Кристиан Вайсе (30 апреля 1642 - 21 октября 1708), также известный под псевдонимами Зигмунд Глейхвиль , Оронт , Катарин Цивилис и Тарквиний Этуллус , был немецким писателем, драматургом, поэтом, педагогом и библиотекарем эпохи барокко . Он создал большое количество драматических произведений, отличавшихся социальной критикой и идиоматическим стилем. В 1670-х годах он начал моду на немецкие « политические романы ». Ему также приписывают изобретение математической диаграммы Эйлера , хотя это сомнительно.
Биография [ править ]
Кристиан Вайсе родился в Циттау , в семье Элиаса Вайсе, магистра tertium или помощника учителя. Вайзе изучал богословие в Лейпцигском университете , получив степень магистра в 1663 году. Его исследования расширились до риторики , политики, истории и поэзии, и в течение короткого периода после его окончания он читал там лекции по этим предметам. Однако в 1668 году он получил должность при дворе в Галле в качестве секретаря Симона Филиппа фон Лейнинген-Вестербурга , министра Августа, герцога Саксен-Вайссенфельского . В 1670 году Вайзе стал Хофмайстером дляГустав Адольф фон дер Шуленбург , барон Эмдена . Однако позже в том же году он снова переехал, чтобы преподавать в школе в Вайсенфельсе , Gymnasium Illustre Augusteum .
В течение 1670-х годов Вайсе выпустил ряд новаторских политических и сатирических романов, начиная с « Die drey Haupt-Verderber in Teutschland» (1671). [1] Они создали моду на немецкий «политический роман», продолжавшийся до следующего десятилетия, в частности, на политические романы Иоганна Бера . Как и Вайсе ранее, Бир работал при дворе герцога Августа; он следовал за двором из Галле в Вайсенфельс, когда тот переехал в 1680 году [2].
Однако в 1678 году Вайсе покинул Вайсенфельс, чтобы стать ректором (директором) гимназии в Циттау, а также занял там должность городского библиотекаря. За время учебы в гимназии он написал до 60 драматических произведений, поставленных его учениками. Он хотел, чтобы моральные и политические уроки, содержащиеся в трудах, принесли пользу для практического обучения. Он не только продолжил традицию немецкой школьной драмы, но и продолжил традицию протестантской библейской драмы с такими произведениями, как Иеффа (1679) и Авраам (1680). [3] Его драмы часто содержали вкрапления музыки; есть полные партитуры для двух последних библейских произведений Морица Эдельмана, который также написал музыку для комедииDer baürischer Machiavellus (1679). [4] Вайсе также написал трагедии, в том числе одно из своих самых известных произведений « Масаниелло» (1682). [3] Он высмеивал социальные и политические болезни того времени, критикуя высшие слои общества с точки зрения низших. Необычно для писателя эпохи барокко, он использовал исключительно трезвый и реалистичный стиль. Его комедии, написанные на диалектах Верхней Лузии и Северной Богемии , сочувственно изображали простых людей.
К концу века он ввел немецкий как язык обучения в школе. В 1708 году он отказался от должности Ректора из-за ухудшения зрения и умер в том же году в Циттау. Современный преемник его школы называется Гимназия Христиан-Вайсе .
Работая библиотекарем в Ратсбиблиотеке Циттау , он внес существенные дополнения в фонды библиотеки. Они хранятся в современной библиотеке Циттау, которая в 1954 году была названа христианской-Weise-Bibliothek . В 1950-х годах в Циттау была поставлена постановка его трагедии Масаниелло .
В области логики Вайзу приписывают первое использование кругов на диаграммах, показывающих логические отношения между математическими множествами . [5] Техника, известная теперь как диаграмма Эйлера , была предшественницей диаграммы Венна . Круги появились в Nucleus Logicae Weisianae (1712 г.), трактате, написанном Иоганном Кристианом Ланге, в котором описывается вклад Вайзе в логику. [6] [7] Однако математик Джон Венн утверждал, что круги были иллюстрациями, изобретенными Ланге. [8] [6] [7]
Иоганн Себастьян Бах использовал адаптацию первого стиха поэмы Вайсе Der weinende Petrus для текста арии «Ach, mein Sinn» в Страстях по Иоанну . [9] Вайсе представил стихотворение в Der grünen Jugend nothwendige Gedancken (1675) как демонстрацию написания строфической поэзии для существующей музыки, а именно утраченного произведения Себастьяна Кнюпфера . [10]
Работает [ править ]
Избранные работы включают:
Драма [ править ]
- Die triumphirende Keuschheit (1668), комедия
- Der baürischer Machiavellus (1679), комедия
- Иеффа (1679), библейская драма
- Авраам (1680 г.), библейская драма
- Масаниелло (1682), трагедия
- Фон Тобиас унд дер Швальбе (1682), комедия
- Der verfolgte Lateiner (1696)
Поэзия [ править ]
- Der grünen Jugend uberflüssige Gedancken (1668)
- Der grünen Jugend nothwendige Gedancken (1675)
Романы [ править ]
- Дрей Хаупт-Вердербер в Тойчланде (1671 г.)
- Die drey ärgsten Ertz-Narren in der gantzen Welt (1672)
- Die drey klügsten Leute in der gantzen Welt (1675)
- Политический Реднер (1677)
- Политический поиск (1678)
- Neu-erleuterter politischer Redner (1684 г.)
Другие сочинения [ править ]
- De poesi hodiernorum politicorum (1678)
- Политическая фраза (1690)
- Curiöse Gedancken von deutschen Brieffen (1691)
- Curiöse Gedancken von deutschen Versen (1692)
- Курьезе Геданкен фон Волькен-Брюхен (1701 г.)
- Epistolae selectiores (1716)
Ссылки [ править ]
- ↑ Ватанабе-О'Келли (2000). п. 145
- ^ Хардин (1998). п. 10
- ^ a b Ватанабе-О'Келли (2000). стр. 136–137
- ^ Айкин (1989). п. 125
- ^ Гамильтон (1860). п. 180
- ^ a b Венн, Джон (1881). Символическая логика . Лондон: MacMillan and Co., стр. 509.
- ^ Б Mac Queen, Gailand (октябрь 1967). Логическая диаграмма (PDF) (Диссертация). Университет Макмастера . п. 5. Архивировано из оригинального (PDF) 14 апреля 2017 года . Проверено 14 апреля 2017 . (NB. Имеет подробную историю развития логических диаграмм, включая, помимо прочего, диаграмму Эйлера.)
- Перейти ↑ Rae (1997). п. 123
- ^ Дрейфус (2011). стр. 100–101
- ^ Дюрр (2002). стр. 42–43
Источники [ править ]
- Айкин, Джудит П. (1989). Скарамуца в Германии: драматические произведения Каспара Стилера . Государственный университет Пенсильвании. ISBN 0-271-00656-0.
- Дрейфус, Лоуренс (2011). «Торжество« Инструментальной мелодии »: аспекты музыкальной поэтики в страстях Баха по Иоанну». В Меламед, Даниэль Р. (ред.). Перспективы Баха, Том 8: И. С. Бах и традиция оратории . Университет Иллинойса Press. ISBN 978-0-252-03584-5.
- Дюрр, Альфред (2002). Страсти по Иоанну Иоганна Себастьяна Баха: Бытие, передача и значение . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-816240-5.
- Гамильтон, Уильям (1860). «Лекция 14». В Манселе, Генри L; Вейтч, Джон (ред.). Лекции по метафизике и логике, Том 2: Логика . Бостон: Гулд и Линкольн.
- Хардин, Джеймс (1998). "Вступление". В Рассел, Джон Р. (переводчик) (ред.). Немецкие зимние ночи . Колумбия, Южная Каролина: Камден Хаус. ISBN 1-57113-195-7.
- Рэй, Ян Д. (1997). "Лошмидт и Венн: символическая логика в химии и математике". В Fleischhacker, Вильгельм; Шенфельд, Томас (ред.). Новаторские идеи для физических и химических наук: вклад Йозефа Лошмидта и современные разработки в структурной органической химии, атомистике и статистической механике . Нью-Йорк: Пленум. ISBN 0-306-45684-2.
- Ватанабе-О'Келли, Хелен (2000). «Раннее Новое время (1450–1720)». В Ватанабе-О'Келли, Хелен (ред.). Кембриджская история немецкой литературы . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-78573-1.
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Кристиана Вайса . |
- Работы Кристиана Вайза или о нем в Интернет-архиве
- Работы Оронта или о нем в Internet Archive