Крипто-индуизм - это тайная приверженность индуизму при публичном исповедании другой веры; практикующих называют «крипто-индуистами» (происхождение от греческого kryptos - κρυπτός , «скрытый»). Крипто-индуизм наблюдали в период насильственного обращения в религию в Южной Азии , а также подозревали против индуистов, добровольно перешедших в религию захватчиков или колонизаторов. Многие крипто-индуисты были арестованы за то, что исповедовали индуизм после того, как заявили о своем обращении в христианство , некоторые были приговорены к смертной казни за то, что они были крипто-индуистами, например, в колониальном португальском Гоа. [1] [2]
Исламские султанаты
Некоторых индуистов, занявших официальные посты в Делийском султанате, обвиняли в тайном следовании индуизму. Например, заявляет Бардуэлл Смит, Хусру Хан , новообращенный из индуизма в ислам и командующий армией, который руководил грабительскими набегами на царства Декана, был к концу своей жизни «обвинен турецкой знатью в укрывательстве крипто-индуистских тенденций, что является ложным обвинением. но тот, который отражал подлинные фракционные разногласия и предубеждения внутри мусульманского правящего класса ". [3] Согласно Азизу Ахмаду, арабские исламские ученые сочли, что форма ислама, которой следуют в Бенгалии (Бангладеш, Западная Бенгалия), имеет элементы крипто-индуизма, и попытались реформировать ее для более строгого соблюдения версии, найденной в арабском языке. полуостров. [4]
Инквизиция Гоа
В раннем португальском Гоа крипто-индуизм считался уголовным преступлением . Людей обвиняли, арестовывали и судили за то, что они были криптоиндусами. [5] Десятки были казнены португальским правительством католиков-христиан в Гоа. [1] Индусы в основном подвергались нападениям, хотя среди арестованных были индийские последователи буддизма, иудаизма и ислама. [1] [2] [6]
По словам Ханны Чапель Войцеховски, инквизиция Гоа терроризировала свое бывшее индуистское новое христианское население. За 200-летний период с 1560 года, когда португальцы установили свое правление, было рассмотрено более 16 000 дел. [7] Когда в 1812 году судебные процессы по крипто-индуизму были запрещены, португальцы уничтожили личные дела. Почти 70% виновных в криптоиндуизме были казнены. [7] В некоторых случаях, когда обвиняемый уже умер до вынесения приговора, христианское правительство Гоа проводило имитацию казни, при которой публично сжигали изображение осужденного. [7] [8]
Пакистан
Во время раздела Индии многие пенджабские индуисты и сикхи Мажаби обратились в христианство, чтобы избежать насилия против индуистов и сикхов. Эти общины по-прежнему сохраняют многие из своих первоначальных религиозных верований и обычаев, несмотря на смену религии. [9]
Несмотря на разделение, в стране по-прежнему присутствует религиозный синкретизм , и некоторые мусульманские преданные продолжают посещать святыни, посвященные индуистским и сикхским святым. [10]
Согласно отчету, в Исламабаде практикуется практика, когда индуисты скрывают свою религию, имея исламское имя для публичного использования и индуистское имя для частного использования . [11]
Во время своего пребывания в Пакистане Аджит Доваль вспомнил свою встречу с индуистом, который публично жил жизнью маулви . [12] [13]
Индонезия
Многие последователи Кеджавена , синкретической традиции, содержащей анимистические, буддийские, индуистские и суфийские традиции, были официально идентифицированы как последователи ислама на выданных правительством удостоверениях личности до признания веры в 2018 году. Вера поддерживает характерные ведические традиции . [14]
Рекомендации
- ^ a b c Антониу Хосе Сараива (2001). Фабрика Маррано: португальская инквизиция и ее новые христиане 1536-1765 гг . BRILL Academic. С. 346–347, 353. ISBN 90-04-12080-7.
- ^ а б Чарльз Х. Паркер; Гретхен Старр-ЛеБо (2017). Судящая вера, наказывающая грех . Издательство Кембриджского университета. С. 292–293. ISBN 978-1-107-14024-0.
- ^ Бардвелл Л. Смит (1978). Религия и легитимация власти в Южной Азии . BRILL Academic. С. 19–20. ISBN 90-04-05674-2.
- ^ Азиз Ахмад (1999). Исследования исламской культуры в индийской среде . Издательство Оксфордского университета. С. 84–85. ISBN 978-0-19-564464-7.
- ^ Групповая идентичность в мире Возрождения, стр.216, Ханна Шапель Войцеховски ISBN 9781107003606
- ^ Густав Хеннингсен; Мариса Рей-Хеннингсен (1979). Инквизиция и междисциплинарная история . Dansk folkemindesamling. п. 125.
- ^ а б в Ханна Шапель Войцеховски (2011). Групповая идентичность в мире Возрождения . Издательство Кембриджского университета. С. 215–216 со сносками 98–100. ISBN 978-1-107-00360-6.
- ^ Б. Маликаль (2015). Рут Иллман и Бьорн Дала (ред.). Ранний современный Гоа: индийская торговля, транскультурная медицина и инквизиция . Scripta Instituti Donneriani Aboensis, Финляндия. С. 149–151, контекст: 135–157. ISBN 978-952-12-3192-6.
- ^ Халид, Харун. «Чтобы избежать насилия при разделении Лахора, эти индусы и сикхи обратились в христианство» . Scroll.in . Проверено 1 апреля 2021 .
- ^ Халид, Харун. «Чтобы избежать насилия при разделении Лахора, эти индусы и сикхи обратились в христианство» . Scroll.in . Проверено 1 апреля 2021 .
- ^ «Пакистанские индусы пропустят празднование Холи» . Zee News . 2010-02-23 . Проверено 1 апреля 2021 .
- ^ Бхуян, Девашиш (04.10.2016). «Вот что произошло, когда Аджит Доваль жил мусульманином в Пакистане и кто-то опознал его!» . RVCJ Media . Проверено 1 апреля 2021 .
- ^ «- YouTube» . www.youtube.com . Проверено 1 апреля 2021 .
- ^ «Индонезийцы борются за сохранение мистической религии Явы | Голос Америки - английский» . www.voanews.com . Проверено 1 апреля 2021 .