Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Базилика Ахиропиитос ( греческий : [Παναγία] Ἀχειροποίητος ) является пятым веком византийской церковью в северном греческом городе Салоники . Он расположен в центре города, на улице Агиас Софиас напротив площади Македономахон. [1]

Вид сзади

История и описание [ править ]

Пол римской эпохи
Интерьер

Здание Acheiropoietos датируется от его кирпичей и мозаики до ок. 450–470, что делает его, возможно, самой ранней из сохранившихся церквей города. Он был изменен в VII и XIV – XV веках. Известный в византийские времена как Богородица Панагия , он посвящен Марии . Его нынешнее название впервые засвидетельствовано в 1320 году, предположительно в честь находящейся там чудотворной иконы acheiropoietos («нерукотворной») Панагии Одигитрии . [1] [2] [3] Византийские источники также указывают на то, что там также практиковался культ святого покровителя города, Святого Димитрия . [3]

Мозаика
Интерьер

Здание представляет собой трехнефную базилику шириной около 28 м и длиной 36,5 м с деревянной крышей. Его восточная часть представляет собой полукруглый свод, а на западной стороне сохранился нартекс , окруженный башнями, и следы экзонартекса. Три прохода разделены колоннами, а над двумя боковыми проходами расположены галереи. В восточном конце северного бокового прохода примыкает средневизантийская часовня, посвященная святой Ирине. В северо-западном углу базилики сохранилась лестница, ведущая в галереи. Текущий вход через тройной арочный проем ( трибелон), который соединяет нартекс с главным нефом, а с южной стороны находится монументальный вход, который, вероятно, соединял церковь с городской улицей византийской эпохи. Другое небольшое примыкающее здание с южной стороны было идентифицировано как баптистерий церкви . [1] [2] Современная крыша ниже оригинальной, где часть над центральным нефом была приподнята, чтобы внутрь проникал свет. [4]

Сохранившиеся части богатого оригинального внутреннего убранства церкви включают особенно прекрасные ионические капители 5-го века из константинопольской мастерской, зеленые фессалийские мраморные колонны трибелона , оригинальное проконнесское мраморное покрытие центрального нефа и фрагменты декоративной мозаики 5-го века. . Прекрасные, но поврежденные фрески начала 13 века с изображением сорока мучеников Севастийских украшают южную сторону. Под нынешним тротуаром северного прохода были обнаружены три слоя мозаики пола из более ранней бани римской эпохи . [1] [5]

После османского завоевания города в 1430 году, Ахейропойетос стал первой церковью, которая была преобразована в мечеть самим султаном Мурадом II . На протяжении всего периода Османской империи она оставалась главной мечетью города под названием Eski Camii («Старая мечеть»). Надпись Мурада сохранилась в северной колоннаде, на восьмой колонне с востока. [1] [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г д Αχειροποίητος, Министерство культуры Греции (на греческом) , данные получены 23 апреля 2010 г.
  2. ^ а б Каждан, Александр , изд. (1991), Оксфордский словарь Византии , Oxford University Press, стр. 12, ISBN 978-0-19-504652-6
  3. ^ a b c Kourkoutidou-Nikolaidou, E .; Tourta, A. (1997), Блуждание по Византийским Салоникам , Kapon Editions, стр. 185, ISBN 960-7254-47-3
  4. ^ Kourkoutidou-Nikolaidou, E .; Tourta, A. (1997), Блуждание по Византийским Салоникам , Kapon Editions, стр. 185–191, ISBN 960-7254-47-3
  5. ^ Каждан, Александр , изд. (1991), Оксфордский словарь Византии , Oxford University Press, стр. 13, ISBN 978-0-19-504652-6

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Вайцманн, Курт , изд., Эпоха духовности: позднеантичное и раннехристианское искусство, третий-седьмой века , № 587, 1979, Метрополитен-музей , Нью-Йорк, ISBN 9780870991790