| Завоевание Силхета | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Часть ислама в Бангладеш | |||||||||
| |||||||||
| Воюющие стороны | |||||||||
 Княжество Лахнаути |  Gour Kingdom (вкл. Тунгачал ) | ||||||||
| Командиры и лидеры | |||||||||
| |||||||||
| Сила | |||||||||
| <10 000 | 10 000 | ||||||||
| Жертвы и потери | |||||||||
| Тяжелый | Тяжелый | ||||||||
Покорение Силхета ( Бенгальский : শ্রীহট্টের বিজয় , латинизируется : Srīhotter Виджайте , лит «Покорение Srihatta»), относится к исламскому завоеванию , которое имело место в районе Srihatta состоявших из множества мелких царств . Преобладающе, это относится к баталиям , которые имели место между султаном Шамсуддином Фироз шахом , независимым бенгальским султанатом с центром в Lakhnauti и Радж Гаура Говинда , последний индуистский король средневекового Силхета независимого «s Гоур Королевство. Однако другие сражения, происходящие после этого инцидента, такие как Захват Тарафа , также считаются частью Завоевания Великого Силхета. После успеха в Гуре Шах Джалал приказал своим ученикам рассредоточиться по Большому Силхету и Восточной Бенгалии, чтобы распространять религию ислама.
Фон [ править ]
চৌকি নামে ছিল যেই পরগণা দিনারপুর
Chouki naame chhilo jei Porgona Dinarpur
ছিলটের হর্দ্দ ছিল সাবেক মসুর
Siloter horddo chhilo shabek
moshur সেখানে আসিয়া তিনি পৌছিলা
Shekhane ashiya tini pouchhila jokhon
খবর পাইলা রাজা গোবিন্দ তখন।
Khobor paila Raja Gobind tokhon
এপারে হজরত তার লস্কর সহিতে
Epare Hozrot tar lashkar shohite
আসিয়া পৌছিলা এক
Ashiya pouchhila ek nodir parete
বরাক নামে নদী ছিল যে মসুর
Borak naame nodi chhilo je moshur
যাহার নাম
Джахар никот грам наам Бахадурпур
যখন পৌছিলা তিনি নদীর কেনার
Джохон поучхила тини нодир кенар
নৌকা বিনা সে নদীও হইলেন পার।
Nouka bina she nodio hoilen par
Тарих-и-Джалали
Древний индуистский регион Шрихатта состоял из множества мелких королевств, таких как Гоур , Лаур и Джайнтия . Говинда был консервативным индуистским правителем Королевства Гур , нетерпимым и суровым по отношению к другим религиям, таким как ислам, буддизм и даже к некоторым вероисповеданиям индуизма. [2] Его люди знали, что Говинда практиковал магию, которой он научился в горах Камару, и получил религиозное и военное образование в течение двенадцати лет в храме Камакхья и ашраме Кульсия (на берегу рекиРека Кульси в современном Суалкучи или заповедном лесу Кульси) соответственно. [3] Во время своего правления он построил форты по всему королевству и основал множество военных тренировочных лагерей. Известно, что он построил семиэтажную кирпичную башню. [1]
Хотя большинство населения составляли индуисты, в стране проживало небольшое меньшинство мусульманских семей после недолгого вторжения Азмардана в 1254 году во главе с губернатором Бенгалии Маликом Ихтияруддином Юзбаком . [4] Королевство Гур граничило с независимым бенгальским княжеством Лахнаути, которым правил мусульманский султан Шамсуддин Фироз Шах из династии Балбан. Война началась, когда Бурхануддин Кухафа, мусульманин, живущий в деревне Тултикар, принес в жертву корову для акики, празднования рождения своего новорожденного сына . [5] Говинда в ярости из-за того, что он считал кощунством из-за егоСогласно индуистским верованиям , новорожденный был убит, а правая рука Бурхануддина была отрезана. [6] Вскоре после этого инцидента Кади Нуруддин из Тарафа отпраздновал церемонию бракосочетания своего сына, зарезав корову для еды. Кади был выполнен феодальным правителем Achack Нараяны. После того, как оба мужчины были наказаны, Бурхануддин и брат Норуддина, Хелимуддин, отправились в Нижнюю Бенгалию, где они обратились к своему освобожденному султаном Шамсуддином Фироз Шахом.
В то же время суфийский миссионер по имени Шах Джалал должен был прибыть в регион Бенгалии. После того, как его дядя Шейх Кабир приказал ему перед поездкой, чтобы проживать и распространять ислам в регионе, в котором почва соответствует почве, предоставленной ему в его родной стране, Шах Джалал знал, что именно в Шрихатте он будет проживать в на всю оставшуюся жизнь. [7] Шах Джалал двинулся на восток и достиг Индии в ок. 1300 г., где он встретил многих великих ученых и суфийских мистиков. [7]
Завоевание Гура [ править ]
Поскольку министр Говинды, Мона Рай , базировался недалеко от порта, Рай решил остановить речной транспорт и паромы, что усложнило жизнь противникам, поскольку единственный другой выход - через холмы. [8] Когда весть об этом достигла султана Шамсуддина Фироз-шаха , тот приказал своему племяннику Сикандар-хану Гази возглавить армию против раджи. Сикандар двинулся со своими солдатами к низменным холмам Силхета через Мименсингх . Говинда назначил Чакрапани своим главнокомандующим. Армия столкнулась с искусной стрельбой из лука Говинды. Армия Говинды была отмечена как первая армия Бенгалии, которая практиковала искусное искусство стрельбы из лука . БенгальскийАрмия, не имеющая опыта работы в чужой местности, состоящей из множества низинных холмов и долин, была посрамлена лучниками Говинды, и у нее не было другого выбора, кроме как отступить в мусульманскую Бенгалию, чтобы избежать потерь. [9]
Султан совсем не был доволен результатом первого сражения и решил, что армия должна тренироваться и готовиться, прежде чем готовиться к следующему сражению. Во второй экспедиции Сикандар пошел тем же признанным маршрутом через Мименсингх. Когда армия маршировала по холмам, случился шторм. Из-за проливных дождей и наводнений почти половина армии погибла к тому времени, когда Сикандар достиг Говинды. Согласно « Гульзар-и-Абрар» , мусульманскому отчету о войне , массивные военные лодки Говинды выглядели так, как будто они были плавучими фортами на воде . [10] Они снова потерпели поражение, и Сикандар во второй раз отступил в Бенгалию, униженный случившимся. [9]
Фироз Шах затем обратился к своему Сипаху Салару (главнокомандующему) Сайеду Насируддину, когда понял, что это предприятие намного масштабнее, чем он ожидал, и что ему потребуется более крупная и более квалифицированная армия. Обе армии решили атаковать вместе, но это закончилось неудачей из-за превосходной военной стратегии Говинды. [11] [6] Семья Говинды радовалась трем победам подряд, а его тетя Апурна, королева-мать и жена предыдущего раджи Говардхана , отпраздновала это, построив большой резервуар для воды площадью 20 акров в Амбархане, известный как Раджар Мар Диги . [1] [12]
Затем Насируддин вернулся в Бенгалию, где он услышал о прибытии знаменитого святого Шаха Джалала , а также его товарищей, которых на тот момент насчитывалось около 360. [13] Шах Джалал был известен своим сильным телосложением и высоким ростом, и армия решила провести ночь в его компании. Была создана гораздо большая армия, и эта новая, улучшенная армия отправилась в Силхет через Кумиллу и Хабигандж . Затем армию снова провел через Силхет Гази Бурхануддин , и в конечном итоге она прибыла на берег реки Барак.. Они разбили лагерь на вершине небольшого холма к северо-западу от храма Кангса-Нисудхана. Отсюда произошло третье сражение между Гоур Говиндой и объединенными армиями Шаха Джалала и Сайеда Насируддина, причем последние в конечном итоге одержали победу. Шах Джалал воззвал к азану, когда подошло время намаза, и армия смогла разрушить 7-этажный дворец Говинды Гордуар. Узнав, что его командир Мона Рай был убит, Говинда был вынужден отступить, а Шрихатта был взят под контроль мусульман. Согласно традиции, другой ученик Шаха Джалала, Шах Чашни Пир в этот момент сравнил почву в Шрихатте с землей, которую ранее дал Ахмад Кабир, и обнаружил, что они идентичны. Во всяком случае, после битвы,Шах Джалал вместе со своими последователями навсегда поселился в Силхете. [5] [13]
Говинда удалился со своей семьей в пещеру Харонг Хуронг в Мулничерре. Затем он отправился в святилище Гривакали, где оставил свою тётю Апурну, двоюродного брата Гаруду и двоюродного брата Шантиприю (или Шантирани) на попечение священника. После этого он взял с собой в Камруп свою жену Хиравати и сына Нирвану .
Захват Тарафа [ править ]
Гаруда и его семья, укрывшись в святилище Гривакали, решили отправиться в Тунгачал . Они сели в лодку в Дханухатте, управляемую царскими слугами Гхатурамом и Джарурамом. Однако их увидел Субид, мятежник времен падения Раджи Говардхана, который сообщил мусульманам об их действиях; ведущий к лодке Гаруды, за которой следуют мусульмане. Из - за смущения, Гаруда , казалось покончил с собой, прыгнув с лодки на Пуни Beel . Лодочники, однако, продолжали увозить Апурну и Шантиприю в Тунгачал, в конце концов найдя убежище у Раджа Ачака Нараяна, хотя сами лодочники были убиты. Апурна и Шантиприя дали обет в храме Тунганатха Шивы поститься в течение девяноста дней, надеясь на безопасность. [1]Этот инцидент упоминается в балладе, известной как Шантиранир Баромаши («Двенадцать месяцев Шантирани »). [14] После успешного завоевания Гура, Сайед Насируддин отправился в экспедицию против феодального раджи Ачака Нараяна из Тунгачала, который был частью Королевства Гур . Насируддин прибыл с 12 ласкарами и разбил лагерь в месте, ныне известном как Ласкарпур. [15] Раджа Ачак Нараян также потерпел поражение и бежал со своей семьей в Матхуру . Сообщается, что Шантиприя тоже покончил жизнь самоубийством. [1] После победы Тунгачал был присоединен к Бенгалии и переименован в Тараф.. Двенадцать, сопровождавшие Насируддина, следующие:
- Шах Арифин (похоронен в Тахирпуре )
- Шах Таджуддин Куреши (похоронен в Чоукхи Паргана, Силхет)
- Шах Рукнуддин Асвари (похоронен в Сараиле )
- Шах Бадр (похоронен в Бадарпуре, Каримгандж , Индия )
- Шах Махмуд (похоронен на урду-базаре, Ласкарпур)
- Шах Султан (захоронены в Badarpur, Mymensingh )
- Шах Гази (похоронен в Бишграме, Силхет)
- Шах Бадруддин (похоронен в Бахширгхате, Читтагонг )
- Шах Маджлис Амин (похоронен в Шанкарпаша , Хабигандж Садар )
- Шах Фатех Гази (похоронен в Фатехпуре, Силхет)
- Сайед Шах Саиф Миннатуддин (похоронен в Ласкарпуре)
- Сайед Ахмад Гесудараз (похоронен в Харампур Мазар Шариф , Брахманбария)
Последствия [ править ]
Затем Гур и Тараф были включены в королевство Шамсуддина Фироз Шаха , причем Сикандар Хан Гази был первым вазиром Силхета. Гура прозвали Джелалабадом в честь Шаха Джалала за его помощь в распространении ислама среди населения. По сей день остатки форта Гоур Говинда можно найти в Човатте, Силхет . Многие из соратников Шаха Джалала мигрировали в другие места Восточной Индии, чтобы проповедовать религию ислама. Мусульмане не были заинтересованы в завоевании других соседних королевств, таких как Лаур , Джайнтия и Твипра., который будет завоеван намного позже во время правления Великих Моголов и Великобритании . [16]
См. Также [ править ]
- Восстание Мухаррам
- Нанкарское восстание
- Восстание Радхарама
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e Нат, Раджмохан (1948). Истоки ассамской культуры . AK Nath. п. 116 .
- ^ BC Аллен (1905). Газеттеры округа Ассам . 1 . Шиллонг : Правительство Ассама . п. 58 .
- ^ EM Льюис (1868). «Силхетский район». Главные руководители отдела истории и статистики Даккского дивизиона . Калькутта : Центральная пресс-компания Калькутты. п. 290.
- ^ Стюарт, Чарльз (1813). История Бенгалии . Лондон .
- ^ а б Хуссейн, М. Сахул (2014). «Бурхануддин (R)» . Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
- ^ а б ЕБ (2002). «Сухарварди Йемани Силхети, Шайхул Машаих Хазрат Махдум Гази Шейх Джалалуддин Муджарад (1271–?)» . В Ханифе, Н. (ред.). Биографическая энциклопедия суфиев: Средняя Азия и Ближний Восток . Vol. 2. Нью-Дели: Саруп и сыновья. п. 459. ISBN. 81-7625-266-2.
- ^ a b Карим, Абдул (2012). «Шах Джалал (R)» . В исламе - Сираджул ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
- ^ Ахмед, Джалал (1969). Шанита дхара: этихасика натека (на бенгали). Сахитья Кудир.
- ↑ a b Махмуд, Хасан (18 февраля 2019 г.).আর হাতে রণতুর্য(на бенгали). Дешер Потро.
- ^ Восточно-Пакистанские районные газеттиры: Силхет . Правительственная пресса Восточного Пакистана. 1970. стр. 54.
- ^ Бангладеш бюро статистики, Отдел статистики, Министерство планирования, Правительство Народной Республики Бангладеш, «Перепись населения Бангладеш, 1974: отчет переписи района» (1979), стр. 15
- ^ Чоудхури, Dwoha (20 ноября 2017). "О мертвых и умирающих диги" . The Daily Star (Бангладеш) .
- ^ a b EB (2002 , с. 460)
- ^ Силхет: История и наследие . Бангладеш Итихас Самити. Январь 1999 г.
- ^ «ИСТОРИЯ» . Фонд Сипахсалара Сайеда Насира Уддина .
- Перейти ↑ Bhattacharjee, JB (1994). Сангма, Милтон С. (ред.). Очерки Северо-Восточной Индии: Представлено памяти профессора В. Венката Рао . Нью-Дели: Издательская компания Инд. п. 74.
