Сираноиды - это «люди, которые не произносят мыслей, исходящих из их собственной центральной нервной системы: скорее, слова, которые они произносят, происходят из разума другого человека, который передает эти слова сираноиду посредством радиопередачи». [1]
Концепция сираноидов возникла в конце 1970-х годов у психолога Стэнли Милграма , который разработал эту идею как средство реализации фантазии о слиянии разума и тела, исследованной в пьесе Эдмона Ростана 1897 года « Сирано де Бержерак» . [2] По сюжету Сирано (романтичный, но непривлекательный поэт) снабжает Кристиана (красивого, но нечленораздельного кадета) любовной прозой, чтобы они могли совместно ухаживать за Роксаной (каждый из которых был неспособен, учитывая их соответствующие ограничения, сделать это самостоятельно. ).
Милгрэм различал различные компоненты киранического взаимодействия: «Шадовер» принимает слова, передаваемые «источником» через скрытую аудиорелейную связь (например, скрытую радиопередачу), и немедленно воспроизводит эти слова, используя аудиовокальную технику, известную как слежка за речью . Тем временем «взаимодействующий» ведет диалог с шедоувером лицом к лицу. В случае успеха характер взаимодействия порождает феномен Милгрэма, называемый «киранической иллюзией», в результате чего взаимодействующий не может обнаружить, что его собеседник является просто речевым шадауэром, повторяющим слова удаленного источника.
В своих первоначальных экспериментальных исследованиях Милгрэм исследовал множество киранических взаимодействий, в том числе сценарий, в котором группы учителей опрашивали тех, кто, по их мнению, автономно общался с 11- и 12-летними детьми, тогда как на самом деле Милгрэм, выступая в качестве источника, предоставил детям, что сказать. Ни один из учителей не подозревал, что их собеседники на самом деле находятся под контролем другого человека, несмотря на весьма изощренные ответы, которые они, казалось бы, производили. Другой сценарий включал несколько источников, управляющих одним шадауэром.
После этих исследований Милгрэм пришел к выводу, что метод сираноидов является многообещающим инструментом социально-психологического исследования, поскольку он позволяет отделить форму социального актора (его физическую природу) от содержания (слов), которое они создают в интерактивных социальных условиях. Таким образом, среди прочего, метод сираноидов служит средством исследования таких явлений, как расовые, гендерные и возрастные стереотипы , поскольку можно динамически проверить, как один источник воспринимается и взаимодействует с ним по-разному на основе их общения через разнообразие физически дифференцированных типов источников.
Хотя первоначально это игнорировалось, исследователи недавно начали заново исследовать концепцию сираноидов в научных условиях. В 2014 году Кевин Корти и Алекс Гиллеспи, социальные психологи Лондонской школы экономики , опубликовали первые копии оригинальных пилотных проектов Милгрэма (сам Милгрэм никогда официально не публиковал свою работу с этой техникой). [3] [4] [5] Робб Митчелл исследовал сираноиды в качестве экспериментального инструмента обучения в классе (когда дети создают тени для учителей во время учебных упражнений). [6] Сираноиды также использовались в инсталляциях для изучения социального опыта, когда люди встречают знакомых через тела незнакомцев. [7]
Совсем недавно метод сираноидов был расширен для изучения того, как люди взаимодействуют с искусственными агентами, такими как чат-боты. Речевой шадовер, произносящий слова искусственного агента, называется эхоборгом . [8] Когда люди взаимодействуют со скрытым эхоборгом, они, как правило, прилагают больше интерсубъективных усилий. [9] Методы сираноида и эхоборга могут использоваться для смешивания и сопоставления тел и источников познания, открывая широкий спектр исследовательских вопросов. [10]
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- Перейти ↑ Milgram, S. (1984). Сираноиды. В Милграме (Эд), Человек в социальном мире. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл
- Перейти ↑ Blass, T. (2004). Человек, потрясший мир: жизнь и наследие Стэнли Милгрэма. Нью-Йорк: основные книги
- ^ Corti, K .; Гиллеспи, А. (2014). «Пересмотр метода Cyranoid Милграма: эксперименты с гибридными человеческими агентами» (PDF) . Журнал социальной психологии . 155 (1): 30–56. DOI : 10.1080 / 00224545.2014.959885 . PMID 25185802 .
- ^ Миллер, Г. (2014, сентябрь). Если бы кто-то тайно контролировал то, что вы говорите, кто-нибудь заметил бы? ПРОВОДНОЙ
- ^ Нейроскептик. (2014, сентябрь). Сираноиды: самый жуткий эксперимент Стэнли Милгрэма . Обнаружить
- Перейти ↑ Mitchell, R. (2010). Обучение через человеческий аватар: оживление преподавания через студентов, действующих в качестве доверенных лиц для удаленных лекторов. Архивировано 6 октября 2014 г. в Wayback Machine . Доклад представлен на SOLSTICE 2010, Ланкашир, Великобритания.
- Перейти ↑ Mitchell, R., Gillespie, A., & O'Neill, B. (2011). Cyranic Contraptions: Использование суррогатов личности для исследования онтологических и социально динамических контекстов . Доклад представлен на DESIRE'11, Эйндховен, Нидерланды.
- ^ Корти, Кевин; Гиллеспи, Алекс (2015). «Поистине человеческий интерфейс: общение лицом к лицу с кем-то, чьи слова определяются компьютерной программой» . Границы в психологии . 6 : 634. DOI : 10.3389 / fpsyg.2015.00634 . PMC 4434916 . PMID 26042066 .
- ^ Корти, Кевин; Гиллеспи, Алекс (2016). «Совместное построение интерсубъективности с искусственными агентами разговора: люди с большей вероятностью инициируют исправление недоразумений с агентами, представленными как люди» . Компьютеры в поведении человека . 58 : 431–442. DOI : 10.1016 / j.chb.2015.12.039 .
- ^ Гиллеспи, Алекс; Корти, Кевин (2016). «Тело, которое говорит: рекомбинация тел и источников речи в незашифрованном общении лицом к лицу» . Границы в психологии . 7 : 1300. DOI : 10.3389 / fpsyg.2016.01300 . PMC 5015481 . PMID 27660616 .
