Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Упадок христианства является постоянной тенденцией в Западной и Северной Европе . [1] В развитых странах с современными светскими учебными заведениями в пост- Второй мировой войны эпох сместились в стороне постхристианский , светский, глобализация , мультикультурное и многоконфессиональное общества. Крещение младенцев сократилось во многих странах, тысячи церквей закрываются или сливаются из-за отсутствия посетителей. Есть также свидетельства спада в Северной Америке (особенно в Канаде) и в Австралии . Несмотря на упадок, христианствоостается доминирующей религией в западном мире , где христиане составляют 70% населения. [2] Кроме того, согласно опросу Pew Research Center 2012 года , в течение следующих четырех десятилетий христианство останется крупнейшей религией в мире . [3] Это связано с рождаемостью христиан и христианским евангелизмом (у христиан 2,7 ребенка на женщину, что выше уровня воспроизводства в 2,1 ребенка на женщину). [4] С другой стороны, согласно различным ученым и исследованиям, христианство быстро растет в других частях мира, таких как Китай , [5] [6] [7]другие азиатские страны , [6] [8] к югу от Сахары в Африке , [7] Латинская Америка , [7] Восточная Европа , [9] и Океании . [7] [10]

По данным исследовательского центра Pew Research Center, религиозные преобразования , по прогнозам, окажут «умеренное влияние на изменения в христианском населении» во всем мире в период с 2010 по 2050 год наряду с другими религиозными группами населения; [11] и может отрицательно сказаться на росте христианского населения и его доли в мировом населении «незначительно», самые большие чистые потери из-за обращения в религию в период с 2010 по 2050 год ожидаются среди христиан, особенно в Северной Америке (28 миллионов), Европе. (24 миллиона). Согласно тому же исследованию, христианство, как ожидается, потеряет 66 миллионов приверженцев в период с 2010 по 2050 год, в основном из-за религиозно не принадлежащих к религии . [12]

Фон [ править ]

Ученые предположили, что церковные институты теряют свою власть и известность в большинстве индустриальных обществ, за исключением случаев, когда религия выполняет некоторые функции в обществе, помимо простого регулирования отношений между людьми и Богом. [13]

Сообщения о масштабах и темпах упадка христианства неоднозначны. Анализ европейского исследования ценностей, проведенный в 2015 году в Справочнике по исследованиям детей и молодежи, выявил «резкое снижение» религиозной принадлежности в Европе с 1981 по 2008 гг. [14], однако, согласно тому же анализу, «большинство молодых респондентов в Европе утверждали, что принадлежали к христианской конфессии ". [14] Согласно исследованию Pew Research Center , проведенному в 2018 году, христианство по-прежнему является самой распространенной религией в Западной Европе , где 71% западных европейцев считают себя христианами . [15]Большинство христиан в Западной Европе - непрактикующие христиане, подавляющее большинство (83%) тех, кто вырос в христианстве в Западной Европе, все еще идентифицируют себя как таковые, в то время как остальные, которые больше не идентифицируют себя как христиане, в основном идентифицируют себя как не принадлежащие к религии. [15] Исследование европейских ценностей показало, что в большинстве европейских стран в 2008 году большинство молодых респондентов считали себя христианами . [14] В отличие от Западной Европы, в странах Центральной и Восточной Европы доля христиан была стабильной или даже увеличилась в посткоммунистическую эпоху. [9]

В 2017 году, в докладе , опубликованном на Университета Святой Марии , Лондон пришел к выводу , что христианство «как норма» исчезла , по крайней мере , в обозримом будущем. Согласно отчету, 91% людей в Чешской Республике в возрасте от 16 до 29 лет не заявили о своей религиозной принадлежности, а в Соединенном Королевстве только 7% идентифицируют себя как англиканцы (по сравнению с 6%, которые идентифицируют себя как мусульмане ). По крайней мере, в 12 из 29 европейских стран, опрошенных исследователями на основе выборки из 629 человек, большинство молодых людей заявили, что они не религиозны. [16] [17] Данные были получены из двух вопросов, один из которых спрашивал: «Считаете ли вы себя принадлежащим к какой-либо конкретной религии или конфессии?» к полному образцу, а другой спрашивает "Какой?" к образцу, который ответил «Да». [18] Использование формулировки и методологии вопросов двух вопросов приводит к более низкому проценту религиозно связанных респондентов (включая христиан), в отличие от других проведенных опросов. [15] [18] Исследовательский центр Pewраскритиковал методологию двухэтапного подхода и поставил под сомнение формулировку: «Предположительно, это связано с тем, что некоторые респонденты, у которых относительно низкий уровень религиозной практики или убеждений, ответят на первый вопрос, сказав, что у них нет религии, в то время как те же респонденты идентифицировали бы себя как христиан , Мусульманской, еврейской и т. Д., Если им будет представлен список религий и предложено выбрать из них. Влияние этих различий в формулировках вопросов и формате может значительно варьироваться от страны к стране ". [19] По словам ученого Джона Д. Мартина из Бейлорского университета, утверждения об упадке христианства в Европе «сильно преувеличены», и что в Европе появляются все большие признаки христианского возрождения. [20] По словам ученого Филиппа Мазурчака вУниверситет Джорджа Вашингтона , христианство восстанавливается Испания , [21] и возрождение в Венгрии , Хорватии и в других странах Восточной Европы . [22]

Другие ученые оспаривают глобальный упадок христианства и вместо этого выдвигают гипотезу об эволюции христианства, которая позволяет ему не только выжить, но и активно расширять свое влияние в современных обществах. Филип Дженкинс выдвинул гипотезу о «христианской революции» в южных странах, таких как Африка, Азия и Латинская Америка, где христианство вместо того, чтобы столкнуться с упадком, активно расширяется. Восприимчивость к христианским учениям на глобальном Юге позволит христианскому населению в этих регионах постоянно увеличиваться, и вместе с сокращением западного христианского населения сформирует «новый христианский мир», в котором сможет жить большинство христианского населения мира. найдено на юге. [23]

Доказательства снижения по странам [ править ]

Австралия [ править ]

В переписи 2016 года чуть более 30% заявили, что у них нет религии, в то время как 52,2% населения Австралии заявили о некоторой разновидности христианства . [24] Кроме того, в опросе 2017 года среди австралийских подростков в возрасте 13–18 лет 52% заявили, что они не исповедуют религию, по сравнению с 38% христианами, 3% мусульманами, 2% буддистами и 1% индуистами. [25] С другой стороны, перепись 2016 года указывает на устойчивый рост числа пятидесятнических церквей в Австралии, [26] [24] [27] большинство последователей пятидесятнических церквей молоды, поскольку средний возраст среди них составляет 25. [26] [28]

Канада [ править ]

В Квебеке после Тихой революции более 500 церквей (20% от общего числа) были закрыты или переоборудованы для целей, не связанных с отправлением религиозных обрядов. [29] В 1950-х 95% населения Квебека ходили на мессу; в настоящее время эта цифра приближается к 5%. [30] Несмотря на снижение посещаемости церкви , христианство остается доминирующей религией в Квебеке , где 82,2% людей были христианами, согласно Национальному обследованию домашних хозяйств 2011 года. [31]

Чили [ править ]

Случаи сексуального насилия, попытки скрыть информацию и вмешательство в дела правительства стали основными причинами упадка христианства в Чили. [32] По данным государственной телекомпании TVN , количество чилийцев, объявляющих себя католиками, упало с 73% в 2008 году до 45% в 2018 году. [33] Кроме того, меньше доверяют этой латиноамериканской стране (36%). в церкви по всему региону согласно Latinobarómetro. [34] 63% чилийского населения исповедуют некоторые ветви христианства , согласно Encuesta Nacional Bicentenario идентифицирует как христианин, по оценкам , 45% чилийцев , декларирующих быть частью католической церквии 18% протестантских или евангелических церквей. 5% населения исповедует другую религию. [35]

Попытки восстановить римско-католическую христианскую веру в Чили потерпели неудачу. Аргентинская газета Clarín сообщила, что государственный визит Папы Франциска в Чили в 2018 году «был худшим за его пять лет понтификата». [36] После визита папы кризис в чилийской католической церкви усилился. [37] Согласно исследованию Bicentenario, атеизм вырос с 21% в 2018 году до 32% в 2019 году. [38]

Ирландия [ править ]

Христианство, особенно католицизм , остается доминирующей религией в Ирландской Республике . По переписи 2016 года 85,1% населения идентифицированы как христиане. [39] Однако недавние социальные изменения, включая отмену запрета на аборты и легализацию однополых браков, укрепили рост либерального мышления в Ирландии, особенно в молодежном сообществе. Ирландский священник о. Кевин Хегарти утверждал в 2018 году, что авторитет церкви был подорван папской энцикликой под названием Humanae Vitae , в которой утверждалась оппозиция церкви противозачаточным средствам . Он сообщил, что во всей стране только один священник моложе 40 лет.епархия Киллала ; только два священника были рукоположены за последние 17 лет, и с 2013 года не было ни одного кандидата в священники. Хегарти винит в этом упадке позиции Церкви в отношении женских рукоположений , контрацепции и сексуальности. [40] Постоянное требование о крещении детей, поступающих в ирландские католические школы, поддерживает высокий общий уровень крещений, хотя количество людей, исповедующих веру или посещающих церковь, находится на рекордно низком уровне и быстро сокращается. [ необходима цитата ]

Ближний Восток [ править ]

Дополнительная информация: христианская эмиграция

В 20 веке с Ближнего Востока произошла значительная миграция христиан . Христиане сейчас составляют примерно 5% от всего населения Ближнего Востока [2], по сравнению с 8-12% в начале 20 века, [41] [42] это связано с массовой миграцией, в основном из-за преследований , [43] в том числе армян , то греческий геноцид , то ассирийский геноцид , [44] преследования коптов , 2003 вторжение в Ирак и преследование христиан по ISIL . [45] [46] [47] Пятнадцать столетий христиане составляли 6–7% населения региона: менее 1% в Турции, 3% в Ираке, 10% в Сирии, 39% в Ливане, 6% в Иордании, 2,5% в Израиль / Палестина и 10% в Египте.

Между тем, число христиан-экспатриантов в странах Совета сотрудничества стран Персидского залива быстро увеличивается , и их число превышает 1,2 миллиона. [48] [2] К 2010 году самые большие христианские общины экспатриантов были обнаружены в Саудовской Аравии , Объединенных Арабских Эмиратах , Кувейте , Катаре , Бахрине и Омане соответственно. [2]

Нидерланды [ править ]

Начиная с 1880 года и ускоряясь после Второй мировой войны, основные религии у голландцев начали приходить в упадок, в то время как ислам начал расти. [49] [50] В течение 1960-х и 1970-х годов колонизация стала ослабевать, и население стало менее религиозным. В 1971 году 39% голландского населения были членами Римско-католической церкви; к 2014 г. их доля в населении упала до 23,3% (данные KASKI по сообщениям церкви) или до 23,7% (крупномасштабное выборочное обследование Статистического управления Нидерландов в 2015 г.). Доля приверженцев кальвинизма и методизма снизилась за тот же период с 31% до 15,5%. [51] Только 49,9% голландцев в настоящее время (2015 г.) исповедуют религию, Нидерланды являются одним из наименеерелигиозные страны Европейского Союза , после Чехии и Эстонии . К 1980-м годам религия в значительной степени утратила свое влияние на политику Нидерландов, и в результате политика Нидерландов в отношении прав женщин , абортов , эвтаназии , гомосексуализма и проституции стала очень либеральной в 1980-х и 1990-х годах. В результате упадка два основных направления кальвинизма, голландская реформатская церковь и реформатские церкви в Нидерландах , вместе с небольшой лютеранской группой, начали сотрудничать как Samen op weg Kerken(«Вместе в дороге церкви»). В 2004 году эти группы объединились в Протестантскую церковь в Нидерландах.

В 2015 году Статистическое управление Нидерландов обнаружило, что 50,1% взрослого населения объявили себя нерелигиозными. Христиане составляли 43,8% от общей численности населения, из которых 23,7% были католиками; 15,5% протестантов; и 4,6% членов других христианских конфессий. Последователи ислама составляли 4,9% от общей численности населения, индуизма 0,6%, буддизма 0,4% и иудаизма 0,1%. [51] [52]

Доля населения, исповедующего ислам , увеличилась, в основном за счет иммиграции. В начале 21 века религиозная напряженность между коренными голландцами и мусульманами-мигрантами нарастала. После прихода к власти политика Пима Фортейна , который стремился защитить голландскую либеральную культуру от того, что он считал «отсталой религией» [53], были приняты более строгие иммиграционные законы. Религиозная возросла напряженность после убийства Пима Fortuyn в 2002 году, а также в 2004 году убийства Тео ван Гога по Мохаммеду Буйери , консервативным мусульманин.

В декабре 2014 года впервые в Нидерландах атеистов (25%) больше, чем теистов (17%). В настоящее время большинство голландского населения агностики (31%) или духовные, но не религиозные (27%).

В 2015 году 63% голландцев считают, что религия приносит больше вреда, чем пользы. [54] Четверть населения считает, что мораль находится под угрозой, если никто не верит в Бога, по сравнению с 40% в 2006 году. Число людей, сообщивших, что они никогда не молятся, выросло с 36% в 2006 году до 53% в 2016 году.

Италия и Испания [ править ]

Приверженность установленным формам поклонения, связанного с церковью, быстро снижается в Италии и Испании, а авторитет церкви в социальных, моральных и этических вопросах снизился. [13] С другой стороны, по словам ученого Филипа Мазурчака из Университета Джорджа Вашингтона, христианство в Испании восстанавливается с 2014 года, и количество испанцев, посещающих мессу, в том числе молодежи, увеличивается. [21]

Несмотря на снижение ежедневной посещаемости и авторитета церкви, католицизм остается доминирующей религией в Испании и Италии. По данным Испанского центра социологических исследований, 68,3% испанцев идентифицируют себя как католики в 2019 году [55], а по данным Pew Research Center , 83,3% жителей Италии являются христианами. [56]

Соединенное Королевство [ править ]

Посещаемость англиканских церквей в Великобритании начала снижаться к эдвардианской эпохе , при этом уменьшалось как членство в основных церквях, так и посещаемость воскресных школ. [57] Крещение младенцев сократилось после Второй мировой войны . В 2014 году архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс заявил, что Великобритания стала «постхристианской страной». В 2014 году только 4,3% населения участвовали в рождественской службе англиканской церкви . [58] Тем не менее, около 60% всех респондентов определились как христиане в переписи 2011 года. [59] [60]

Однако Римско-католическая церковь продемонстрировала самый высокий уровень удержания среди всех христианских конфессий. В 2015 году 9,2% населения Великобритании были католиками. По словам ученого Стивена Булливанта, основанного на британском исследовании социального отношения и европейском социальном исследовании , упадок англиканства в Соединенном Королевстве замедлился благодаря «возвращению патриотизма и гордости за христианство» и увеличению числа последователей англиканской церкви. немного увеличилась к 2017 году. [61] Отчет, заказанный христианской группой Hope Revolution в 2017 году, показал, что 21% британской молодежи идентифицированы как «активные последователи Иисуса» [62]

Соединенные Штаты [ править ]

Христианство, самая распространенная религия в Соединенных Штатах , составляло 73,7% от общей численности населения в 2016 году. [63] В период с 2000 по 2017 год число католиков по всей стране увеличилось, но количество церквей сократилось почти на 11%, а к 2019 году количество католиков. уменьшилась на 2 миллиона человек. [64] Евангелическо-лютеранская церковь в Америке (ELCA) потеряла около 30% прихожан и закрыла 12,5% церквей: Объединенная методистская церковь потеряла 16,7% прихожан и 10,2% церквей. Пресвитерианская церковь была острейшее снижение членства в церкви: в период с 2000 по 2015 год они потеряли более 40% свою паству и 15,4% от их церквей. [65]Крещение младенцев также уменьшилось; По всей стране католические крещения сократились почти на 34%, а крещения ELCA - более чем на 40%. [65]

В 2018 году Minneapolis Star Tribune сообщила, что церкви в Миннесоте закрываются из-за сокращения посещаемости. [65] Основные протестантские церкви в Миннесоте пережили самый резкий спад в своих прихожанах. Католическая церковь закрыла 81 церковь с 2000 по 2017 год; Митрополия Миннеаполиса закрыта 21 церквей в 2010 году и должна была объединить несколько десятков больше. Примерно за тот же период евангелическо-лютеранская церковь в Америке в Миннесоте потеряла 200 000 членов и закрыла 150 церквей. Объединенная методистская церковь, вторая по величине протестантская деноминация Миннесоты, закрыла 65 своих церквей. В начале 1990-х Чикагская архиепархия закрыла почти 40 католических церквей и школ. [66] В 2016 году рост затрат и нехватка священников привели к планам закрытия или консолидации до 100 католических церквей и школ Чикаго в следующие 15 лет. [67] Архиепископия Нью-Йорка объявила в 2014 году, что почти 1/3 их церквей сливаются и закрываются. [68] Бостонская архиепископия закрыла более 70 церквей в период с 2004 по 2019 год. [69] В национальном масштабе число учащихся католических школ с 2008 года сократилось более чем на 430 000 человек [70].

Умеренные и либеральные деноминации в Соединенных Штатах закрывали церкви в три или четыре раза чаще, чем количество освященных новых церквей . [71] Однако, по данным The Christian Century , уровень закрытия в год составляет примерно 1%, что довольно низко по сравнению с другими типами учреждений. Утверждалось, что из примерно 3700 церквей, которые закрываются каждый год, до половины - это новые церкви, которые не работают. [72]

В таких деноминациях, как Свидетели Иеговы , Церковь Иисуса Христа Святых последних дней , пятидесятники и православные , в период с 2003 по 2018 год число членов немного увеличилось, но число взрослых в Соединенных Штатах, которые не сообщают о какой-либо религиозной принадлежности, почти удвоилось за этот период. [73] В 2017 году Шнабель и Бок утверждали, что, хотя «умеренная религия» пришла в упадок в Соединенных Штатах с конца 1980-х годов, «сильная религия», включая евангелизм , сохранилась. [74] Ученые Лэндон Шнабель и Шон Бок из Гарвардского университета и Университета Индианы утверждали, что "Протестантские "церквей сократилось в Соединенных Штатах с конца 1980 - х, многие из членов не оставить христианство, а конвертировать в другой христианской конфессии, в частности евангелизма . [74]

См. Также [ править ]

  • Посещение церкви
  • Безбожие
  • Постхристианство
  • Секуляризация

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Шервуд, Харриет (21 марта 2018 г.). « « Христианство по умолчанию ушло »: расцвет нехристианской Европы» . Хранитель . Лондон . Проверено 15 декабря 2018 года .
  2. ^ a b c d Анализ (19 декабря 2011 г.). «Мировое христианство» . Pew Research Center . Проверено 17 августа 2012 года .
  3. ^ Будущее мировых религий стр.8 Таблица: Размер и прогнозируемый рост основных религиозных групп Архивировано 29 апреля 2015 г. в Archive-It Overview
  4. ^ "Будущее мировых религий с.26" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
  5. ^ "Будущее мировых религий стр.57" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года.
  6. ^ a b Ян, Фэнган (20 января 2017 г.). «Обращение Китая к евангельскому христианству: важность социальных и культурных контекстов» . Социология религии . Издательство Оксфордского университета. 59 (3): 237–257. DOI : 10.2307 / 3711910 . JSTOR 3711910 . 
  7. ^ a b c d Следующий христианский мир: подъем глобального христианства. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 2002. 270 с.
  8. ^ «Понимание быстрого роста харизматического христианства в Юго-Восточной Азии» . Сингапурский университет менеджмента. 27 октября 2017.
  9. ^ a b «Восточные и западные европейцы различаются по важности религии, взглядов меньшинств и ключевых социальных вопросов» . Pew Research Center . 29 октября 2018.
  10. ^ Витте, Джон; Александр, Франк С. (1 января 2007 г.). Учение современного протестантизма о законе, политике и природе человека . Издательство Колумбийского университета. ISBN 9780231142632 - через Google Книги.
  11. ^ «Будущее мировых религий: христиане» . Прогнозируется, что во всем мире смена религии окажет умеренное влияние на изменения в христианском населении. В 2050 году христиане составят немного большую долю населения мира (32%, а не 31%), если не принимать во внимание смену вероисповедания.
  12. ^ «Кумулятивные изменения из-за смены религии, 2010–2050, стр.43» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 29 апреля 2015 года . Дата обращения 4 мая 2016 .
  13. ^ a b Хейнс, Джефф (2014-10-13). Религия в глобальной политике . Рутледж. ISBN 978-1-317-88667-9.
  14. ^ a b c Винсетт, Жизель; Данлоп, Сара; Саммет, Корнелия; Йенделл, Александр (30 января 2015 г.). «Молодежь, религия и духовность в Европе: сложная картина» . Справочник по исследованиям детей и молодежи . Springer. С. 889–902. DOI : 10.1007 / 978-981-4451-15-4_39 . ISBN 978-981-4451-15-4.
  15. ^ a b c «Быть ​​христианином в Западной Европе» . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center . 2018-05-29 . Проверено 21 января 2021 .
  16. ^ «Исследователь обнаруживает резкий упадок христианства в Европе» . Чикаго Сан-Таймс . Архивировано из оригинала на 2018-07-31 . Проверено 30 июля 2018 .
  17. ^ "Молодые взрослые Европы и религия" (PDF) : 12. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  18. ^ a b «Европейский социальный опрос, онлайн-анализ» . nesstar.ess.nsd.uib.no . Архивировано 15 мая 2018 года . Проверено 14 мая 2018 .
  19. ^ «Быть ​​христианином в Западной Европе» . Проект «Религия и общественная жизнь» исследовательского центра Pew Research Center . 2018-05-29 . Проверено 21 января 2021 .
  20. ^ «Сообщения о смерти христианства в Европе были сильно преувеличены» . Федералист. 23 марта 2018.
  21. ^ a b "ИСПАНИЯ ОБНОВЛЯЕТСЯ СВОЕЙ ВЕРОЙ?" . Первым делом. 23 марта 2018.
  22. ^ "ХРИСТИАНСКОЕ ПРОБУЖДЕНИЕ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ" . Первым делом. 1 июля 2012 г.
  23. ↑ Филип Дженкинс, из «Христианской революции», в The Next Christendom: The Coming of Global Christianity, Oxford University Press, 2002.
  24. ^ a b «Перепись населения и жилищного фонда: Отражая Австралию - Истории переписи, 2016: Религия в Австралии» . Австралийское статистическое бюро. Архивировано из оригинального 20 сентября 2017 года . Проверено 27 июня 2017 года .
  25. ^ Гэри Баума (28 июня 2018). «Религия в Австралии: каковы последствия того, что« нет »является новой нормой?» . Азбука религии и этики . Австралийская радиовещательная корпорация . Проверено 16 сентября 2020 года .
  26. ^ a b «Христианство в Австралии идет на убыль, но пятидесятническая церковь сопротивляется тенденции» . Хранитель . 27 июня 2017. Архивировано из оригинала на 2019-05-02.
  27. ^ 2016 Перепись населения и населения в целом (лист G14) Австралийское статистическое бюро
  28. ^ Подъем пятидесятничества
  29. ^ "Падение от благодати - Взлет и падение католической церкви Квебека" . Свидетель культуры . Проверено 30 июля 2018 .
  30. ^ Bilefsky, Дэн (2018-07-30). «Там, где церкви превратились в храмы сыра, фитнеса и эротики» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 30 июля 2018 . 
  31. ^ «Религии в Канаде - перепись 2011 года» . Статистическое управление Канады / Статистическая служба Канады.
  32. ↑ Бустос, Андреа (15 апреля 2019 г.). "Fe en кризис: La Religiosidad de los católicos en tiempos Difíciles" . Радио Универсидад де Чили (на испанском языке) . Проверено 23 января 2020 года .
  33. ^ "Cifra de chilenos que se declaran católicos bajó de 73% и 45% en la última década" . 24 часа ТВН (на испанском языке). 12 января 2018 . Проверено 23 января 2020 года .
  34. ^ «Чили эс Паис Латиноамериканский дие Menos confía ан лас Iglesias» . Radio Cooperativa (на испанском языке). 29 октября 2017 . Проверено 23 января 2020 года .
  35. ^ Centro de Políticas Pública UC (2019). "Encuesta Nacional Bicentenario 2019: Religión" (PDF) (на испанском языке).
  36. ↑ Рубин, Серджио (18 января 2018 г.). "La gira en Chile del Papa se convierte en la peor de sus cinco años de pontificado" . Кларин (на испанском) . Проверено 23 января 2020 года .
  37. ^ "Encuesta Cadem: Visita del Papa no mejoró la imageen de la Iglesia Católica en Chile" . Дуна (на испанском). 22 января 2018 . Проверено 23 января 2020 года .
  38. ^ Gayangos, Макарена (20 ноября 2019). «Чили: Solo el 45% se declara católico y ateos ascienden a 32%» . Алетейя (на испанском) . Проверено 23 января 2020 года .
  39. ^ «Образец формы переписи 2011 года» (PDF) . Центральное статистическое управление. п. 4, к.12 . Проверено 15 октября 2017 года . ; «Образец формы переписи 2016 года» (PDF) . Центральное статистическое управление. п. 4, к.12 . Проверено 15 октября 2017 года .
  40. ^ Глентис, Конор Галлахер. «Некоторые церковные учения имеют« такую ​​же ценность, как взгляды Дэнни Хили Рэй на изменение климата » » . The Irish Times . Проверено 30 июля 2018 .
  41. ^ Уилли, Дэвид (10 октября 2010 г.). «Римский кризис говорит о христианах Ближнего Востока» . BBC . Проверено 1 ноября 2010 года .
  42. ^ Уоллер, Николас (2019-03-08). «Христианству на Ближнем Востоке грозит исчезновение» . Новая Европа . Проверено 7 августа 2019 .
  43. Перейти ↑ Kaplan, S. (1 января 2005 г.). « « Религиозный национализм »: пример из учебника из Турции». Сравнительные исследования Южной Азии, Африки и Ближнего Востока . 25 (3): 665–676. DOI : 10.1215 / 1089201x-25-3-665 . ISSN 1089-201X . 
  44. ^ «Глава Проблема беженцев в Греции (1821–1930) в« Θέματα Νεοελληνικής Ιστορίας », ΟΕΔΒ ( « Темы из новогреческой истории » ). 8-е издание» (PDF) . Николаос Андриотис. 2008 г.
  45. Рианна Родригес, Мередит (8 августа 2014 г.). «Ассирийцы в районе Чикаго маршируют против ИГИЛ, другие протестуют против авиаударов» . Чикаго Трибьюн . Архивировано из оригинала 9 августа 2014 года . Проверено 8 августа 2014 года .
  46. ^ Bowcott, Оуэн; Джонс, Сэм (8 августа 2014 г.). «Преследование иракских христиан со стороны ИГИЛ стало геноцидом, - заявляют религиозные лидеры» . Хранитель . Архивировано из оригинала 9 августа 2014 года . Проверено 8 августа 2014 года .
  47. ^ МакКвейд, Romsin (30 июля 2014). «Преследуемые в Ираке ассирийские христиане находятся в подвешенном состоянии» . Телеграф . Архивировано из оригинала 9 августа 2014 года . Проверено 8 августа 2014 года .
  48. ^ «BBC News - Путеводитель: христиане на Ближнем Востоке» . BBC News . Проверено 13 марта 2015 года .
  49. ^ Ханс Книппенберг, «Секуляризация в Нидерландах в ее историческом и географическом измерениях», GeoJournal (1998) 45 # 3, стр. 209–220. онлайн
  50. ^ Томаш Соботка и Ферай Адигюзель, «Религиозность и пространственные демографические различия в Нидерландах» (2002) онлайн. Архивировано 15 ноября 2012 г.на Wayback Machine.
  51. ^ a b Шмитс, Ганс (2016). De Religieuze Kaart van Nederland, 2010–2015 (PDF) . Центральное бюро по статистике. п. 5.
  52. ^ CBS. «Helft Nederlanders - это керкелийк религиозных» . www.cbs.nl (на голландском языке) . Проверено 17 октября 2017 .
  53. ^ (на голландском) Fortuyn: grens dicht voor islamiet , Volkskrant , 2002-02-09
  54. ^ "Kardinaal Eijk blokkeert bezoek paus Franciscus" . Trouw .
  55. ^ Центр исследования Sociológicas (Центр социологических исследований) (февраль 2019). "Barómetro de Febrero de 2019" (PDF) (на испанском языке). п. 30 . Проверено 28 февраля 2019 . Был задан вопрос: «Cómo se define Ud. En materia Religiosa: católico / a, creyente de otra Religión, no creyente o ateo / a?»
  56. ^ «Глобальный религиозный ландшафт» (PDF) . Pewforum.org. Архивировано из оригинального (PDF) 24 сентября 2015 года . Дата обращения 2 октября 2015 .
  57. ^ Грин, SJD (1996). «9. Марш христианских церквей остановлен? Организационный застой и кризис объединенного идеала в религиозных учреждениях начала двадцатого века» . Религия в эпоху упадка: организация и опыт в промышленном Йоркшире, 1870–1920 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-511-52299-4. Проверено 31 июля 2018 .
  58. ^ Петерсон, Пол Сайлас (2017-09-22). «1. Введение в очерки и феномен утвердившегося христианства в западном мире». Упадок установленного христианства в западном мире: интерпретации и ответы . Рутледж. ISBN 978-1-351-39042-2.
  59. ^ «Перепись 2011 года: KS209EW Религия, местные власти в Англии и Уэльсе» . ons.gov.uk. Архивировано 5 января 2016 года . Проверено 18 декабря 2012 года .
  60. ^ "UK Census 2001" . Национальное статистическое управление. Архивировано из оригинала 12 марта 2007 года . Проверено 22 апреля 2007 года .
  61. ^ «Англиканская церковь номер паствы есть„стабилизировался “ » . Дейли телеграф. 14 мая 2017.
  62. ^ «Каждый шестой молодой человек является христианином, поскольку посещение церковных зданий вдохновляет их на обращение» . Дейли телеграф. 17 июня 2017.
  63. ^ «Пять ключевых выводов о религии в США» Gallup.com . Проверено 5 апреля 2018 .
  64. ^ "В США упадок христианства продолжается быстрыми темпами" . Церковь и государство . 9 февраля 2020 года.
  65. ^ a b c «По мере того как церкви в Миннесоте закрываются, образ жизни исчезает» . Звездная трибуна . Проверено 30 июля 2018 .
  66. ^ Маркс, Гэри. «ЦЕРКВИ МОГУТ ЗАКРЫТЬСЯ, СООБЩЕСТВО НЕ ЗАКРЫВАЕТСЯ» . chicagotribune.com .
  67. ^ «Архиепископия может закрыть около 100 церквей в следующие 15 лет» . Обузданный Чикаго . 9 февраля 2016 г.
  68. ^ "Одна треть католических церквей Нью-Йорка сольются или закроются, поскольку меньше людей будут посещать мессу" . HuffPost . Служба религиозных новостей. 5 ноября 2014 г.,
  69. ^ Оттолини, Meghan (28 ноября 2019). «Закрытые церкви становятся кондоминиумами, долларовым деревом, хоккейными площадками» . Бостон Геральд .
  70. ^ Андерсон, Джавонт (22 сентября 2020). «Число учащихся католических школ в районе Чикаго падает, причем самый большой спад наблюдается среди учеников дошкольных учреждений» . chicagotribune.com .
  71. ^ Cafferata, Гейл (июнь 2017). «Уважение, проблемы и стресс среди протестантских пасторов, закрывающих церковь: структурные перспективы и перспективы теории идентичности». Пастырская психология . 66 (3): 311–333. DOI : 10.1007 / s11089-016-0751-Z . ISSN 0031-2789 . S2CID 152008143 .  
  72. ^ Дарт, Джон (2008-05-06). «Уровень закрытия церквей всего один процент». Христианский век . 125 (9): 14–15. ISSN 0009-5281 . 
  73. ^ «Протестанты приходят в упадок, больше нет религии в резко меняющемся религиозном ландшафте» . ABC News . 2018-05-10 . Проверено 31 июля 2018 .
  74. ^ a b Шнабель, Лэндон; Бок, Шон (2017). «Постоянная и исключительная интенсивность американской религии: ответ на недавние исследования» (PDF) . Социологическая наука . 4 : 686–700. DOI : 10.15195 / v4.a28 . Проверено 13 марта 2019 .