Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Комитеты защиты революции
Comités de Défense de la Révolution
Обзор агентства
Сформирован1983 г.
Растворенный1987 г.
ЮрисдикцияРеспублика Верхняя Вольта / Буркина-Фасо
Штаб-квартираУагадугу

В комитетах по защите революции ( французский : Comités - де - Дефанс - де - ла - Révolution , CDRs ) были системой локальных революционных ячеек, созданная в Буркина - Фасо по марксистско-ленинского и панафриканистам лидера Томаса Шанкар , президент страны с С 1983 года до его убийства в 1987 году. Комитеты были созданы на каждом рабочем месте. Они были вдохновлены комитетами защиты революции на Кубе и функционировали как «органы политического и социального контроля». [1]

История [ править ]

Спустя два десятилетия после деколонизации из Франции , то Республика Верхней Вольты пострадала многочисленные военные режимы и восстания ( в первую очередь во главу с сильным торговым движением юнионистского ). В 1982 году майор доктор Жан-Батист Уэдраого сверг правительство полковника Сайе Зербо , установив власть Совета народного спасения (CSP). Между умеренными в CSP и радикалами развернулась фракционная борьба, которую возглавил ветеран войны капитан Томас Санкара, назначенный премьер-министром в январе 1983 года.

Вскоре после этого Шанкара был арестован, что спровоцировало переворот 4 августа 1983 года, организованный, в частности, капитаном Блэзом Компаоре . Шанкара был освобожден и назначен президентом. Национальный совет революции (НСР) был сформирован для управления страной. Вскоре он начал реализацию радикальной программы социальных, культурных, экономических и политических реформ, которую он назвал «Демократическая и народная революция» (по- французски : Révolution démocratique et populaire или RDP).

Политика Шанкары включала отмену привилегий вождей племен, значительный прогресс в области прав женщин, усилия по борьбе с ВИЧ / СПИДом , антикоррупционные кампании, внешнюю политику, основанную на антиимпериализме , перераспределение земель от феодальных помещиков к крестьянству, массовые вакцинации детей, общенациональная кампания по обучению грамоте, пропаганда лесовозобновления и т. д. Верхняя Вольта была переименована в Буркина-Фасо, чтобы продвигать новую национальную идентичность. Чтобы добиться этого радикального преобразования общества, он усилил государственный контроль над нацией, в конечном итоге запретив профсоюзы и независимую прессу. Коррумпированных чиновников, "ленивых рабочих" и предполагаемых контрреволюционеров публично судили вПопулярные революционные трибуналы ( французский : Tribunaux populaires de la Révolution , TPRs ). [2]

Одним из основных инструментов осуществления «Демократической и народной революции» были Комитеты защиты революции. Они были сформированы в 1983 году и были упомянуты в первой речи Шанкары после переворота - он призвал «вольтовский народ сформировать комитеты защиты революции повсюду, чтобы в полной мере участвовать в великой патриотической борьбе CNR и не допустить наших врагов». здесь и за рубежом от причинения вреда нашему народу ». [3] Шанкара, сильно вдохновленный Че Геварой и кубинской революцией , [4] смоделировал их по образцу Comités de Defensa de la Revolución Кубы, сети местных комитетов по всему острову. Создан Фиделем Кастров 1960 году Кастро назвал их «коллективной системой революционной бдительности». [5]

Тем не менее, CDR Буркина-Фасо использовали более широкий подход - Шанкара планировал, что они будут служить новой основой общества, платформой для мобилизации населения [6], которая произведет революцию в жизни Буркина-Фасо и перестроит ее социальное пространство на местном уровне. [7] Эта цель реструктуризации основных функций общества была осуществлена ​​Комитетами защиты революции путем попытки мобилизации масс и проведения политического просвещения. [8] Вовлечение людей в управление также изображалось как «лучший способ избежать захвата власти армией» [3], и как таковые CDR были наделены административными, экономическими и судебными полномочиями. [9]

Некоторые относились к комитетам защиты революции гораздо менее доброжелательно, разыгрывая бандитизм, а не социальную революцию. [4] Утверждалось, что CDR были созданы для запугивания и ослабления профсоюзов, а также других установленных групп интересов. [10] угандийско католический священник Эммануэль Катонгол написал , что CDRs работает как «административные щупальца и группы бдительности , а не инкубаторы или экземпляры того , что подлинно трансформируются новое общество может выглядеть следующим образом .» [11] Другие описали CDR как медленно впадающие в подобную деятельность, а не формирующиеся для них, превращаясь из массовых массовых массовых организаций в банды вооруженных головорезов, которые вступали в столкновения с профсоюзными активистами.[12]

В Гане , управляемой Временным советом национальной обороны (PNDC), военной хунтой во главе с лейтенантом Джерри Роулингсом , 31 декабря 1984 года были созданы группы, также получившие название Комитеты защиты революции, возможно, вдохновленные буркинабским вариантом закона. название. Они были призваны «действовать как сторожевые псы против коррупции» [13] и заменили предыдущие Комитеты народной и рабочей защиты. [14] Роулингс, близкий друг Томаса Санкары, [15] в конечном итоге принял консервативную и правую политику, а не радикально левую.

15 октября 1987 года Шанкара был убит группой военных в ходе государственного переворота, организованного его бывшим коллегой и другом Блэзом Компаоре. Несмотря на распространение информации о смерти революционера, некоторые CDR в течение нескольких дней оказывали вооруженное сопротивление армии. Компаоре, который продолжал править Буркина-Фасо почти три десятилетия, прежде чем был отстранен от власти восстанием в Буркинабе 2014 года (по крайней мере, частично вдохновленным Томасом Санкарой [16] ), немедленно намеревался отменить большинство реформ, проведенных во имя «Демократической и народной революции». Среди прочих изменений были быстро упразднены Комитеты защиты революции. [17]

См. Также [ править ]

  • 2014 Буркинабское восстание
  • История Буркина-Фасо
  • Санкаризм
  • Массовое движение
  • Социальная революция
  • Валер Соме

Ссылки [ править ]

  1. ^ Otayek, Рене (1986). «Революционный процесс в Буркина-Фасо: разрывы и преемственность». В Маркакисе, Джон; Уоллер, Майкл (ред.). Военные марксистские режимы в Африке . Лондон : Фрэнк Касс . п. 95. ISBN 113-517-654-Х.
  2. ^ Робин Шуффилд (директор) (2006). Томас Шанкара: честный человек . Сан-Франциско : Калифорнийская кинохроника .
  3. ^ a b Канде, Джимми Д. (2004). Перевороты снизу: вооруженные подчиненные и государственная власть в Западной Африке . Бейзингстоук : Пэлгрейв Макмиллан . п. 124. ISBN 140-397-877-8.
  4. ^ a b Бонкунгу, Матье (17 октября 2007 г.). Буркина-Фасо приветствует африканца Че Томаса Санкару . Рейтер . Лондон . Проверено 31 октября 2014 года .
  5. ↑ Кастро, Фидель (28 сентября 1968 г.). DISCURSO PRONUNCIADO POR EL COMANDANTE FIDEL CASTRO RUZ, PRIMER MINISTRO DEL GOBIERNO REVOLUCIONARIO, A SU LLEGADA DE LA ORGANIZACION DE NACIONES UNIDAS, EN LA CONCENTRACION FRENTE A PALACIO, выступление на испанском языке, 28 сентября 1960 г. (на испанском языке). Гавана , Куба . Проверено 31 октября 2014 года .
  6. ^ Уэлч, Клод Э. (1990). «Права человека во франкоязычных странах Западной Африки». В Ан-Наиме Абдуллахи; Дэн, Фрэнсис М. (ред.). Права человека в Африке: межкультурные перспективы . Вашингтон, округ Колумбия : Издательство Брукингского института . п. 192 . ISBN 081-571-563-3.
  7. ^ Будона, Laura E. (2005). "Буркина-Фасо". В Леонарде, Томас М. (ред.). Энциклопедия развивающихся стран . Лондон : Психология Пресс . п. 211. ISBN. 157-958-388-1.
  8. ^ Лоусон, Эдвард Х .; Бертуччи, Мэри Лу, ред. (1996). Энциклопедия прав человека . Вашингтон, округ Колумбия : Тейлор и Фрэнсис . п. 167. ISBN. 156-032-362-0.
  9. ^ Канде, Сильви (1994). Иреле, Абиола; Джейифо, Биодун (ред.). Оксфордская энциклопедия африканской мысли . Оксфорд : Издательство Оксфордского университета . п. 303. ISBN. 019-533-473-6.
  10. ^ Скляр, Ричард Л. (1994). «Социальный класс и политическое действие в Африке: буржуазия и пролетариат». В Apter Дэвид Эрнест; Росберг, Карл Густав (ред.). Политическое развитие и новый реализм в Африке к югу от Сахары . Шарлоттсвилл : Университет Вирджинии Пресс . п. 134 . ISBN 081-391-479-5.
  11. ^ Катонголе, Эммануэль (2011). Жертвоприношение Африки: политическое богословие для Африки . Гранд-Рапидс : Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана . п. 97 . ISBN 978-080-286-268-6.
  12. ^ Диковик, Дж. Тайлер (2014). Африка 2014 . Лэнхэм : Роуман и Литтлфилд . п. 74. ISBN 978-147-581-238-1.
  13. ^ Диковик, Дж. Тайлер (2013). Африка 2013 . Лэнхэм : Роуман и Литтлфилд . п. 91. ISBN 978-081-087-500-5.
  14. ^ Owusu-Ansah, Дэвид (2014). Исторический словарь Ганы . Лэнхэм : Роуман и Литтлфилд . п. 225. ISBN 978-147-580-472-0.
  15. ↑ Дюваль Смит, Алекс (30 апреля 2014 г.). « „ Африки Че Гевара“: наследие Томаса Шанкары» . Британская радиовещательная корпорация . Уагадугу . Проверено 31 октября 2014 года .
  16. ↑ Кобо, Кингсли (31 октября 2014 г.). «Буркина - Фасо: Призрак„Африки Че Гевара “ » . Аль-Джазира . Проверено 31 октября 2014 года .
  17. ^ Ака, Claude (2001). Демократия и развитие в Африке . Вашингтон, округ Колумбия : Издательство Брукингского института . п. 95. ISBN 081-572-348-2.