Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Иерусалимский крест, крест с четырьмя греческими крестами

Крестообразный крест (множественное число: кресты могущественный ), также известный как крест-костыль , представляет собой форму геральдического креста с поперечинами на четырех концах. По-французски он известен как Croix Potencée , по- немецки - Kruckenkreuz , что все переводится как «крест с костылем», но более привычное название - свастика .

Имя [ редактировать ]

Мощное это старое слово для костыля , от позднего среднеанглийский переделки старого французского Могущества «костыля» [а] Термин сильнодействующего также используются в геральдической терминологии для описания профилированного изменения «Т» в Vair , [1] и Потент представляет собой линию раздела, скрученную в серию Т-образных форм. [2]

В геральдической литературе XIX века крестообразный крест также известен как «Иерусалимский крест» из-за того, что он присутствует в атрибутированном гербе Иерусалимского королевства . Это соглашение отражено в Unicode , где символ ☩ (U + 2629) называется CROSS OF JERUSALEM. Название Иерусалимский крест чаще дается более сложному символу, состоящему из большого греческого креста или креста, окруженного четырьмя меньшими греческими крестами.

История [ править ]

Форма «крестообразной формы» встречается в керамических украшениях как в европейском, так и в китайском неолите. В китайских бронзовых надписях глиф, являющийся предком современного китайского иероглифа« шаман, ведьма », имеет форму креста, который интерпретируется как крестообразный «гадательный жезл» или аналогичное устройство, используемое в шаманской практике. [3] [b]

Тремиссис Ираклийский (ок. 610–613)

Крест, как вариант христианского креста, используется на византийских монетах 7-го века при династии Гераклиев , в основном как «крест Голгофы», то есть крест, стоящий на нескольких ступенях. Тремисс Ираклия, датированный гр. 610–613, также показана поперечная сила без ступенек. Поперечный мощный, или кросс пирожок , как уже было показан на тремисс из Феодосия II (первая половина 5 - го века).

  • Тремиссис, чеканенный при Феодосии II (годы правления 402–450).

  • Вестготский тремиссис (5 век)

  • Крест на Голгофе, отчеканенный при Ираклии (ок. 613–638).

  • Голгофский крест на солиде, отчеканенном при Тиберии Петасии (ок. 730 г.)

Ранние геральдические кресты нарисованы на краях щита как обычные , но к концу XIII века стали актуальными варианты окончания конечностей креста. Геральдический крест можно найти в гербах конца 13 века, в частности, на гербе Иерусалимского королевства , Аргент, крест между четырьмя простыми крестами или ( Камден Ролл , около 1280 г.). [4] [1] Использование силы креста остается редкостью в геральдике за пределами Иерусалимского креста. В средневековой геральдике, как и в средневековых печатях, различие между крестообразным изображением и крестообразным пирожком может быть нечетким. Например, крест Тевтонского ордена.изображен как перекрестный патент Тангейзера в Codex Manesse (ок. 1310 г.).

Использование иерусалимского креста связано с титулом короля Иерусалима, который перешел от королей Кипра к ряду королевских домов Европы в период позднего средневековья, особенно к королям Неаполя и Савойского дома , через Людовика II. Неаполь к дому Лотарингии , через завоевание Неаполя к дому Арагона и через Франциска I к Габсбургским императорам Австрии . Простая крестовина используется в качестве герба северной Калабрии ( Calabria Citra ) как провинции Неаполитанского королевства.в ранний современный период ( Фердинанд, герцог Калабрии ). [5]

  • Крест на эскудо, отчеканенный при Карле V (годы правления 1519–1556).

  • крест Ринсо у бокового входа в собор Сен-Пьер (18 век)

Использование креста в геральдике возродилось в 19 - начале 20 века, а затем в качестве символа римского католицизма, непосредственно основанного на Иерусалимском кресте.

Современное использование [ править ]

Использование креста в качестве обвинения в современной геральдике: герб христианского студенческого братства Wingolf (1931 г.).
Митинг Отечественного фронта в Вене (1936 г.)

После прохождения 1924 Шиллинг закона крест сильнодействующего был использован в качестве национального символа в Австрии Первой Республики , отчеканены на обратной стороне грошей монет. В 1934 году он стал эмблемой австрофашистского федерального государства Австрии , заимствованной у правящего Отечественного фронта , католической традиционалистской организации, возглавляемой канцлером Энгельбертом Дольфусом . Отсылка к Иерусалимскому кресту, он служил контрсимволом как для свастики, так и для Серпа и Молота , поскольку Отечественный фронт был одновременно антинацистским и антикоммунистическим.

Сегодня перекрестный потенциал используется многими, в основном римско-католическими , скаутскими и руководящими организациями, в своих логотипах и знаках различия. В настоящее время он используется в гербах департамента Санта-Крус в Боливии и христианских студенческих братств Wingolf в Германии , Австрии и Эстонии .

Белый крест на черном фоне был кандидатом на референдуме о флаге подкастов Hello Internet в 2015 году . [6]

Ссылки [ править ]

Информационные заметки

  1. ^ от латинского pottia "сила", что на средневековой латыни означало "костыль". дю Канж; и другие. (1883). «потенция 2» . Glossarium mediae et infimae latinitatis, éd. авгм., . Ньор: Л. Фавр. т. 6, цв. 437a, sv Scipio, fulcrum subalare, nostris vulgo Potence.См. Также Oxford English Dictionary , 1st. издание, запись "Potent (sb.¹ and a.²)".
  2. ^ Tu Baikui塗白奎(цитируемый Буало 2002: 354 [ полная цитата , необходимая ] ) считаетчто Ву оракул характер «состоит из двух частей нефрита и первоначально назначенный инструмент прорицания.» Приводя Ли Xiaoding李孝定, что гонг工первоначально представлял собой «квадрат плотника», Аллан (1991: 77) [ требуется полная цитата ] утверждаетчто оракул надпись использовала в взаимозаменяема с клыком «квадрат; стороны, место» для жертв в Sifang 四方«четыре направления». Теория Виктора Х. Мэра связывает китайское слово (Древнекитайский * myag , pinyin , кантонский mou 4 ) до персидского магуша . Видеть:
    • Виктор Х. Маир, « Старосинитский * Мяг , древнеперсидский магуш и английский маг », Early China 15 (1990): 27–47;
    • Виктор Х. Майр, «Самый ранний опознаваемый письменный китайский иероглиф», Археология и язык: индоевропейские исследования, представленные Джеймсу П. Мэллори , ред. Мартин Э. Халд, Карлин Джонс-Блей и Дин Миллер (Вашингтон, округ Колумбия: Институт изучения человека, 2012 г.), 265–279;
    • Виктор Х. Майр, « Новый взгляд на многосложные символы », Language Log , 8 июня 2015 г.

Цитаты

  1. ^ a b Fox-Davies & Johnston 2004 , стр. 85.
  2. Перейти ↑ Fox-Davies & Johnston 2004 , p. 94.
  3. ^ «Архаическая форма представляет собой крестообразное устройство - вероятно, угадав стержень; более поздние версии показывает два человекарабочих». ( chinese-characters.org ); «Изображение креста-инструмента для гадания» ( мандаринско-английский словарь и тезаурус yellowbridge.com ).
  4. ^ Уильям Вуд Сеймур (1898). Крест в традициях, истории и искусстве . п. 364.
  5. ^ Сципиона Mazzella, Джованни Баттиста Cappello (ред.), Descrittione дель Regno ди Наполи , Неаполь (1601), стр. 133 .
  6. ^ "Здравствуйте, Референдум о флаге Интернета" . Проверено 30 июня 2017 года .

Библиография

  • Фокс-Дэвис, Артур Чарльз; Джонстон, Грэм (2004) [1909]. Полное руководство по геральдике . Kessinger Publishing. ISBN 1-4179-0630-8.

См. Также [ править ]

  • Иерусалимский крест
  • Филфот
  • MONATIO