Комбинативная литература
Комбинативная литература - это тип художественного письма , в котором автор опирается на концепции, выходящие за рамки общей практики письма, и применяет их к творческому процессу . Этот метод письма бросает вызов традиционным структуралистским процессам и подходам. Для этого автор исследует альтернативные дисциплины за пределами общих каналов творческого письма и литературы, в частности математику , естествознание и другие гуманитарные науки .. Затем автор применяет ограничения или влияние новых концепций к процессу их написания. Это вдохновляет на творчество в литературе в отношении формы, структуры, языка и повествовательного сюжета, среди прочего. Появление комбинаторной литературы в значительной степени является результатом деятельности философов и интеллектуалов, которые интересовались взаимосвязанной природой дисциплин и тем, как их сочетание влияет на работу мозга. Известные сторонники комбинаторной литературы включают Т. С. Элиота , Жоржа Перека и Итало Кальвино , в то время как современные писатели, такие как Джордж Сондерс , считают, что наличие нескольких дисциплинарных знаний повлияло на их работу. [1]
Комбинативная литература впервые появилась в работах писателя и философа 13-го века Рамона Луллия , который попытался объединить философские и религиозные рассуждения с механическим устройством, известным как заирджа . [2] Были рассмотрены восемнадцать основных вопросов морали, сопровождаемые как религиозными, так и философскими ответами. Затем пользователь руководствовался наглядными пособиями и диаграммами, ведущими от каждого из этих вопросов к ответу, с намерением дать окончательный ответ на любой вопрос или сомнение в отношении морали, с которыми пользователь может столкнуться. [3]Луллий объединил сочинения с логической аргументацией, основанной на алгоритмическом процессе, чтобы создать инструмент для обращения мусульман в христианство. Он считал, что пользователь получит истинное знание. Подход к объединению различных областей мысли, в данном случае математики с письмом, хотя и не увенчался успехом для Ллулла, вновь всплывет в 17 веке и побудит философов к аналогичному междисциплинарному подходу к решению проблем и вдохновению на творчество.
В 17 веке философ Томас Гоббс написал книгу «De Corpore» , которая охватывает его работу по логике и рассуждениям. Он пришел к выводу, что процесс рассуждения был естественным вычислением. Это вычисление включало в себя подсознательное суммирование своего опыта с последующим систематическим устранением нерелевантной информации об этом опыте до тех пор, пока не был сделан соответствующий вывод. [4]Это послужило важной основой, определяющей функцию мозга как не ограниченную одной дисциплиной или фокусом, и утверждая, что знание представляет собой комбинацию мыслительных процессов. Эта концепция борьбы внутренних процессов позже получила широкое признание в качестве философской основы комбинаторной игры в целом, а позже утверждалось, что тот же подход применим к творчеству и творческому письму. В то же время, что и Гоббс, философы эпохи барокко Георг Филипп Харсдёрфер , Филипп фон Зесен и Юстус Георг Шоттелиус первыми определили врожденное отсутствие творчества в структуре слов [5] .и насколько ограничивающим это стало для писателя. Они предположили, что первым естественным ограничением для создания литературы любого рода был тип, структура и формирование самих слов. Таким образом, творчество и воображение писателя были ограничены словами, которые они могли использовать. В частности, Харсдёрфер предположил, что писатель не мог придумать ничего, «чего еще не было». [5] Чтобы бороться с этим, Харсдёрфер бросал игральные кости со слогами на каждой стороне вместо чисел, а затем, комбинируя слоги, изобретал новые слова, которые обычно не применялись в лексиконе. Харсдорфер специально заимствовал математические конструкции случайности и вероятности для создания новых слов с помощью своей версии игры слов .
