Христианско - социальный союз ( ХСС ) была организацией , связанная с Церковью Англии , с некоторыми аналогичными функциями в социальном евангелии движения Северной Америки. Группа была основана в 1889 году и посвятила себя изучению современных социальных условий и искоренению бедности и других форм социальной несправедливости путем мобилизации общественности для их устранения. Организация была ликвидирована в результате слияния в 1919 году, став частью Industrial Christian Fellowship (ICF).
Учреждение [ править ]
Архиепископ Кентерберийский Эдвард Бенсон помог подготовить почву для Христианского социального союза. В своей книге «Христос и его времена» (1886) Бенсон писал, что «в« социализме », как мы его теперь понимаем, много всего, что честно ищет какое-то благотворное средство, большая часть которого является чисто религиозной и христианской». Более того, Бенсон сказал, что все духовенство должно иметь «некоторые знания» о социализме и что они должны «готовить, предлагать и продвигать самые мудрые социальные меры». [1]
В духе увещевания архиепископа, в 1889 году, Генри Скотт Холланд , профессор богословия в университете Оксфорда созвали группу, которая превратилась в Христианско - социальный союз. [2]
На этой встрече 16 ноября 1889 года в Оксфорде , Англия, был основан Христианско-социальный союз (ХСС). [3] В течение года в нем было 77 членов. [4] В следующем году было создано лондонское отделение организации. [3] В 1891 году в нем было 124 члена [4].
Его правила заключались в том, что он будет состоять из «членов англиканской церкви», которые согласились: [5]
- Требовать от христианского закона высшей власти над общественной практикой.
- Совместно изучить, как применять моральные истины и принципы христианства к социальным и экономическим проблемам настоящего времени.
- Чтобы представить Христа в практической жизни как Живого Учителя и Царя, врага зла и эгоизма, силы праведности и любви.
Истоки группы лежат в трудах Фредерика Денисона Мориса (некогда профессора богословия в Королевском колледже Лондона ), Чарльза Кингсли и Джона Малкольма Форбса Ладлоу .
Он избегал «жестких и быстрых линий», позволяя различным сторонам работать вместе по-разному в одной и той же организации. [6] Оксфордское и лондонское отделения ХСС имели очень разные ориентации. Оксфордское отделение занималось в основном сбором и анализом экономических фактов с целью помочь понять природу и масштабы современных социальных проблем и разработать возможные решения таких проблем. [3]
Лондонское отделение, с другой стороны, было более ориентировано на мобилизацию усилий, организацию общественных собраний и проведение серии проповедей и публичных лекций для прихожан англиканской церкви, а также для широкой общественности. [3]
Хотя многие из его целей были сопоставимы с целями движения социального евангелия в США и Канаде, ХСС в меньшей степени соответствовал формам теологического либерализма и включал в себя как либеральных, так и англо-католических лидеров. В одной из ранних брошюр организации говорилось :
Мы исходим из убеждения ... что пришло время проголосовать за срочность социального вопроса. Мы считаем, что политические проблемы стремительно уступают место промышленной проблеме, которая становится все более актуальной ...
Мы из тех, кто убежден, что окончательное решение этого социального вопроса обязательно будет найдено в личности и жизни Христа. [7]
Развитие [ править ]
Начиная с Оксфорда и Лондона, CSU распространился по Соединенному Королевству, и к середине первого десятилетия 20-го века было создано около 60 отделений. [3] Затем организация утверждала, что в ней числится около 5000 человек. [3] Особенно активные отделения были открыты в Кембридже , Бирмингеме , Манчестере , Лидсе , Ливерпуле и Лестере . [3]
Две публикации были связаны с группой: The Economic Review , издаваемая в Оксфорде, и The Commonwealth , издаваемая в Лондоне. [3]
ХСС присоединился к Оксфордскому движению благодаря работе священников трущоб.
Его лидерами были Генри Скотт Холланд , декан церкви Святого Павла, и, кратко, Уильям Темпл , позже архиепископ Кентерберийский с 1942 по 1944 год.
Прекращение действия и наследство [ править ]
В ее последнем годовом отчете было зарегистрировано тридцать пять отделений с общим числом членов «более 4000». [4]
Христианско-социальный союз объединился в 1919 году с Обществом миссии Navvy [8] [ неудачная проверка ] [9], чтобы сформировать Industrial Christian Fellowship, которое продолжает разрабатывать вопросы социальной справедливости, деловой этики и т. Д. [10]
Британский ХСС стал источником вдохновения для создания аналогичной организации в Соединенных Штатах, также известной как Христианско-социальный союз, а также дочерних организаций в Новой Зеландии и Австралии. [3]
Ссылки [ править ]
- Перейти ↑ Benson 1889 , pp. 58, 72–73, 79.
- ^ Вудворт 1903 , стр. 140.
- ^ a b c d e f g h i Bliss & Binder 1908 .
- ^ a b c Woodworth 1903 , стр. 145.
- ^ Вудворт 1903 , стр. 140-141.
- ^ Вудворт 1903 , стр. 136.
- ^ Холланд, Скотт (1904). Основание нашего обращения . Оксфорд: Христианско-социальный союз.Цитируется в Bliss & Binder 1908 .
- ^ Доунера 1898 .
- ^ «История» . Индустриальное христианское братство . Проверено 12 ноября 2017 года .
- ^ «История» . Индустриальное христианское братство . Проверено 12 ноября 2017 года .
Библиография [ править ]
- Бенсон, Эдвард Уайт (1889). Христос и Его времена . Лондон: Macmillan & Co . Проверено 15 июня +2016 .
- Bliss, Уильям DP ; Биндер, Рудольф М., ред. (1908). «(Английский) Христианский Социальный Союз» . Новая энциклопедия социальных реформ . Нью-Йорк: Компания Funk and Wagnalls. п. 205 . Проверено 15 июня +2016 .
- Даунер, AC (1898). «Церковь и дворы» (PDF) . Церковник . 13 (3): 136–143 . Проверено 12 ноября 2017 года .
- Вудворт, Артур В. (1903). Христианский социализм в Англии . Лондон: Swan Sonnenschein & Company . Проверено 15 июня +2016 .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Инглис, Кеннет (2007) [1963]. Церкви и рабочие классы в викторианской Англии . Абингдон, Англия: Routledge (опубликовано в 2013 г.). ISBN 978-1-134-52894-3.
- Джонс, Питер д'Алрой (1968). Христианское социалистическое возрождение, 1877–1914: религия, класс и социальное сознание в поздневикторианской Англии . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press (опубликовано в 2015 г.). ISBN 978-0-691-62278-1.
