Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от чинуков )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Чинук .
Народы Нижней Колумбии
Льюис и Кларк-Expedition.jpg
Люди чавычи встречаются с Корпусом открытий в Нижней Колумбии , октябрь 1805 г.
( Чарльз М. Рассел , 1905 г.)
Chinookan langs.png
Расположение территории Чинукан в начале XIX века
Всего населения
2700 [1]
Регионы со значительной численностью населения
США
( Орегон - Вашингтон )
Языки
Чинукский жаргон , английский , ранее чинуканские языки
Религия
традиционная племенная религия

Народы Нижней Колумбии включают несколько групп коренных жителей северо-запада Тихого океана в Соединенных Штатах , говорящих на чинуканских языках . Народы Нижней Колумбии проживают вдоль реки Нижняя и Средняя Колумбия (Вимал) (″ Большая река ″) от ущелья реки (около нынешнего города Даллес, штат Орегон ) вниз по течению (на запад) до устья реки и вдоль прилегающих участков. побережья, от мыса Тилламук в современном Орегоне на юге, на север до залива Виллапа на юго-западе Вашингтона . В 1805 году экспедиция Льюиса и Кларкастолкнулся с племенем чинуков в нижней части Колумбии. [2] Однако использовать термин «чинукан» неуместно. Этот термин неправильно употреблен белыми людьми для обозначения самых разных народов, населявших Нижнюю Колумбию, но не связанных как единая группа людей. (Это отдельное от самого племени чинуков, которое является подходящим названием.) «Народы Нижней Колумбии» предпочтительнее в качестве включающего имени. «Чинукан» оскорбительно. Существует несколько версий происхождения названия «Чинук». Некоторые говорят , что это Чехалис слово Tsinúk для жителей и конкретный сайт села на Бейкер - Бей, или «Рыба Пожиратели». Это также может быть слово, означающее «сильные бойцы».

Некоторые народы Нижней Колумбии являются частью нескольких признанных на федеральном уровне племен: нация якама (в основном Вишрам , чинуки со стороны верхнего Вашингтона), конфедеративные племена резервации Теплые источники (в основном васко , чинуки со стороны Верхнего Орегона), конфедеративные племена великих племен. Сообщество ронд (средние чинуки), конфедеративные племена силецких индейцев (верхние и средние чинуки).

Chinook индийская нация, состоящая из пяти западных племен чинуки, Нижняя Chinook, Clatsop , Willapa, Wahkiakum и Kathlamet в настоящее время (2020 г.) работает , чтобы получить федеральное признание . Нация Чинук получила федеральное признание в 2001 году от Министерства внутренних дел при президенте Билле Клинтоне. [3] После того, как президент Джордж Буш был избран, его политические назначенцы рассмотрели дело и в весьма необычной форме отменили признание. [4]

В 2008 году нация чинук обратилась к Конгрессу с просьбой о признании ее законодательным органом законопроекта, внесенного Брайаном Бэрдом . [5] Законопроект умер в Конгрессе.

Непризнанные индейцы чинук из Орегона прослеживают свою родословную до двух женщин чавычи, вышедших замуж за франко-канадских торговцев из компании Гудзонова залива до 1830 года. Определить конкретную группу чинуков, из которой были эти женщины, или принадлежали ли они к нижнему или верхнему чинуку, невозможно. Эти люди поселились во французских прериях на северо-западе Орегона и стали частью сообщества франко-канадцев и метисов (смешанных кровей) . Нет никаких доказательств того, что они представляют собой отдельную индейскую общину во Французских прериях. Нация индейцев чинуков отрицает, что у чинуков есть с ними какая-либо общая история или какая-либо организационная принадлежность. 16 января 1986 г. Бюро по делам индейцев определили, что индейцы чинук в Орегоне не соответствуют требованиям, необходимым для того, чтобы быть признанным на федеральном уровне племенем.

Непризнанные племена Конфедерации Клатсоп-Нехалем были образованы в 2000 году. [6] Клацоп-Нехалем насчитывают приблизительно 130 членов и утверждают, что имеют чинуканское и салишоязычное происхождение Тилламук (Нехалем) . Это оспаривается индейской нацией чинуков. Комиссия по рассмотрению претензий индейцев , Docket 234, в 1957 году обнаружила, что чавычи были частью индейской нации чавычи. [7] Комиссия по рассмотрению претензий индейцев также обнаружила в Документе 240 за 1962 г., что народ Нехалем был частью Конфедеративных племен индейцев силец . [8]

Историческая культура [ править ]

Народ Нижней Колумбии был относительно оседлым и занимал традиционные племенные географические районы, где они охотились и ловили рыбу; лосось был основой их рациона. Женщины также собрали и переработали много орехов, семян, кореньев и других продуктов. У них было общество, отмеченное социальным расслоением , состоящее из ряда различных социальных каст, имеющих больший или меньший статус. [9] Высшие касты включали шаманов , воинов и успешных торговцев. Они составляли меньшинство населения общины по сравнению с простыми членами. [9]Говорят, что члены высших каст практиковали социальную дискриминацию, ограничивая контакты с простолюдином и запрещая игры между детьми различных социальных групп. [10]

Некоторые народы Нижней Колумбии практиковали рабство - практику, заимствованную у самых северных племен Тихоокеанского Северо-Запада . [11] Они брали рабов в плен на войне и использовали их для воровства от имени своих хозяев. Последние воздерживались от такой практики, как недостойной высокого статуса. [10]

Ребенок чавычи подвергается процессу расплющивания головы.

У элиты некоторых племен была практика повязки головы , уплощения лба и верхней части черепа своих детей в качестве признака социального статуса. Они связывали голову младенца под давлением между досками, когда ребенку было около 3 месяцев, и продолжали до тех пор, пока ребенку не исполнился год. [12] Этот обычай был средством обозначения социальной иерархии; Плоскоголовые члены общины стояли выше круглоголовых. Люди с уплощенными черепами отказывались порабощать других людей, отмеченных аналогичным образом, тем самым усиливая ассоциацию круглой головы с подобострастием. [12] Первые белые исследователи региона называли чавычей «плоскоголовыми индейцами».

Живя у побережья Тихого океана , чавычи были умелыми охотниками на лосей и рыбаками. Самой популярной рыбой был лосось . Частично из-за их оседлого образа жизни у чинуков и других прибрежных племен было относительно мало конфликтов из-за земли, поскольку они не мигрировали через территории друг друга и у них были богатые ресурсы в естественной среде. Как и многие оседлые племена, чинуки жили в длинных домах . Более пятидесяти человек, связанных обширными родственными связями, часто проживали в одном длинном доме. Их длинные дома были сделаны из досок из красного кедра. Дома были примерно 20–60 футов в ширину и 50–150 футов в длину.

Сегодня [ править ]

Карта традиционной территории племени чинук.

У чинуков издавна была община в нижнем течении реки Колумбия. Они реорганизовались в 20 веке, установив выборную форму правления и возродив племенную культуру. Впервые они добивались признания в качестве признанного на федеральном уровне суверенного племени в конце 20-го века, поскольку это обеспечило бы определенные преимущества для образования и благосостояния. Бюро по делам индейцев Министерства внутренних дел отклонило их ходатайство в 1997 году [13].С конца 20-го века индейский народ чинуков прилагает постоянные усилия по обеспечению официального признания, проводит исследования и разрабатывает документацию, демонстрирующую свою историю. Они упоминаются в правительственных и исторических отчетах, но никогда не заключали с правительством договор о передаче земли и создании резервации, что означало бы автоматическое признание. [14]

В 2001 году Министерство внутренних дел США признало индейскую нацию чинук, конфедерацию индейцев католмет, клацоп, нижний чинук, ваккиакум и виллапа, племенем в соответствии с его правилами, установленными в консультации с другими признанными племенами. Племя задокументировало непрерывность своего сообщества в течение долгого времени в нижней части Колумбии. Это признание было объявлено в последние месяцы правления президента Билла Клинтона . [15] имеют участки в богатой древесиной резервации Кино в округе Грейс-Харбор, штат Вашингтон . Куино подал апелляцию о признании чинуков в августе 2001 года, и этим вопросом занялась новая администрация. [13]

После избрания президента Джорджа Буша его новые политические назначенцы рассмотрели материалы Chinook. В 2002 году в результате весьма необычной акции они отменили признание чинуков и двух других племен, также одобренных предыдущей администрацией. [16] Усилия Брайана Бэрда , D-Wash. из 3-го избирательного округа Вашингтона, добиться принятия в 2011 году закона о признании племени не увенчались успехом. [1]В своем решении по иску, поданному в конце 2017 года, судья окружного суда США Рональд Б. Лейтон постановил, что признание может быть предоставлено только Конгрессом и другими ветвями власти, но в значительной степени встал на сторону племени; Лейтон отклонил семь из восьми требований Министерства внутренних дел о прекращении дела, включая оспаривание правила 2015 года, запрещающего племенам снова добиваться признания. [17]

Офисы Chinook Indian Nation находятся в Бэй-Центре, Вашингтон . Племя проводит ежегодный зимний сбор в дощатом доме в Риджфилде, штат Вашингтон . Он также проводит Ежегодную первую церемонию лосося на мысе Чинук (Форт Колумбия) на северном берегу реки Колумбия. [18]

Список чинуканских народов [ править ]

Катлапотл Планкхаус, полномасштабная копия кедрового домика в стиле Чавук, возведенного в 2005 году в Национальном заповеднике дикой природы Риджфилд , где когда-то проживало более 1200 человек.
Иллюстрация интерьера чинуканской дощечки

Чинуканоговорящие группы включают:

  • Нижний чавыч или собственно чавыч (сегодня зарегистрирован в индейской нации квино и является частью непризнанной индейской нации чавычи)
  • Катламет или Катламет (Катлахма) (в устье реки Колумбия в современных штатах Орегон и Вашингтон, часть непризнанной индейской нации чавычи)
  • Клэкамас или Cathlascans ( "Тевдоль реки Клакамаса", населявшей долину Willamette на Eastbank от Уилламетт насколько Willamette Falls , выше и ниже самих Фоллз на обоих берегах, и вдоль реки Клакамаса и Сэнди рек . Льюис и Кларк оценил их население в 1800 человек в 1806 году. В то время племя проживало в 11 деревнях и питалось рыбой и корнями. К 1855 году 88 выживших членов племени были переселены в Конфедеративные племена общины Гранд Ронд в штате Орегон. )
  • Клатсоп (вокруг устья реки Колумбия и равнины Клэтсоп в северо-западном Орегоне вождь Кобовей приветствовал Льюиса и Кларка; к 1840 году число индейцев Клатсопа составляло 200, в 1850 году их число уменьшилось вдвое; сегодня часть Конфедеративных племен Индейцы силец , непризнанная индейская нация чинуков и конфедеративные племена Клацопа Нехалема)
  • Кловуолла , также (Уилламетт) индейцы водопада или индейцы Тамуотер-Фолс (контролировали долину Уилламетт , Орегон, возможно, подгруппу Клакамас, возможно, включали Кушука , Чахкову и Немалквиннера из Льюиса и Кларка, по оценкам которых в 1805 году их было 650 –6. На основании этого Муни (1928) подсчитал, что в 1780 году их могло быть 900. Они были значительно сокращены эпидемией 1829 года, и в 1851 году их число было 13, и теперь они, по всей видимости, вымерли. Возможно, некоторые выживают как клакамас в составе Конфедеративных племен. Сообщества Гранд Ронд штата Орегон ) [19]
  • Васко-Вишрам
    • Васко (известные также под своим сахаптинским именем Васкоопам , традиционно жили на южном берегу реки Колумбия, штат Орегон, они были разделены на три племени: Даллес Васко или собственно Васко (недалеко от Даллеса в графстве Васко), река Худ-Васко (вдоль реки Худ до ее устья в реку Колумбия, иногда разделенную на две полосы: полосу реки Худ в Орегоне и полосу реки Белого лосося в Вашингтоне). В 1822 году их население оценивалось в 900 человек, сегодня 200 членов племени. из 4000 племен Конфедерации Теплых Источников , по оценкам, принадлежат к Васко)
    • Вишрам (термин якама-сахаптинов), их автоним как Ита'хлуит, был источником транслитерации как Тлаклуит или Эчелут (Эчелут) (традиционно жили на северном берегу реки Колумбия, в Вашингтоне, деревне Вишрам или Никслуидикс («торговое место») ) недалеко от Пяти-Майл-Рэпидс, был центром региональной торговой системы для племен Тихоокеанского побережья, Плато, Большого Бассейна и Равнин, в 1700-х годах численность населения Вишрама составляла 1500 человек. В 1962 году в переписи населения Вашингтона насчитывалось только 10 Вишрамов, сегодня они преимущественно состоят в конфедеративных племенах и бандах нации якама )
  • Chilluckittequaw или Chiluktkwa (живущие на северной стороне реки Колумбия в округах Кликитат и Скамания, штат Вашингтон, примерно в 10 милях ниже Даллеса до окрестностей Каскадов. В 1806 году Льюис и Кларк оценили их количество в 2400 человек. По словам Муни, остаток племени жили около устья реки Белый лосось до 1880 года, когда они перебрались в Каскады, где некоторые из них все еще проживали в 1895 году, сегодня их иногда называют полосой реки Белого лосося из Вашингтона из подтрибы Худ-Ривер Васко)
  • Ватлата или индейцы каскадов (жили ниже по течению от других групп васко и были разделены на две группы, по одной с каждой стороны реки Колумбия и у каскадов реки Колумбия и реки Уилламетт в Орегоне; группа из Орегона называлась Gahlawaihih [Curtis ]). Ватлала, чей диалект является наиболее расходящимся диалектом васко, возможно, был отдельным племенем, хотя с 1830 года он был обозначен как васко и зарегистрирован как «группа Ki-gal-twal-la of the Wasco» и «группа Dog River of the Wasco». Васко ″ в Конфедеративных племенах Теплых Источников )
  • Kilooklaniuck [20] (вымершее как племя)
  • Малтнома или католики (проживающие примерно в 15 деревнях на острове Сови (остров Ваппату / остров Вапато) (в которых проживает в общей сложности 2000 человек, которые построили и проживали в кедровых бревенчатых домах длиной 30 ярдов и шириной 12 ярдов), другие деревни были расположены вдоль пролива Малтнома и в долине Вапато недалеко от устья реки Уилламетт (Малтнома) в реку Колумбия и в целом вдоль западного берега реки Уилламетт, также известный как народ Вапато / Вапато после Wappato / Wapato (индийский картофель) , болотного растения, похожего на картофель или лук и основные продукты питаниядля коренных народов, которые сегодня являются частью Конфедеративных племен индейцев силец , меньшинство зарегистрировано в Конфедеративных племенах общины Гранд Ронд в Орегоне )
  • Скиллот [21] (занимал оба берега реки Колумбия, между рекой Вашугал (от топонима Cascades Chinook: [wasiixwal] или [wasuxal] , что означает « бурлящая вода») и рекой Cowlitz ; Кларк упомянул одну деревню из 25 домов, сделанное из деревянных досок с соломенными крышами. В целом Корпус оценил население Скиллута в 1806 году примерно в 2500 человек. По оценкам населения на 1850 год, племя насчитывало около 200 выживших членов. Скиллут больше не существует как независимая группа.)
  • Wahkiakum , Wackiakum , Wac-кий-диплом или Wahkiaku ( «высокие лесоматериалы со ссылкой на дощатых дома », другой источник дает "область Downriver", [22] жила в двух деревняхвдоль реки Elochoman на северном берегу реки Колумбии , Вашингтон, напротив Катламета в Орегоне; иногда считается деревенской группой Катламет под руководством вождя Вакиакума, частью Конфедеративных племен индейцев силец и непризнанной индейской нации чавычи)
  • Уиллапа Чинук (вдоль северного берега реки Колумбия в юго-западном Вашингтоне вокруг южной части залива Уиллапа , от мыса Разочарования до гавани Грейс , сегодня является членом признанного на федеральном уровне племени Шоалуотер-Бэй и непризнанной индейской нации чинуков)

В 21 веке большинство чинуков живет в городах Бэй Сентер, Чинук и Илвако на юго-западе Вашингтона и в Астории, штат Орегон .

Книги, написанные о чинуке, включают роман Дженнифер Л. Холм « Бостон Джейн: Приключение ».

Знаменитый Чинук [ править ]

Вождь нижних чавар из резервации Теплый источник (1886 г.).
  • Комли , главный в начале-середине 19 века.
  • Чарльз Культи , главный информатор антрополога начала 20-го века Франца Боаса о его языковых и племенных исследованиях, особенно о текстах чавычи .
  • Ранальд Макдональд , сын смешанной расы Арчибальда Макдональда , торговца мехом из шотландской компании Гудзонова залива , и Рэйвен, дочери вождя Конкомли из Астории, штат Орегон, был первым жителем Запада, который преподавал английский язык в Японии в 1847–1848 годах. Он обучал Эйносуке Морияму , который был одним из главных переводчиков во время переговоров между коммодором Перри и сёгунатом Токугава.
  • Дж. Кристофер Стивенс , американский дипломат и юрист, который работал послом США в Ливии с июня 2012 г. по сентябрь 2012 г. Он был убит во время нападения на консульство США в Бенгази, Ливия, 11 сентября 2012 г. [23]
  • Кэтрин Трое , историк, художник, активистка и защитник прав и культуры коренных американцев. Старейшина племени чинуков, она была прямым потомком вождя Комкомли.
  • Вождь Тумулт подписал договор 1855 года о создании резервации Гранд Ронд ; позже он был убит генерал Филип Шеридан сил «s [24]
  • Цин-истум , «Принцесса Дженни Мишель», индейский фольклорист. Называется «Последний из клэтсопсов».

См. Также [ править ]

Рисунок каноэ долбленой лодки Чинук из мемуаров страны Орегон, опубликованных в 1844 году.
  • Чавычи лосось
  • Чавыч (ветер)
  • Боинг CH-47 Чинук

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Уилсон, Кэти (7 октября 2014 г.). «Признание племени Орегона вызывает опасения у Чинуков» . Chinook Observer . Проверено 4 сентября 2015 года .
  2. ^ Термин «чинук» также имеет более широкое значение по отношению к чинукскому жаргону , который частично основан на чинуканских языках, поэтому термин «чинукан» был придуман лингвистами, чтобы отличать старый язык от его потомства, чинук вава. .
  3. ^ https://www.federalregister.gov/documents/2001/01/09/01-609/final-determination-to-acknowledge-the-chinook-indian-tribechinook-nation-formerly-chinook-indian
  4. ^ https://www.federalregister.gov/documents/2002/07/12/02-17551/reconsidered-final-determination-to-decline-to-acknowledge-the-chinook-indian-tribechinook-nation
  5. ^ https://www.chinookobserver.com/news/congressman-tries-a-different-approach-to-secure-recognition-for-chinook/article_3a98557a-c4c4-56fd-8ba4-74d460965609.html
  6. ^ http://egov.sos.state.or.us/br/pkg_web_name_srch_inq.show_detl?p_be_rsn=233779&p_srce=BR_INQ&p_print=FALSE
  7. ^ https://cdm17279.contentdm.oclc.org/digital/collection/p17279coll10/id/398/rec/1
  8. ^ https://cdm17279.contentdm.oclc.org/digital/collection/p17279coll10/id/809/rec/3
  9. ^ a b Роберт Х. Руби и Джон А. Браун, Индийское рабство на северо-западе Тихого океана. Спокан, Вашингтон: Компания Артура Х. Кларка, 1993; стр. 42.
  10. ^ a b Руби и Браун, Индийское рабство на северо-западе Тихого океана, стр. 43.
  11. ↑ Руби и Браун, Индийское рабство на северо-западе Тихого океана, стр. 39.
  12. ^ a b Руби и Браун, Индийское рабство на северо-западе Тихого океана, стр. 47.
  13. ^ а б Эми Макфолл Принс, «Федералы отменили статус племени» , The Daily News (TDN), 6 июля 2002 г .; по состоянию на 25 ноября 2016 г.
  14. ^ "Племя чавычи снова стремится к признанию" . Орегонский , p A1 + . Орегонский . 30 ноября 2012 . Проверено 30 ноября 2012 года .
  15. ↑ Федеральный регистр, том 66, номер 6 (вторник, 9 января 2001 г.)
  16. ^ Информацию о признании 2001 г. см. В 66 Федеральном реестре 1690 (2001) на indianz.com Архивировано 27 сентября 2007 г. на Wayback Machine ; для последующего обращения см. 67 Федеральный регистр 46204 (2002) на frwebgate5.access.gpo.gov [ постоянная мертвая ссылка ]
  17. ^ Соломон, Молли. «Племя Чинук на шаг ближе к признанию федерального судьи, выдвинутого исками» . www.opb.org . Проверено 14 мая 2019 .
  18. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2019-06-22 . Проверено 18 июня 2005 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  19. ↑ Люди Clackamas Chinook
  20. ^ Chinook индийской нации - Наше побережье
  21. ^ https://pdxscholar.library.pdx.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1092&context=anth_fac
  22. ^ ″ Wahkiakum ″ часто ошибочно принимают за Sahaptin, говорящуюна нижнем течении реки Снейк, местную группу или группу ″ Wauyukma ″
  23. ^ "Президент Обама, Хиллари Клинтон отдают дань уважения убитому члену Чинука Стивенсу", газета Chinook Observer, 14 сентября 2012 г. Архивировано 19 января 2013 г., на Archive.today
  24. ^ Чак Уильямс. «Каллиа Тумулт (Индийская Мэри) (1854–1906)» . Энциклопедия Орегона .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Chinookan Peoples of the Lower Columbia Опубликовано Вашингтонским университетом Press, 2013 - ISBN 978-0-295-99279-2 
  • Джадсон, Кэтрин Берри (1912). Мифы и легенды Тихоокеанского Северо-Запада, особенно Вашингтона и Орегона (DJVU) . Классические произведения библиотеки штата Вашингтон в коллекции истории Вашингтона (2-е изд.). Макклерг. OCLC  10363767 . Устные традиции чинуков, нез персе, кликитат и других племен Тихоокеанского Северо-Запада.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Chinook Nation
  • Кто есть кто в племенах чинуков