Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Эвкаэрус» перенаправляется сюда. Для рода жуков см Eucaerus (жук) .

Деметрий III Теос
Монета с кудрявым подобием Деметрия III
Портрет Деметрия III на аверсе тетрадрахмы
Король Сирии
Царствовать96–87 до н. Э.
ПредшественникАнтиох VIII , Антиох IX
ПреемникФилипп I , Антиох XII
Родившийсямежду 124 и 109 годами до нашей эры
Умерпосле 87 г. до н.э.
ДинастияСелевкид
ОтецАнтиох VIII
МатьТрифена

Деметрий III Теос Филопатор Soter Philometor Эвергет Каллиника ( древнегреческий : Δημήτριος θεός Φιλοπάτωρ σωτήρ Φιλομήτωρ Εὐεργέτης Καλλίνικος , прозванного Eucaerus , между 124 и 109 г. до н.э. - после 87 г. до н.э.) был эллинистической Селевкидов монарх , который правил как король Сирии между 96 и 87 г. до н.э. . Он был сыном Антиоха VIII и, скорее всего, его жены-египтянки Трифены . Ранняя жизнь Деметрия III прошла в период гражданской войны между его отцом и дядей Антиохом IX , которая закончилась убийством Антиоха VIII в 96 г. до н. Э. После смерти их отца Деметрий III взял под свой контрольДамаск, в то время как его брат Селевк VI готовился к войне против Антиоха IX, который оккупировал сирийскую столицу Антиохию .

Гражданская война затянулась; Селевк VI устранил своего дядю, наследник которого Антиох X контратаковал и довел Селевка VI до смерти. Тогда близнецы Антиох XI и Филипп I , братья Деметрия III, попытались отомстить за Селевка VI; она закончилась смертью Антиоха XI и вмешательством Деметрия III на стороне Филиппа I в войну против Антиоха X, которая, вероятно, длилась до 88 г. до н.э. В 89 г. до н.э. Деметрий III вторгся в Иудею и разгромил силы ее царя Александра Яннея ; его близкая победа была прервана смертью Антиоха X. Деметрий III бросился в Антиохию, прежде чем Филипп I смог воспользоваться вакуумом власти и укрепить свое положение по отношению к Деметрию III.

К 87 г. до н.э. Деметрий III уже владел большей частью Сирии. Он попытался успокоить публику, продвигая важность местных семитских богов, и, возможно, он дал Дамаску династическое имя Деметриас. К концу 87 г. до н.э. Деметрий III напал на Филиппа I в городе Верия , где союзники Филиппа I обратились за помощью к парфянам . Союзные войска разбили Деметрия III и осадили его в лагере; он был вынужден сдаться и провел остаток своей жизни в изгнании в Парфии. Филипп I взял Антиохию, а Антиох XII , другой брат Деметрия III, взял Дамаск.

Фон, семья и ранние годы [ править ]

Монета Антиоха VIII , отца Деметрия III

Империя Селевкидов , базирующаяся в Сирии, распалась во втором веке до нашей эры в результате династических междоусобиц и вмешательства Египта . [1] [2] Длительная гражданская война заставила нацию расколоться, поскольку претенденты из королевской семьи боролись за трон. [3] [4] Это продолжалось примерно до 123 г. до н.э., когда Антиох VIII обеспечил определенную стабильность, которая продлилась десятилетие. [5] Для поддержания определенного мира Египет и Сирия пытались заключить династические браки, [6] что помогло Египту дестабилизировать Сирию, поддерживая одного кандидата на престол над другим. [3] В 124 г. до н.э. египетская принцесса Трифаенабыла замужем за Антиохом VIII. [7] У пары родилось пять сыновей: Селевк VI , близнецы Антиох XI и Филипп I , Деметрий III и Антиох XII . [примечание 1] [9]

В 113 г. до н.э. единокровный брат Антиоха VIII Антиох IX объявил себя царем; братья и сестры вели упорную борьбу за полтора десятилетия. [5] Антиох IX убил Трифену в 109 г. до н. Э. [10] Антиох VIII был убит в 96 г. до н.э .; [11] эта дата выводится из заявления историка I века Иосифа Флавия , который писал, что Антиох VIII, вступивший на престол в 125 г. до н.э., правил в течение двадцати девяти лет, и это подтверждается историком III века Порфирием , который дал год Селевкидов (SE) 216 (97/96 г. до н.э.) смерти Антиоха VIII. [примечание 2] [13] После смерти своего брата Антиох IX взял сирийскую столицу,Антиохия , [14] в то время как Селевк VI, обосновавшийся в Киликии , готовился к войне против своего дяди. [15] В современной литературе Селевк VI считается старшим сыном, [примечание 3] [17], а Деметрий III считается младше Антиоха XI и Филиппа I. [18] Однако о ранней жизни Деметрия почти ничего не известно. III, который сам мог быть старшим сыном. [17] Согласно Иосифу, до вступления на престол Деметрий III жил в городе Книдос . [17]

Reign [ править ]

Антиох IX не взял Дамаск после смерти своего брата; он, вероятно, был сосредоточен на угрозе Селевка VI и не мог сэкономить ресурсы для занятия Дамаска. Это облегчило восхождение Деметрия III на престол; он взял Дамаск в 96 г. до н. э. [19] Самые ранние монеты, отчеканенные именем Деметрия, были выпущены в Дамаске в 216 г. до н. Э. (97/96 г. до н. Э.); [20] из 216 SE (97/96 г. до н.э.) известен только один дамасский лицевой штамп , что указывает на то, что правление Деметрия началось в конце того же года, что дает ему мало времени для изготовления дополнительных штампов. [21] Единственные древние литературные произведения, касающиеся карьеры Деметрия III, - это работы Иосифа Флавия и Пешер Наум , сектантский комментарий кКнига Наума . [22] Историк Кей Элинг отметил, что отчет Иосифа Флавия представляет собой сжатое изложение и фактический ход событий, связанных с захватом власти Деметрием III, необходимо восстановить. [23] Таким образом, интерпретация нумизматических свидетельств играет важную роль в проблемной хронологической реконструкции правления Деметрия III. [24]

Имя и королевский титул [ править ]

Деметрий ( транслит. Деметриос ) - греческое имя, которое означает «принадлежащий Деметре », греческой богине плодородия. [25] Царей Селевкидов в основном звали Селевк и Антиох; «Деметрий» использовался династией Антигонидов в Македонии как царское имя, и его использование Селевкидами, которые имели потомки Антигонидов, вероятно, означало, что они были наследниками последнего. [26] Эллинистические цари не использовали царские числа , что является современной практикой; вместо этого они использовали эпитеты, чтобы отличить себя от одноименных монархов. [27] [28]Наиболее часто используемые эпитеты Деметрия III - Теос (божественный), Филопатор (любящий отца) и Сотер (спаситель); [29] вышеупомянутые эпитеты встречаются вместе на всех его дамасских и антиохийских монетах. [30] [31] В Киликии использовались два эпитета в сочетании: Филометор (любящий мать) и Эвергет (благодетель). [31] Монеты из Селевкии Пиерии несут вместе три эпитета: те, которые встречаются на монетах Киликии, в сочетании с эпитетом Каллиник (благородный победитель). [32] Теос Филопатор Сотер подчеркивал происхождение Деметрия III от линии его деда Деметрия II , носившего эпитет Теос; Сотер был эпитетом прадеда Деметрия IIIДеметрий I , [примечание 4], в то время как Филопатор представлял свою преданность своему умершему отцу Антиоху VIII. [34] С Филометрием Деметрий III, вероятно, стремился подчеркнуть свое птолемеевское царское египетское происхождение через свою мать Трифену. [35]

Эвкаэрус - популярное прозвище, используемое большинством современных историков для обозначения Деметрия III, но это неправильное транскрипция прозвища, данного Иосифом Флавием в его работах «Еврейская война и древности евреев» . Самые ранние греческие рукописи сочинений Иосифа Флавия содержат прозвище Акаирос в трех местах. Евкаэр появился как более позднее развитие и засвидетельствован в латинских версиях рукописей. [примечание 5] [38] Вероятно, это был переписчик, который думал, что Акаирос был ошибкой, и пытался исправить ее, что привело к появлению Евкаэра. [37] Eucaerus переводится как «своевременный», в то время как Akairos означает «несвоевременный». [39] Иосиф не объяснил происхождение Акаироса.[40] Такие популярные прозвища никогда не встречаются на монетах, они передаются только через древнюю литературу; [41] ни Эвкаэр, ни Акаирос не использовались Деметрием III в своих монетах. [42] Иосиф Флавий - единственный источник этого прозвища; по мнению историков Дэвида Левенсона и Томаса Мартина , слово «Эвкаер» не следует использовать для обозначения Деметрия; вместо этого следует использовать Акаирос или один из его официальных эпитетов. [38]

Способ наследования [ править ]

Согласно Иосифу, брат Трифены Птолемей IX из Египта установил Деметрия III в Дамаске после смерти Антиоха XI Епифана в 93 г. до н.э .; это утверждение не может быть правильным, поскольку дата, указанная Иосифом Флавием, противоречит нумизматическим свидетельствам из Дамаска. [20] Несмотря на хронологическую ошибку, несколько аргументов подтверждают теорию сотрудничества между Птолемеем IX и Деметрием III; [43] согласно Элингу, присвоение эпитета Филометра (любящий мать) должно было подчеркнуть связь Деметрия III с его дядей Птолемеем IX. [35] Существуют две основные реконструкции прихода к власти Деметрия III:

  • Деметрий III начал свое правление в Дамаске : нумизмат Оливер Гувер рассматривал восхождение Деметрия III в контексте войны скипетров, военного конфликта между Птолемеем IX и его матерью Клеопатрой III , которая была в союзе с Александром Яннаем из Иудеи . Эта война произошла в Келе-Сирии и закончилась в 101 году до нашей эры; Птолемей IX потерпел поражение и отступил на Кипр. Однако Гувер отметил, что Иосиф синхронизировал отступление Птолемея IX со смертью Антиоха VIII в 97/96 году до нашей эры; такая синхронизация рассматривается многими учеными как неточная, но Гувер предположил, что Иосиф сознательно связал эти два события. Согласно Гуверу, отчет Иосифа Флавия о том, что Птолемей IX установил Деметрия III в Дамаске, указывает на то, что египетский монарх не эвакуировал Сирию после завершения своей войны с Клеопатрой III, или что он, возможно, вторгся во второй раз, чтобы помочь Деметрию III после смерти Деметрия III. его отец. Птолемей IX, вероятно, надеялся использовать своего племянника в качестве агента в этом регионе; если Деметрий III был установлен своим дядей в Дамаске в 216 г. до н.э. (97/96 г. до н.э.), то синхронизация Иосифа Флавия между отъездом Птолемея IX и смертью Антиоха VIII верна.[44]
Монета Деметрия III из Селевкии Пиерии
Дамаскинская монета Деметрия III. Атаргатис изображен на реверсе.
  • Деметрий III взял Антиохию раньше Дамаска : Элинг предложил иную реконструкцию событий; он оспаривал датировку смерти Антиоха VIII 96 г. до н.э. на основе самых ранних датированных монет Деметрия III и приводил доводы в пользу 215 г. до н.э. (98/97 г. до н.э.) в пользу смерти первого и правопреемства второго. [30] Аргумент Элинга согласуется с точкой зрения нумизмата Артура Хоутона, [13] который отметил, что объем монет, отчеканенных Селевком VI, непосредственным преемником Антиоха VIII, до его захвата Антиохии в 95 г. до н. Э., Превосходил любой другой монетный двор. известен с позднего периода Селевкидов. [45] Это привело Хоутона к предположению 98 или 97 г. до н.э. вместо 96 г. до н.э. для смерти Антиоха VIII, поскольку одного года было недостаточно для Селевка VI, чтобы произвести свои монеты.[46] Гувер отверг новую датировку, отметив, что нередко король удваивал свое производство за один год во время военных кампаний, как это было в случае Селевка VI, который готовился к войне против своего дяди Антиоха IX. [47] Академический консенсус предпочитает 96 г. до н.э. смерти Антиоха VIII. [48]
В построении Элинга времен раннего правления Деметрия III Деметрий III объявил себя царем сразу после смерти своего отца [17] с помощью Птолемея IX, который, по мнению Элинга, вероятно, поддерживал своего племянника деньгами, войсками и кораблями. [23] Деметрий III высадился в Селевкии Пиерия, жители которой были известны как сочувствующие Птолемею, и был коронован. [35] [49] Затем Деметрий III взял Антиохию и провел несколько недель в городе до прибытия Антиоха IX. [17] Деметрий III затем двинулся на Дамаск и сделал его своей столицей в 97 г. до н. Э. [35]Аргумент Элинга основан на монетах с эпитетами Филометор Эвергет, которые некоторые нумизматы приписывают Антиохии [50], но, вероятно, являются киликийскими. [примечание 6] [51] Поскольку все дамасские монеты Деметрия, производство которых прекратилось после потери монархом престола, содержали даты от 216 SE (97/96 г. до н.э.) до 225 SE (88/87 г. до н.э.), а монеты с эпитеты Филометор Эврегет из Антиохии не имеют дат, поэтому, с точки зрения Элинга, логично предположить, что антиохийская проблематика предшествовала дамасской. [52]Элинг объяснил смену королевского титула с Филометрия Эвергета Каллиника на севере на Теоса Филопатора Сотера в Дамаске знаком разрыва между Деметрием III и Птолемеем IX; Сирийский царь отказался от эпитета Филометор, который подчеркивал птолемеевское происхождение его матери, и вместо этого сослался на наследие своего отца, приняв эпитет Филопатор. [35] С другой стороны, большинство нумизматов датируют антиохийские монеты Деметрия III годом 225 SE (88/87 г. до н.э.). [53] [54]

Политика [ править ]

Монета Деметриаса
Деметрий III в лучевой короне

Деметрий III, кажется, довольствовался тем, что оставил борьбу против Антиоха IX и его наследников своим многочисленным братьям; он воспользовался хаосом на севере, чтобы укрепить свою власть в Дамаске. [55] Черпая свою легитимность от своего отца, он появился на своих монетах с преувеличенным ястребиным носом в подобии Антиоха VIII. [56] Монеты из города по имени Деметриас с изображением Тихе из Дамаска на реверсе являются свидетельством того, что Деметрий III мог заново основать Дамаск и дать ему династическое имя Деметриас. [примечание 7] [59] [60]На дамасских монетах город упоминается как «святой»; Должно быть, это была привилегия, дарованная ему Деметрием III, который, возможно, также предоставил право убежища своей столице. [35]

Цари Селевкидов в основном изображали греческих богов на своих монетах, [61] но Деметрий III правил ограниченным царством, где местные культы приобрели большее значение, поскольку Селевкиды больше не правили разнородным царством. [62] Местные культы попали под королевское покровительство, когда цари Селевкидов пытались заручиться поддержкой своих негреческих подданных. [63] На его королевских серебряных монетах из Дамаска верховная семитская богиня Атаргатис появлялась на реверсе, [64] в то время как на муниципальных монетах по-прежнему использовались портреты традиционных греческих божеств. [65] Лучезарная корона, знак божественности, [66]был использован Деметрием III на некоторых своих монетах; это может быть признаком того, что он ритуально женился на Атаргатисе. [примечание 8] [67] Женитьба на верховной богине указала на то, что царь считал себя проявлением верховного бога Сирии и партнера Атаргатиса, Хадада . [66] Эта практика была начата в неизвестную дату Антиохом IV (умер в 164 г. до н.э.), первым царем, использовавшим лучистую корону, который выбрал Гиераполис-Бамбис , самое важное святилище Атаргатиса, чтобы ритуально жениться на Диане , проявлении Атаргатиса в Сирия. [68]

Как было типично для царя Селевкидов, Деметрий III стремился захватить как можно больше территории и стремился расширить свои владения в Сирии. [69] Город Гадар был завоеван Александром Яннеем в 100 г. до н.э., [70] , но город освободился и вернулся к Селевкидам после поражения Иудейского царя в руках набатеева , [71] это событие , которое произошло самое позднее в 93 г. до н.э. [примечание 9] [72] Гадара имел большое стратегическое значение для Деметрия III как главный военный центр для операций на юге; контроль над ним был жизненно важен для военных действий против иудеев. [73]

Борьба против Антиоха X [ править ]

Разделенная Сирия ок.  92 г. до н.э.

В 95 г. до н.э. Селевк VI вошел в Антиохию, победив и убив Антиоха IX, [74] чей сын Антиох X бежал в Арад и объявил себя царем. [75] В 94 г. до н.э. Селевк VI был изгнан из столицы Антиохом X; [48] первый бежал в киликийский город Мопсуестия, где и погиб во время местного восстания. [76] [77] Антиох XI и Филипп I отомстили за Селевка VI, [78] и Антиох XI изгнал Антиоха X из столицы в 93 г. до н.э. [79] [78] Антиох X смог вернуть город и убить Антиоха XI в том же году. [23]Весной 93 г. до н.э. Деметрий III выступил в поддержку своего брата Филиппа I. [80] [75] Деметрий III мог пойти на север раньше, чтобы поддержать Антиоха XI в его последней битве. [81]

Согласно Иосифу Флавию, Деметрий III и Филипп I вели жестокую войну против Антиоха X; [75] язык Иосифа указывает на то, что Антиох X занимал оборонительную позицию, а не планировал массовые кампании против своих кузенов. [82] В 220 SE (93/92 г. до н. Э.) Монеты Деметрия III в Дамаске не производились; это могло означать, что он потерял контроль над городом. [83] Возможно, иудеи или набатеи воспользовались отъездом Деметрия III, чтобы помочь своему брату, и заняли город; [81] царь вернул Дамаск в 221 SE (92/91 г. до н. Э.). [примечание 10] [84] Дата смерти Антиоха X неизвестна; традиционное учение, без каких-либо доказательств, дает 92 год до нашей эры [83]затем Деметрий берет под свой контроль Антиохию и правит ею в течение пяти лет до своего падения в 87 г. до н. э. [82] Те традиционные даты трудно оправдать; используя методологию, основанную на оценке среднегодовой нормы использования кубиков (формула Эсти), Гувер предложил год 224 SE (89/88 г. до н.э.) для конца правления Антиоха X. [примечание 11] [86] Подсчитано, что Деметрий III использовал от одной до трех штампов для своих антиохийских монет, что слишком мало, чтобы оправдать пятилетнее правление Антиохии; [82] никакие литературные источники не указывают 92 год до нашей эры как дату оккупации Деметрием III Антиохии, [86] и ни на одной из его антиохийских монет нет даты. [87]

Иудейский поход [ править ]

После поражения Александра Яннея от рук набатеев Иудея была вовлечена в гражданскую войну [72] между царем и религиозной группой, называемой фарисеями . [88] По словам Иосифа Флавия, противники Александра Яннея убедили Деметрия III вторгнуться в Иудею, так как она будет легко завоевана в результате гражданской войны. [89] Иосиф Флавий дал два отчета о численности Деметрия III; в еврейских древностях у сирийского царя было 3 000 кавалерии и 40 000 пехоты. Во время еврейской войны Деметрий III командовал 3000 кавалерией и 14000 пехотой. Последний номер более логичен; число, указанное в Еврейских древностях, могло быть ошибкой переписчика.[90]

Дата кампании неясна в рассказе Иосифа Флавия. [91] 88 г. до н.э. традиционно считается датой иудейской кампании Деметрия III, но нумизматические данные показывают, что производство монет в Дамаске значительно увеличилось в 222 г. до н. Э. (91/90 г. до н. Э.) И 223 г. до н. Э. (90/89 г. до н. Э.). [примечание 12] Это увеличение указывает на то, что Деметрий обеспечивал необходимые средства для своей кампании, что делает 89 г. до н.э. более вероятной датой вторжения. [примечание 13] [91] Политическая ситуация в Сирии в 89 г. до н.э. помогла Деметрию III начать свое вторжение в Иудею; Антиох X находился в Антиохии, в то время как Дамаск твердо находился в руках Деметрия III, и нет никаких признаков войны с его братом Филиппом I. [примечание 14] [94] [95]

Мотивы Деметрия III не указаны в рассказе Иосифа Флавия; [90] историк создает впечатление, что Деметрий III бесплатно помогал фарисеям, что трудно принять. Помощь сирийского короля должна была быть обусловлена ​​политическими уступками еврейских повстанцев. [90] Доказательства мотивов Деметрия III представлены в Пешер Наум, [96] который гласит: [В интерпретации, это касается Деме] триуса, царя Греции, который стремился по совету тех, кто ищет гладких вещей , войти в Иерусалим ; [97] академический консенсус идентифицирует «Деметрия, царя Греции» с Деметрием III. [примечание 15] [43]Мотив, побудивший Деметрия III напасть на Иудею, мог не иметь ничего общего с призывом фарисеев. Если Александр Янней воспользовался отсутствием Деметрия в 93 г. до н.э., чтобы вырвать контроль над Дамаском, то вторжение, вероятно, было наказанием против Иудеи. [89] Также возможно, что Деметрий хотел воспользоваться человеческими ресурсами Иудеи в борьбе со своими соперниками на сирийском престоле. Наконец, сирийские цари, включая отца Деметрия III, так и не признали полностью независимость Иудеи и вынашивали планы отвоевать ее; кампанию Деметрия III можно рассматривать в этом контексте. [100]

Деметрий III был первым царем Селевкидов, ступившим в Иудею со времен Антиоха VII (умер в 129 г. до н.э.); [88] Согласно Иосифу, сирийский царь прибыл со своей армией в окрестности Сихема (около Наблуса ), который он выбрал местом для своего лагеря. [примечание 16] Александр Янней двинулся навстречу своему врагу; Деметрий III пытался убедить наемников Александра Яннея дезертировать, поскольку они были такими же греками, как он, но войска не ответили на его призыв. После этой неудавшейся попытки два короля вступили в бой; Деметрий III потерял много войск, но уничтожил наемников Александра Яннея и одержал победу. [75]Иудейский царь бежал в близлежащие горы, и, по словам Иосифа Флавия, когда 6000 иудейских мятежников в рядах Деметрия III увидели это, они почувствовали жалость к своему царю и покинули Деметрия, чтобы присоединиться к Александру Яннею. В этот момент Деметрий III отступил в Сирию. [102]

В повествовании Иосифа Флавия говорится, что Деметрий III закончил свой иудейский поход, потому что его еврейские союзники покинули его, но это трудно принять; Иосиф, вероятно, преувеличил численность иудеев в сирийской армии, а у Деметрия III все еще было достаточно солдат, чтобы вести войны в Сирии после того, как он покинул Иудею. Более вероятно, что события в Сирии вынудили Деметрия III завершить свое вторжение в Иудею. [103] Вероятно, в 88 г. до н.э. Антиох X погиб, сражаясь с парфянами , и это должно было вынудить Деметрия III броситься на север и заполнить вакуум власти перед Филиппом I. [103] [104]Деметрий III, возможно, опасался, что его брат нападет на него и попытается захватить Дамаск; Если бы не смерть Антиоха X, Деметрий III, вероятно, завоевал бы Иудею. [103]

Высота могущества и поражения [ править ]

Монета Деметрия III из Антиохии с эпитетами Теос Филопатор Сотер. Зевс изображен на реверсе.

Согласно Иосифу, после завершения своего иудейского похода, Деметрий III двинулся на Филиппа I. [89] Во время этого конфликта, который датируется 225 SE (88/87 г. до н.э.), солдаты из Антиохии впервые упоминались в ряды Деметрия III, указывающие на то, что он взял под свой контроль сирийскую столицу в этом году. [примечание 17] [95] Бронзовые монеты имени Деметрия III в Антиохии не чеканились, поскольку город начал выпуск своих собственных гражданских бронзовых монет в 221 SE (92/91 г. до н.э.); Деметрий III выпустил серебряные монеты в сирийской столице, поскольку серебряная чеканка оставалась королевской прерогативой. [примечание 18] [83] [107]Большая часть королевства перешла под власть Деметрия III; его монеты чеканились в Антиохии, Дамаске, Селевкии, Пиерии и Тарсе. [примечание 19] [43]

Согласно Иосифу, Деметрий III напал на своего брата в Верии с армией из 10 000 пехотинцев и 1 000 кавалеристов. [103] Союзник Филиппа I, Стратон, тиран города, обратился за помощью к Азизу, арабскому филарху (вождю племени), и парфянскому правителю Митридату Синаксу; [109] стрельба из лука союзников заставила Деметрия III укрыться в своем лагере, где он был осажден и в конце концов сдался после того, как жажда взяла свое. [примечание 20] [102]

Последствия [ править ]

Годом поражения Деметрия III, скорее всего, является 87 г. до н.э .; Дата последней монеты Деметрия III из Дамаска - 225 SE (88/87 г. до н.э.). [105] Согласно Иосифу, Деметрий III был схвачен и отправлен в Парфию, где парфянский царь обращался с ним с «большой честью», пока он не умер от болезни. Иосиф писал, что парфянского царя звали Митридат [102], вероятно, Митридат III . [111] [112] Деметрий III, вероятно, был бездетным; [113] в Дамаске его сменил Антиох XII, чья первая монета была отчеканена в 226 г. до н.э. (87/86 г. до н.э.), что указывает на немедленную преемственность. [114]Филипп I освободил всех пленных, которые были гражданином Антиохии, шаг, который, должно быть, облегчил его вход в Антиохию, что произошло вскоре после пленения Деметрия III. [109]

Семейное древо [ править ]

Семейное древо Деметрия III
Селевк IV [i]Лаодика IV [i] [ii]Птолемей V [iii]Клеопатра I [iii]
Деметрий I [ii]Лаодика V [ii]Птолемей VI [iv]Клеопатра II [iv]
Деметрий II [v]Клеопатра Тея [vi]Клеопатра III [vii]Птолемей VIII [vii]
Антиох VIII [viii]Трифена [viii]
Деметрий III
Цитаты:
  1. ^ а б Гувер 2000 , стр. 107
  2. ^ a b c Гувер 2000 , стр. 108
  3. ^ а б Огден 1999 , стр. 82
  4. ^ а б Огден 1999 , стр. 83
  5. ^ Райт 2012 , стр. iii
  6. Перейти ↑ Ogden 1999 , p. 149
  7. ^ а б Огден 1999 , стр. 87
  8. ^ а б Огден 1999 , стр. 153

См. Также [ править ]

  • Список сирийских монархов
  • Хронология сирийской истории

Пояснительные примечания [ править ]

  1. ↑ В древних источниках не упоминается имя матери Деметрия III, но современные ученые обычно предполагают, что это была Трифена, которую Порфирий явно упоминалкак мать братьев и сестер Деметрия III Антиоха XI и Филиппа I. [8]
  2. ^ Некоторые даты в статье приведены в соответствии с эпохой Селевкидов, которая обозначается, когда два года разделяются косой чертой. Каждый год Селевкидов начинался поздней осенью григорианского года ; таким образом, год Селевкидов перекрывает два григорианских. [12]
  3. ↑ Было принято называть старшего сына в честь основателя династии Селевка I , а младшего сына звали Антиох. [16]
  4. ↑ Также возможно, что Деметрий III утверждал, что является спасителем Дамаска, защищая его от иудеев , набатеев и итурийцев . [33]
  5. ^ Eucaerus также появляется в оглавленияхнаписанных в шестом веке для старых греческих рукописей. Эти таблицы на самом деле представляют собой резюме основного текста; [36] они иногда содержат несоответствия с основным произведением. [37]
  6. ^ Монеты, которые Элинг согласился с их антиохийским происхождением: монета с номером 390 в CSE (Монеты Империи Селевкидов в коллекции Артура Хоутона) и номером 434 в SMA (Монетный двор Селевкидов в Антиохии) - плюс бронзовая монета имеет код CSE 391. [50] Нумизматы Хоутон, Кэтрин Лорбер и Гувер приписали CSE 390 (SMA 434) Тарсу , [31] и CSE 391 - Селевкии Пиерии; на последнем, вероятно, был написан эпитет Каллиник, но некоторые буквы отсутствуют из-за повреждений. [33]
  7. ^ Нет уверенности, что основателем был Деметрий III; это мог быть Деметрий II или Антиох VIII. [57] Историк Альфред Беллинджер отверг отождествление портрета царя на одной из монет Деметрия с Деметрием III или то, что он переосмыслил его. [58]
  8. ↑ Историк Николас Л. Райт предложил гипотезу о связи между лучевыми коронами Селевкидов и Атаргатисом. Он считал вероятным, но трудно доказать, что сияющая корона указывает на ритуальный брак между богиней и королем. [66]
  9. ^ Набатейское король Ободас я победил Judaeans в какойто момент до 93 г. до н.э.; это выводится из рассказа Иосифа Флавия, который заявил, что после поражения Александр Янней был вовлечен в гражданскую войну, которая длилась шесть лет. Поскольку эта война закончилась только вмешательством Деметрия III, потерявшего свой престол в 87 г. до н.э., то 93 г. до н.э. является конечной точкой для поражения. [72]
  10. ↑ Согласно Гуверу, рассказ Иосифа Флавия об установлении Деметрия III в Дамаске Птолемеем IX после смерти Антиоха XI на самом деле мог быть объединением двух действий египетского царя; начальная поддержка в 216 SE (97/96 г. до н.э.) и вторая в 221 SE (92/91 г. до н.э.). [81]
  11. ^ Формула Эсти была разработана математиком Уорреном В. Эсти; это математическая формула, которая может вычислить относительное количество штампов лицевой стороны, используемых для производства определенной серии монет. Расчет может быть использован для измерения производства монет определенным королем и, таким образом, оценки продолжительности его правления. [85]
  12. ^ Гувер считал очевидное увеличение результатом плохого охвата выборкой и, следовательно, не фактическим свидетельством увеличения производства. [92]
  13. ^ Монеты Димитрия из свинца, вероятнобыли отчеканены во время подготовки к кампании; возможно, что у Деметрия III не было достаточно бронзы для чеканки. [93]
  14. ^ Историк Эдвард Домброва предпочитал традиционные датировки; в 88 г. до н.э. Деметрий III контролировал большую часть Сирии после смерти Антиоха X и имел Филиппа I в качестве своего единственного соперника, что делало его привлекательным выбором для фарисеев. [43]
  15. ↑ Историк Исаак Рабинович отверг эту идентификацию и предпочел Деметриуса I. [98] Аргументы Рабиновича были отвергнуты историком Хананом Эшелем , который отметил, что Деметриус I контролировал Иерусалим и не нуждался в поисках его входа. [99]
  16. ^ Интересная находка из Khirbat Бурнат, недалекосовременного Асира ясеня Shamaliya , толькосеверу от Шхема, монета Деметрия, которые редко встречаются в Палестине , большинство из них на севере. Монета из Хирбат-Бурнага - единственный экземпляр, найденный так далеко на юге. [101]
  17. ^ Ehling считал возможнымчто монеты из Антиохии с эпитетом даты Теос Филопатор Сотера до 225 SE (88/87 г. до н.э.). [105]
  18. ↑ Нумизмат Эдвард Теодор Ньюэлл использовал традиционную дату 92 г. до н. Э. Для смерти Антиоха X и начала правления Деметрия III в Антиохии; [83] он считал, что Деметрий III пытался завоевать лояльность Антиохии, позволив ей чеканить собственные гражданские бронзовые монеты. [106]
  19. ^ Нумизмат Джозеф Хилариус Экхел отнести монету из Сидона к Димитрию III; Фактически, это произведение принадлежит Деметрию II. [108]
  20. ↑ Вероятно, это рассказ Страбона , который, в свою очередь, мог рассчитывать на работы Посидония . [110]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Marciak 2017 , стр. 8 .
  2. Перейти ↑ Goodman 2005 , p. 37 .
  3. ^ а б Келли 2016 , стр. 82 .
  4. ^ Райт 2005 , стр. 76.
  5. ^ а б Космин 2014 , с. 23 .
  6. Перейти ↑ Tinsley 2006 , p. 179 .
  7. Перейти ↑ Otto & Bengtson 1938 , pp. 103, 104.
  8. Перейти ↑ Bennett 2002 , p. примечание 10.
  9. Перейти ↑ Ogden 1999 , p. 153.
  10. ^ Райт 2012 , стр. 11.
  11. ^ Грейнджер 1997 , стр. 32 .
  12. ^ Бирс 1992 , стр. 13.
  13. ^ а б Элинг 2008 , стр. 231.
  14. ^ Dumitru 2016 , стр. 261.
  15. ^ Dumitru 2016 , стр. 262.
  16. ^ Тейлор 2013 , стр. 9 .
  17. ^ Б с д е Ehling 2008 , с. 234.
  18. Перейти ↑ Houghton 1987 , p. 81.
  19. ^ Houghton & Müseler 1990 , стр. 61.
  20. ^ a b Аткинсон 2016a , стр. 10.
  21. ↑ Hoover, Houghton & Veselý 2008 , стр. 204.
  22. ^ Левенсон и Мартин 2009 , стр. 311.
  23. ^ а б в Элинг 2008 , стр. 239.
  24. ^ Левенсон и Мартин 2009 , стр. 310.
  25. ^ Хошандер 1915 , стр. 651.
  26. Перейти ↑ Bevan 2014 , p. 56 .
  27. ^ McGing 2010 , стр. 247 .
  28. ^ Hallo 1996 , стр. 142 .
  29. Перейти ↑ Burgess 2004 , p. 23.
  30. ^ а б Элинг 2008 , стр. 232.
  31. ^ a b c Houghton, Lorber & Hoover 2008 , стр. 587.
  32. ↑ Houghton, Lorber & Hoover 2008 , стр. 588.
  33. ^ a b Houghton, Lorber & Hoover 2008 , стр. 589.
  34. ↑ Hoover, Houghton & Veselý 2008 , стр. 212.
  35. ^ Б с д е е Ehling 2008 , с. 240.
  36. ^ Левенсон и Мартин 2009 , стр. 315.
  37. ^ a b Левенсон и Мартин 2009 , стр. 316.
  38. ^ a b Левенсон и Мартин 2009 , стр. 307.
  39. ^ Левенсон и Мартин 2009 , стр. 309.
  40. ^ Левенсон и Мартин 2009 , стр. 335.
  41. ^ Ehling 2008 , с. 97.
  42. ^ Левенсон и Мартин 2009 , стр. 313.
  43. ^ а б в г Домброва 2011 , стр. 177.
  44. Перейти ↑ Hoover 2006 , p. 28.
  45. Перейти ↑ Houghton 1989 , pp. 97, 98.
  46. Перейти ↑ Houghton 1989 , p. 98.
  47. Перейти ↑ Hoover 2007 , p. 286.
  48. ↑ a b Houghton 1989 , p. 97.
  49. ^ Космин 2014 , стр. 133 .
  50. ^ Б Ehling 2008 , стр. 233.
  51. ↑ Houghton, Lorber & Hoover 2008 , стр. 587, 589.
  52. ^ Ehling 2008 , стр. 232, 233.
  53. ↑ Hoover, Houghton & Veselý 2008 , стр. 208.
  54. ^ Lorber & Iossif 2009 , стр. 103.
  55. Перейти ↑ Newell 1939 , pp. 82, 83.
  56. ^ Райт 2011 , стр. 46.
  57. Перейти ↑ Cohen 2006 , pp.  244, 244 .
  58. ^ Беллинджер 1949 , стр. 78.
  59. Перейти ↑ Cohen 2006 , pp.  242, 244 .
  60. ^ Rigsby 1996 , стр. 511 .
  61. Перейти ↑ Wright 2010 , pp. 193, 199.
  62. ^ Райт 2010 , стр. 199.
  63. ^ Райт 2012 , стр. 15.
  64. ^ Райт 2010 , стр. 198.
  65. ^ Ehling 2008 , стр. 240, 241.
  66. ^ a b c Райт 2005 , стр. 79.
  67. ^ Райт 2005 , стр. 80.
  68. ^ Райт 2005 , стр. 74,78.
  69. Перейти ↑ Newell 1939 , p. 86.
  70. Перейти ↑ Fitzgerald 2004 , p. 361 .
  71. Перейти ↑ Fitzgerald 2004 , p. 363 .
  72. ^ a b c Бар-Кочва 1996 , с. 138 .
  73. ^ Mittmann 2006 , стр. 28, 33.
  74. ^ Дауни 2015 , стр. 133 .
  75. ↑ a b c d Иосиф Флавий 1833 , стр. 421 .
  76. Перейти ↑ Houghton 1998 , p. 66.
  77. ↑ Bellinger, 1949 , с. 73, 74.
  78. ^ a b Houghton 1987 , стр. 79.
  79. ↑ Houghton, Lorber & Hoover 2008 , стр. 573.
  80. ^ Ehling 2008 , с. 241.
  81. ^ a b c Гувер, Houghton & Veselý 2008 , стр. 214.
  82. ^ a b c Гувер 2007 , стр. 293.
  83. ^ а б в г Гувер 2007 , стр. 290.
  84. ↑ Hoover, Houghton & Veselý 2008 , стр. 205.
  85. ^ Hoover 2007 , стр. 282-284.
  86. ↑ a b Hoover 2007 , p. 294.
  87. ^ Шюрер 1973 , стр. 135 .
  88. ^ а б Домброва 2011 , стр. 175.
  89. ^ a b c Аткинсон 2016b , стр. 48 .
  90. ^ a b c Домброва 2011 , стр. 176.
  91. ^ a b Аткинсон 2016a , стр. 13.
  92. Перейти ↑ Hoover 2011 , p. 254.
  93. ^ Hoover & Iossif 2009 , стр. 47.
  94. ^ Аткинсон 2016b , стр. 47 .
  95. ↑ a b Hoover 2007 , стр. 294, 295.
  96. Перейти ↑ Dąbrowa 2011 , pp. 177, 178.
  97. ^ VanderKam 2012 , стр. 110 .
  98. ^ Рабинович 1978 , стр. 398.
  99. ^ Eshel 2008 , стр. 123 .
  100. Перейти ↑ Dbrowa 2011 , p. 179.
  101. ^ Bijovsky 2012 , стр. 147.
  102. ^ a b c Иосиф Флавий 1833 , стр. 422 .
  103. ^ а б в г Аткинсон 2016a , стр. 14.
  104. Перейти ↑ Hoover 2007 , p. 295.
  105. ^ а б Элинг 2008 , стр. 245.
  106. Перейти ↑ Newell 1917 , p. 118 .
  107. ^ Dumitru 2016 , стр. 267.
  108. ^ Беллинджер 1949 , стр. 75.
  109. ^ a b Дауни 2015 , стр. 135 .
  110. ^ Retso 2003 , стр. 342 .
  111. Перейти ↑ Simonetta 2001 , p. 79.
  112. ^ Assar 2006 , стр. 70.
  113. Перейти ↑ Hoover 2000 , p. 106.
  114. Перейти ↑ Houghton 1998 , p. 68.

Цитированные источники [ править ]

  • Ассар, Голамреза Ф. (2006). Пересмотренная парфянская хронология периода 91–55 гг . До н . Э. Парфика. Incontri di Culture Nel Mondo Antico . 8: Документы, представленные Дэвиду Селлвуду. Редакционные институты и международные полиграфические материалы. ISBN 978-8-881-47453-0. ISSN  1128-6342 .
  • Аткинсон, Кеннет (2016a). «Исторические и хронологические наблюдения на счет Иосифа Флавия истории Селевкидов в древностях 13.365–371: его важность для понимания исторического развития государства Хасмонеев». Scripta Judaica Cracoviensia . Uniwersytet Jagielloński. 14 . ISSN  1733-5760 .
  • Аткинсон, Кеннет (2016b). «Понимание взаимосвязи между апокалиптическим мировоззрением и еврейским сектантским насилием: пример войны между Александром Яннаем и Деметрием III». In Grabbe, Lester L .; Боккаччини, Габриэле; Журавски, Джейсон М. (ред.). Эпохи Селевкидов и Хасмонеев и апокалиптическое мировоззрение . Библиотека исследований Второго Храма. 88 . Bloomsbury Publishing. ISBN 978-0-567-66615-4.
  • Бар-Кочва, Бецалель (1996). Псевдо Гекатей, «О евреях»: легитимизация еврейской диаспоры . Эллинистическая культура и общество. 21 . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-26884-5.
  • Беллинджер, Альфред Р. (1949). «Конец Селевкидов». Труды Коннектикутской академии искусств и наук . Академия искусств и наук Коннектикута. 38 . OCLC  4520682 .
  • Беннет, Кристофер Дж. (2002). «Трифена» . CJ Bennett. Египетский Королевский Генеалогия Проект организованного Tyndale House Сайт . Проверено 25 октября 2018 года .
  • Беван, Эдвин (2014) [1927]. История Египта при династии Птолемеев . Routledge Revivals. Рутледж. ISBN 978-1-317-68225-7.
  • Бирс, Уильям Р. (1992). Искусство, артефакты и хронология в классической археологии . Приближаясь к Древнему миру. 2 . Рутледж. ISBN 978-0-415-06319-7.
  • Бийовский, Габриэла (2012). «Монеты из Хирбат-Бурнага (Юго-запад)».'Atiqot . Управление древностей Израиля. 69 . ISSN  0792-8424 .
  • Берджесс, Майкл Рой (2004). «Луна - суровая хозяйка - Восход и падение Клеопатры II Селены, королевы Селевкидов Сирии» . Целатор . Керри К. Веттерстрем. 18 (3). ISSN  1048-0986 .
  • Коэн, Гетцель М. (2006). Эллинистические поселения в Сирии, бассейне Красного моря и Северной Африке . Эллинистическая культура и общество. 46 . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-93102-2.
  • Домброва, Эдвард (2011). Деметрий III в Иудее . Электрум: журнал древней истории . 18 . Instytut Historii. Uniwersytet Jagielloński (факультет древней истории Ягеллонского университета). ISBN 978-8-323-33053-0. ISSN  1897-3426 .
  • Дауни, Роберт Эмори Глэнвилл (2015) [1961]. История Антиохии в Сирии от Селевка до арабского завоевания . Princeton University Pres. ISBN 978-1-400-87773-7.
  • Думитру, Адриан (2016). «Клеопатра Селена: взгляд на Луну и ее яркую сторону». В Джошкуне, Алтай; Маколи, Алекс (ред.). Королевские женщины Селевкидов: создание, представление и искажение эллинистического королевства в империи Селевкидов . Historia - Einzelschriften. 240 . Франц Штайнер Верлаг. ISBN 978-3-515-11295-6. ISSN  0071-7665 .
  • Элинг, Кей (2008). Untersuchungen Zur Geschichte Der Späten Seleukiden (164–63 v. Chr.) Vom Tode Antiochos IV. Bis Zur Einrichtung Der Provinz Syria Unter Pompeius . Historia - Einzelschriften (на немецком языке). 196 . Франц Штайнер Верлаг. ISBN 978-3-515-09035-3. ISSN  0071-7665 .
  • Эшель, Ханан (2008). Свитки Мертвого моря и государство Хасмонеев . Исследования по свиткам Мертвого моря и связанной с ними литературе. 9 . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг и Яд Бен-Цви Пресс. ISBN 978-0-802-86285-3.
  • Фицджеральд, Джон Томас (2004). «Гадара: Родной город Филодема». В Фицджеральде, Джон Томас; Оббинк, Дирк Д .; Голландия, Гленн Стэнфилд (ред.). Филодем и мир Нового Завета . Дополнения к Novum Testamentum. 111 . Брилл. ISBN 978-9-004-11460-9. ISSN  0167-9732 .
  • Гудман, Мартин (2005) [2002]. «Евреи и иудаизм в период Второго Храма». В Гудмане, Мартине; Коэн, Джереми; Соркин, Дэвид Ян (ред.). Оксфордский справочник по иудаике . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-199-28032-2.
  • Грейнджер, Джон Д. (1997). Просопография и справочник Селевкидов . Мнемозина, Bibliotheca Classica Batava. Дополнение. 172 . Брилл. ISBN 978-9-004-10799-1. ISSN  0169-8958 .
  • Привет, Уильям В. (1996). Истоки. Древнее Ближневосточное происхождение некоторых современных западных институтов . Исследования по истории и культуре древнего Ближнего Востока. 6 . Брилл. ISBN 978-90-04-10328-3. ISSN  0169-9024 .
  • Гувер, Оливер Д. (2000). «Посвящение Афродите Эпекос для Деметрия I Сотера и его семьи». Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . Д-р Рудольф Хабельт ГмбХ. 131 . ISSN  0084-5388 .
  • Гувер, Оливер (2006). «Поздняя эллинистическая свинцовая чеканка из Газы». Израильские нумизматические исследования . Израильское нумизматическое общество. 1 . ISSN  1565-8449 .
  • Гувер, Оливер Д. (2007). «Пересмотренная хронология поздних Селевкидов в Антиохии (121 / 0–64 до н.э.)» . Historyia: Zeitschrift für Alte Geschichte . Франц Штайнер Верлаг. 56 (3). ISSN  0018-2311 .
  • Гувер, Оливер Д .; Хоутон, Артур; Веселы, Петр (2008). Серебряный монетный двор Дамаска при Деметрии III и Антиохе XII (97/6 г. до н.э. - 83/2 г. до н.э.) . Американский журнал нумизматики . второй. 20 . Американское нумизматическое общество. ISBN 978-0-89722-305-8. ISSN  1053-8356 .
  • Гувер, Оливер Д .; Иосиф, Панайотис (2009). «Свинцовая тетрадрахма Тира времен второго правления Деметрия II». Нумизматическая хроника . Королевское нумизматическое общество. 169 . ISSN  0078-2696 .
  • Гувер, Оливер Д. (2011). «Второй взгляд на количественную оценку и хронологию производства в период позднего Селевкида». In de Callataÿ, Франсуа (ред.). Время - деньги? Количественная оценка денежного предложения в греко-римские времена . Pragmateiai. 19 . Эдипулия. С. 251–266. ISBN 978-8-872-28599-2. ISSN  2531-5390 .
  • Хошандер, Якоб (1915). «Обзор: новейшая ассиро-вавилонская литература». Еврейский ежеквартальный обзор . новая серия. Университет Пенсильвании Press. 5 (4): 615–661. DOI : 10.2307 / 1451298 . ISSN  0021-6682 . JSTOR  1451298 .
  • Хоутон, Артур (1987). "Двойные портретные монеты Антиоха XI и Филиппа I: монетный двор Селевкидов в Верии?" . Schweizerische Numismatische Rundschau . Schweizerischen Numismatischen Gesellschaft. 66 . ISSN  0035-4163 .
  • Хоутон, Артур (1989). "Королевский Селевкидский монетный двор Селевкии на Каликадне". В «Ле Райдер» - Жорж Шарль; Дженкинс, Кеннет; Ваггонер, Нэнси; Вестермарк, Улла (ред.). Очерки Краай-Меркхольма. Нумизматические этюды памяти К.М. Краая и О. Мёркхольма . Numismatica Lovaniensia. 10 . Католический университет Лувена: Высший институт археологии и истории искусства. Séminaire de Numismatique Marcel Hoc. OCLC  910216765 .
  • Хоутон, Артур; Мюзелер, Вильгельм (1990). «Правление Антиоха VIII и Антиоха IX в Дамаске» . Schweizer Münzblätter . Schweizerische Zeitschrift für Numismatik. 40 (159). ISSN  0016-5565 .
  • Хоутон, Артур (1998). «Борьба за престолонаследие Селевкидов, 94–92 гг. До н. Э .: Новая Тетрадрахма Антиоха XI и Филиппа I Антиохийского». Schweizerische Numismatische Rundschau . Schweizerischen Numismatischen Gesellschaft. 77 . ISSN  0035-4163 .
  • Хоутон, Артур; Лорбер, Кэтрин; Гувер, Оливер Д. (2008). Монеты Селевкидов, Всеобъемлющее руководство: Часть 2, Селевк с IV по Антиох XIII . 1 . Американское нумизматическое общество. ISBN 978-0-980-23872-3.
  • Иосиф Флавий (1833 г.) [ок. 94]. Бердер, Сэмюэл (ред.). Подлинные произведения Иосифа Флавия, еврейского историка . Перевод Уистона, Уильяма. Кимбер и Шарплесс. OCLC  970897884 .
  • Келли, Дуглас (2016). «Александр II Забинас (годы правления 128–122)». В Пханг, Сара Э .; Спенс, Иэн; Келли, Дуглас; Лондей, Питер (ред.). Конфликт в Древней Греции и Риме: Полная политическая, социальная и военная энциклопедия: Полная политическая, социальная и военная энциклопедия (3 тома) . Я . ABC-CLIO. ISBN 978-1-610-69020-1.
  • Космин, Пол Дж. (2014). Страна слоновьих королей: пространство, территория и идеология в империи Селевкидов . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-72882-0.
  • Левенсон, Дэвид Б .; Мартин, Томас Р. (2009). «Акаирос или Эукаирос? Прозвище царя Селевкидов Деметрия III в передаче текстов войны и древностей Иосифа Флавия». Журнал по изучению иудаизма . Брилл. 40 (3). ISSN  0047-2212 .
  • Lorber, Catharine C .; Иосиф, Панайотис (2009). "Бороды кампании Селевкидов" . L'Antiquité Classique . L'asbl L'Antiquité Classique. 78 . ISSN  0770-2817 .
  • Марчак, Михал (2017). Софена, Гордиена и Адиабена. Три Regna Minora Северной Месопотамии между Востоком и Западом . Влияние Империи. 26 . Брилл. ISBN 978-9-004-35070-0. ISSN  1572-0500 .
  • МакГинг, Брайан К. (2010). Истории Полибия . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-199-71867-2.
  • Миттманн, Зигфрид (2006). "Die Hellenistische Mauerinschrift von Gadara (Umm Qēs) und die Seleukidisch Dynastische Toponymie Palästinas". Журнал северо-западных семитских языков (на немецком языке). Департамент античных исследований: Стелленбошский университет. 32 (2). ISSN  0259-0131 .
  • Ньюэлл, Эдвард Теодор (1917). "Селевкидский монетный двор Антиохии". Американский журнал нумизматики . Американское нумизматическое общество. 51 . ISSN  2381-4594 .
  • Ньюэлл, Эдвард Теодор (1939). Монетные дворы позднего Селевкида в Аке-Птолемее и Дамаске . Нумизматические заметки и монографии. 84 . Американское нумизматическое общество. OCLC  2461409 .
  • Огден, Дэниел (1999). Полигамия, проститутки и смерть: эллинистические династии . Дакворт с классической прессой Уэльса. ISBN 978-0-715-62930-7.
  • Отто, Вальтер Густав Альбрехт; Бенгтсон, Герман (1938). Zur Geschichte des Niederganges des Ptolemäerreiches: ein Beitrag zur Regierungszeit des 8. und des 9. Ptolemäers . Abhandlungen (Bayerische Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-Historische Klasse) (на немецком языке). 17 . Verlag der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. OCLC  470076298 .
  • Рабиновиц, Исаак (1978). «Значение Ключа (« Деметрий ») - Прохождение Кумранского Нахум-Пешера». Журнал Американского восточного общества . Американское восточное общество. 98 (4): 394. DOI : 10,2307 / 599751 . ISSN  0003-0279 . JSTOR  599751 .
  • Ретсо, Ян (2003). Арабы в древности: их история от ассирийцев до Омейядов . RoutledgeCurzon. ISBN 978-1-136-87282-2.
  • Ригсби, Кент Дж. (1996). Asylia: территориальная неприкосновенность в эллинистическом мире . Эллинистическая культура и общество. 22 . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-20098-2.
  • Шюрер, Эмиль (1973) [1874]. Вермес, Геза; Миллар, Фергус; Блэк, Мэтью (ред.). История еврейского народа в эпоху Иисуса Христа . I (изд. 2014 г.). Блумсбери T&T Кларк. ISBN 978-1-472-55827-5.
  • Симонетта, Альберто М. (2001). «Предлагаемый пересмотр атрибутов парфянских монет, отчеканенных во время так называемого« темного века », и его историческое значение». Восток и Запад . Istituto Italiano per l'Africa e l'Oriente (IsIAO). 51 (1/2). ISSN  0012-8376 .
  • Тейлор, Майкл Дж. (2013). Антиох Великий . Перо и меч. ISBN 978-1-848-84463-6.
  • Тинсли, Барбара Шер (2006). Реконструкция западной цивилизации: непочтительные эссе о древности . Susquehanna University Press. ISBN 978-1-575-91095-6.
  • ВандерКам, Джеймс С. (2012). Свитки Мертвого моря и Библия . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. ISBN 978-0-802-86679-0.
  • Райт, Николас Л. (2005). «Королевский культ Селевкидов, местные религиозные традиции и лучезарные короны: нумизматические свидетельства». Средиземноморская археология . Издательство Сиднейского университета. 18 . ISSN  1030-8482 .
  • Райт, Николас Л. (2010). «Негреческая религиозная иконография на чеканке Селевкидов Сирии» . Средиземноморская археология . Издательство Сиднейского университета. 22/23. ISSN  1030-8482 .
  • Райт, Николас Л. (2011). «Иконография преемственности при поздних Селевкидах» . В Райт, Николас Л. (ред.). Монеты из Малой Азии и Востока: Избранные из коллекции Колина Э. Вилы . Нумизматическая ассоциация Австралии. ISBN 978-0-646-55051-0.
  • Райт, Николас Л. (2012). Божественные короли и священные пространства: власть и религия в эллинистической Сирии (301-64 гг . До н.э.) . Международная серия Британских археологических отчетов (BAR). 2450 . Археопресс. ISBN 978-1-407-31054-1.

Внешние ссылки [ править ]

  • Биография Деметрия III на сайте нумизмата Петра Веселы.
Деметрий III Евкаэр
Династия Селевкидов
Дата рождения: неизвестен Умер: после 87 г. до н.э. 
Предшественник
Антиоха VIII
Антиоха IX		 Царь Сирии
96–87 до н.э.
с Антиохом IX (96–95 до н.э.)
Селевком VI (96–94 до н.э.)
Антиохом X (95–88 до н.э.)
Антиохом XI (94–93 до н.э.)
Филиппом I (94–87 до н.э.)		Преемник
Филиппа I
Антиоха XII