Клодий является альтернативной формой Романа NOMEN Клавдия , через патрицианского рода , который традиционно считающиеся Sabine происхождения. Чередование o и au характерно для сабинского диалекта. Женская форма является Клодия .
Республиканская эпоха [ править ]
Публий Клодий Пульхер [ править ]
Во время поздней Республики , правописание Клодии наиболее заметно ассоциируются с Публиями Клодий Пульхр , в Popularis политик , который отказался от своего патриция статуса через порядок для того , чтобы претендовать на должность трибунов плебса . Клодий позиционировал себя как защитник городского плебса , поддерживая бесплатное зерно для бедных и право объединяться в гильдии ( коллегии ); из-за идеологии этого человека Клодий часто воспринимался как более «плебейское» написание и жест политической солидарности. Два старших брата Клодия, Аппий Клавдий Пульхеркоторый был консулом в 54 г. до н.э., и К. Клавдий Пульчер , претор в 56 г. до н.э., вели более обычную политическую карьеру и упоминаются в современных источниках с традиционным написанием.
Мнение о том, что Клодий представляет плебейскую или политизированную форму, было поставлено под сомнение главным биографом Клодия современной эпохи. В « The Patrician Tribune» У. Джеффри Татум указывает, что это написание также связано с сестрами Клодия и что «политическое объяснение… почти наверняка неверно». Плебейская ветвь рода , Клавдий Марчелли, сохранила якобы патрицианское написание, хотя есть некоторые письменные свидетельства того, что форма -o- могла также иногда использоваться близкими родственниками мужского пола «патрицианского трибуна» Клодия. Татум утверждает, что использование -o- «шикарной» Clodiaбыло модным притворством, и этот Клодий, чьи, возможно, чрезмерно любящие отношения с его сестрой были предметом множества сплетен и инсинуаций, подражал своему стильному брату. Языковая вариация O для а.е. была характерна для Umbrian языка , из которых Сабина была ветвь. Формы с использованием o считались архаичными или деревенскими в 50-х годах до нашей эры, а использование Клодия было либо причудливым жестом пастырской фантазии , либо модным утверждением антикварной аутентичности. [1]
Другие Клодии Республики [ править ]
Помимо Клодия, Клодии республиканской эпохи включают:
- Клодий Эзоп , трагический актер 50-х годов до нашей эры, который, возможно, был вольноотпущенником одного из Клодиев Пульхри.
- Клавдия , дочь Клодия Пульхера и Фульвии , первой жены императора Августа.
- Клодия , сестра Публия Клодия Пульхера , иногда упоминаемая в стихах Катулла как « Лесбия ».
В поздней республике женщин из ветви Клавдии Марчелли часто называли «Клодией». [2]
Имперская эпоха [ править ]
Люди, использующие имя Клодий в период Римской империи, включают:
- Гай Клодий Лицин , консул суффектус в 4 г. н.э.
- Гай Клодий Весталис , возможный строитель Виа Клодия
- Публий Клодий Тразея Паэт , сенатор и философ во время правления Нерона
- Луций Клодий Мацер , легат , восставший против Нерона
- Публий Клодий Квириналис , из Арелата в Галлии , учитель риторики во времена Нерона
- Децим Клодий Септимий Альбин, широко известный как Клодий Альбин , соперничающий император 196-197 гг.
- Марк Клодий Пупиен Максим, известный как Пупиен , соправитель 238 г.
- Тит Клодий Пупиен Пульхер Максимус , сын императора Пупиена и бывший консул ок. 235
- Квинт Клодий Гермогениан Олибрий , консул 379 г.
Clodii Celsini [ править ]
Клодии Цельсини продолжали практиковать традиционные религии древности перед лицом христианской гегемонии, по крайней мере, в течение 4-го века, когда Клодий Целсинус Адельфиус (см. Ниже) обратился в христианство . [3] В эту ветвь входят:
- Квинт Фабий Клодии Agrippianus Celsinus , проконсул из Карии в 249 и сын Клодия Celsinus (р. Ок 185); увидеть других членов семьи.
- Клодий Цельсин Адельфий , praefectus urbi в 351 году.
См. Также [ править ]
- Клодио Длинношерстный, вождь салианских франков , которого иногда называют «Клодий I»
- Leges Clodiae , закон, спонсируемый Клодием Пульхером в качестве трибуна
Ссылки [ править ]
- ^ W. Джеффри Татум, The Patrician Tribune: Publius Clodius Pulcher (University of North Caroline Press, 1999), стр. 247–248 онлайн. Идея о том, что форма,объявленная Клодием об этнической идентичности, высказана также Гэри Д. Фарни, « Этническая идентичность и аристократическое соревнование в республиканском Риме» (Cambridge University Press, 2007), стр. 89 онлайн.
- ^ https://www.academia.edu/12853591/cadet_line_of_Servilii_Caepiones_ver.2_
- ^ Бернис М. Качинский, «Фальтония Проба: A Virgilian Cento в Хвала Христа» в Фрилансеры латыни (Routledge, 2002), т. 1, стр. 132 онлайн.
Избранная библиография [ править ]
- Татум, В. Джеффри. The Patrician Tribune: П. Клодий Пульхер . Исследования в серии «История Греции и Рима». University of North Carolina Press, 1999. Ограниченный онлайн- просмотр . ISBN в твердом переплете 0-8078-2480-1 .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Фецци, Л. Il tribuno Clodio . Рома-Бари, Laterza, 2008. ISBN 88-420-8715-7 .
Викискладе есть медиафайлы по теме Gens Clodia . |