Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Колин Тернбулл
Колин Тернбулл. (Лобсанг Риджол) держит ребенка друга, Гейнсвилл, Флорида, 1993.jpg
Колин Тернбулл (Лобсанг Риджол) держит ребенка друга, Гейнсвилл, Флорида, 1993 год.
Родившийся( 1924-11-23 )23 ноября 1924 г.
Лондон
Умер28 июля 1994 г. (1994-07-28)(69 лет)
Вирджиния
НациональностьАнглийский американский
ГражданствоБританский, позже американский
Альма-матерКолледж Магдалины, Оксфордский
индуистский университет Банарас
ИзвестенЛесные люди
Научная карьера
ПоляАнтропология
Этномузыкология

Колин Макмиллан Тернбуллы (23 ноября 1924 - 28 июля 1994) был англо-американским антропологом , который пришел на общественное внимание с популярными книгами Леса Люди (на мбути пигмеях из Заира ) и горцы (на Ik людей Уганда ) и одним из первых антропологов, работавших в области этномузыкологии .

Ранняя жизнь [ править ]

Тернбулл родился в Лондоне и получил образование в Вестминстерской школе и колледже Магдалины в Оксфорде , где изучал политику и философию. Во время Второй мировой войны он был в Королевском военно-морском добровольческом резерве, после чего получил двухлетний грант на факультете индийской религии и философии Индийского университета Банарас , Индия, который окончил со степенью магистра индийской религии и философии. .

Карьера [ править ]

В 1951 году, после окончания Банараса, Тернбулл отправился в Бельгийское Конго (современная Демократическая Республика Конго ) с Ньютоном Билом, школьным учителем из Огайо, которого он встретил в Индии. Тернбулл и Бил впервые изучили пигмеев мбути в то время, хотя это не было целью поездки.

«Случайная работа» Тернбулл подобрал, когда в это время в Африке работал на голливудского продюсера Сэма Шпигеля . Шпигель нанял Тернбулла для помощи в строительстве и транспортировке лодки, необходимой для его фильма. Этой лодкой была « Африканская королева» , которую использовали в художественном фильме «Африканская королева» (с Хамфри Богартом и Кэтрин Хепберн в главных ролях ; 1951). [1] После своей первой поездки в Африку Тернбулл поехал в Йеллоунайф на Северо-Западных территориях, где в течение года работал геологом и золотодобытчиком [2], прежде чем вернуться в школу, чтобы получить еще одну степень.

Вернувшись в Оксфорд в 1954 году, Тернбулл начал специализироваться на антропологии Африки. Он оставался в Оксфорде в течение двух лет, прежде чем снова отправиться в Африку, наконец, сосредоточив внимание на Бельгийском Конго (1957–58) и Уганде . После многих лет полевых исследований он наконец получил докторскую степень по антропологии в Оксфорде в 1964 году.

Тернбулл стал натурализованным гражданином Соединенных Штатов в 1965 году, после того как переехал в Нью-Йорк, чтобы стать куратором африканской этнологии в Американском музее естественной истории в 1959 году. Позже он проживал в округе Ланкастер и работал в штате Калифорнии. Департамент социологии и антропологии Университета Содружества Вирджинии в Ричмонде, Вирджиния . Другие профессиональные ассоциации включали соответствующее членство в Королевском музее Центральной Африки и участвуйте в британском Королевском антропологическом институте . Он впервые получил известность благодаря своей книгеЛесные люди (1961), исследование народа мбути .

В 1972 году, получив заказ на объяснение и решение трудностей, с которыми сталкивается народ ик, был опубликован скандальный «Горный народ ». Ик были племенем охотников-собирателей , которые были вынуждены перестать перемещаться по исконным землям в любое время года, потому что теперь они проходили по трем национальным границам - Уганде, Кении и Судану. Вынужденные остаться в Уганде, не имея базы знаний и культуры для выживания в таких условиях, они не смогли выжить даже на грани голода и смерти.

Позднее «Горные люди» были адаптированы в театральной постановке драматурга Питера Брука . [3]

Вклад в музыку [ править ]

Некоторые из записей музыки Мбути Тернбулла были коммерчески выпущены, и его работы вдохновили другие этномузыкологические исследования, такие как Симха Аром и Мауро Кампаньоли . Его запись « Музыка пигмеев тропического леса» , записанная в 1961 году, была выпущена на компакт-диске компанией Lyrichord Discs, Inc. Его запись песни посвящения девочек-пигмеев Заира была использована на « Вояджере Golden Record» . [4]

Личная жизнь [ править ]

Партнер Тернбулла, Джозеф Аллен Тоулз , родился в Сеньоре, штат Вирджиния , 17 августа 1937 года. В 1957 году он переехал в Нью-Йорк, чтобы продолжить карьеру актера и писателя. Он встретил Тернбулла в 1959 году, и в следующем году они обменялись брачными клятвами. [5]

С 1965 по 1967 год Тернбулл и Тоулз проводили полевые исследования среди племени ик из Северной Уганды в Африке. В Конго в 1970 году они провели полевые исследования на Nkumbi Обрезание ритуал инициации для мальчиков и Аса мифа о происхождении среди MBO в лесу Итури .

В 1979 году они путешествовали, изучая понятие туризма как паломничества. Таулз раскритиковал полуавтобиографическую работу Тернбулла « Человеческий цикл» (1983), в которой опущены все ссылки на их отношения. [5]

Тернбулл организовал публикацию исследования Таулза посмертно. Он появился в 1993 году как Nkumbi ритуал инициации и структуру среди MBO Заира и , как Ас: Миф о происхождении Братства Крови Среди MBO в Итури , как в Annales в Королевском музее Центральной Африки (Тервюрно, Бельгия), т. 137. [6] [7]

Спустя годы [ править ]

В конце жизни Тернбулл занялся политической проблемой заключенных, приговоренных к смертной казни . После смерти своего партнера Тернбулл пожертвовал все свое имущество в фонд United Negro College Fund . Он пожертвовал все свои исследовательские материалы, большинство из которых были продуктом его карьеры, Чарльстонскому колледжу , настаивая на том, чтобы коллекция была известна только под именем Тоулза. [8]

В 1989 году Тернбулл переехал в Блумингтон , штат Индиана , чтобы участвовать в строительстве Тибетского культурного центра вместе со своим другом Туптеном Джигме Норбу , старшим братом 14-го Далай-ламы . Позже Тернбулл переехал в Дхарамсала , Индия, где он дал монашеский обет тибетского буддизма , данный ему Далай-ламой . Партнер Тернбулла, Джозеф Э. Тоулз умер от СПИДа в 1988 году, и Тернбулл издал посмертно книгу Таулза «Посвящение Нкумби и Аса: миф о происхождении кровного братства среди мбо леса Итури». Сам Тернбулл умер от СПИДа в 1994 году. [9] [10] [11]

Противоречие [ править ]

Бернд Хайне является примером сильной реакции, вызванной оценкой Ик Тернбуллом в статье 1985 года. [12] Используя информацию, полученную через 20 лет после исследований Тернбулла, он предоставил новую информацию, которая, казалось, дискредитировала изображение Ика, предоставленное Тернбуллом. Многие [ кто? ] нашел рассказы Тернбулла об Ике тревожными, однако его графические описания были помещены в контекст интервью, которое он провел со старшим Иком, чтобы противопоставить старому обществу, существовавшему до переселения. [ необходима цитата ]

Публикации [ править ]

  • 1961 Лесные люди . ISBN  0586059407
  • 1962 Одинокий африканец . ISBN 0671200690 
  • 1962 Народ Африки .
  • 1965 своенравные слуги: два мира африканских пигмеев . ISBN 0837179270 
  • 1966 г. Традиции и изменения в жизни африканских племен . [ ISBN отсутствует ]
  • 1968 Тибет: его история, религия и люди . (совместно с Тубтеном Джигме Норбу ). ISBN 0701113545 
  • 1972 Горный народ . ISBN 0671640984 
  • 1973 г. Редактор " Африка и перемены" . ISBN 0394315200 
  • 1976 Человек в Африке . ISBN 0140220356 
  • 1978 "Переосмысление Ik: функциональная несоциальная система". В: Charles D. Laughlin, Jr .; Иван А. Брэди (редактор): вымирание и выживание в человеческих популяциях . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета
  • 1983 Человеческий цикл . ISBN 0586084932 
  • 1983 Пигмеи мбути: изменение и адаптация . ISBN 0030615372 
  • 1992 Музыка пигмеев тропического леса: исторические записи, сделанные Колином М. Тернбулл Лейбл: Lyrichord Discs Inc.
  • «Пигмеи мбути: этнографическое исследование» в Антропологических документах Американского музея естественной истории , 50: 139–282.

См. Также [ править ]

  • Симха Аром , который также изучал культуру пигмеев

Ссылки [ править ]

  1. ^ Гринкер, 70-71
  2. ^ Гринкер, 87-89
  3. ^ "Производство Ik | Theatricalia" . theatricalia.com . Проверено 29 мая 2020 .
  4. ^ "Вояджер - Музыка на золотой пластинке" . voyager.jpl.nasa.gov . Проверено 29 мая 2020 .
  5. ^ a b «Инвентарь документов Джозефа А. Таулза, около 1920-х - 2009 гг.» . Исследовательский центр афроамериканской истории и культуры Эйвери . Проверено 29 мая 2020 .
  6. ^ Открытая библиотека: посвящение Нкумби
  7. ^ Библиотека Университета Вирджинии: Asa: Myth of Origin ... [ постоянная мертвая ссылка ]
  8. Перейти ↑ Avery Research Center: Inventory of the Joseph A. Towles Papers, about 1920s - 2009
  9. ^ http://avery.cofc.edu/archives/Towles_Joseph_A.html
  10. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2009-02-10 . Проверено 6 марта 2009 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  11. ^ https://tricycle.org/magazine/anthropologist-monk-colin-m-turnbull/
  12. ^ Африка , Горные люди: некоторые заметки об ик северо-восточной Уганды

Источники [ править ]

  • Гринкер, Рой Р. На руках у Африки: жизнь Колина М. Тернбулла , Чикаго: University of Chicago Press, 2001. ISBN 0226309045 
  • Смитсоновский институт: обзор In the Arms of Africa , AnthroNotes , Vol. 22, No. 1, осень 2000 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Инвентарь документов Джозефа А. Таулза, c. 1920-е - 2009 гг. , В Исследовательском центре Эйвери в Чарльстонском колледже.
  • Официальный сайт биографии Гринкера