Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Чинук .
Чинукские народы
Льюис и Кларк-Expedition.jpg
Люди чавычи встречаются с Корпусом открытий в Нижней Колумбии , октябрь 1805 г.
( Чарльз М. Рассел , 1905 г.)
Chinookan langs.png
Расположение территории Чинукана в начале 19 века
Всего населения
2700 [1]
Регионы со значительным населением
США
( Орегон - Вашингтон )
Языки
Чинукский жаргон , английский , ранее чинуканские языки
Религия
традиционная племенная религия

Чинуки включают в себя несколько групп коренных народов Тихоокеанского Северо - запада в Соединенных Штатах , которые говорят на языках Chinookan . Народы, говорящие на чинуканском языке, проживают вдоль реки Нижняя и Средняя Колумбия (Вимал) (″ Большая река ″) от ущелья реки (около нынешнего города Даллес, штат Орегон ) вниз по течению (на запад) до устья реки и вдоль прилегающих частей побережья, от мыса Тилламук современного штата Орегон на юге, на север до залива Виллапа на юго-западе Вашингтона . В 1805 году экспедиция Льюиса и Кларкастолкнулся с племенем чинуков в нижней части Колумбии. [2] Существует несколько теорий о происхождении названия «Чинук». Некоторые говорят , что это Чехалис слово Tsinúk для жителей и конкретный сайт села на Бейкер - Бей, или «Рыба Пожиратели». Это также может быть слово, означающее «сильные бойцы».

Некоторые люди, говорящие на чинуканском языке, являются частью нескольких признанных на федеральном уровне племен: нации якама (в первую очередь Вишрам , чинуки со стороны верхнего Вашингтона), конфедеративных племен резервации Теплые источники (в основном васко , чинуки со стороны Верхнего Орегона), конфедеративных племен общины Гранд Ронд. (Средние чинуки), Конфедеративные племена силецких индейцев (верхние и средние чинуки).

Chinook индийская нация, состоящая из пяти западных племен чинуки, Нижняя Chinook, Clatsop , Willapa, Wahkiakum и Kathlamet в настоящее время (2020 г.) работает , чтобы получить федеральное признание . Нация Чинук получила федеральное признание в 2001 году от Министерства внутренних дел при президенте Билле Клинтоне. [3] После избрания президента Джорджа Буша его политические назначенцы рассмотрели дело и в весьма необычной манере отменили признание. [4]

В 2008 году нация чинук обратилась к Конгрессу с просьбой о признании ее законодательным органом законопроекта, внесенного Брайаном Бэрдом . [5] Законопроект умер в Конгрессе.

Непризнанные индейцы чинук из Орегона прослеживают свою родословную от двух женщин-чинуков, вышедших замуж за франко-канадских торговцев из компании Гудзонова залива до 1830 года. Определить конкретную группу чинуков, из которой были эти женщины, или принадлежали ли они к нижнему или верхнему чинуку, невозможно. Эти люди поселились во французских прериях на северо-западе Орегона, став частью сообщества франко-канадцев и метисов (смешанных кровей) . Нет никаких доказательств того, что они представляют собой отдельную индейскую общину во Французских прериях. Индейский народ чинуков отрицал, что у чинуков есть с ними какая-либо общая история или какая-либо организационная принадлежность. 16 января 1986 г. Бюро по делам индейцев определили, что индейцы чинук из Орегона не соответствуют требованиям, необходимым для того, чтобы быть признанным на федеральном уровне племенем.

Непризнанные племена Конфедерации Клатсоп-Нехалем были образованы в 2000 году. [6] Клацоп-Нехалем насчитывают приблизительно 130 членов и утверждают, что имеют чинуканское и салишоязычное происхождение Тилламуков (Нехалемов) . Это оспаривается индейской нацией чавычи. Комиссия по рассмотрению претензий индейцев , Docket 234, обнаружила в 1957 году, что чавычи Clatsop были частью индейской нации чавычи. [7] Комиссия по рассмотрению претензий индейцев также обнаружила в Документе 240 за 1962 г., что народ Нехалем был частью Конфедеративных племен индейцев силец . [8]

Историческая культура [ править ]

Чинуканские народы были относительно оседлыми и занимали традиционные племенные географические районы, где они охотились и ловили рыбу; лосось был основой их рациона. Женщины также собрали и переработали много орехов, семян, кореньев и других продуктов. У них было общество, отмеченное социальным расслоением , состоящее из ряда различных социальных каст, имеющих больший или меньший статус. [9] Высшие касты включали шаманов , воинов и успешных торговцев. Они составляли меньшинство населения общины по сравнению с простыми членами. [9] Говорят, что члены высших каст практиковали социальную дискриминацию, ограничивая контакты с простолюдином и запрещая игры между детьми различных социальных групп.[10]

Некоторые чинуканские народы практиковали рабство - практику, заимствованную у самых северных племен Тихоокеанского Северо-Запада . [11] Они брали рабов в плен на войне и использовали их для воровства от имени своих господ. Последние воздерживались от такой практики, как недостойной высокого статуса. [10]

Ребенок чавычи переживает процесс уплощения головы.

Элита некоторых чинуканских племен имела обыкновение связывать голову , прижимая лоб и макушку черепа своих детей как признак социального статуса. Они связывали голову младенца под давлением между досками, когда ребенку было около 3 месяцев, и продолжали, пока ребенку не исполнился год. [12] Этот обычай был средством обозначения социальной иерархии; тупоголовые члены общины стояли выше круглоголовых. Люди с уплощенными черепами отказывались порабощать других людей, которые были отмечены аналогичным образом, тем самым усиливая ассоциацию круглой головы с подобострастием. [12] Первые белые исследователи региона называли чавычей «плоскоголовыми индейцами».

Живя у побережья Тихого океана , чавычи были умелыми охотниками на лосей и рыбаками. Самой популярной рыбой был лосось . Частично из-за их оседлого образа жизни у чинуков и других прибрежных племен было относительно мало конфликтов из-за земли, поскольку они не мигрировали через территории друг друга и у них были богатые ресурсы в естественной среде. Как и многие оседлые племена, чинуки жили в длинных домах . Более пятидесяти человек, связанных обширными родственными отношениями, часто проживали в одном длинном доме. Их длинные дома были сделаны из досок из красного кедра. Дома были примерно 20–60 футов в ширину и 50–150 футов в длину.

Сегодня [ править ]

Карта территории традиционного племени чинук.

Люди чинуков издавна жили в нижнем течении реки Колумбия. Они реорганизовались в 20 веке, установив выборную форму правления и возродив племенную культуру. Впервые они добивались признания в качестве признанного на федеральном уровне суверенного племени в конце 20-го века, поскольку это дало бы определенные преимущества для образования и благосостояния. Бюро по делам индейцев Министерства внутренних дел отклонило их ходатайство в 1997 году [13].С конца 20-го века индейская нация чинуков прилагает постоянные усилия по обеспечению официального признания, проводит исследования и разрабатывает документацию, демонстрирующую свою историю. Они упоминаются в правительственных и исторических отчетах, но никогда не заключали с правительством договор о передаче земли и создании резервации, что означало бы автоматическое признание. [14]

В 2001 году Министерство внутренних дел США признало индейскую нацию чинук, конфедерацию индейцев католмет, клацоп, нижний чинук, ваккиакум и виллапа, племенем в соответствии с его правилами, установленными в консультации с другими признанными племенами. Племя задокументировало непрерывность своего сообщества в течение долгого времени в нижней части Колумбии. Это признание было объявлено в последние месяцы правления президента Билла Клинтона . [15] имеют участки в богатой древесиной резервации Куино в округе Грейс-Харбор, штат Вашингтон . Куино подала апелляцию о признании чинуков в августе 2001 года, и этим вопросом занялась новая администрация. [13]

После избрания президента Джорджа Буша его новые политические назначенцы рассмотрели материалы Chinook. В 2002 году они совершили весьма необычный акт - отменили признание чинуков и двух других племен, также одобренных предыдущей администрацией. [16] Усилия Брайана Бэрда , D-Wash. из 3-го избирательного округа Вашингтона, добиться принятия в 2011 году закона о признании племени не увенчались успехом. [1]В своем решении по иску, поданному в конце 2017 года, судья окружного суда США Рональд Б. Лейтон постановил, что признание может быть предоставлено только Конгрессом и другими ветвями власти, но в значительной степени встал на сторону племени; Лейтон отклонил семь из восьми требований Министерства внутренних дел о прекращении дела, включая оспаривание правила 2015 года, запрещающего племенам снова добиваться признания. [17]

Офисы Chinook Indian Nation находятся в Бэй-Центре, Вашингтон . Племя проводит ежегодный зимний сбор в дощатом доме в Риджфилде, штат Вашингтон . Он также ежегодно проводит первую церемонию лосося на мысе Чинук (форт Колумбия) на северном берегу реки Колумбия. [18]

Список чинуканских народов [ править ]

Катлапотл Планкхаус, полномасштабная копия кедрового домика в стиле Чавук, построенная в 2005 году на территории Национального заповедника дикой природы Риджфилд , где когда-то проживало более 1200 человек.
Иллюстрация интерьера чинуканской дощечки

Чинуканоговорящие группы включают:

  • Нижний чавыч или собственно чавыч (сегодня зарегистрирован в индейской нации кино и является частью непризнанной индейской нации чавычи)
  • Катламет или Катламет (Катлахма) (в устье реки Колумбия в современных штатах Орегон и Вашингтон, часть непризнанной индейской нации чавычи)
  • Клэкамас или Cathlascans ( "Тевдоль реки Клакамаса", населявшей долину Willamette на Eastbank от Уилламетт насколько Willamette Falls , выше и ниже самих Фоллз на обоих берегах, и вдоль реки Клакамаса и Сэнди рек . Льюис и Кларк оценил их население в 1800 человек в 1806 году. В то время племя жило в 11 деревнях и питалось рыбой и корнями. К 1855 году 88 выживших членов племени были переселены в Конфедеративные племена общины Гранд Ронд штата Орегон. )
  • Клэтсоп (вокруг устья реки Колумбия и равнин Клэтсоп в северо-западном Орегоне, вождь Кобовей приветствовал Льюиса и Кларка; к 1840 году число индейцев Клатсопа составляло 200, в 1850 году их число уменьшилось вдвое; сегодня часть Конфедеративных племен Индейцы силец , непризнанная индейская нация чинуков и конфедеративные племена Клацопа Нехалема)
  • Кловуолла , также (Уилламетт) индейцы водопада или индейцы Тамуотер-Фолс (контролировали Уилламетт-Вэлли , Орегон, возможно, подгруппу Клакамас, возможно, включали Кушука , Чахкову и Немалквиннера Льюиса и Кларка, по оценкам которых их насчитывалось 650 в 1805 году –6. На этом основании Муни (1928) подсчитал, что в 1780 году их могло быть 900. Они были значительно сокращены эпидемией 1829 года, и в 1851 году их насчитывалось 13, и теперь они, по-видимому, вымерли. Возможно, некоторые выживают как клакамас в составе Конфедеративных племен. Сообщества Гранд Ронд штата Орегон ) [19]
  • Васко-Вишрам
    • Васко (известные также под своим сахаптинским именем Васкоопам , традиционно жили на южном берегу реки Колумбия, штат Орегон, они были разделены на три племени: Даллес Васко или собственно Васко (недалеко от Даллеса в графстве Васко), река Худ-Васко (вдоль реки Худ до ее устья в реку Колумбия, иногда разделенную на две полосы: полосу реки Худ в Орегоне и полосу реки Белого лосося в Вашингтоне). В 1822 году их население оценивалось в 900 человек, сегодня - 200 человек. из 4000 племен Конфедерации Теплых Источников , по оценкам, являются Васко)
    • Вишрам (термин якама-сахаптинов), их автоним как Ita'xluit, был источником транслитерации как Tlakluit или Echelut (Echeloot) (традиционно жили на северном берегу реки Колумбия, в Вашингтоне, деревне Вишрам или Nixlúidix («торговое место») ) недалеко от Пяти-Майл-Рэпидс, был центром региональной торговой системы для племен Тихоокеанского побережья, Плато, Большого Бассейна и Равнин, в 1700-х годах численность населения Вишрама составляла 1500 человек. В 1962 году при переписи в Вашингтоне насчитывалось только 10 Вишрамов, сегодня они преимущественно состоят в конфедеративных племенах и бандах нации якама )
  • Чиллакиттекво или Чилуктква (живущие на северной стороне реки Колумбия в округах Кликитат и Скамания, штат Вашингтон, примерно в 10 милях ниже Даллеса до района Каскадов. В 1806 году Льюис и Кларк оценили их количество в 2400 человек. По словам Муни, остаток племени жили около устья реки Белого лосося до 1880 года, когда они перебрались в Каскады, где некоторые из них все еще проживали в 1895 году, сегодня их иногда называют полосой реки Белого лосося из Вашингтона из подтрибы Худ-Ривер Васко)
  • Ватлата или индейцы каскадов (жили ниже по течению от других групп васко и были разделены на две группы, по одной с каждой стороны реки Колумбия и у каскадов реки Колумбия и реки Уилламетт в Орегоне; группа из Орегона называлась Gahlawaihih [Curtis ]). Ватлала, чей диалект является наиболее расходящимся диалектом васко, возможно, был отдельным племенем, хотя с 1830 года его называли васко и записали как «Ки-гал-твал-ла-банда Васко» и «Дог-Ривер-банда из Васко». Васко ″ в Конфедеративных племенах Теплых Источников )
  • Kilooklaniuck [20] (вымершее племя)
  • Малтнома или католики (проживающие примерно в 15 деревнях на острове Сови (остров Ваппату / остров Вапато) (в которых проживает в общей сложности 2000 человек, которые построили и жили в кедровых бревенчатых домах длиной 30 ярдов и шириной 12 ярдов), другие деревни были расположены вдоль пролива Малтнома и в долине Вапато недалеко от устья реки Уилламетт (Малтнома) в реку Колумбия и в целом вдоль западного берега реки Уилламетт, также известный как народ Вапато / Вапато после Wappato / Wapato (индийский картофель) , болотного растения, похожего на картофель. или лук и основные продукты питаниядля коренных народов, которые сегодня являются частью конфедеративных племен индейцев силец , меньшинство зарегистрировано в конфедеративных племенах общины Гранд Ронд в Орегоне )
  • Скиллот [21] (занимал оба берега реки Колумбия, между рекой Вашугал (от топонима Cascades Chinook: [wasiixwal] или [wasuxal] , что означает « бурлящая вода») и рекой Cowlitz ; Кларк упомянул одну деревню из 25 домов, сделаны из деревянных досок с соломенными крышами. В целом Корпус оценил население Скиллута в 1806 году примерно в 2500 человек. По оценкам населения на 1850 год, племя насчитывало около 200 выживших членов. Скиллут больше не существует как независимая группа.)
  • Wahkiakum , Wackiakum , Wac-кий-диплом или Wahkiaku ( «высокие лесоматериалы со ссылкой на дощатых дома », другой источник дает "область Downriver", [22] жила в двух деревняхвдоль реки Elochoman на северном берегу реки Колумбии , Вашингтон, напротив Катламета в Орегоне; иногда считается деревенской группой Катламет под руководством вождя Вакиакума, частью Конфедеративных племен индейцев силец и непризнанной индейской нации чинуков)
  • Уиллапа Чинук (вдоль северного берега реки Колумбия в юго-западном Вашингтоне вокруг южной части залива Уиллапа , от мыса Разочарования до Грейс-Харбора , сегодня зарегистрирован в признанном на федеральном уровне племени Шоулуотер-Бэй и непризнанной нации индейцев чинук)

В 21 веке большинство чинуков живет в городах Бэй Сентер, Чинук и Илвако на юго-западе Вашингтона и в Астории, штат Орегон .

Книги, написанные о чинуке, включают роман Дженнифер Л. Холм « Бостон Джейн: Приключение ».

Знаменитый Чинук [ править ]

Вождь нижних чавар из резервации Теплый источник (1886 г.).
  • Комли , главный в начале - середине 19 века.
  • Чарльз Культи , главный информатор антрополога начала 20-го века Франца Боаса о его языковых и племенных исследованиях, особенно о текстах чавычи .
  • Ранальд Макдональд , сын смешанной расы Арчибальда Макдональда , торговца мехом из Шотландской компании Гудзонова залива , и Рэйвен, дочери вождя Конкомли из Астории, штат Орегон, был первым жителем Запада, который преподавал английский язык в Японии в 1847–1848 годах. Он обучал Эйносуке Морияму , который был одним из главных переводчиков во время переговоров между коммодором Перри и сёгунатом Токугава.
  • Дж. Кристофер Стивенс , американский дипломат и юрист, который работал послом США в Ливии с июня 2012 г. по сентябрь 2012 г. Он был убит во время нападения на консульство США в Бенгази, Ливия, 11 сентября 2012 г. [23]
  • Кэтрин Трое , историк, художник, активистка и защитник прав и культуры коренных американцев. Старейшина племени чинуков, она была прямым потомком вождя Комкомли.
  • Вождь Тумулт подписал договор 1855 года, по которому была создана резервация Гранд Ронд ; позже он был убит генерал Филип Шеридан сил «s [24]
  • Цин-истум , «Принцесса Дженни Мишель», индейский фольклорист. Называется «Последний из клэтсопов».

См. Также [ править ]

Рисунок каноэ землянки Чинук из мемуаров о стране Орегон, опубликованных в 1844 году.
  • Чавычи лосось
  • Чавыч (ветер)
  • Боинг CH-47 Чинук

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Уилсон, Кэти (7 октября 2014 г.). «Признание племени Орегона вызывает озабоченность у Чинуков» . Chinook Observer . Проверено 4 сентября 2015 года .
  2. ^ Термин «чинук» также имеет более широкое значение по отношению к чинукскому жаргону , который частично основан на чинуканских языках, поэтому термин «чинукан» был придуман лингвистами, чтобы отличать старый язык от его потомства, чинук вава. .
  3. ^ https://www.federalregister.gov/documents/2001/01/09/01-609/final-determination-to-acknowledge-the-chinook-indian-tribechinook-nation-formerly-chinook-indian
  4. ^ https://www.federalregister.gov/documents/2002/07/12/02-17551/reconsidered-final-determination-to-decline-to-acknowledge-the-chinook-indian-tribechinook-nation
  5. ^ https://www.chinookobserver.com/news/congressman-tries-a-different-approach-to-secure-recognition-for-chinook/article_3a98557a-c4c4-56fd-8ba4-74d460965609.html
  6. ^ http://egov.sos.state.or.us/br/pkg_web_name_srch_inq.show_detl?p_be_rsn=233779&p_srce=BR_INQ&p_print=FALSE
  7. ^ https://cdm17279.contentdm.oclc.org/digital/collection/p17279coll10/id/398/rec/1
  8. ^ https://cdm17279.contentdm.oclc.org/digital/collection/p17279coll10/id/809/rec/3
  9. ^ a b Роберт Х. Руби и Джон А. Браун, Индийское рабство на северо-западе Тихого океана. Спокан, Вашингтон: Компания Артура Х. Кларка, 1993; стр. 42.
  10. ^ a b Руби и Браун, Индийское рабство на северо-западе Тихого океана, стр. 43.
  11. ^ Руби и Браун, Индийское рабство на Тихоокеанском Северо-Западе, стр. 39.
  12. ^ a b Руби и Браун, Индийское рабство на северо-западе Тихого океана, стр. 47.
  13. ^ а б Эми Макфолл Принс, «Федералы отменяют статус племени» , The Daily News (TDN), 6 июля 2002 г .; доступ 25 ноября 2016 г.
  14. ^ "Племя чавычи снова стремится к признанию" . Орегонский , p A1 + . Орегонский . 30 ноября 2012 . Проверено 30 ноября 2012 года .
  15. ^ Федеральный регистр, том 66, номер 6 (вторник, 9 января 2001 г.)
  16. ↑ Для получения информации о признании 2001 г. см. 66 Федеральный регистр 1690 (2001) на indianz.com. Архивировано 27 сентября 2007 г. на Wayback Machine ; для последующего обращения см. 67 Федеральный регистр 46204 (2002) на frwebgate5.access.gpo.gov [ постоянная мертвая ссылка ]
  17. ^ Соломон, Молли. «Племя Чинук на шаг ближе к признанию федерального судьи, выдвинутого исками» . www.opb.org . Проверено 14 мая 2019 .
  18. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2019-06-22 . Проверено 18 июня 2005 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  19. ↑ Люди Clackamas Chinook
  20. ^ Chinook индийской нации - Наше побережье
  21. ^ https://pdxscholar.library.pdx.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1092&context=anth_fac
  22. ^ ″ Wahkiakum ″ часто ошибочно принимают за Sahaptin- говорящую местную группу или группу ″ Wauyukma ″ из ​​Нижнего Снейка.
  23. ^ "Президент Обама, Хиллари Клинтон отдают дань уважения убитому члену Чинука Стивенсу", газета Chinook Observer, 14 сентября 2012 г. Архивировано 19 января 2013 г., на Archive.today
  24. ^ Чак Уильямс. "Каллиа Тумулт (Индийская Мэри) (1854-1906)" . Энциклопедия Орегона .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Chinookan Peoples of the Lower Columbia Опубликовано University of Washington Press, 2013 - ISBN 978-0-295-99279-2 
  • Джадсон, Кэтрин Берри (1912). Мифы и легенды Тихоокеанского Северо-Запада, особенно Вашингтона и Орегона (DJVU) . Классические произведения библиотеки штата Вашингтон в коллекции истории Вашингтона (2-е изд.). Макклерг. OCLC  10363767 . Устные традиции чинуков, нез персе, кликитат и других племен тихоокеанского северо-запада.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Chinook Nation
  • Кто есть кто в племенах чинуков