Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Церковное миссионерское общество
СокращениеCMS
Формирование12 апреля 1799 г.
ОсновательСекта Клэпхэма
ТипЕвангелический англиканство
Экуменизм
Протестантский миссионер
Британское Содружество

Церковное миссионерское общество в Китае был филиалом организации , созданной в церкви миссионерского общества ( CMS ), которая была основана в Великобритании в 1799 году под названием Общество для миссий в Африке и на Востоке ; [1] как миссионерское общество, работающее с англиканской общиной , протестантами и православными христианами по всему миру. В 1812 году организация была переименована в Церковное миссионерское общество . [2] Миссии финансировались CMS с местной организацией миссии , как правило , находящейся под надзором в Бишоп изАнгликанская епархия, в которой работала миссия CMS.

Создание миссии в Китае [ править ]

Роберт Моррисон из Лондонского миссионерского общества основал миссию в Гуанчжоу (Кантон) в 1808 году, однако деятельность христианских миссионеров была ограничена китайскими властями. После Первой опиумной войны (1839–1842 гг.) Гонконг перешел под контроль Великобритании, и порты на материке, включая Кантон и Шанхай , стали открытыми для европейцев. В 1844 году CMS послал преподобного Джорджа Смита (впоследствии епископа Виктории , Гонконг) и преподобного Томаса Макклатчи основать Южно-Китайскую миссию в Шанхае . [3] [4]Макклатчи прибыл в Китай со своей семьей в 1845 году и прослужил почти сорок лет до выхода на пенсию в 1882 году; несколько его детей также остались в Китае.

Расширение миссии в Китае [ править ]

Revd. и миссис Стюарт и миссис Эхок

Южно-Китайская миссия была расширена на провинцию Чжэцзян (Cheh-kiang) в Нинбо (1848 г.), провинцию Фуцзянь (Fuh-Kien) в Фучжоу (Fuh-Chow) (май 1850 г.), Гонконг (1862 г.), Гуандун (Kwan-tung). ) провинции (1878 г.), а затем в провинцию Сычуань (Si-chuen) на юго-западе Китая (1890 г.). [3]

CMS основывает больницы с Уильямом Велтоном, который начал работу в Фух-Чоу в 1850 году; за ним последовал доктор Б. Ван Сомерен Тейлор, обучавший медицинских катехизаторов . CMS управляла большим количеством диспансерных больниц, в число пациентов которых входили опийные наркоманы в Нинбо с 1866 года и больные проказой, такие как Бэйхай (Пахой) с 1890 года и Ханчжоу ( Ханчжоу ) с 1892 года. основные миссионерские станции, такие как Куньмин (1913 г.) в провинции Юньнань . [2] Школы были открыты на основных миссионерских станциях, однако китайские власти выступили против того, чтобы миссионеры открывали школы на каждой миссионерской станции. RevdРоберт Стюарт прибыл сюда в 1876 году и основал школу и колледж в Фучжоу (Fuh-Chow). [2]

В 1873 году преподобный У. Рассел был рукоположен в епископа Северного Китая, а в 1880 году преподобный Джордж Муле был рукоположен в епископа Среднего Китая ( провинции Шанхай и Чжэцзян (Cheh-kiang)). [2] По мере того как деятельность церковного миссионерского общества расширялась по всему Китаю, администрация была разделена на отдельные миссии: Южный Китай (охватывающий провинции Гонконг, Гуандун (Кван-дун) и Фуцзянь (Фу-Киен)); в Среднем Китае с 1885 г .; и Западный Китай ( провинция Сычуань (Si-chuen)) с 1897 года. Провинция Фуцзянь ( Fuh-Kien) была выделена в отдельную миссию в 1900 году. В 1911 году Северный Китай ( Гуанси ( Гуанси ) и Хунань)провинции) тоже стали отдельной миссией. [2]

CMS в Шанхае [ править ]

Джордж Смит, епископ Виктории (Гонконг) с 1849 по 1865 год.

Преподобный Джордж Смит (позже епископ Виктории , Гонконг) и преподобный Томас Макклатчи были посланы CMS для открытия миссии в Шанхае в 1844 году. [2] [3]

Преподобный Джон Бердон работал в шанхайской миссии. В марте 1874 г. он был рукоположен в епископа Южно-Китайской епархии англиканской церкви . [5]

CMS в Гонконге [ править ]

Миссионеры CMS помогли основать колледж Святого Павла в Гонконге в 1849 году. Колледж Святого Стефана был основан CMS в 1902 году, а миссионеры CMS помогли открыть колледж Святого Стефана для девочек в 1906 году [2]

В 1849 году Джордж Смит был назначен епископом новой епархии Виктория (Гонконг) и директором колледжа Святого Павла.

Англиканская церковь Святого Стефана была одной из трех церквей, основанных в Гонконге CMS. Его возглавил Цин-Шань Фок (霍 靜 山), 1851–1918 гг., Один из первых китайских священнослужителей в Гонконге, начиная с 1904 г. [6]

CMS в провинции Чжэцзян (Cheh-kiang) [ править ]

Англиканские священники Уильям Рассел и Роберт Генри Кобболд начали работать в провинции Чжэцзян (Cheh-kiang) в Нинбо (Ningpo) в 1847 году. Джордж Муле (другой англиканский священник) прибыл в Нингпо в 1848 году; после чего он основал миссию в Ханчжоу ( Ханчжоу ). В провинции были созданы дополнительные миссии. Муле основал Тринити-колледж в Нингпо, который был начальной школой, а также готовил учителей, катехизаторов и пасторов. В провинции были открыты другие школы, которые просуществовали до 1930-х годов. [2] Артур Мул присоединился к своему брату на миссии. Он был назначен архидиакономв епархии Среднего Китая. [7]

Больница в Ханчжоу была основана Джеймсом Галтом в 1871 году, а с 1882 года работа больницы была расширена Дэвидом Дунканом Мэйном. [8] Больницы были также открыты в Нингпо и Тайчжоу ( Тайчжоу ). Медицинская школа была открыта Мэйном в Ханчжоу в 1908 году. Больница Ханчжоу была реквизирована японцами в 1937 году [2].

Кобболд (который был сделан диаконом в 1844 году и рукоположен в священники в 1845 году, оба раза епископом Норвичем ) был архидиаконом Нингпо в 1836–1858 годах; он вернулся в Англию, где он был викарием Филд-Даллинга (1858–1859), затем ректором Брозли с Линли , Шропшир [9] (1859–1873) [10]. После его смерти 16 сентября 1893 года он был ректором Росс- Он-Уай и пребендарий Херефордского собора . [11]

CMS в Гуанчжоу (кантон) [ править ]

Гуанчжоу (Кантон) стал миссионерской станцией в 1898 году. Свято-Троицкий колледж открылся в 1908 году как школа для мальчиков и до 1914 года был также учебным колледжем для миссионеров. CMS также учредила школу для девочек Святой Хильды, которая открылась в 1916 году. Эти школы действовали до японского вторжения в Кантон в 1938 году [2].

CMS в провинции Гуанси (Кванси) и провинции Хунань [ править ]

CMS начала работать в Гуйлине (Kweilin) ​​в провинции Гуанси (Kwangsi) с 1899 года и в Юнчжоу (Yangchow) в провинции Хунань с 1903 года. Первый епископ провинции Гуанси-Хунань Уильям Банистер был рукоположен в 1909 году. миссия в Хэнъяне (Hengchow). Больница была открыта в Квейлине в 1910 году. После вторжения японцев в Китай в 1937 году многие миссионеры уехали. [2]

CMS в Fuh-Kien (Фуцзянь) [ править ]

В мае 1850 года английский корабль свернул в реку Минь на южном побережье Китая примерно в 400 милях к северу от Гонконга. Она медленно продвигалась вверх по реке двадцать миль, прежде чем прибыла в пагоду Анкориджа. Пассажирам и грузам предстояло преодолеть последние десять миль до Фух-Чоу ( Фучжоу ) на джонках или сампанах. Таким образом, преподобный У. Велтон, человек с медицинской квалификацией, как упоминалось в предыдущем разделе, и преподобный Р. Д. Джексон прибыли в Фух-Чоу, Фух-Киен, в качестве миссионеров CMS. Американские миссионеры опередили их на четыре года. Пять лет спустя к миссии присоединились Ревд Ф. Маккоу и Ревд М. Фернли. Эти первые миссионеры либо умерли от лихорадки, либо вернулись в Англию. [12]

Преподобный Джордж Смит был следующим прибывшим в 1859 году, но только год спустя CMS рассматривала возможность отказа от Fuh-Chow, где не было достигнуто ни одного преобразования. Однако в этом году произошло крещение, и в 1862 году преподобный Джон Ричард Вулф был назначен миссионерским священником в Фух-Чоу. Смит умер в 1863 году , оставив Вульфа в покое , пока Revd AW Крибб не присоединился к нему в конце 1864. Небольшое количество других священнослужителей и их жены следовали в том числе преподобного JE Mahood в 1868. [12]

Древняя луна на дулиане справа от входа в собор Крайстчерч, Фучжоу, Китай. Звук Древней Луны, когда он произносится по-китайски, очень похож на Вулфа.

Постепенно число приверженцев стало увеличиваться, так что в течение следующих пятнадцати лет можно было насчитать три тысячи новообращенных китайцев, многие из которых жили в сельских районах, таких как Лиэн-Конг (Ляньцзян), Ло-Нгуонг (Лоян), Нин Тайк (Ниндэ) и Ку-Ченг (Путянь), места, которые Вулф и Крибб регулярно посещали, и представляющие собой значительные путешествия (маршруты) на несколько дней из Фух-Чоу. [12]

Помимо строительства церквей и / или аренды зданий, миссионеры и их жены, такие как Мэри Вулф, рано основали как начальные, так и промежуточные школы для мальчиков и девочек. Позже были основаны старшие школы-интернаты, например, Тринити-колледж, получивший солидную репутацию. Первая церковь CMS, открытая на Бэк-стрит, Фух-Чоу в 1865 году, была известна как Всех Святых и простояла там около 125 лет. Ранее в 1860 году церковь Святого Иоанна на острове Нантай была построена английским торговым сообществом. [12]

Позже были построены больницы, в которых работали миссионеры и медсестры. Богословский колледж для обучения китайских мужчин также на острове Нантай был открыт епископом Бурдоном в 1883 году [12].

Сам Вулф стал называться «главным орудием замечательного сбора урожая в провинции Фу-Киен», и он оставался старшим и дольше всех служащим миссионером до своей смерти в 1915 году, отдав 53 года миссионерской деятельности в Фу-Киен. . Среди китайских христиан он был известен как «Моисей Фуцзянь». [13]

В статье, опубликованной в CM Gleaner в 1893 году, он писал о мрачных перспективах миссии в 1862 году [14]. Далее он описывает такой прогресс, что к 1893 году Миссия расширила свою деятельность на пять крупнейших префектур или провинций Фух-Киен, которые занимали территорию, составляющую половину Англии. По всему этому региону было 170 церквей или культовых сооружений в 17 крупных графствах с почти 11 000 приверженцев. С 1862 г. было рукоположено 15 китайских священнослужителей. На стажировке также было 125 подготовленных катехизаторов и 38 студентов-богословов. Во всех округах 106 китайских учителей преподавали в начальных школах с двумя или тремя школами-интернатами для мальчиков на сельских станциях, а также в средней школе для продвинутых учеников в Фух-Чоу, в которой молодые люди готовились к поступлению в теологический колледж. стать будущими пастырями и учителями.У Миссии было четыре школы-интерната для девочек и три школы для подготовки жен катехизаторов, студенток и других женщин к христианской работе, будь то добровольная или оплачиваемая библейская женщина. Кроме того, к 1893 году в префектурах Фу Нин и Кьенг-Нин действовали две медицинские миссии, которые выполняли доктор Б. Ван Сомерен Тейлор и доктор Ригг. Им помогали китайцы, которых они тренировали.[14]

В следующие десятилетия медицинская работа расширилась, и Вулф был особенно доволен, когда в 1905 году недалеко от Северных ворот Фух-Чоу была открыта больница. [15] Доктор Уилкинсон ведал, помогает его жена Эми Оксли / Уилкинсон , который открыл слепую школу для мальчиков , в которой многое было достигнуто благодаря ее усилиям и за которую она была удостоена очень редко китайское правительство Орден Золотого зерна в 1917. [16]

Преподобный Джон Ричард Вулф с женой Мэри и дочерьми Минни, Энни и Эми

Вулф также сообщил в 1893 году о женщинах-миссионерках CMS, в Миссионерском обществе Зенаны англиканской церкви (CEZMA) и Обществе женского образования (FES), которые работали с женщинами повсюду в Миссии. На тот момент пять женщин проповедовали китаянкам в школах и собраниях. Мисс Э.С. Голди приехала в 1887 году, мисс Мэриленд Буало - в 1889 году, а сестры миссис Джей Си и Дж. Э. Кларк вместе с мисс Минни Э. Вулф перечислены в 1892 году. Мисс Бушелл и мисс Ламберт возглавляют школу-интернат для девочек в Фух-Чоу, которая была производить христианских жен, учителей, медсестер и врачей на протяжении многих десятилетий. [17]

К 1900 году в Фух-Чоу и других префектурах служили шестнадцать английских священнослужителей, одиннадцать китайских священнослужителей и 34 женщины-миссионерки CMS, а также примерно такое же количество женщин CEZMS. Среди них было восемь женщин, прибывших в 1896 году, невзирая на резню в Кученге годом ранее. Преподобный Роберт Стюарт, его жена, ребенок и шесть женщин-миссионерок были убиты. Опасности и опасности миссионерской жизни были значительными и включали риски для здоровья, связанные с антисанитарными условиями и антиевропейскими настроениями, выражавшимися во враждебных действиях по отношению к людям и их зданиям. Резня в Кученге была самой крупной из последних. Миссионеры не прекращали проповедовать и учить в этом районе. [17] Позже в 1930 году две женщины-миссионерки, мисс Элеонора Харрисон и мисс Эдит Нетлтон, были убиты в Чунгане на северо-западе Фух-Киен. [17]

Через год после смерти архидиакона Вулфа в 1915 году преподобный Ллевеллин Ллойд написал о многих изменениях, произошедших в Китае после революции 1911 года и о росте миссии. Сама революция принесла много пользы статусу и образованию женщин. По его оценкам, количество миссионеров было в 50 раз больше, чем в 1876 году, и провинциальный синод дополнял церковные соборы. Он отмечает, что у миссии Fuh-Kien был самый большой штат миссионерок среди всех миссий CMS в мире. [18] Среди этих женщин были три сестры Вулф, Энни и Эми присоединились к Минни. [19]

Собор Крайстчерч, также известный как церковь Цанся.

В 1910 году архидьякон Вулф был удостоен чести CMS, сделав его вице-президентом Общества, первым и единственным вице-президентом, который не был епископом. [20] Он был далее удостоен чести на восьмом Синоде Фу-Киена, состоявшемся в 1917 году, когда европейские и китайские делегаты пообещали деньги на строительство собора в его память. [21] Собор Крайстчерч был освящен 13 ноября 1927 года. [22] На правой стороне главного входа надпись китайскими иероглифами, отмеченная камнем, в переводе гласит: «С древней луной, сияющей на современных людей, мы чествуем архидьякона Вульфа, который служил здесь». (Имя Джона Вулфа по-китайски звучало очень похоже на английские звуки в древней луне и стало его давним прозвищем.) Церковь до сих пор стоит, и христианское собрание регулярно проводит богослужения. [23]

От миссии к епархии [ править ]

Вплоть до 1906 года Фух-Киен был известен как Южно-Китайская миссия CMS и был церковным архидьяконатом епархии Гонконга, который посещали епископы Гонконга. В том же году преподобный Дж. К. Хоар был назначен епископом Фух-Киена, за ним последовали епископы Прайс и Хинд, которые служили миссионером в Фух-Киене с 1902 г. использовать соответствующий диалект фух-киен), и некоторый приоритет отдавался образованию и положению женщин в церкви. Он настоятельно поощрял рукоположение женщин в диакониссы. [24]

В его время CMS передал управление миссией епархии, и он был тщательным организатором и менеджером этого процесса. К 1929 г. под управление миссии попали только больницы и амбулатории. [25] Если архидьякон Вулф был отцом миссии, то епископ Хинд был отцом зарождающейся и укрепляющейся епархии.

Хинд назначил преподобного Дин Инг Онга архидиаконом Фуцзяня в 1917 году, а позже, в 1927 году, он стал помощником епископа. [25] В 1944 году был рукоположен первый китайский епископ Фух-Кьен Ревд Майкл Чанг. Лишь пять лет спустя к власти пришло коммунистическое правительство, а позиция церкви двусмысленна. [26]

CMS и ее сотрудники присутствовали в Fuh-Kien с 1850 по 1949 год или вскоре после этого. Часто упоминаемой особенностью миссии является долгая служба, оказываемая многими, а также ее позиция в качестве крупнейшего представительства CMS в Китае. С неуверенного начала и через множество трудностей, развития и консолидации евангелизация вызвала строительство церквей, школ, больниц и группы европейцев и китайцев, объединенных в англо-китайский христианский мир.

Деятельность CMS в 20 веке [ править ]

Чунг Хуа Шэн Кунг Хи , или англиканская-епископальной провинция Китая, была создана 26 апреля 1912 года в результате слияния различных видов деятельности миссии Церкви Англии , в Епископальной церкви США , Англиканская церковь Канады и других Англиканская провинции в одну автономную юрисдикцию. [27] Произошла постепенная передача ответственности от CMS англиканской церкви, которая произошла в 1920-х и 1930-х годах; хотя только в 1937 году, когда в Китай вторглись японцы, китайскому духовенству были предоставлены значительные полномочия. [2]

Некоторые миссионеры CMS вернулись после окончания Второй мировой войны . CMS миссионеры оставались активными в Фуцзянь , Гуанси и Хунань и других местах до коммунистической революции в Китае , после чего все они покинули Китай. [2]

См. Также [ править ]

  • История христианских миссий
  • Список протестантских миссионеров в Китае
  • Протестантские миссионерские общества в Китае в XIX веке
  • Chung Hua Sheng Kung Hui или англиканско-епископальная провинция Китая

Заметки [ править ]

  1. ^ Mounstephen, Филипп (2015). «Чайники и ДНК: основы CMS» . Антракт . 22 .
  2. ^ Б с д е е г ч я J к л м Кин, розмарин. "Архив церковного миссионерского общества" . Публикации Адама Мэтью . Проверено 29 января 2017 года .
  3. ^ a b c «Атлас миссионерской церкви (Китай)» . Адам Мэтью Цифровой . 1896. С. 179–196 . Проверено 19 октября 2015 года .
  4. ^ Том Centenaru церковного миссионерского общества для Африки и Востока 1799-1899 (PDF) . Лондон: Церковное миссионерское общество, цифровое издание: Корнельский университет. 1902. С. 26–27.
  5. ^ 'БЕРДОН, преподобный Джон Шоу', Who Was Who, A&C Black, отпечаток Bloomsbury Publishing plc, 1920–2008; онлайн-издание, Oxford University Press, декабрь 2007 г., по состоянию на 17 сентября 2013 г.
  6. ↑ Ребекка Чан Чанг, Дебора Чанг и Сесилия Нг Вонг, «Пилотируемые, чтобы служить», 2012.
  7. ^ Lodwick, Кэтлин Л. крестоносцы против Опиум: протестантская Миссионеры в Китае 1874-1917 (University Press Кентукки) Интернет - версия на Google Книги ISBN 0-8131-1924-3 
  8. ^ «Некрологи». Британский медицинский журнал . 2 (3844). 8 сентября 1934 г. с. 495. PMC 2445124 . PMID 20778524 .  
  9. ^ Клерки Справочник Крокфорд в приложении, 1861. ( стр. 10 )
  10. ^ «Предпочтения и встречи» . Church Times (# 528). 14 марта 1873 г. с. 128. ISSN 0009-658X . Проверено 19 июня 2019 г. из архивов UK Press Online. 
  11. ^ "Канцелярский некролог" . Church Times (# 1600). 22 сентября 1893 г. с. 954. ISSN 0009-658X . Проверено 19 июня 2019 г. из архивов UK Press Online. 
  12. ^ a b c d e Шток, Юджин (1890). История миссии Fuh-Kien церковного миссионерского общества . Церковное миссионерское общество, Лондон.
  13. ↑ Реестр миссионеров (священнослужителей, мирян и женщин) и местного духовенства с 1804 по 1904 год . Церковное миссионерское общество. 1905 г.
  14. ^ a b Вулф, Джон (1894). «Миссия Фуцзянь». Церковный миссионер Gleaner (октябрь).
  15. ^ Сосед, A (1905). "Новая больница для мужчин, Фух-Чау". Милосердие и правда . 1903–5: 240–242.
  16. ^ Бэнкс, Линда и Роберт. Они увидят его лицо: история Эми Оксли Уилкинсон и ее провидческой школы слепых в Китае . Acorn Press, Австралия.
  17. ^ a b c McClelland, T (1904). Для Христа в Fuh-Kien (4-е изд.). Приложение 4: Церковное миссионерское общество, Лондон. С.  187 .CS1 maint: location ( ссылка )
  18. ^ Ллойд, Ллевелин (1906). «Изменился ли Китай». Церковный миссионер Gleaner . Январь.
  19. ^ Слейтер, Фрэнсис (2018). «Сестры Вулф из Фучжоу, Китай». Христианские женщины в китайском обществе : 157–181.
  20. ↑ Труды Церковного миссионерского общества для Африки и Востока, 112-й год . Архивы CMS: Церковное миссионерское общество. 1912 г.
  21. ^ Хинд, епископ J (1917). «Епископское письмо». Журнал Fukien Diocesan . 13 (июль): 6–7.
  22. ^ Ламберт, диаконисса Клара (1928). «Создание церковной истории в Фуцзяне». Журнал Fukien Diocesan . 34 (январь): 5–9.
  23. ^ Лин, Дженнифер (2017). Шанхайское верное предательство и прощение в китайской христианской семье . Роуленд и Литтлфилд, Лондон и Нью-Йорк. С. 264–266. ISBN 978-1-4422-5693-4.
  24. ^ Cunich, Питер (2018). «Диакониссы в южнокитайских миссиях церковного миссионерского общества (CMS), 1922–1951». Христианские женщины в китайском обществе : 85–86. DOI : 10,2307 / j.ctv80cbh8.13 .
  25. ^ a b Хьюитт, Гордон (1977). Проблемы успеха, История церковного миссионерского общества 1910-1942 (издание тома II). SCM Press, Лондон.
  26. ^ Конлин, Revd W (1950). Фуцзянь тогда и сейчас . Проект Кентербери.
  27. ^ Арментроут, Дональд (2000). Епископальный словарь церкви . Нью-Йорк: Church Publishing Inc., стр. 94. ISBN 978-0-89869-211-2.