Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Лондонского совета (1075) )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Совет Лондоне в 1075 году был совет от католической церкви в Англии проводится новый Нормана архиепископом Кентерберийским Ланфранк пять лет после его установки. Среди других участников были Гиза, епископ Уэллсский, и Вильгельм Норман (епископ Лондона). Лондонский совет издал несколько указов, известных как « Каноны Лондонского совета 1075 года нашей эры». [1]

Сохранилось несколько копий актов совета, которые происходят из двух более ранних копий, одной из Кентербери и одной из Вустера . [2]

Следующие «Каноны Лондонского Собора 1075 года нашей эры», переведенные с оригинального латинского языка, взяты из старого реестра церкви в Вустере, исходный документ имеет короткое историческое предисловие, за которым следуют девять канонов, а затем раздел с подписями. из двух архиепископов, двенадцати епископов и двадцати одного аббата им предшествовал архидиакон Кентерберийский. [1] [3]

Каноны Лондонского Собора 1075 г. н.э. [ править ]

Письмо 11 Лондонского совета от 25 декабря 1074 г. - 28 августа 1075 г. [1] [4]
В 1075 году от Рождества Христова, в девятый год правления Вильгельма, славный король Англии, в церкви святого апостола Павла в Лондоне был созван совет всей земли Англии, состоящий из епископов, аббатов и многих священнослужителей. Совет созвал и возглавил Ланфранк, архиепископ святой церкви Кентерберийского и примас всего острова Британии; почтенными людьми, сидевшими с ним, были Томас, архиепископ Йоркский, Уильям, епископ Лондона, Джеффри Кутансский, который, несмотря на то, что один из заморских епископов сидел с другими в совете, потому что у него было много собственности в Англии, Уолчелин из Винчестера , Герман Шерборнский, Вулфстан Вустерский, Уолтер из Херефорда, Гизо из Уэллса, Ремигиус из Дорчестера или Линкольна, Херфаст из Элмхема или Норвича, Стиганд Селси, Осберн из Эксетера, Питер из Личфилда. В то время в церкви Рочестера не было пастора.Епископ Линдисфарна, то есть Дарема, по канонически обоснованной причине не смог присутствовать на соборе.
  1. [Первый канон постановил, где должны сидеть все епископы. Они решили, что архиепископ Йоркский должен сидеть по правую руку от архиепископа Кентерберийского, а епископ Лондонский - слева, а затем епископ Винчестерский должен сидеть рядом с архиепископом Йоркским. Однако, если архиепископ Йоркский отсутствовал, тогда епископ Лондона должен был сесть справа от Йорка, а Винчестер - слева.] Поскольку соборы вышли из моды в Англии за много лет назад, некоторые вещи были обновлены, о чем известно также определялись древними канонами. Таким образом, согласно четвертому Собору Толедо и Милевиса и Браги, епископы должны сидеть согласно времени своего рукоположения, за исключением тех, кто по старому обычаю или по привилегиям своих Церквей занимает места по старшинству. . Об этом спросили стариков,то, что они видели сами или получили истинно и, вероятно, от своих старших, и для этого ответа была запрошена отсрочка и предоставлена ​​до следующего дня. Итак, на следующий день они единогласно заявили, что архиепископ Йорка должен сидеть по правую руку от Кентербери, епископ Лондона - слева, Винчестер - по соседству с Йорком, но если Йорка нет, то Лондон справа, Винчестер - слева. .
  2. Монахи должны подчиняться правилам св. Бенедикта. Дети и молодые люди должны иметь опеку повсюду и должны быть назначены хозяевами. Каждый должен носить с собой огни ночью, если у него нет собственности, разрешенной властями. Если умирает человек, которому власти не разрешают владеть имуществом, но после его смерти обнаруживается, что у него есть имущество, то не позволяйте ему звонить в колокола, не приносить спасительную жертву для его отпущения грехов и не позволять ему быть похороненным в кладбище.
  3. Декретами Пап Дамаса и Льва, а также Соборов Сардики и Лаодикии , согласно которым запрещается, чтобы епископские кафедры находились на виллах, городам, предоставленным королевской милостью и полномочиями Собора мигрировать вышеупомянутым трем епископам. от деревень до городов - Германн от Шерборна до Солсбери , Стиганд от Селси до Чичестера , Питер от Личфилда до Честера . Дело некоторых других, которые жили в деревнях или деревнях, было отложено до слушания короля, когда он вернулся с войны за границей. [а]
  4. Согласно множеству указов римских понтификов и различных авторитетов священных канонов, никто не должен содержать или посвящать клерка или монаха без писем dimissory [b]
  5. Чтобы обуздать высокомерие некоторых неразумных людей, общим указом было принято решение, что никто не может выступать на Соборе, кроме епископов и аббатов, без разрешения митрополита .
  6. По указу Григория Великого и Меньшего никто не берет жену из своей семьи или из семьи его покойной жены, или кто-либо имеет отношения в пределах седьмой степени с обеих сторон.
  7. Никто не должен покупать или продавать священные чины или церковные должности для исцеления душ, потому что это преступление первоначально было осуждено апостолом Петром в случае с Симоном Волхвом, а затем запрещено под угрозой отлучения святыми отцами. [c]
  8. Кости или мертвых животных нельзя нигде вешать, чтобы избежать болезней. Не следует практиковать прорицание, гадание или любые подобные дела Дьявола, поскольку все это запрещено священными канонами, а те, кто их практикует, будут отлучены от церкви.
  9. Согласно Соборам Эльвиры и Толедо XI ни один епископ, аббат или какое-либо духовенство не должно судить человека, который должен быть казнен или увечен, и не одобряет своей властью тех, кто так судит.
[Далее следовал список подписавших, это были два архиепископа, двенадцать епископов и двадцать один аббат. Последней подписи настоятеля предшествовала подпись архидьякона Кентерберийского [1] ]

Заметки [ править ]

  1. После завоевания Англии Вильгельм провел около четырех пятых своего времени в Нормандии или Франции. [5]
  2. ^ Письма епископа об увольнении человека, который переезжает в другую епархию, и рекомендация его принять там.
  3. Преступление по покупке или продаже священных орденов было названо Симонией в честь Симона Волхва.

Цитаты [ править ]

  1. ^ а б в г Ну и дела. Документы, иллюстрирующие историю английской церкви . стр. 55-56
  2. ^ Брук "Архиепископ Ланфранк" Studia Gratiana стр. 56–57
  3. Брук «Архиепископ Ланфранк» Studia Gratiana, стр. 52–53
  4. ^ Ланфранк. Буквы. Письмо 11 с. 73-79
  5. ^ Бейтс, Дэвид (2004). «Вильгельм I (1027 / 8–1087)». Оксфордский национальный биографический словарь . Оксфорд: ОУП. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 29448 .

Ссылки [ править ]

  • Брук, CNL "Архиепископ Ланфранк, английские епископы и Лондонский собор 1075 г." Studia Gratiana vol. 12 1967 с. 41–59
  • Джи, Генри ; Уильям Джон Харди (1999). Документы, иллюстрирующие историю английской церкви . Лондон: Ричардсон. ISBN 978-1115674041.
  • Ланфранк (1979). Хелен Кловер, Маргарет Гибсон (ред.). Письма Ланфранка, архиепископа Кентерберийского . Лондон: Clarendon Press. ISBN 978-0-19-822235-4.