Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В социальной психологии , коллективный нарциссизм (или группа нарциссизм ) тенденция преувеличивать положительный имидж и важность группы индивид принадлежит. [1] [2] Группа может определяться религией, социальным классом , расой, политической позицией, языком, национальностью , статусом занятости, уровнем образования, культурными ценностями или любой другой внутренней группой . [1] [2] В то время как классическое определение нарциссизма фокусируется на индивидуальном, коллективном нарциссизме.расширяет эту концепцию на аналогичные чрезмерно высокие мнения о социальной группе человека и предполагает, что группа может функционировать как нарциссическая сущность. [1]

Коллективный нарциссизм связан с этноцентризмом . В то время как этноцентризм - это утверждение превосходства ингруппы , коллективный нарциссизм - это тенденция самозащиты, направленная на то, чтобы вложить неудовлетворенное самовыражение в убеждение об уникальности и величии ингруппы. Таким образом, ожидается, что внутренняя группа станет средством актуализации фрустрированного самовыражения. [2] Кроме того, этноцентризм в первую очередь фокусируется на эгоцентричности на этническом или культурном уровне, в то время как коллективный нарциссизм распространяется на любой тип ингруппы. [1] [3]

В применении к национальной группе коллективный нарциссизм похож на национализм : стремление к национальному превосходству. [4] Коллективный нарциссизм связан с межгрупповой враждебностью. [2]

Разработка концепции [ править ]

В исследовании « Групповая психология и анализ эго» Зигмунда Фрейда 1922 года он отметил, как каждый маленький кантон смотрит на других с презрением [5], как пример того, что позже будет названо теорией коллективного нарциссизма Фрейда. [6] Вильгельм Райх и Исайя Берлин исследовали то, что последний назвал подъемом современного национального нарциссизма: самопожертвование народов. [7] «Групповой нарциссизм» описан в 1973 году в книге психолога Эриха Фромма под названием «Анатомия человеческой деструктивности » . [8] В 1990-е годы Пьер Бурдье. писали о своего рода коллективном нарциссизме, затрагивающем интеллектуальные группы, побуждающем их обратить благодушный взор на себя. [9] Отметив, что желание людей видеть свои группы лучше других может приводить к межгрупповой предвзятости , Анри Тайфель подошел к тем же явлениям в семидесятых и восьмидесятых годах, чтобы создать теорию социальной идентичности , которая утверждает, что мотивация людей к получению положительная самооценка от членства в группе - одна из движущих сил внутригрупповых предубеждений . [10] Термин «коллективный нарциссизм» был заново выделен исследователем Агнешкой Голец де Завала [11] [1] [2] [12] [13]кто создал Шкалу коллективного нарциссизма [1] и развил исследования межгрупповых и политических последствий коллективного нарциссизма. Люди, получившие высокие баллы по шкале коллективных нарциссов, согласны с тем, что важность и ценность их группы недостаточно признаны другими и что их группа заслуживает особого отношения. Они настаивают на том, чтобы их группа получила особое признание и уважение.

Шкала была смоделирована на основе опросника нарциссической личности . Однако коллективный и индивидуальный нарциссизм умеренно коррелирован. Только коллективный нарциссизм предсказывает межгрупповое поведение и отношения. Коллективный нарциссизм связан с уязвимым нарциссизмом (индивидуальный нарциссизм, проявляющийся как недоверчивый и невротический стиль межличностного общения) и грандиозным нарциссизмом (индивидуальный нарциссизм, проявляющийся как чрезмерно самовозвеличивающий межличностный стиль) и низкой самооценкой. [11] [14] Это соответствует теории Теодора Адорно, который предположил, что коллективный нарциссизм мотивировал поддержку нацистской политики в Германии и был ответом на подорванное чувство собственного достоинства.

Характеристики и последствия [ править ]

Коллективный нарциссизм характеризуется тем, что члены группы придерживаются завышенного взгляда на свою внутреннюю группу, что требует внешнего подтверждения. [1] Коллективный нарциссизм может проявляться человеком от имени любой социальной группы или группой в целом. Участники исследования обнаружили, что они могут применять утверждения шкалы коллективного нарциссизма к различным группам: национальным, этническим, религиозным, идеологическим, политическим, студентам одного университета, фанатам одной футбольной команды, профессиональным группам и организациям [1] Коллективно нарциссические группы требуют внешнего подтверждения, как это делают отдельные нарциссы. [15] Организации и группы, которые демонстрируют такое поведение, обычно пытаются защитить свою идентичность, поощряя групповое поведение (это положительное подкрепление ). [15]

Коллективный нарциссизм предсказывает ответную враждебность к прошлым, настоящим, действительным и воображаемым оскорблениям внутри группы и негативное отношение к группам, воспринимаемым как угрожающие. [2] [12] Он предсказывает постоянное чувство угрозы в межгрупповых ситуациях, требующих большого воображения, чтобы их воспринимали как оскорбительные или угрожающие. Например, в Турции коллективные нарциссы чувствовали себя униженными тем, что турки ждут, пока их не примут в Европейский Союз. После такого мелкого проступка, как шутка польской знаменитости о правительстве страны, польские коллективные нарциссы пригрозили физическим наказанием и открыто радовались несчастьям своего «обидчика». [12] Коллективный нарциссизм предсказывает конспирологическое мышление о скрытых злонамеренных действиях чужих групп.[16]

Коллективное против индивидуального [ править ]

Существует несколько связей и сложных отношений между коллективным и индивидуальным нарциссизмом или между индивидуальным нарциссизмом, проистекающим из групповой идентичности или деятельности. Однако никакие отношения между группами и отдельными людьми не являются окончательными или универсальными. В некоторых случаях коллективный нарциссизм - это идеализация индивидуалом той внутренней группы, к которой он принадлежит, [17] в то время как в других идеализация группы происходит на более групповом уровне, а не насаждением внутри каждого отдельного члена группы. [1] В некоторых случаях можно проецировать идеализацию самого себя на свою группу, [18]в то время как в другом случае развитие индивидуального нарциссизма может происходить из-за связи с престижной, успешной или выдающейся группой. [1] [19]

Примером первого из перечисленных выше случаев является национальная идентичность. Человек может испытывать сильное чувство любви и уважения к своей нации, флагу, людям, городу или правительственным системам в результате коллективной нарциссической точки зрения. [17] Следует помнить, что эти чувства не являются явным результатом коллективного нарциссизма, и что коллективный нарциссизм не является явной причиной патриотизма или любого другого выражения, идентифицирующего группу. Однако прославление своей группы (например, нации) в некоторых случаях можно рассматривать как проявление коллективного нарциссизма. [17]

В случае, когда идеализация себя проецируется на одну группу, нарциссизм на групповом уровне имеет тенденцию быть менее связывающим, чем в других случаях. [18] Обычно в этой ситуации индивид - уже индивидуально нарциссический - использует группу для усиления своего собственного самооценки, и, позитивно отождествляя себя с группой и активно ее наращивая, нарцисс одновременно повышает и свою собственную самооценку. , и ценность его группы. [18] Однако, поскольку связь имеет тенденцию быть слабее, отдельные нарциссы, стремящиеся поднять себя через группу, обычно отмежевываются от группы, которая, по их мнению, наносит ущерб их имиджу или которая не улучшается пропорционально количеству поддержки, которую они инвестируют в группу. [18]

Было также показано, что участие в своей группе является фактором уровня коллективного нарциссизма, проявляемого членами группы. Обычно более активный член группы с большей вероятностью будет иметь более высокое мнение о группе. [20] Это является результатом увеличения близости к группе по мере того, как человек становится все более вовлеченным, а также ощущения вклада или вклада в успех группы. [20] Кроме того, другая точка зрения утверждает, что индивидуальный нарциссизм связан с коллективным нарциссизмом, проявляемым отдельными членами группы. [3]Личные нарциссисты, видя свою группу как определяющее расширение самих себя, будут защищать свою группу (коллективный нарциссизм) с большей жадностью, чем ненарциссисты, чтобы сохранить свое собственное воспринимаемое социальное положение наряду с положением своей группы. [3] В этом ключе представлена ​​проблема; поскольку в то время как индивидуальный нарцисс будет героически защищать свою ингруппу во время межгрупповых конфликтов , он или она может быть большим бременем для ингруппы во внутригрупповых ситуациях, требуя восхищения и проявляя более эгоистичное поведение на внутригрупповом уровне - индивидуальный нарциссизм. [3]

И наоборот, другие отношения между коллективным нарциссизмом и индивидом могут быть установлены с индивидами с низким или поврежденным эго, вкладывающими свой имидж в благополучие своей группы, что очень похоже на «жаждущих идеалов» последователей в харизматическом лидере. -следующие отношения. [1] [21] Как уже говорилось, эти пострадавшие от эго группы-инвесторы ищут утешения в принадлежности к группе; [21] однако харизматичный, сильный лидер не всегда необходим для того, чтобы слабый почувствовал силу, сформировав нарциссическое мнение о своей группе. [18]

Отношения харизматического лидера и последователя [ править ]

Еще одна подконцепция, охватываемая коллективным нарциссизмом, - это концепция «харизматических отношений лидер-последователь», теоретизированная политическим психологом Джерролдом Постом . [21] Пост придерживается мнения, что коллективный нарциссизм проявляется как совокупность отдельных нарциссистов, и обсуждает, как этот тип отношений возникает, когда нарциссический харизматический лидер обращается к нарциссическим «голодным до идеалов» последователям. [21]

Важной характеристикой отношений «лидер - последователь» являются проявления нарциссизма как лидером, так и последователем группы. [21] В рамках этих отношений есть две категории нарциссистов: нарциссы, голодные до зеркала , и нарциссы, жаждущие идеалов, - лидер и последователи соответственно. [21] Жадный до зеркала личность обычно ищет непрерывного потока восхищения и уважения от своих последователей. И наоборот, голодный до идеалов нарцисс утешается харизмой.и уверенность его жаждущего зеркала лидера. Отношения несколько симбиотические; ибо в то время как последователи обеспечивают постоянное восхищение, необходимое для жаждущего зеркала лидера, харизма лидера дает последователям чувство безопасности и целеустремленности, к которым стремится их идеалистический нарциссизм. [21] По сути, и лидер, и последователи демонстрируют сильные коллективные нарциссические чувства - обе стороны ищут большего оправдания и причин, чтобы любить свою группу как можно сильнее. [1] [21]

Возможно, наиболее ярким примером этого феномена может служить нацистская Германия. [21] Харизма и поляризующие речи Адольфа Гитлера утолили голод немецкого народа по сильному лидеру. [21] Речи Гитлера характеризовались акцентом на «силе» - в отношении Германии - и «слабости» - в отношении еврейского народа. [22] Некоторые даже охарактеризовали речи Гитлера как «гипнотические» - даже для людей, не говорящих по-немецки [21], а его митинги - как «наблюдение за гипнозом в больших масштабах». [21]Харизма Гитлера убедила немецкий народ поверить в то, что они не слабые, и что, уничтожая кажущуюся слабость среди них (евреев), они будут увеличивать свою собственную силу, удовлетворяя свое жаждущее идеалов стремление к силе и угождая своему зеркалу. -голодный харизматичный лидер. [21]

Межгрупповая агрессия [ править ]

Было показано, что коллективный нарциссизм является фактором межгрупповой агрессии и предвзятости. [1] Основные компоненты коллективно нарциссических межгрупповых отношений включают агрессию против чужих групп, которые коллективные нарциссы воспринимают как угрозу. [23] [1] [2] [12] [24] Коллективный нарциссизм помогает объяснить необоснованные проявления возмездия между группами. Нарциссическая группа более чувствительна к предполагаемой критике со стороны внешних групп , и поэтому с большей вероятностью ответит на нее. [25]Коллективный нарциссизм также связан с негативом между группами, которые пережили печальный опыт. Члены нарциссической ингруппы, вероятно, будут предполагать угрозы или негатив по отношению к своей внутренней группе, где угрозы или негатив не обязательно подразумевались или демонстрировались. [1] [2] [12] Считается, что эта повышенная чувствительность к негативным чувствам по отношению к внутренней группе является результатом глубинных сомнений в величии внутренней группы, которой обладают ее члены. [21]

Подобно другим элементам коллективного нарциссизма, межгрупповая агрессия, связанная с коллективным нарциссизмом, проводит параллели со своими индивидуально нарциссическими аналогами. Индивидуальный нарцисс может агрессивно реагировать на унижение , раздражение или что-либо другое, угрожающее его самооценке. [26] Аналогичным образом коллективный нарциссист или коллективно нарциссическая группа может агрессивно реагировать, когда образ группы находится под угрозой, или когда группа коллективно унижена. [1]

Исследование, проведенное Джудит Гриффитс среди детей в возрасте от 6 до 9 лет, показало, что внутренние и внешние группы среди этих детей функционировали относительно идентично другим известным коллективно нарциссическим группам с точки зрения межгрупповой агрессии. В исследовании было отмечено, что дети обычно имеют значительно более высокое мнение о своей внутренней группе, чем об окружающих чужих группах, и что такие внутренние группы прямо или косвенно проявляют агрессию по отношению к окружающим чужим группам. [27]

Этноцентризм [ править ]

Коллективный нарциссизм и этноцентризм тесно связаны; они могут быть положительно коррелированы, и часто показано, что они сосуществуют, но они независимы в том смысле, что одно может существовать без присутствия другого. [3] В исследовании, проведенном Борисом Бизумичем, было показано, что некоторый этноцентризм является выражением нарциссизма на групповом уровне. [3] Однако было отмечено, что не все проявления этноцентризма основаны на нарциссизме, и, наоборот, не все случаи нарциссизма на групповом уровне никоим образом являются этноцентричными. [3]

Предполагается, что этноцентризм, когда он имеет отношение к дискриминации или агрессии, основанной на самолюбии своей группы, или, другими словами, на основе исключения из своей самооценки высшей группы, является выражением коллективного нарциссизма. [1] В этом смысле можно сказать, что коллективный и групповой нарциссизм пересекается с этноцентризмом в зависимости от данных определений и широты их принятия.

В мире [ править ]

В целом, коллективный нарциссизм наиболее сильно проявляется в группах, которые являются «саморегулируемыми», такими как религии, национальности или этнической принадлежности. [18] Как обсуждалось ранее, такие явления, как национальная идентичность (национальность) и нацистская Германия (этническая принадлежность и национальность), являются проявлениями коллективного нарциссизма среди групп, которые критически определяют людей, которые к ним принадлежат.

Вдобавок к этому коллективный нарциссизм, которым группа уже может обладать, может обостриться во время конфликта и агрессии. [1] А с точки зрения культурных эффектов, культуры, которые делают акцент на личности, по-видимому, с большей вероятностью увидят проявления воспринимаемого индивидуального величия, проецируемые на социальные группы, существующие в этой культуре. [1] Кроме того, и, наконец, нарциссические группы не ограничиваются каким-либо одним гомогенным составом коллективных или индивидуально коллективных или индивидуальных нарциссистов. [3] Цитата Гитлерапочти идеально суммирует реальную природу коллективного нарциссизма, поскольку он реалистично проявляется, и может быть обнаружен как напоминающий почти все идеи, представленные здесь: «Моя группа лучше и важнее, чем другие группы, но все же не достойна меня». [3] Хотя это несовместимо с интерпретацией коллективного нарциссизма Голеком де Завала и его коллегами. Эти авторы предполагают, что коллективные нарциссы вкладывают свою уязвимую самооценку в преувеличенный образ своей группы и поэтому не могут дистанцироваться от группы, благодаря которой они достигают собственной важности [11] [14].

См. Также [ править ]

  • Американская исключительность
  • Кабала
  • Клика
  • Коллективизм
  • Кумовство
  • Культ
  • Элитарность
  • Исключительность
  • Эмоциональное заражение
  • Банда
  • Групповая динамика
  • Групповая эмоция
  • Групповое мышление
  • Гордыня и групповая гордость
  • Отметка собственного домашнего задания
  • Моббинг
  • Нарциссизм малых различий
  • Кумовство
  • Сеть стариков
  • Давление со стороны сверстников
  • Социальная группа
  • Подход социальной идентичности
  • Социальная проекция
  • Супрематизм

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t Golec de Zavala, A, Cichocka, A., Eidelson, R., & Jayawickreme, N. "Коллективный нарциссизм и его социальные последствия" Архивировано 24 марта 2018 года в Wayback Machine Journal of Personality and Social Psychology 97.6 (2009): 1074-1096. Статьи Psyc. EBSCO . Интернет. 26 марта 2011 г.
  2. ^ a b c d e f g h Голек де Завала, Агнешка (01.06.2011). «Коллективный нарциссизм и межгрупповая враждебность: темная сторона« любви внутри группы » » (PDF) . Компас социальной и психологии личности . 5 (6): 309–320. DOI : 10.1111 / j.1751-9004.2011.00351.x . ISSN  1751-9004 . Архивировано (PDF) из оригинала 22 сентября 2017 года . Проверено 26 января 2019 .
  3. ^ a b c d e f g h i Бизумик, Борис и Джон Дакитт. « Моя группа не достойна меня: нарциссизм и этноцентризм». Политическая психология 29.3 (2008): 437-453. Сборник психологии и поведенческих наук. EBSCO. Интернет. 9 апреля 2011 г.
  4. ^ Костерман, Рик; Фешбах, Сеймур (1989). «К мере патриотических и националистических установок». Политическая психология . 10 (2): 257–274. DOI : 10.2307 / 3791647 . JSTOR 3791647 . 
  5. ^ Зигмунд Фрейд , Цивилизация, общество и религия (PFL 12) стр. 131
  6. ^ PU Hohendahl, радужная Мысль (1997) р. 56
  7. ^ EB Weaver, Национальный нарциссизм 2006, ISBN 978-0-8204-7989-7 . п. 62 
  8. ^ Фромм, Эрих. Анатомия человеческой деструктивности , 1973. ISBN 978-0-03-007596-4 
  9. ^ Пьер Бурдье , Правила искусства: генезис и структура литературного поля (1996), ISBN 978-0-8047-2568-2 стр. 385 
  10. ^ ER Smith / DMMackie, социальная психология (2007) стр. 205 и стр. 491
  11. ^ a b c Голек де Завала, Агнешка; Дидуч ‐ Хазар, Каролина; Лантос, Дороття (2019). «Коллективный нарциссизм: политические последствия инвестирования самооценки в имидж Ingroup» . Политическая психология . 40 (S1): 37–74. DOI : 10.1111 / pops.12569 . ISSN 1467-9221 . 
  12. ^ a b c d e Голек де Завала, Агнешка; Пекер, Мюйде; Герра, Рита; Баран, Томаш (01.11.2016). «Коллективный нарциссизм предсказывает гиперчувствительность к внутригрупповому оскорблению, а также к прямой и косвенной ответной межгрупповой враждебности» (PDF) . Европейский журнал личности . 30 (6): 532–551. DOI : 10.1002 / per.2067 . ЛВП : 10071/12977 . ISSN 1099-0984 .  
  13. ^ Лайонс, Патрисия А .; Кенуорти, Джаред Б.; Попан, Джейсон Р. (10 августа 2010 г.). «Идентификация внутри группы и нарциссизм на уровне группы как предикторы отношения и поведения граждан США по отношению к арабским иммигрантам». Вестник личности и социальной психологии . 36 (9): 1267–1280. DOI : 10.1177 / 0146167210380604 . ISSN 0146-1672 . PMID 20699406 .  
  14. ^ a b Голек де Завала, Агнешка. «Низкая самооценка и коллективный нарциссизм» . researchgate.net/publication/334307887_Low_Self-Esteem_Predicts_Out-group_Derogation_via_Collective_Narcissism_but_this_Relationship_Is_Obscured_by_In-group_Satisfaction . Проверено 19 декабря 2019 .
  15. ^ a b Дюшон, Деннис. «Организационный нарциссизм и добродетельное поведение». Журнал деловой этики 85.3 (2009): 301. Web. 9 апреля 2011 г.
  16. ^ Golec де Савала, Агнешка; Cichocka, Александра (2011-10-04). «Коллективный нарциссизм и антисемитизм в Польше» (PDF) . Групповые процессы и межгрупповые отношения . 15 (2): 213–229. DOI : 10.1177 / 1368430211420891 . Архивировано (PDF) из оригинала 23.07.2018 . Проверено 26 января 2019 .
  17. ^ a b c Рокасс, С., Клар, Ю., и Ливиатан, И. (2006). «Парадокс групповой вины: способы национальной идентификации, пылкость конфликта и реакции на моральные нарушения внутри группы». Журнал личности и социальной психологии , 91, 698–711.
  18. ^ Б с д е е Грамцов, RH, & Гертнер, L. (2005). «Самоуважение и фаворитизм по отношению к новым группам: Я как оценочная основа». Журнал личности и социальной психологии , 88, 801–815.
  19. Перейти ↑ Warren, M., & Capponi, A. (1996). «Роль культуры в развитии нарциссических расстройств личности в Америке, Японии и Дании». Журнал прикладных социальных наук , 20, 77–82.
  20. ^ Б Бейлиса, Даниил. «Коллективная самооценка и начало хронических состояний и снижение активности в продольном исследовании старения». Социальные науки и медицина 66.8 (2008): 1817. Web. 9 апреля 2011 г.
  21. ^ Б с д е е г ч я J к л м н сообщение, Джерролд. «Нарциссизм и харизматические отношения лидер-последователь». Политическая психология 7.4 (1986) Интернет. 9 апреля 2011 г.
  22. ^ Bychowski, G. (1948). Диктаторы и ученики, издательство международных университетов, Нью-Йорк.
  23. ^ Golec де Савала, Агнешка; Цихоцка, Александра; Искра-Голец, Ирена (2013). «Коллективный нарциссизм смягчает влияние угрозы внутригруппового образа на межгрупповую враждебность» (PDF) . Журнал личности и социальной психологии . 104 (6): 1019–1039. DOI : 10.1037 / a0032215 . ЛВП : 10071/7344 . PMID 23586408 . Архивировано (PDF) из оригинала 22.07.2018 . Проверено 26 января 2019 .  
  24. ^ Лайонс, Патрисия А .; Coursey, Lauren E .; Кенуорти, Джаред Б. (15 мая 2013 г.). «Национальная идентичность и групповой нарциссизм как предикторы межгруппового отношения к незарегистрированным латиноамериканским иммигрантам в Соединенных Штатах». Испанский журнал поведенческих наук . 35 (3): 323–335. DOI : 10.1177 / 0739986313488090 . ISSN 0739-9863 . 
  25. ^ Бушменов, BJ, и Баумейстер, R . (1998). «Угрожающий эгоизм, нарциссизм, чувство собственного достоинства, а также прямая и вытесненная агрессия: ведет ли себялюбие или ненависть к себе к насилию?» Журнал личности и социальной психологии , 75, 219–229.
  26. ^ Баумейстер, Рой Ф., Брэд Дж. Бушман и У. Кит Кэмпбелл. «Самоуважение, нарциссизм и агрессия: является ли насилие результатом низкой самооценки или угрожающего эгоизма?» Текущие направления в психологической науке (Wiley-Blackwell) 9.1 (2000): 26-29. Сборник психологии и поведенческих наук. EBSCO. Интернет. 9 апреля 2011 г.
  27. ^ Джудит А. Гриффитс и др. «Членство в группе, групповые нормы, сочувствие и агрессивные намерения маленьких детей». Агрессивное поведение 35.3 (2009): 244-258. Сборник психологии и поведенческих наук. EBSCO. Интернет. 9 апреля 2011 г.