоронения в гробнице. [4]


Yǒu с зигзагообразным рисунком грома; Ранняя династия Чжоу ; Шанхайский музей
Бронзовый сосуд династии Шан для хранения напитков; 11 век до н.э.; высота: 35,2 см; Музей Чернуски (Париж)
Погребальная яма в гробнице госпожи Фу Хао , как она выглядит сейчас
Houmuwu ding ( китайский :后母戊鼎; пиньинь : Hòumǔwù dǐng ), самая большая древняя бронза из когда-либо найденных .
Разнообразные винные сосуды вокруг алтаря, Западная Чжоу , Метрополитен-музей . [10]
Два Цзюэ по обе стороны от Гу, все из династии Шан.
Сосуд Дуй с геометрическим рисунком облаков, период Воюющих царств , Музей провинции Хубэй .
Кастрюля для еды, здесь безногая
Крытый пищевой контейнер (доу), 6 век до н.э. [11] Художественный музей Уолтерса.
Бронзовое зеркало (Хиан) периода Сражающихся царств (475–221 до н. э.).
Таоти на дин из поздней династии Шан