Панагия

Великая Панагия XIII века из Ярославля .

Панагия ( греческий .: Παναγία, внут из panágios, пан- + HAGIOS, то Пресвятая или Пресвятая , выраженный греческий произношение:  [panaʝia] ) (также транслитерации Панагия или Panajia ), в средневековой и новогреческого, это один титулов Марии, матери Иисуса , используемых особенно в восточном католицизме и православии .

Большинство греческих церквей, посвященных Деве Марии, называются Панагией ; стандартное западное христианское обозначение «Святой Марии» редко используется на Православном Востоке, поскольку Мария считается самой святой из всех людей и, следовательно, имеет более высокий статус, чем Святые.

Иконография [ править ]

Панагия также термин для конкретного типа иконы из Богородице , в котором она обращена к зрителю напрямую, обычно изображается всей длине с руками в Оранта позиции, и с медальоном , показывая образ Христа как ребенок перед ее грудь. ^[1] Этот медальон символически представляет Иисуса во чреве Девы Марии в момент воплощения . Этот тип иконы также называют Платитера (греч. Πλατυτέρα, буквально шире или просторнее ): поэтически, в ней содержится Создатель.о Вселенном в ее утробе , Мэри стала Platytera тонного ouranon (Πλατυτέρα Ουρανῶν взрослого Оффлайн секса), «более просторным , чем Небеса». Этот тип также иногда называют Девой Знака или Богородицей Знака , отсылка к Исаии 7:14:

Поэтому сам Господь даст вам знамение; Вот, девица зачнет и родит сына и назовет его Эммануилом.

Такое изображение часто помещают на внутренней стороне апсиды, возвышающейся прямо над алтарем православных церквей . ^[2] В отличие от стандартных религиозных мозаик, которые обычно имеют золотой фон, Платитера часто изображается на темно-синем фоне, иногда усеянном золотыми звездами: это отсылка к Небесам.
Как и на большинстве православных икон Марии, буквы ΜΡ ΘΥ (сокращение от Μ ΗΤΗ Ρ Θ ΕΟ Υ , « Богоматерь ») обычно помещаются вверху слева и справа от нимба Девы Марии.

Облачение [ править ]

Бронзовая панагия XVIII века из Иерусалима в византийском стиле

В расширении этого последнего смысла панагия - это ангольпион с иконой Богородицы, который носит православный епископ . Они могут быть очень простыми ^[3] или чрезвычайно сложными ^{[4] в} зависимости от личных предпочтений конкретного епископа.

Святой Патриарх Тихон в монашеском облачении с панагией и ангольпионом Иисуса

Когда православный епископ наделяются за Божественную литургию или другой службу, он носит панагию и наперсный крест над другим его облачением . ^[5] примат из автокефальной церкви, когда полностью наделяются, носит панагию, наперсный крест, и энколпион от Иисуса . ^[6] Епископы всех рангов, когда они не облачены, обычно носят только панагию поверх риассы ^[7] ( сутаны ); часто это деталь, которая для случайного наблюдателя отличает епископа от священника или монаха.. Панагия обычно имеет овальную форму и венчает изображение восточной митры . Иногда епископы носят панагию либо квадратной формы (см. Рисунок справа), либо формы византийского двуглавого орла ; последнее особенно верно в отношении греческих епископов.

Когда епископ возносится перед Божественной литургией, панагия преподносится ему на подносе. Он благословляет обеими руками и иподиакона привести его к нему , чтобы поцеловать и место Панагия вокруг его шеи, в то время как протодиакон размахивает кадилом и говорит следующую молитву:

Пусть Бог сотворит в тебе чистое сердце и обновит в тебе праведный дух всегда, ныне, во веки веков и во веки веков. Аминь.

После литургии, когда епископ принимает панагию прочь к unvest, он крестится , целует панагию и помещает его на престоле (алтарь). Разобрав и надев свою внешнюю риассу , он благословляет панагию, снова крестится и надевает ее, прежде чем выйти через Святые врата, чтобы благословить верующих.

Благословенный хлеб [ править ]

Панагия может также относиться к просфоре (Ἄρτος της Παναγίας, Артос TES панагии , «Хлеб Всесвятого») , который торжественно освящен в честь Богородицы во время Божественной литургии (см просфоры для подробностей). Из этого каравая вырезается большой треугольник в честь Богородицы, который кладется на дискос (патен) во время Подготовительной литургии . Оставшаяся часть хлеба благословляется над Священным столом (алтарем) во время гимна Аксион Эстин , непосредственно перед благословением антидора . Священник крестится с Панагией над крестом.Священные Тайны ( освященные Тело и Кровь Христа ), как он говорит: «Велико имя Святой Троицы ».

В некоторых монастырях существует особый обряд под названием «Подъем Панагии», который проводится в трапезе ( трапезной ). После освобождения Литургии, треугольный участок вырежет из просфоры по refectorian ( монах отвечает за трапезной ). Затем панагию разрезают пополам и кладут на поднос корочкой вниз. Братья пойдут процессией от католикона (главного храма) к трапеции, и Панагия несут на подносе во главе процессии. Оказавшись там, Панагия помещается на стол под названием Панагиарион .

После трапезы духовник снимает свой клобук ( епанокамелавкион и камилавкион ) и кланяется собравшимся братьям, говоря: «Благословите меня, святые отцы, и прости меня грешник», на что братство кланяется и отвечает: «Дай Бог прости и помилуй тебя ". Затем, взяв Панагию кончиками пальцев, он поднимает ее, говоря: «Велико имя», и затем община продолжает словами «Святой Троицы». Затем обряд продолжается словами: «О Пресвятая Богородица, помоги нам!» с ответом: «По ее молитвам, Боже, смилуйся и спаси нас». Затем поются два гимна , в то время как священник в сопровождении священнослужителя с ручной кадильницей, предлагает Панагию собравшимся. Каждый берет кусок между большим и большим пальцем, пропускает его через ладан, а затем съедает в качестве благословения . ^[8]

Имена [ править ]

От «Панагия» происходит общее греческое имя Панагиота (женский род ; произношение: Па-на-ЯВ-тах , IPA:  [panaˈʝota] ; общие уменьшительные: Гиота , Нота ) и Панагиотис (мужской род ; произношение: Па-на-ЯВ- тройники , IPA:  [panaˈʝotis] ; общие уменьшительные: Panos , Notis ). Оба имени означают, что человек назван в честь Марии, матери Иисуса, и, следовательно, их именины отмечаются так, как если бы они были названы Марией или Мариосом .

В православном мире определенным иконам и церквям Девы Марии часто дают определенные имена, которые отражают определенные богословские или заступнические аспекты Марии, или определенные стандартизированные изображения в агиографии , или особенности конкретной церкви или монастыря. Вот некоторые примеры таких имен (на греческом языке ):

• Ангелоктист (Ангел-Построенный)
• Бебая Эльпис (Определенная надежда)
• Ботея (Помощница)
• Brephokratousa (Держатель младенца)
• Хризопедж (Золотой фонтан)
• Деомен (Проситель)
• Элеуса (Милосердная)
• Элеутеротрия (Освободитель)
• Евангелистрия (Несущая Благую Весть)
• Галатян или Галатуса (медсестра)
• Гиатрисса (Целительница)
• Glykophilousa (сладкого поцелуя)
• Gorgoepekoos (Быстрое слушание)
• Грегораса (Бдительный)
• Айя Скепе (Священная Защита)
• Зона Хагия (Священный пояс)
• Одигитрия (Вождь)
• Hypermachos Strategos (Обороняющийся генерал)
• Катафиг (Безопасное убежище)
• Megalochare (Великой Милости)
• Мироблетисса (Источник мирры )
• Миртиотисса ( миртов )
• Неранциотисса (в горьких апельсинах )
• Пантанасса (Королева всего)
• Paraportiane или Portaitissa (у ворот)
• Парегоретрия (Утешение)
• Фанеромен (Раскрытый)
• Фармаколитрия (Избавительница от яда)
• Platytera ton Ouranon (Шире, чем небеса)
• Понолитрия (Избавительница от боли)
• Талассин (Морской)

Ссылки [ править ]

• Словарь восточного христианства Блэквелла , стр. 368 ( ISBN  0-631-23203-6 )