К 10 веку христианство распространилось по большей части Европы и Азии. Церковь в Англии была хорошо укореняется, с его научными монастырями, а Римская церковь и восточная православная церковь продолжают свое отделение, в конечном счете , привели к Великой схизме .
Досхоластическое богословие [ править ]
С разделением и упадком Каролингской империи заметная богословская деятельность сохранилась в некоторых соборных школах, которые начали приобретать известность при ней. Интеллектуальное влияние арабского мира (в том числе работы классических авторов, сохраненные исламскими учеными) проникло на христианский Запад через Испанию, оказав влияние на таких богословов, как Герберт из Орильяка , который впоследствии стал папой Сильвестром II и наставником Отто III . (Отто был четвертым правителем Германской Оттонской Священной Римской империи , которая сменила Каролингскую империю.)
Монашество [ править ]
Монашеское реформаторское движение [ править ]
Начиная с VI века и далее большинство монастырей на Западе принадлежали к ордену бенедиктинцев . Из - за приверженности к строгому реформированного бенедиктинского Правило , то аббатство Клюни во Франции стала признанным лидером западного монашества от более позднего 10 - го века. Последовательность высококвалифицированных аббатов Клунибыли государственными деятелями на международном уровне. Сам монастырь Клюни стал самым большим, самым престижным и самым богатым монастырским учреждением в Европе. Клуни создал крупный федеративный порядок, в котором администраторы вспомогательных домов служили заместителями аббата Клюни и подчинялись ему. Свободный от мирского и епископского вмешательства, подчиняющийся только папству, дух Клуниака оказывал оживляющее влияние на нормандскую церковь. Пик влияния Клуниака пришелся на период со второй половины 10 века до начала 12 века.
Реформа Cluniac монастырей , которая началась в 910 размещены игуменов под непосредственным контролем папы , а не светского контроля феодалов, таким образом устраняя главный источник коррупции. Это привело к великому обновлению монастыря. [2] Монастыри, монастыри и соборы по-прежнему содержали практически все школы и библиотеки и часто функционировали как кредитные учреждения, способствующие экономическому росту. [3] [4]
Монашеский вклад в западное общество включал преподавание металлургии, введение новых культур, изобретение нотной грамоты и создание и сохранение литературы. [5]
Распространение христианства [ править ]
Польша [ править ]
«Крещение Польши» ( польский : Chrzest Polski ) в 966 году относится к крещению Мешко I , первого правителя объединенного польского государства. За его крещением последовало строительство церквей и установление церковной иерархии. Мешко видел в крещении способ укрепить свою власть при активной поддержке, которую он мог ожидать от епископов, а также как объединяющую силу для польского народа. Действия Мешко оказались весьма успешными; к 13 веку католицизм стал доминирующей религией в Польше.
Венгрия [ править ]
В средние века Венгерское королевство (которое было больше современной Венгрии ) было христианизировано между 970 и 1038 годами. Первоначально византийское христианство имело значительное влияние на венгров, но были предприняты решительные шаги к принятию новой веры. по Геза , глава венгерской племенной федерации ( с. 972-997) , которые поддерживали западные миссионеры . Принятие христианства было закреплено законодательством во время правления сына Гезы, Стефана I (997–1038).
Стефан провозгласил католицизм государственной религией, а его преемники традиционно были известны как апостольские короли . Католическая церковь в Венгрии оставалась сильной на протяжении веков, и архиепископ Эстергом получил чрезвычайные временные привилегии , как князь-примас ( Hercegprimas ) Венгрии.
Киевская Русь [ править ]
Успех обращения болгар облегчил обращение других восточнославянских народов , в первую очередь русских , предшественников белорусов , русских и украинцев .
После того, как Первая Болгарская империя была обращена в христианство, она начала массовую миссионерскую экспансию на север и восток. В результате он смог обратить и помочь обратить в христианство многие восточнославянские народы и познакомить их с болгарскими книгами и церковной литературой на болгарском языке, особенно с русинами ( русинами ), предшественниками белорусов, русских и украинцев / русинов . К началу XI века большая часть языческого славянского мира, включая Украину, Россию, Болгарию и Сербию, была обращена в христианство.
Между VIII и XIII веками территория была заселена Киевской Русью . Попытка их христианизации была предпринята уже в IX веке, с христианизацией Русского каганата . Наконец, усилия увенчались успехом в X веке, когда около 980 года в Херсонесе крестили Владимира Великого . Он также был женат на византийской принцессе Анне Порфирогенете, сестре византийского императора Василия II . В 988 году христианская Церковь на Руси территориально перешла под юрисдикцию Константинопольского Патриархата.после того, как она была официально принята в качестве государственной религии. Христианизация Киевской Руси прочно соединила ее с Византийской империей. Греческая ученость и книжная культура были приняты в Киеве и других центрах страны. Церкви начали строить по византийскому образцу.
Хронология [ править ]
- 909 Аббатство Клюни , бенедиктинский монастырь во Франции
- 912 - Норманны становятся христианами [6]
- 948? Аббатство Айнзидельн в Швейцарии
- 948 - Вождь мадьяр обращается в христианство.
- 957 - княгиня Ольга из Киева креститься [7]
- 965 - Гарольд I из Дании обращается в христианство и открывает путь для принятия христианской веры датским народом.
- 966 Мешко I крестился, герцог Польский, Польша становится христианской страной.
- 966 г. - Мешко I из Польши обращается в христианство и начинается период христианской Польши [8]
- 984 Антипапа Бонифаций VII , убитый Папа Иоанн XIV , якобы убивший Папу Бенедикта VI в 974 году.
- 987 - Несторианские монахи, посещающие Китай, не находят следов христианской общины [9]
- 988 Крещение Киевской Руси
- 988 - Крещение Киевской Руси при Владимире I [10]
- 995 - христианские миссионеры из Норвегии начинают работать в Исландии.
- 997 - Адальберт Пражский умирает мучеником в Пруссии [11]
- 997-998 Антипапа Иоанн XVI , свергнутый папой Григорием V и его двоюродным братом императором Священной Римской империи Оттоном III
- 999 Много спекуляций и опасений по поводу приближения тысячелетия
- 1000 г. - Олаф Трюггвасон из Норвегии отправляет Лейфа Эриксона в Гренландию проповедовать христианство [12]
См. Также [ править ]
- История христианства
- История католической церкви
- История Православной Церкви
- История христианского богословия
- История восточного православия
- Христианизация
- Хронология христианства
- Хронология христианских миссий
- Хронология католической церкви
- Хронологический список святых 10 века
Примечания и ссылки [ править ]
- ^ Bibliothèque nationale de France
- ↑ Даффи, Святые и Грешники (1997), стр. 88–89
- ^ Вудс, Как церковь построила западную цивилизацию (2005), стр. 40
- ↑ Ле Гофф, Средневековая цивилизация (1964), стр. 80–82
- ↑ Вудс, Как Церковь построила западную цивилизацию (2005), стр. 44–48.
- ^ Адамс, Генри. Мон-Сен-Мишель и Шартр , Penguin Classics, 1986, стр. 19
- ^ Нил, стр. 76
- ^ Нил, стр. 79
- ^ Нил, стр. 83
- ^ Олсон, стр. 104
- ^ Нил, стр. 94
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2008-09-07 . Проверено 6 февраля 2016 .CS1 maint: archived copy as title (link)
Дальнейшее чтение [ править ]
- Лоуренс, CH Средневековое монашество . 3-е изд. Харлоу: Pearson Education, 2001. ISBN 0-582-40427-4
- Флетчер, Ричард, Преобразование Европы. От язычества к христианству 371–1386 гг. Лондон 1997.
- Padberg, Lutz v., (1998): Die Christianisierung Europas im Mittelalter , Штутгарт, Reclam (немецкий)
Внешние ссылки [ править ]
- Семь Вселенских соборов Шаффа
| История христианства : Средние века | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||
| до н.э | C1 | C2 | C3 | C4 | C5 | C6 | C7 | C8 | C9 | C10 | |||
| C11 | C12 | C13 | C14 | C15 | C16 | C17 | C18 | C19 | C20 | C21 | |||
