Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

«Конан с островов» - это фантастический роман американских писателей Л. Спрэга де Кампа и Лин Картер , в котором рассказываетсяо мече Роберта Э. Ховарда и герое колдовства Конане-варваре . Впервые он был опубликован в октябре 1968 года в мягкой обложке издательством Lancer Books и переиздан в июле 1970, 1972 и мае 1973 года; затем издание было передано Ace Books , которая перепечатала роман в мае 1977 г., мае 1979 г., апреле 1980 г., июле 1981 г., апреле 1982 г., ноябре 1982 г., ноябре 1983 г., июне 1984 г., сентябре 1986 г., феврале 1991 г. и мае 1994 г. Британское издание вышло в мягкой обложке издательством Sphere Books.в декабре 1974 г. несколько раз с тех пор различными издательствами. [1] [2] Он также был переведен на французский, немецкий, венгерский , итальянский , испанский, русский и японский языки . [2]

Краткое изложение сюжета [ править ]

Король Конан, которому за шестьдесят, становится беспокойным - особенно после смерти его любимой жены Зенобии. С приближением старости он больше всего боится умереть в постели - беспомощный, в окружении врачей и шепчущихся придворных. Он предпочел бы умереть в битве - но на это похоже мало шансов, поскольку он сам сделал Аквилонию могущественной и процветающей, устранив практически все угрозы. Перспектива, с которой он столкнется в качестве Кинга, - это много скучных лет налогового администрирования и рассмотрения сложных судебных дел. Между тем, старшему сыну Конана, Конну, сейчас двадцать лет - очень достойный сын и наследник, который уже хорошо зарекомендовал себя в возрасте тринадцати лет ( Конан Аквилонский ) и полностью готов занять трон.

Внезапно наступает новый кризис: старый друг и верный сторонник Конана, граф Троцеро из Путиана, похищен Красными тенями , мистическими существами неизвестного происхождения из самой Залы Совета . Хотя это произошло на глазах у самого Конана, в комнате, заполненной придворными и стражниками, никто ничего не мог сделать против этих несущественных теней, которые внезапно появляются, хватают человека и исчезают вместе с ним. За этим следуют красные тени, наносящие удары снова и снова, хватая наугад мужчин и женщин всех возрастов и социальных позиций. Как позже выяснится, эти зловещие действия были совершены жрецами-волшебниками темного бога Ксотли, потомками беженцев из затонувшей Атлантиды., которые поселились на другой стороне океана и стремятся утолить ненасытный аппетит своего бога-демона к человеческим жертвоприношениям.

Во время беспокойного сна Конана посещает призрак мудрого и древнего пророка Эпемитрея, который сообщает ему, что источник красных теней находится в неизвестных землях за Западным океаном. Эпемитрей, говоря от имени богов, говорит Конану, что это угроза для всего мира, и поручает ему сделать то, что он был наполовину склонен сделать, то есть отречься от престола, плыть через океан, отследить Красные тени до их источника. , и устранить угрозу. В ту же ночь Конан пишет свое письмо об отречении и прощается со своим сыном, который станет королем Конаном II, с некоторыми последними советами о том, как стать королем: «Сбросьте девять десятых всякой лести и никогда не наказывайте того, кто несет зло. Новости."

В пиратском убежище на Бараханских островах Конан обнаруживает, что его старая репутация капитана пиратов, Льва Амры, очень жива. Он и его старый товарищ, Сигурд из Ванахейма, без труда набирают очень энергичную и многоязычную команду пиратов, отправляясь на запад на борту «Красного льва» . Они выходят победителями из своей первой встречи с темными жрецами, один из которых руководит волшебной зеленой галерой безо всяких гребцов. Однако во время его второй встречи армада Кораблей Драконов, посланная жрецами Ксотли, одолевает Конана и его команду. Все пираты теряют сознание из-за сонного газа и выносятся на берег, чтобы в конечном итоге принести их в жертву Ксотли с вырванными из груди сердцами.

В одиночку Конану удается сбежать, украв дыхательный аппарат у одного из нападавших и ныряя в море. После нескольких подводных приключений (ему угрожают гигантский осьминог и акула; двое начинают драться друг с другом и забывают о нем) Конан выходит на берег. Оказавшись в совершенно чужом городе, не имеющем представления о языке и культуре, Конан сориентировался с рекордной скоростью. Сначала он находит убежище у проститутки по имени Катлаксок, изучая у нее язык и обычаи древнего города Птахуакан. Вскоре Конан доказывает Катлаксоку и себе, что в свои шестьдесят он все еще способен доставлять удовольствие любовным ласкам, и разбивает ей сердце своим отъездом несколько дней спустя. Затем, понимая, что в таком большом городе должен быть процветающий преступный мир, он вступает в контакт с местным криминальным авторитетом Метамфоком.и которого он мгновенно достигает идеального взаимопонимания «между двумя старыми ворами».

С помощью Метамфока и его Гильдии воров Конан путешествует по огромным пещерам глубоко под городом, пытаясь спасти членов своей команды, прежде чем они будут принесены в жертву. Подземный маршрут очень опасен, и на мгновение кажется, что долгая и выдающаяся карьера Конана закончится тем, что его поглотит рой гигантских крыс. К счастью, он преодолевает и эту угрозу. Пройдя через подземную реку, Конан оказывается под темной пирамидой, на вершине которой приносятся в жертву жертвы. Их жизненная сила жадно поглощается физически проявленным Ксотли, в то время как тела жертвы бросаются в пещеру и съедаются нелетающими драконами (фактически, гигантскими ящерицами). Конан, преследуемый некоторыми из этих драконов,ему удается открыть гигантский дверной проем, сделанный из меди, и выпустить монстров на собравшееся жречество Ксотли.

Вход дракона происходит как раз вовремя, чтобы спасти Сигурда и других пиратов от принесения в жертву, создавая отвлечение, которое позволяет им отбиваться от своих похитителей, в то время как к ним присоединяется сам Конан. Но помимо священников и их солдат, существует также прямая угроза со стороны Ксотли лично - бог-демон, парящий в воздухе, раздраженный прерыванием его еды и правильно определяющий Конана как источник своих проблем.

Конан оказывается в титанической психологической борьбе с Ксотли. Он изо всех сил сопротивляется темному богу, но даже самый сильный смертный не может победить бога. Однако перед тем, как послать Конана с этой миссией, Эпемитрей снабдил его могущественным талисманом как раз на такой случай. Разрушение талисмана вызывает лично аквилонского бога Митру, который хорошо справляется с Ксотли. Митра предупреждает Конана и его пиратов, а также жителей Птахуакана бежать из окрестностей. Вскоре между двумя богами происходит титаническая борьба, в которой жертвенная пирамида и большая часть центра города разрушаются, а Ксотли, наконец, изгнан навсегда.

Когда напуганные жители возвращаются из сельской местности во время побега, они обнаруживают, что Метамфок и его воры взяли под контроль разрушенный город. Хотя он и не был идеальным правителем, криминальный авторитет, по мнению Конана, был бы явным улучшением по сравнению с кровожадными священниками. В тюрьмах находят и освобождают сотни намеченных жертв, но больше ничего не слышно о старом друге Конана, графе Троцеро из Путиана. К сожалению, похоже, что для него свержение Конаном темных жрецов произошло слишком поздно.

Роман заканчивается тем, что Конан буквально уплывает в закат: «Через несколько часов большой корабль, который уроженцы Майяпана назвали Кецлькоатль, что на их неотесанном языке означает« крылатый (или пернатый) змей », - поднял якорь. отплыл на юг, а затем, обогнув Антиллианские острова, на неизведанный Запад. Но куда, древние хроники, которые здесь заканчиваются, не говорят этого ». [3]

События после Конана Островов [ править ]

Несмотря на, казалось бы, окончательный финал романа, различные авторы, писавшие о Конане, предлагают намёки на последующие события. Роберт Э. Ховард писал: «Конан много путешествовал не только до своего царствования, но и после того, как стал королем. Он путешествовал в Кхитай и Гирканию, а также в еще менее известные регионы к северу от последнего и к югу от первого. Он даже посетил безымянный континент в западном полушарии и бродил среди прилегающих к нему островов. Сколько из этого блуждания попадет в печать, я не могу предсказать с какой-либо точностью ». [4]

Более поздние авторы продолжили большинство указаний Говарда. Бьёрн Нюберг отправил короля Конана в Кхитай, Гирканию и Вендхью в «Возвращении Конана» (Gnome Press, 1957). Последняя из оборонительных войн Конана, за которыми последовала последняя агрессивная война, представлена Леонардом Карпентером в « Конане Великом» (Tor Books, 1990); его ответ на вопрос, преуспел ли Конан в этой попытке или погиб, - твердое «ни то, ни другое». Де Камп и Картер рассказывают о двух более поздних агрессивных войнах, не связанных с завоеванием мира, в книге «Конан Аквилонский» (Ace Books, 1977). Блуждание Конана по островам, прилегающим к безымянному западному континенту, описано в Conan of the Isles.сам, с указанием самого континента в качестве его следующего пункта назначения. Айлс указывает, что он действительно достиг этого, поскольку в книге записано имя, которое впоследствии было дано его кораблю в Майяпане (показывая, что «древняя хроника» действительно говорит, куда он идет, несмотря на заключение до того, как он туда попадет).

Некоторые более поздние события в Аквилонии, происходящие на шестом году правления сына Конана, Конна, представлены Роландом Дж. Грином в прологе и эпилоге Конана у ворот Демона , которые образуют обрамляющую историю к основному повествованию его романа. В кадре нет никаких указаний на то, что Конан был слышен с момента его отречения.

Последние размышления Де Кампа о судьбе Конана представлены в книге «Конан несокрушимый» , датированной маем 1984 года, последней версии эссе Миллера / Кларка 1938 года «Вероятный очерк карьеры Конана», которую он пересматривал и расширял на протяжении многих лет: «В конце концов. , Конан отплыл, чтобы исследовать континенты на западе ( Конан Островов ). Умер ли он там, или есть правда в рассказе о том, что он вышел с Запада, чтобы встать рядом со своим сыном в последней битве против Враги Аквилонии откроются только тому, кто смотрит, как когда-то Кулл Валусийский, в мистические зеркала Тузун Туна ». [5] Осведомленность "древних хроник" о приключениях Конана в Антилии, казалось бы, поддерживает окончательное возвращение в Аквилонию и, следовательно, вторую альтернативу де Кампа.

Независимо от того, была ли «последняя битва» или нет, Лин Картер приводит последние земные высказывания киммерийца в стихотворении « Смертельная песня Конана Киммерийца » в « Сновидениях из Р'льеха» , Аркхем-Хаус, 1975.

Прием [ править ]

Дон Д'Аммасса , отмечая, что «[t] это должно было быть последним приключением Конана,« находит », что подготовка к его приключению ... странно неадекватна, а его окончательная победа ... примерно так же очевидна deus ex machine как вы можете себе представить. Его приключения между ними скучны и не совсем правдоподобны для шестидесятилетнего возраста ". [6]

Заметки [ править ]

  1. Конан из списка названий островов в базе данных Интернет-спекулятивной фантастики
  2. ^ а б Лафлин, Шарлотта; Дэниел Дж. Х. Левак (1983). Де Камп: Библиография Л. Спраг де Камп . Сан-Франциско: Андервуд / Миллер. С. 37–38.
  3. ^ Де Камп, Л. Спраг; Лин Картер (1968). Конан с островов . Нью-Йорк: Lancer Books. п. 189 .
  4. Howard, Robert E. Letter to P. Schuyler Miller, 10 марта 1936 г., в The Coming of Conan , Gnome Press, 1953, стр. 9-12.
  5. ^ Де Камп, Л. Спраг. «Конан Несокрушимый» в Конане Победоносце , Tor Books, 1984.
  6. ^ D'Ammassa, Дон. «Конан с островов» (рецензия) на критическую массу), 25.08.17.

Ссылки [ править ]

  • Фантастическая фантастическая запись о Конане с островов