В католической церкви термин « служитель» используется по-разному. Чаще всего это относится к человеку, мирянин или рукоположенный, которому поручено совершить какое-то действие от имени Церкви. Это не конкретная должность или чин духовенства, как в некоторых других церквях, но служитель может использоваться как собирательный термин для профессиональных или профессиональных пастырских лидеров, включая духовенство ( епископов , дьяконов , священников ) и не-духовенство ( теологи). и мирские церковные служители). Он также используется в отношении канонического и литургического отправления таинств, как части некоторых служб, и в отношении осуществления мирского апостольства.
Служитель не используется в качестве формы обращения (например, министр Джонс) в католической церкви.
В соответствии с Писанием в различных отрывках используется язык слуги ( ministri ) для обозначения лиц, наделенных духовными функциями или пастырской заботой об общине: 1 Коринфянам 4: 1-2; Евреям 8: 2; Матфея 20:26 и т. Д.
Особые различия в терминологии можно найти в различных документах, в том числе: «Участие верующих мирян в пресвитеральном служении». [1]
Мирские служители [ править ]
Церковь призывает людей к ответственному использованию своего времени и таланта в поддержку Церкви. Это часто принимает форму волонтерства в конкретном мирском служении, большинство из которых являются литургическими, катехизическими или связаны с пастырским попечительством и социальной справедливостью.
Богослужебные миряне министерства включают лектор (министр Слова) , которые провозглашают библейские ( Библия ) пассажи во время Литургии Слова , министрант и помощников , которые помогают в предстоятель на алтарь, канторах и служителях музыки , которые ведут пение, необыкновенные МИНИСТРЫ Святое Причастие, которые служат во время Мессы и / или приносят Святое Причастие больным и находящимся дома, а также сопровождающие или служители гостеприимства, которые направляют рассадку и процессию собрания.
Катехизические мирские служения включают катехизаторов ( учителей воскресных школ и учителей католических школ), руководителей увольнений (служителей, которые возглавляют катехумены RCIA по воскресеньям), лидеров ретритов, лидеров молодежных групп и консультантов по религиозным эмблемам скаутов .
Другие мирские служения включают в себя тех, кто занимается благотворительностью, пастырской заботой и просвещением или отстаивает социальную справедливость.
Церковные служители [ править ]
Некоторые люди в церкви призваны Богом и собранием служить в качестве служителей всему народу Божьему. Эти люди откликаются на это призвание, получая надлежащее образование, обычно включая аспирантуру по теологии или богословию, а затем выполняя некоторую руководящую роль в сообществе. Обычно, когда кто-то обращается к «служителю церкви», они имеют в виду любого из этих «профессиональных» служителей.
Католическая церковь выделяет пять церковных призваний, три из которых рукоположены. Богословы и мирские церковные служители не обязательно рукоположены, в то время как епископы, пресвитеры и диаконы рукоположены. Хотя католическая церковь считает священнослужителями только последних, все они считаются служителями в профессиональном и профессиональном смысле.
Служители таинств [ править ]
Другой вид служителей на католическом языке - это человек, который прислуживает причастие , что означает, что он или она является проводником причастной благодати. Это не служба или должность, а функция, которую могут выполнять разные люди в зависимости от причастия. В этом смысле есть два типа служителей. Обычный министрпричастия, который является стандартным или нормальным служителем этого причастия, имеет духовную власть прислуживать его (т. е. действительное причастие), но не обязательно каноническое право прислуживать его (т. е. законное причастие). Таким образом, епископ, который посвящает другого епископа без папского мандата, незаконно использует духовную силу для его хиротонии. В то время как епископы, священники и дьяконы являются обычными служителями святого причастия [2], только тот, кто был должным образом рукоположен в священники, является служителем Евхаристии. [3] Если священник по какой-то причине лишен права [4] и все же совершает Евхаристию, он делает это незаконно (то есть вопреки каноническому закону), но Евхаристия остается действительной. Однако в случае Таинства Примирения (Таинство покаяния ), хотя священник является министром, единственным служителем, поскольку нет чрезвычайных служителей этого причастия, ему должен был быть предоставлен самим законом или компетентным органом право совершать это причастие на законных основаниях для человека. кому он дает отпущение грехов. [5]
Чрезвычайный министр (лат министр экстраординарный) Таинств кто - то, кроме обычного министра, официально уполномочено управлять причастием самого законом (как ВОЗБУЖДЕН псаломщиком является экстраординарным министром причащения) , либо путь делегировал для этого цель. [6] Если экстраординарный служитель причастия совершает причастие незаконно, причастие имеет силу, но служащий может быть подвергнут церковному наказанию, например, запрету . Например, чрезвычайный служитель Святого Причастия уполномочен проводить Святое Причастие в пределах определенного прихода или епархии.. Если служитель приносит Святое Причастие кому-либо за пределами разрешенной территории, это делается незаконно, но причащающийся действительно принимает Святое Причастие, как и причастник, даже если лицо, совершающее это, не имеет никакого разрешения.
Если человек, который не является обычным служителем определенных таинств, пытается их совершить, таинства недействительны.
Ниже приведена таблица с описанием каждого причастия, его обычных служителей и его чрезвычайных служителей (если таковые имеются), с оговорками, касающимися его выполнения чрезвычайными служителями в скобках.
причастие | Рядовые министры | Чрезвычайные министры |
---|---|---|
Крещение | любое духовенство 1 [7] | в отсутствие духовенства катехизатор или другое лицо, назначенное местным ординарным в экстренных случаях любое лицо с правильными намерениями, даже если оно не крестилось [8] (в других обстоятельствах незаконно, но действительно) |
Подтверждение | епископ [9] | священники, которые по закону приравнены к епархиальному епископу для своих подданных, или которые на законных основаниях крестят или принимают в Церковь взрослого, или которые действуют в смертельной опасности для конфирмации [10] или которым специально предоставлена способность епархиальным епископом [11] (недействительно, если им управляют другие священники или лица, не являющиеся священниками) |
Евхаристия (освящение) ² | епископ или священник [12] | никто; всегда недействителен при попытке других |
Раздача Святого Причастия³ | духовенство (включая диаконов) | назначенный послушник (законный, когда недостаточно или отсутствует духовенство) другой мирянин, назначенный для этой цели (законный, когда недостаточно или отсутствует духовенство или учрежденные служители) [13] |
Примирение | епископ или священник [14] | никто; недействителен, если совершается мирянином или священником без каких-либо способностей [15] (что законом предусматривает, что любой священник освобождает от греха лицо, находящееся в смертельной опасности) [16] |
Помазание больного | епископ или священник [17] | никто; недействителен, если это сделал кто-то другой |
Святые ордена (епископ) 4 | епископ [18] | никто; разрешено только папским мандатом [19] и, если нет со-освящителей, по папскому разрешению, но все же действует без этих разрешений [20] |
Святые ордена (священник и диакон) | епископ [21] | никто; [22] разрешены только в том случае, если епископ рукополагает своих подданных, принадлежащих к тому же обряду, или тех, кому были даны димиссориальные грамоты, [23] и только если епископ рукополагает на своей собственной территории или с разрешения местного епископа. [24] |
Святое супружество | муж и жена [25] | никто; недействителен, если заключен договор не с местным ординарным или приходским священником, либо с назначенным ими священником или диаконом, а также в присутствии двух свидетелей (некоторые исключения из этого условия предусмотрены каноническим правом) [26] |
Учрежденные министерства [ править ]
В некоторых традиционных католических священнических обществах, пользующихся благосклонностью Святого Престола (например, Священническое братство Святого Петра ) или нет (например, Общество Святого Пия X ), обряды пострижения , называемые второстепенными орденами ( Портера , Лектора , Экзорциста и Аколита ) и субдиаконат продолжают использоваться, как и до вступления в силу апостольского письма Ministeria quaedamот 15 августа 1972 года, который из второстепенных орденов, которые он назвал установленными министерствами, сохранил для семинаристов, готовящихся к священству, должности лектора и прислужника, и указывает, что епископские конференции , если они пожелают, могут использовать термин «иподиакон» вместо "послушник". Конкретные функции всего этого, независимо от обряда, которым они наделены, явно не закреплены за ними. Миряне могут выполнять и выполняют функции лекторов или помощников. Миряне с хорошим характером могут выступать в качестве приставов, носильщиков, лекторов, чрезвычайных служителей Святого Причастия, канторов или могут обучать вере в качестве катехизаторов и могут консультировать духовенство или церковные суды, в том числе выступать в качестве судей в брачных трибуналах.
С момента вступления в силу Кодекса канонического права 1983 года каждый становится членом духовенства после рукоположения в диаконат . Раньше это был обряд пострига, делавший человека священнослужителем.
Заметки [ править ]
- Духовенство означает епископа , священника или диакона .
- Евхаристия состоит из двух частей. Первая - это Литургия Слова, в которой провозглашаются Священные Писания ( Библия ), может быть прочитана проповедь и вознесены общие ходатайства .
- Вторая часть Евхаристии - это когда совершающий совершает евхаристическую молитву , во время которой хлеб и вино меняются силой Святого Духа в Тело и Кровь Христа ( пресуществление ). Затем следует раздача освященных элементов, что католики обычно называют «Святым причастием».
См. Также [ править ]
- Воля и Завещание клериков
Сноски [ править ]
- ^ Иоанн Павел II, дискурс ... Partecipazione дей Fedeli Laici аль Ministero presbyterale , 22 апреля 1994, английский транс. in Observatore Romano 1 мая 1994 г. и Origins 24 (4 июня 1994 г.), стр. 40–42
- ^ Кодекс канонического права, канон 910
- ^ Кодекс канонического права, канон 900 § 1
- ^ Кодекс канонического права, канон 901 § 2
- ^ Кодекс канонического права, каноны 965-966
- ↑ Общее наставление к римскому Миссалу, 162 г.
- ^ Кодекс канонического права, канон 861 и обратите внимание, что в восточных католических церквях , которые являются частью католической церкви, как и Латинская церковь , диаконы обычно не имеют права крестить ( Кодекс канонов восточных церквей, канон 677). )
- ^ Кодекс канонического права, канон 861.2
- ^ Кодекс канонического права, канон 882
- ^ Кодекс канонического права, канон 883
- ^ Кодекс канонического права, канон 884
- ^ Кодекс канонического права, канон 900 § 1
- ↑ Redemptionis sacramentum , 88, 155
- ^ Кодекс канонического права, канон 965
- ^ Кодекс канонического права, канон 966
- ^ Кодекс канонического права, канон 976
- ^ Кодекс канонического права, канон 1003 § 1
- ^ Канон 1012
- ^ Кодекс канонического права, канон 1013
- ^ Кодекс канонического права, канон 1014
- ^ Кодекс канонического права, канон 1012
- ^ Незначительные ордена (теперь называемые министерствами) не классифицируются как священные в Кодексе канонического права, канон 1009 §1, и могут быть переданы своим подданным некоторыми священнослужителями, не являющимися епископами.
- ^ Кодекс канонического права, канон 1015
- ^ Кодекс канонического права, канон 1017
- ^ Обратите внимание, что в Восточных Католических Церквях , которые являются такой же частью Католической Церкви, как и Латинская Церковь , обычный служитель является священником с надлежащей юрисдикцией (см. Кодекс канонов восточных церквей, канон 828).
- ↑ Кодекс канонического права, «Форма заключения брака»