Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кристал Истман
Миссис Кристал Истман Бенедикт, Эдмонстон, Вашингтон, округ Колумбия.jpg
Истман, гр. 1914 г.
Родившийся
Кристалл Кэтрин Истман

25 июня 1881 г.
Мальборо, Массачусетс
Умер8 июля 1928 г. (1928-07-08)(47 лет)
НациональностьАмериканец
Род занятийАдвокат
ИзвестенФеминизм, социализм, Союз избирательного права женщин в Конгрессе , Освободитель , а также как соучредитель Международной женской лиги за мир и свободу и Американского союза против милитаризма.
Супруг (а)Уоллес Бенедикт, Уолтер Фуллер
ДетиДжеффри Фуллер и Аннис Фуллер
Родители)Сэмюэл Элайджа Истман и Аннис Берта Форд
РодственникиМакс Истман (брат)

Кристал Кэтрин Истман (25 июня 1881 г. - 8 июля 1928 г.) [1] была американским юристом, антимилитаристкой , феминисткой , социалисткой и журналисткой. Ее лучше всего помнят как лидера в борьбе за избирательное право женщин , как соучредителя и соредактора со своим братом Максом Истманом журнала радикального искусства и политики The Liberator , соучредителем Международной женской лиги за мир и свободу. , и соучредитель в 1920 году Американского союза гражданских свобод . В 2000 году она была введена в Национальный женский зал славы в Сенека-Фолс, Нью-Йорк..

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Кристал Кэтрин Истман в 1915 году.

Кристал Истман родилась в Мальборо, штат Массачусетс , 25 июня 1881 года, она была третьей из четырех детей. Ее старший брат Морган родился в 1878 году и умер в 1884 году. Второй брат, Анстис Форд Истман, который стал хирургом общего профиля, родился в 1878 году и умер в 1937 году. Макс был младшим, родился в 1882 году.

В 1883 году их родители, Сэмюэл Элайджа Истман и Аннис Берта Форд , переехали с семьей в Канандайгуа, штат Нью-Йорк . В 1889 году их мать стала одной из первых женщин, рукоположенных в протестантские священники в Америке, когда она стала служителем конгрегационалистской церкви . [2] Ее отец также был служителем Конгрегации, и они оба служили пасторами в церкви Томаса К. Бичера близ Эльмиры . Ее родители дружили с писателем Марком Твеном . Благодаря этому объединению с ним познакомился и юный Кристалл.

Эта часть Нью-Йорка входила в так называемый « Сгоревший район ». Во время Второго Великого Пробуждения в начале 19 века его граница была центром евангелизации и большого религиозного возбуждения, что привело к основанию шейкеров и мормонизма . В довоенный период некоторые были вдохновлены религиозными идеалами для поддержки таких прогрессивных социальных идей, как аболиционизм и подземная железная дорога .

Кристал и ее брат Макс Истман находились под влиянием этой гуманитарной традиции. В молодости он стал социалистическим активистом, и у Кристал с ним было несколько общих причин. Они были близки на протяжении всей ее жизни, даже после того, как он стал более консервативным. [3]

Братья и сестры несколько лет жили вместе на 11-й улице в Гринвич-Виллидж среди других радикальных активистов. [4] Группа, в которую входили Ида Раух , Инез Милхолланд , Флойд Делл и Дорис Стивенс , также проводила лето и выходные в Кротон-на-Гудзоне . [5]

Истман окончила колледж Вассар в 1903 году и получила степень магистра социологии (тогда была относительно новая область) в Колумбийском университете в 1904 году. Получив диплом юриста на юридическом факультете Нью-Йоркского университета , она окончила второе место в классе 1907 года [1] [ 6]

Социальные усилия [ править ]

Пионер социальной работы и редактор журнала Пол Келлогг предложил Истман ее первую работу - исследовать условия труда для The Pittsburgh Survey, спонсируемого Фондом Рассела Сейджа . [1] [7] Ее отчет « Несчастные случаи на производстве и закон» (1910) стал классическим и привел к появлению первого закона о компенсации рабочим , который она разработала, работая в комиссии штата Нью-Йорк. [1]

Во время президентства Вудро Вильсона она продолжала кампанию за безопасность и гигиену труда, работая поверенным-следователем Комиссии США по трудовым отношениям . Одно время ее называли «самой опасной женщиной в Америке» из-за ее идеализма свободной любви и откровенного характера.

Эмансипация [ править ]

Во время недолгого брака с Уоллесом Дж. Бенедиктом, закончившегося разводом, Истман переехал с ним в Милуоки . Там она руководила неудачной избирательной кампанией в Висконсине 1912 года . [3]

Когда она вернулась на восток в 1913 году, она вместе с Элис Пол , Люси Бернс и другими основала воинствующий Союз Конгресса , который стал Национальной женской партией . После принятия 19-й поправки, дающей женщинам право голоса в 1920 году, Истман и Пол написали Поправку о равных правах., впервые представленный в 1923 году. Один из немногих социалистов, поддержавших ERA, Истман предупредил, что защитное законодательство для женщин будет означать только дискриминацию в отношении женщин. Истман утверждала, что важность ЭРА можно оценить по интенсивности противодействия ей, но она чувствовала, что это все еще стоит бороться. После ратификации Девятнадцатой поправки она также выступила с речью «Теперь мы можем начать», в которой рассказала о работе, которую необходимо проделать в политической и экономической сферах для достижения гендерного равенства.

Мирные усилия [ править ]

Кристал Истман была известной антимилитаристкой, которая помогла основать Международную женскую лигу за мир и свободу .

Во время Первой мировой войны Истман был одним из основателей Женской партии мира , к которой вскоре присоединились Джейн Аддамс , Лилиан Д. Уолд и другие. [8] Она была президентом нью-йоркского небольшого прихода. В 1921 году она была переименована в Международную женскую лигу за мир и свободу и остается старейшей из существующих женских организаций мира. Истман также стал исполнительным директором Американского союза против милитаризма , который лоббировал против участия Америки в европейской войне и, более успешно, против войны с Мексикой в ​​1916 году, стремился устранить спекуляцию с производством оружия и выступал против призыва в армию , имперских авантюр ивоенное вмешательство . [9]

Когда Соединенные Штаты вступили в Первую мировую войну, Истман вместе с Роджером Болдуином и Норманом Томасом организовал Национальное бюро гражданских свобод для защиты лиц, отказывающихся от военной службы по убеждениям , или, по ее словам: «Чтобы сохранить здесь что-то, к чему стоит вернуться, когда начнется утомительная война. над." NCLB превратился в Американский союз гражданских свобод , во главе которого стоял Болдуин, а в качестве ответственного поверенного действовал Истман. Истман считается одним из основателей ACLU, но ее роль основателя NCLB, возможно, в значительной степени игнорировалась потомками из-за ее личных разногласий с Болдуином. [6]

Брак и семья [ править ]

В 1916 году Истман женился на британском редакторе и антивоенном активисте Уолтере Фуллере , который приехал в Соединенные Штаты, чтобы направить свои сестры на исполнение народных песен. [10] У них было двое детей, Джеффри и Аннис. Они работали вместе как активисты до конца войны; затем он работал главным редактором The Freeman до 1922 года, когда вернулся в Англию. Он умер в 1927 году, за девять месяцев до Кристалла, закончив свою карьеру редактором Radio Times для BBC .

После того, как Макс Истман журнал The Masses был вынужден закрыть к правительственной цензуры в 1917 году, он и Кристал соучредителем радикальный журнал политики, искусства и литературы, Освободителя , в начале 1918 г. [3] Она и Макс соредакторами его пока они не передали его в руки верных друзей в 1922 году [11].

Послевоенный [ править ]

После войны Истман организовала Первый феминистский конгресс в 1919 году.

Иногда она ездила на корабле в Лондон, чтобы побыть со своим мужем. В Нью-Йорке ее деятельность привела к тому, что она была занесена в черный список во время красной паники 1919–1920 годов. Она изо всех сил пыталась найти оплачиваемую работу. Ее единственная оплачиваемая работа в течение 1920-х годов была в качестве обозревателя феминистских журналов, особенно « Равные права» и « Время и прилив» .

Истман утверждала, что «жизнь была большой битвой для полной феминистки», но она была убеждена, что полная феминистка когда-нибудь добьется полной победы.

Смерть [ править ]

Кристал Истман умерла 8 июля 1928 года от нефрита . [6] Ее друзьям было поручено воспитывать их до зрелого возраста с двумя ее детьми, а затем сиротами.

Наследие [ править ]

Истман называют одним из лидеров Соединенных Штатов, о которых больше всего забывают, потому что, хотя она написала новаторское законодательство и создала долгосрочные политические организации, она исчезла из истории на пятьдесят лет. Фреда Кирчвей , в то время редактор The Nation , написала перед смертью: «Когда она говорила с людьми - будь то небольшой комитет или многолюдная толпа - сердца бились быстрее. Для тысяч она была символом того, что бесплатно женщина может быть. " [6]

Ее речь «Теперь мы можем начать», произнесенная в 1920 году, заняла 83 место в рейтинге «100 лучших речей 20-го века» американской риторики (по рангам). [12] [13]

В 2000 году Истман была введена в (американский) Национальный женский зал славы в Сенека-Фолс, Нью-Йорк .

В 2018 году официальное издание Социалистической партии США The Socialist опубликовало статью Лизы Петриелло «Вспоминая о социалистической феминистке Кристал Истман», написанную «к 90-й годовщине со дня ее смерти [Истмана], чтобы принести ей жизнь и наследие. снова на всеобщее обозрение ". [14]

Работа [ править ]

Статьи [ править ]

Документы Истмена хранятся в Гарвардском университете . [15]

Публикации [ править ]

В коллекции Библиотеки Конгресса есть следующие публикации Истмана, многие из которых опубликованы посмертно:

  • «Ответственность работодателя», критика, основанная на фактах (1909)
  • Несчастные случаи на производстве и закон (1910)
  • Мексикано-американский комитет мира (мексикано-американская лига) (1916)
  • Несчастные случаи на производстве и закон (1969)
  • К великим переменам: Кристал и Макс Истман о феминизме, антимилитаризме и революции, под редакцией Бланш Визен Кук (1976)
  • Кристал Истман о женщинах и революции, под редакцией Бланш Визен Кук (1978)

См. Также [ править ]

Люди [ править ]

  • Элис Пол
  • Люси Бернс
  • Джейн Аддамс
  • Лилиан Д. Уолд
  • Роджер Болдуин
  • Норман Томас
  • Уолтер Фуллер
  • Джеффри Фуллер
  • Макс Истман

Политические группы [ править ]

  • Национальная женская партия
  • Международная женская лига за мир и свободу
  • Женская вечеринка мира
  • Международная женская лига за мир и свободу
  • Американский союз против милитаризма
  • Национальное бюро гражданских свобод / Американский союз гражданских свобод

Другое [ править ]

  • Список борцов за мир
  • Обзор Питтсбурга
  • Компенсация рабочим
  • Комиссия США по производственным отношениям
  • 19-я поправка
  • Поправка о равных правах
  • Освободитель

Сноски [ править ]

  1. ^ a b c d "Кристал Истман" . Encyclopdia Britannica . Проверено 18 октября 2011 года .
  2. ↑ Ида Харпер Хастед, «Женщина-священник, возглавляющая большую восточную церковь». Хроники Сан-Франциско, 27 января 1901 года.
  3. ^ a b c "Кристалл Истман" . Национальный женский исторический музей. Архивировано из оригинального 23 января 2012 года . Проверено 18 октября 2011 года .
  4. ↑ Роберт Э. Хамфри, Дети фантазии: Первые повстанцы Гринвич-Виллидж (Нью-Йорк: Джон Уайли и сыновья, 1978)
  5. ↑ Макс Истман, Любовь и революция: Мое путешествие через эпоху, (Нью-Йорк: Random House, 1964): 79–81.
  6. ^ a b c d "Кристал Истман" . Колледж Вассар: новаторы. Архивировано из оригинала 8 мая 2011 года . Проверено 18 октября 2011 года .
  7. ^ "Центр труда: Кристал Истман" . Индианский университет Пенсильвании. Архивировано из оригинала 8 июня 2010 года . Проверено 18 октября 2011 года .
  8. ^ «Женщины и мир: Наследие» . Мисс Журнал. Архивировано из оригинального 16 октября 2016 года . Проверено 18 октября 2011 года .
  9. ^ «Изучение американского движения за мир до Первой мировой войны» . Журнал Америка . 6 апреля 2017 . Проверено 20 октября 2019 года .
  10. ^ Г. Питер Виннингтон, Уолтер Фуллер: Человек, у которого были идеи. Леттерворт Пресс, 2014. С. 188–90.
  11. ^ Г. Питер Виннингтон, Уолтер Фуллер: Человек, у которого были идеи, стр.307
  12. ^ Michael E. Eidenmuller (13 февраля 2009). «100 лучших выступлений ХХ века по рангам» . Американская риторика . Проверено 27 октября 2015 года .
  13. ^ Рассвет Keetley (1 января 2005). Публичные женщины, публичные слова: документальная история американского феминизма. 1900-1960 гг. Vol. II . Роуман и Литтлфилд. С. 238–. ISBN 978-0-7425-2225-1.
  14. ^ Лиза Petriello (24 мая 2018). «Социалистическая» Вспоминая социалистическую феминистку Кристал Истман » . Архивировано из оригинального 28 мая 2018 года . Проверено 6 мая 2020 года .
  15. ^ "Истман, Кристалл, 1881–1928. Документы, 1889–1931: Поисковая помощь" . Библиотека Гарвардского университета. Архивировано из оригинального 18 февраля 2017 года . Проверено 9 сентября 2011 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Эми Аронсон , Кристал Истман: революционная жизнь , Oxford University Press, 2019.
  • Бланш Визен Кук , редактор, Кристал Истман о женщинах и революции. (1978).
  • Кук, Бланш Визен, «Радикальные женщины из Гринвич-Виллидж», в Гринвич-Виллидж, ред. Рик Берд и Лесли Коэн Берловиц. Ньюарк: Издательство Университета Рутгерса, 1993.
  • Сочен, июнь, Новая женщина в Гринвич-Виллидж, 1910–1920 гг . Нью-Йорк: Quadrangle Books, 1972.
  • Прочтите Дж., Филлис; Витлиб Л., Бернард: Книга первых женщин . Нью-Йорк Рэндом Хаус 1992.
  • Кербер К., Линда; Шеррон ДеХарт, Джейн: Женская Америка: переосмысление прошлого , Oxford University Press, 1995, 4-е издание.

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Кристал Истман или о ней в Интернет-архиве
  • Документы Кристал Истмана в поисках помощи , Библиотека Шлезингера , Институт Рэдклиффа, Гарвардский университет.