Миропомазание в Католической Церкви является одним из семи таинств . [1] Это также одно из трёх таинств посвящения в Католическую Церковь, два других — Крещение и Святое Причастие . [2]
Из его совершения видно, что действием таинства Миропомазания является особое излияние Святого Духа, как некогда дарованное апостолам в день Пятидесятницы... Вспомните тогда, что вы получили духовную печать, дух мудрости. и разумение, дух правильного суждения и мужества, дух знания и благоговения, дух святого страха перед Богом. Берегите то, что вы получили. Бог Отец отметил вас своим знаком; Христос Господь утвердил вас и вложил Свой залог, Духа, в ваши сердца. [3]
Катехизис Католической церкви рассматривает повествование в Деяниях Апостолов 8: 14–17 как библейскую основу для конфирмации как таинства, отличного от крещения:
Когда же Апостолы, находившиеся в Иерусалиме, услышали, что Самария приняла слово Божие, они послали к ним Петра и Иоанна. Который, когда они сошли, молился за них, чтобы они могли получить Святого Духа. Ибо он еще не наткнулся ни на кого из них; но они были крещены только во имя Господа Иисуса. Затем они возложили на них руки, и они получили Святого Духа. [4]
В Латинской Церкви причастие должно совершаться верующим, достигшим возраста усмотрения (обычно считается около 7 лет), за исключением случаев, когда Конференция Епископов приняла решение о другом возрасте, или существует опасность смерти или, по решению министра, серьезная причина говорит об обратном. [5]
Кодекс канонического права 1983 года гласит ( канон 882): « Обычным служителем конфирмации является епископ ; пресвитер , наделенный этой способностью в силу универсального закона или специального разрешения компетентной власти, также действительно дарует это таинство ». [6]