Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Традиционный кыргызский манасчи, исполняющий часть эпической поэмы (дастан) в юрточном лагере в Караколе.

Дастан ( персидский : داستان Дастан , что означает «история» или «сказка») [1] [2] является богато форма устной истории из Центральной Азии , Ирана , Турции и Азербайджана .

Дастан обычно сосредоточен на одном человеке, который защищает свое племя или свой народ от внешнего захватчика или врага, хотя лишь изредка можно проследить эту фигуру до исторической личности. Этот главный герой показывает пример того, как следует действовать, а дастан становится инструментом обучения - например, суфийский мастер и тюркский поэт Ахмед Есеви сказал: «Пусть ученые слышат мою мудрость, обращаясь с моими словами как с дастаном». [ Эта цитата требует цитирования ] Помимо мудрости, каждый дастан богат культурной историей, представляющей интерес для ученых.

Во время завоевания Средней Азии русскими было создано множество новых дастанов в знак протеста против российской оккупации. Не исключено, что они соприкасались и влияли друг на друга. По словам турецкого историка Хасана Бюлента Паксоя, большевики пытались уничтожить эти символы культуры, например, публикуя их только в недостаточно больших количествах и в искаженном виде, «чтобы ослабить героическое воздействие». [3]

Заметным Дастан Коркут Ата из огузов - которые , возможно, были созданы еще в начале 13 - го века. [4]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Steingass, Фрэнсис Джозеф (1892). Большой персидско-английский словарь, включающий арабские слова и фразы, встречающиеся в персидской литературе . Лондон: Рутледж и К. Пол.[ постоянная мертвая ссылка ] [ необходима страница ] [ мертвая ссылка ]
  2. ^ Рассел, Ральф (1992). Погоня за литературой урду: избранная история . Лондон и Нью-Джерси: Zed Books. п. 85. ISBN 1-85649-029-7.
  3. ^ Paksoy, HB (1999). «Жанр дастана в Средней Азии» . Очерки Средней Азии . Лоуренс: Кэрри. п. 82. OCLC 45603165 . 
  4. ^ Микер, Майкл Э. (август 1992 г.). «Этика Деде Коркут». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 24 (3): 395–417. DOI : 10.1017 / S0020743800021954 . Книга Деде Корчет является ранней записью устных сказок тюркских в Анатолии , и как таковые, один из мифических уставов турецкой националистической идеологии. Самые старые версии Книги Деде Коркут состоят из двух рукописей, скопированных в 16 веке. Двенадцать историй, записанных в этих рукописях, как полагают, происходят из цикла рассказов и песен, циркулирующих среди тюркских народов.проживает в северо-восточной Анатолии и северо-западном Азербайджане. Согласно Льюису (1974), более древний субстрат этих устных традиций восходит к конфликтам между древними огузами и их турецкими соперниками в Центральной Азии (печенеками и кипчаками), но этот субстрат был облечен ссылками на кампании XIV века. из Аккоюнла Конфедерациитюркских племен против грузин, абхазов и греков в Трапезунде. Такие рассказы и песни появились бы не ранее начала 13 века, а дошедшие до нас письменные версии были бы составлены не позднее начала 15 века. К этому времени рассматриваемые тюркские народы были в контакте с исламской цивилизацией в течение нескольких столетий, стали называть себя «туркменами», а не «огузами», имели тесные связи с оседлыми и урбанизированными обществами и участвовали в исламизированных режимах, которые включали кочевников, фермеров и горожан. Некоторые полностью отказались от кочевого образа жизни.