Дардские языки (также дарду или писака ) [1] или индоарийские языки Гиндукуша , [2] [3] [4] [5] представляют собой группу нескольких индоарийских языков , на которых говорят в северном Пакистане , северо -западе Индии и части северо-восточного Афганистана . [6]
Утверждается, что термин «дардский» является лишь географическим соглашением, используемым для обозначения самой северо-западной группы индоарийских языков , а не какой-либо этнической или лингвистической основой. [7] [8] Среди носителей этих языков нет этнического единства, и языки нельзя отнести к единой модели лингвистического дерева , которые в основном сильно отличаются друг от друга, причем каждый язык значительно различается между собой. [9] [10] [11] [6]
Ранние британские усилия поместили почти все народы и языки верхнего течения реки Инд между Кашмиром и Кабулом в одну унитарную группу, объединив самобытность всех других народов региона, что привело к образованию таких терминов, как дард , дардистан и дардик. . [12]
Ни один народ в регионе не называет себя дардами , свою страну – Дардистаном , а свой язык – дардским . [13] Само слово Дард неизвестно ни в одном языке области, кроме как заимствованное слово из персидского через урду , в котором оно означает «боль». [14] Широкое применение этого термина подверглось критике со стороны многих ученых. [15]
В историческом контексте Геродот (4 век до н.э.) в одном из своих рассказов упоминает о воинственном народе по имени Дадикаи на границе с Индией. [16] Гораздо позже Страбон и Плиний упоминали о воинственном народе дардаев . [17] Александр , чьи путешествия предоставили большую часть данных для классической географии субконтинента, не встречал ни одного народа дардов, но он действительно отправился в место под названием Дедала, где, как сообщается, он сражался против людей, называемых Ассакеной . [18] Геродот Дадикай , по-видимому, является персидским именем, происходящим отДарадас приведен в пуранических источниках. [19] Вместо конкретного народа, они были отнесены к характеристике свирепого народа, проживающего на северо-западе, за пределами цивилизации. Калхана в « Раджатарангини » упоминает дарадов как проживающих к северу от Кашмира и часто пытающихся вторгнуться в Кашмир и разграбить его. [20]
Позже этот термин стал общепринятым благодаря многократному использованию. Г. В. Лейтнер ввел термины Дард и Дардистан, хотя название «Дард» не использовалось ни одним народом в регионе. [21] [22] Джон Биддулф , который провел много лет в Гилгите , также заявил, что имя Дард не было признано ни одной частью племен, к которым оно обычно применялось. [23] Биддульф признал, что термин Лейтнера Дардистан основан на неправильном представлении, но принял этот термин как удобный способ обозначения сложного, разнообразного и в значительной степени неизвестного Каракорума между Кашмиром и хребтом Гиндукуш . [24]Это использование термина любопытным образом совпадает с использованием санскрита, где оно означает неспецифических свирепых чужаков, живущих в горах за пределами региона.