Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Д.П. Моран
Дэвид Патрик Моран.png
РожденныйДэвид Патрик Моран, 22 марта 1869 г., Уотерфорд , Ирландия
( 1869-03-22 )
Умер31 января 1936 г. (1936-01-31)(66 лет)
Скеррис , графство Дублин , Ирландское свободное государство
ПсевдонимТом О'Келли
ЗанятиеЖурналист, активист, теоретик
НациональностьИрландский
ОбразованиеCastleknock College
Лондонского университета
ЖанрНационализм
Литературное движениеКельтское возрождение
Известные работыФилософия ирландской Ирландии
СупругКэтрин О'Тул

Дэвид Патрик Моран ( ирландский : Dáithí Pádraig Ó Móráin ; 22 марта 1869 - 31 января 1936), более известный как просто Д. П. Моран , был ирландским журналистом, активистом и культурно-политическим теоретиком , известным как главный защитник специфически гэльского католического ирландца. национализм в начале 20 века. Связанный с более широким кельтским возрождением , он продвигал свои идеи в основном через свой журнал «Лидер» и компиляции своих статей, таких как книга «Философия Ирландской Ирландии» .

Он родился в Маноре, городке в Уотерфорде , в семье строителя Джеймса Морана и Элизабет Кейси. [1]

Он получил образование в Каслнок-Колледже , недалеко от Дублина, прежде чем работать журналистом в Лондоне, где он был членом Ирландского литературного общества . Его бренд национализма и концепция ирландской Ирландии представляли собой гомогенную гэльскую католическую нацию, способствуя гегемонии ирландского языка и гэльских игр в ирландской культурной жизни. Он часто использовал пренебрежительные термины (« западные британцы », « сияющие », «пренебрежительные») по отношению к юнионистам и / или некатоликам.

Ирландско-Ирландия [ править ]

Несмотря на провал законопроекта о самоуправлении 1893 года и разделение ирландской парламентской партии в 1891 году, националисты воодушевились речью Дугласа Хайда 1892 года, озаглавленной «Необходимость деанглицирования Ирландии». Моран опирался на этот тезис и предлагал энтузиастам более широкую идеологию, особенно после воссоединения большинства националистических партий с 1900 года.

В своем тексте 1905 года «Философия Ирландии и Ирландии» Моран утверждал, что для того, чтобы быть ирландцем, необходимо:

Хотя он был спонсором использования ирландского языка , он так и не научился бегло говорить на нем. [4] Он подчеркивал использование английского языка в 1908–1909 годах как «активную, бдительную и беспощадную пропаганду на английском языке». В более долгосрочной перспективе, когда ирландский язык снова станет языком народа, его использование позволит де-факто подвергнуть цензуре любые иностранные и нежелательные идеи, написанные на английском языке. [5]

Хотя Моран утверждал, что идея «гаэлей» могла ассимилировать других, он также чувствовал, что для членов Ирландской церкви, которые поддерживали Британскую империю, будет трудно, если не невозможно, когда-либо квалифицироваться как ирландцы, будучи «резидентами». инопланетяне'. [6] Это распространилось на англо-ирландскую литературу. Он отверг театр аббатства и поставил под сомнение гений Йейтса. [7] Однажды он выступил против влияния Британии на ирландские университеты, заявив: «Теперь мы все палемники » . Что касается религиозных различий, Дэниел О'Коннеллв 1826 году сказал, что «[римские] католики Ирландии - это нация». Моран пошел дальше, заявив в 1901 году, что «... ирландская нация де-факто является католической нацией». [8] Моран был яростным противником избирательного права женщин. [9]

Белфаст и Ирландия [ править ]

В его статьях часто противопоставлялся « Белфаст » и «Ирландия», но он надеялся, что Белфаст со временем изменится и ассимилируется. Он считал, что профсоюзы Ольстера должны: « ... быть благодарными ирландскому народу за желание усыновить их ». [ необходима цитата ] В его газете были опубликованы многочисленные статьи будущего TD Артура Клери (писавшего под псевдонимом «Шанель»), который выступал за раздел на том основании, что профсоюзы Ольстера были отдельной нацией , но сам Моран не согласился и: «отказался. признать законность северной протестантской идентичности ". [10]

Когда ирландские республиканцы инициировали англо-ирландскую войну в 1919 году, широкомасштабные антикатолические беспорядки вспыхнули в Белфасте в 1920 и 1922 годах. Моран определил, что это вызвано оранжеизмом , который он назвал « болезнью и раком» в Ирландии. Он также утверждал, что «фанатизм со стороны католиков в Шести графствах напрямую связан с фанатизмом оранжевых». [ необходима цитата ]

Поддержка Договора [ править ]

Моран был первоначально сторонником ирландской парламентской партии , считая , что сепаратизм выступают Артур Гриффит «s Шинн Фейн был неосуществимо; однако он выступал против поддержки Джоном Редмондом усилий Великобритании в Первой мировой войне.

Моран поддержал англо-ирландский договор, подписанный в 1921-1922 годах, и считал раздел Ирландии полезным для истинно ирландской культуры в Ирландском свободном государстве . Это вызвало кардинальные перемены в его взглядах; отныне Северную Ирландию можно было спокойно игнорировать вместе с тем, что он считал английским злом «свободы мысли, свободной торговли и свободной литературы». [ необходима цитата ] Он утверждал, что ирландская жизнь и культура должны быть защищены от иностранного влияния, включая двойное зло мюзик-холла и английской прессы. [7] Новая джазовая музыка 1920-х годов и другие импортированные элементы культуры осуждались как «импортированное унижение и гниль». [11]

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Офис главного регистратора» . IrishGenealogy.ie . Проверено 21 марта 2017 года .
  2. ^ Магуайр Ф., онлайн-эссе UCC; ref language Архивировано 13 декабря 2009 года в Wayback Machine.
  3. ^ Магуайр Ф., онлайн-эссе UCC; ref games Архивировано 13 декабря 2009 года на Wayback Machine.
  4. ^ Анализ 2003 года с подробными сносками Пола Делани
  5. Перейти ↑ Delaney P., essay, p. 5
  6. ^ Эссе Делани, страница 1.
  7. ^ a b Кертис, Кейрон (2010). PS О'Хегарти (1879–1955) Шинн Фейн Фениан . Anthem Press. С. 43–45. ISBN 978-1-84331-859-0.
  8. ↑ The Leader , 27 июля 1901 г.
  9. ↑ The Leader , 22 июня 1912 г.
  10. ^ Делани эссе, с.11
  11. ^ «Д. П. Моран и лидер : написание ирландской Ирландии через раздел» , findarticles.com; по состоянию на 23 апреля 2016 г.

Источники [ править ]

  • Мауме, Патрик. Д.П. Моран (Дублин, Историческая ассоциация Ирландии, 1995)
  • Мэтьюз, PJ Revival (серия "День поля", том 12, Корк, 2003 г.) passim; индекс p. 205 ( ISBN 1-85918-365-4 ) 
  • Моран, Д.П. Философия ирландской Ирландии (впервые опубликовано в 1905 году; перепечатка в 2006 году UCD Press с введением Патрика Мома)

Внешние ссылки [ править ]

  • Ирландская Ирландия
  • Отрицание
  • Рискорс: знание или ирландская литература
  • Moran biodata
  • Блог "Ирландский национализм" на DP Moran
  • Возрождение гэльского языка в ирландской истории Links