 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( январь 2017 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Арабский : دير مار تقلا | |
 | |
| Номинал | Греческая Православная Церковь Антиохии |
|---|---|
| Сайт | |
| Место расположения | Маалула , район Аль-Кутайфа , мухафаза Риф-Димашк , Сирия |
| Координаты | 33 ° 50′50 ″ с.ш., 36 ° 32′48 ″ в.д. / 33.847300 ° N 36.546729 ° E Координаты : 33.847300 ° N 36.546729 ° E33 ° 50′50 ″ с.ш., 36 ° 32′48 ″ в.д. / |
Монастырь Св Фекл ( Мар Текла ) ( арабский : دير مار تقلا ) является греческим православным монастырем в Maaloula , Сирия . Он находится в ведении Греческого Православного Патриархата Антиохии . Монастырь был построен в 1935 году вокруг грота Святой Феклы .
Местоположение [ править ]
Санкт-Фекла-Ма'лула расположен к северо-востоку от Дамаска на высоте 1600 метров над уровнем моря под горным районом Каламун . Деревня Ма'лула изолирована и естественным образом защищена, что во многом может объяснить неизменную приверженность ее жителей христианству и арамейскому языку. Этот монастырь - главное место христианского паломничества в Сирии.
Название «Ма'лула», что на арамейском означает «вход», относится к положению деревни у входа в узкий проход между двумя крутыми холмами.
Легенда о Святой Фекле [ править ]
Согласно легенде о святой Фекле , Фекла была девушкой из знатной языческой семьи из Каламуна. В 18 лет Фекла сбежала из дома. Ее отец устроил ее брак с язычником, но она хотела быть христианкой. В наиболее распространенной версии ее истории римские солдаты преследовали ее до третьего хребта Каламуна. Достигнув окрестностей Ма'лулы, она обнаружила, что путь преграждает каменистая возвышенность; тем не менее, в тот момент, когда она помолилась о милости Бога, барьер был чудесным образом разделен. Это чудо позволило ей пройти в грот и избежать плена и смерти. Фекла провела там остаток своей жизни.
В гроте Фекла вырыла естественный источник . Верующие верят, что это священные воды, которые могут вылечить паралич , ревматизм и бесплодие . Фекла всю жизнь лечила больных и проповедовала христианскую веру, и в конце концов умерла в возрасте 90 лет. Ее похоронили в гроте.
Паломники [ править ]
Репутация святой Феклы как святого-исцелителя привлекала в монастырь множество посетителей, которые навещали ее и исполняли обеты. Семьи паломников сейчас останавливаются в гостевом доме при монастыре. Однако раньше гости проводили в гроте день и ночь, падали ниц на рассвете перед иконостасом и пили святую воду из источника. Если бы проситель была беременной женщиной, она съела бы пучок фитиля от масляной лампы в гроте. Молящиеся, которые были слишком больны, чтобы лично идти в Ма'лулу, давали посетителям свои письменные молитвы, чтобы возложить их перед могилой святой Феклы.
Почитание святых в Сирии распространено даже среди мусульман. Несмотря на распространение ислама в регионе, местные жители сохранили твердую веру в святую Феклу, что позволило монастырю выжить и процветать. Многим молитвам, вознесенным святой Фекле в ее гроте, предшествует чтение Корана . Сообщается, что бездетные мусульманки часто забеременели в результате ее заступничества. Некоторые из этих пар даже хотели бы крестить желанного ребенка в знак благоговения перед святым. [1]
Действия [ править ]
Монастырь Святой Феклы напрямую зависит от Антиохийского Патриархата и управляется настоятелем , ныне Пелагией Сайяф. В монастыре проживают семь монахинь и настоятель. Как и в большинстве православных монастырей, их повседневная жизнь состоит в основном в выполнении молитвенных обязательств. Каждая монахиня каждое утро совершает молитву сама, а три дня в неделю отводится на общие молитвы. Поскольку монастырь Святой Феклы является святыней для жителей Каламуна и христиан всего Ближнего Востока, монахини всегда готовы приветствовать посетителей и проводить их по монастырю. В монастыре постоянно ведется приходская деятельность, особенно литургии.по воскресеньям и праздникам. Монахини разделяют обязанности по уборке и наведению порядка в монастырских зданиях; Однако по традиции особую заботу о церкви-гроте Святой Феклы занимает старшая монахиня.
В дополнение к этим обязанностям монахини занимаются ручными ремеслами, такими как шитье и вышивка, изготовление четок и украшение икон жемчугом. С тех пор, как Пелагия Сайяф была назначена настоятелем, монахини также открыли небольшой приют . Монахини получают все свои повседневные потребности из города Ма'лула; они редко покидают монастырь, кроме как для наблюдения за сельскохозяйственными работами на близлежащих полях или, иногда, для поездки в Дамаск за товарами, которых нет в наличии. Во время таких визитов они могут воспользоваться возможностью посетить Патриархат. [2]
История [ править ]
Регион Каламун стал христианским в четвертом веке, в период, когда были основаны первые монастыри: действительно, христианские рукописи этого периода хранились монахами Малалы. После своего прихода в седьмом веке ислам медленно проник в регион Каламун, постепенно утвердившись в первом диапазоне и на прилегающих равнинах, а затем распространился на второй диапазон в девятом веке. Тем не менее, упрямый христианское сопротивление приостановил исламскую проникновение третьего диапазона до шестнадцатого и семнадцатого веков.
Монастырь Святой Феклы и церковь Святого Иоанна Крестителя были перестроены в 1756 году, согласно летописи Михаила аль-Бурайка. Русский консул Успенский записывает четырех монахов в Святой Фекле в 1840 году.
В 1906 году в гроте над остатками древней церкви неизвестной даты построили церковь. Строительство монастыря было начато в 1935 году, а в 1959 году был надстроен второй этаж.
Монастырь сегодня [ править ]
На первом этаже монастыря Святой Феклы находятся приемная, трапезная и выставочные залы для продажи религиозных артефактов; второй этаж целиком занят кельями монахинь. Прямо под зданием находится кухня, в том числе камень для выпечки хлеба; над ним недавно было отреставрировано еще одно здание 1888 года, которое стало патриархальной резиденцией. Гостевой дом для туристов и посетителей был построен в 1934 году. Лестница наверху главного здания монастыря ведет прямо к святыне Святой Феклы, каменному гроту, который восходит к самым ранним христианским векам. Грот разделен на священный источник и две небольшие церкви, которые недавно были модернизированы.
Иконки [ править ]
Иконы находятся в иконостасе монастырской церкви Иоанна Предтечи , в гроте святого и в настоятеле монастыря . За исключением нескольких современных икон двадцатого века, они датируются серединой восемнадцатого - концом девятнадцатого века.
Иконы восемнадцатого века [ править ]
Три образца работы Патриарха Сильвестра выставлены в церкви Иоанна Крестителя.
- Первая икона представляет Христа, благословляющего правой рукой и держащего Евангелие на коленях левой. Святой Иоанн Креститель стоит слева, наклонившись ко Христу и благословляя своей правой рукой, в то время как его левая рука сложена на открытом документе на арабском языке, на котором написано: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грехи мира».
- Вторая икона изображает Деву Марию с Младенцем на левой руке, склонившимся к матери и смотрящим на зрителя. Справа от пары стоит святая Фекла, несущая в правой руке декоративный металлический крест, а в левой - знак мира.
- Третья икона представляет Благовещение : ангел Гавриил предлагает розу Марии, которая тянется за ней.
В гроте две иконы.
- Первый значок показывает Воскресение ; Христос, преображенный светом, благословляет правой рукой и несет знамя в левой. Справа сидит ангел, а слева женщины с благовониями; внизу три охранника в разных позициях. За сценой - город и окружающие его сады, и первые лучи утра озаряют их.
- Вторая икона представляет собой Рождество Богородицы, в котором Младенец Мария возносится на руку ангела, чтобы быть коронованным и облеченным Святым Духом .
В настоятеле монастыря находится еще несколько икон. Одна икона представляет архангела Михаила , другая - Моисея Черного . Третья икона изображает святого Ильи, сидящего у дверей своей пещеры, в то время как вороны приносят ему еду.
В святилище монастырской церкви находится икона с изображением двух святых, вероятно, святых Космы и Дамиана .
Иконы девятнадцатого века [ править ]
Иконы XIX века также находятся в монастырской церкви. Основная группа в верхнем регистре иконостаса представляет Рождество Богородицы, Очищение, Успение , Крещение Христово, Преображение , Крестное сие , Воскресение и Пятидесятницу . Отдельно стоит выделить три большие иконы, написанные на ткани. Первый тканевый значок представляет святую Феклу, а два других - набор библейских и агиографических сцен.
На деревянном кресте монастырской церкви в центре изображен Распятый Господь, окруженный Богородицей, Иоанном Апостолом и символами четырех евангелистов . Рядом находится икона преподобных Сергия и Вакха на конях в военной форме.
Последняя группа икон принадлежит иерусалимской школе, известной сочетанием традиционной восточной иконографии и европейских стилей живописи. Среди них четыре иконы величайшего представителя школы Михаила Мханна аль-Кудси.
Ссылки [ править ]
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2019-08-19 . Проверено 12 января 2017 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2019-08-19 . Проверено 12 января 2017 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
