Дегелленизация

Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ‹Приведенный ниже шаблон ( необходим эксперт ) рассматривается на предмет удаления. См. Шаблоны для обсуждения, чтобы помочь достичь консенсуса. › Эта статья требует внимания эксперта по данной теме . Добавьте причину или параметр обсуждения в этот шаблон, чтобы объяснить проблему со статьей. При размещении этого тега рассмотрите возможность связывания этого запроса с WikiProject . ( Январь 2014 г. ) Тема этой статьи может не соответствовать рекомендациям Википедии о неологизмах . Пожалуйста, помогите продемонстрировать значимость темы, цитируя надежные вторичные источники , не зависящие от темы и обеспечивающие значительное ее освещение, помимо банального упоминания. Если не удается показать известность, вероятно, статья будет объединена , перенаправлена или удалена . Найти источники:  «Дегелленизация»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( январь 2014 г. )( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) Эта статья может чрезмерно полагаться на источники, слишком тесно связанные с предметом , что потенциально может помешать проверке и нейтральности статьи . Пожалуйста, помогите улучшить его , заменив их более подходящими ссылками на надежные, независимые сторонние источники . ( Январь 2014 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) Примеры и перспективы в этой статье могут не включать все важные точки зрения . Пожалуйста, доработайте статью или обсудите проблему . ( Январь 2014 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Папа Бенедикт XVI

Делленизация относится к разочарованию в формах греческой философии , возникших в эллинистический период , и, в частности, к отказу от использования разума . Этот термин впервые был использован в 2006 году Папой Бенедиктом XVI в речи «Вера, разум и университет: воспоминания и размышления» для обозначения попыток отделить христианство от греческой философской мысли. ^[1] Впоследствии этот термин заметно фигурировал в книге Роберта Р. Рейли « Закрытие мусульманского разума : как интеллектуальное самоубийство создало современный исламистский кризис»., чтобы указать на то, что Рейли охарактеризовал как «религию ислама, отделенную от разума и рациональности». Степень и значение дегелленизации как в христианских, так и в исламских религиозных традициях продолжают широко обсуждаться.

Эллинизация [ править ]

Эллинистический период начинается со смерти Александра Македонского в 323 г. до н.э. и заканчивается возникновением Римской империи . ^[2] В целях определения делелленизации, эллинистический период известен появлением ряда философских теорий, включая перипатетизм , эпикуреизм , пирронизм , академический скептицизм , цинизм и стоицизм , среди прочих. Основополагающим элементом, общим для всех этих школ мысли, является упор на человеческий разум и способность рассуждать. ^[3]

Христианства [ править ]

Папа Бенедикт XVI утверждает, что несколько ключевых идей христианской мысли раскрывают эллинизацию христианства:

1. По словам Папы, видение апостолом Павла македонянина, умоляющего его отправиться в Македонию, чтобы помочь своему народу, определенно предвещает необходимый брак библейской и греческой мысли.
2. Чтобы продемонстрировать слияние греческой и библейской мысли, Папа ссылается на первый стих Евангелия от Иоанна : «В начале было слово». Здесь «Слово» переводит греческое слово «логос» (λόγος), означающее не только «слово», но и «разум», поэтому этот стих можно перефразировать как «вначале был разум». ^[4]
3. Папа также указывает на концепцию волюнтаризма , предложенную блаженным францисканцем Иоанном Дунсом Скотом и развитую более поздними учеными в предположении, что мы можем познать Бога только через добровольное решение сделать это. ^[5]

Хотя последователи Иисуса не хотели поддаваться попыткам эллинистических правителей принудить их к греческому идолопоклонству и обычаям, Папа утверждает, что они, тем не менее, смогли извлечь наиболее обогащающий элемент эллинистической мысли, а именно то, что человек обладает не только способностями, но и обязанность мыслить рационально. ^[6]

Ислама [ править ]

Завоевание Персии и некоторых частей Центральной Азии Александром Великим в 330 г. до н.э. сопровождалось широким распространением греческой культуры и мысли за пределы Средиземноморья. Хотя Персия в конечном итоге была отвоевана персами, эллинистическое влияние в этом районе продолжалось. ^[7]

Согласно Рейли, большая часть слияния исламской и греческой философии произошла между 660 и 750 годами нашей эры, когда династия Омейядов завладела Сасанидскими (персидскими) и византийскими территориями, которые были сильно заселены греко-христианами и содержали множество эллинистических центров обучения. ^[8] Первоначально привлеченные к греческой мысли в медицинских и математических целях, многие мусульмане начали исследовать другие аспекты эллинизма, в частности философию. ^[9]

Причины дегелленизации [ править ]

В исламе [ править ]

Согласно Рейли, основной причиной дегелленизации ислама был рост секты ашаритов и упадок секты мутазилов в девятом и десятом веках. ^[10] Мутазалиты считали, что человек должен быть свободен, потому что без свободы он не смог бы познать Божью справедливость. Следовательно, человек был свободен и был обязан интерпретировать священные тексты в контексте своего времени. Предположение мутазалитов о том, что Коран был создан, подразумевает, что он подчиняется разуму, что противоречит ортодоксальной вере в вечность Корана.

Мутазалиты создали первую вдохновленную греками исламскую школу мысли, отстаивающую идею разума и рациональной морали. ^[11]Аш'ариты возникли как группа, прямо противоположная мутазалитам. Аш'ариты выступали против мутазалитов на нескольких уровнях. Они утверждали, что Коран был вечным с Аллахом, что сделало его неизменным и непреодолимым для человека. В то время как му'тазалиты считали, что Бог должен был разумно вознаграждать и наказывать, как он обещал, аш'ариты утверждали, что от Бога не требуется ничего делать, поскольку такие требования обязательно должны ограничивать его. Ашариты настаивали на том, что нельзя подвергать сомнению любые очевидные несоответствия в Коране. Напротив, мутазалиты считали, что анализ этих несоответствий соответствует потребности человека в рассуждении: поскольку Бог не является интуитивным или физическим, мы должны обосновывать его существование. ^[12]

При правлении халифа Джафара аль-Мутаваккиля (847–861) принятие доктрины мутазалитов стало преступлением, караемым смертью. Большинство произведений мутазалитов было уничтожено, а книжным магазинам было приказано не продавать их работы. К 12 веку влияние мутазалитов было почти полностью искоренено в исламском обществе. Это подавление рационалистической мысли и возвышение ортодоксии сигнализировали об общей дегелленизации исламского общества. ^[13]

В христианстве [ править ]

Папа Бенедикт XVI предполагает, что дегелленизация христианства произошла из трех разных источников. Первый этап христианской дегелленизации можно отнести к Реформации XVI века. Реформаторы считали, что вера превратилась в простой элемент абстрактной философии и что религии необходимо вернуться к идее sola scriptura (только Священное Писание). ^[14]

Второй этап произошел в девятнадцатом и двадцатом веках благодаря теологии Адольфа фон Гарнака . Гарнак выступал за то, чтобы сосредоточить внимание на простой жизни Иисуса Христа и, в частности, на его гуманитарном послании. По словам Гарнака, богословие и вера в божественное существо были историей науки, совершенно отдельной от современной причины гуманитарной помощи.

Последний этап, происходящий в настоящее время в двадцать первом веке, является продуктом современного культурного плюрализма. Культурный плюрализм побуждает другие культуры просто вернуться к простоте Нового Завета и отказаться от нее своей собственной культурой. Папа утверждает, что такой метод не может работать, потому что Новый Завет «был написан по-гречески и несет на себе отпечаток греческого духа». ^[15]

Источники [ править ]

• Рейли, Роберт: Закрытие мусульманского разума : как интеллектуальное самоубийство создало современный исламский кризис . Уилмингтон, Делавэр: Институт межвузовских исследований, 2010. стр.
• История Древней Греции. История Греции: эллинистическая. http://www.ancient-greece.org/history/helleninstic.html , по состоянию на 10 апреля 2013 г.
• Ратцингер, Джозеф (12 сентября 2006 г.). «Вера, разум и университет: воспоминания и размышления» (речь) . Аула Магна из Регенсбургского университета . Проверено 5 января +2016 .
• Кутб, Сайид. Вехи .
• Малик, бригадный генерал С.К. Кораническая концепция войны .

Ссылки [ править ]