| Часть серии по |
| Маоизм |
|---|
 |
|
Китай |
|---|
| Эта статья является частью серии статей о политике и правительстве Китайской Народной Республики. |
Китайский портал
|
Теория Дэн Сяопина ( упрощенный китайский :邓小平 理论; традиционный китайский :鄧小平 理論; пиньинь : Dèng Xiǎopíng Lǐlùn ) или Дэнсизм - это серия политических и экономических идеологий, впервые разработанных китайским лидером Дэн Сяопином . Теория не претендует на отрицание марксизма-ленинизма или маоизма, но вместо этого стремится адаптировать их к существующим социально-экономическим условиям Китая. [1] [2]
Дэн также подчеркнул открытость Китая для внешнего мира [3], внедрение одной страны, двух систем и, используя фразу « искать истину в фактах », отстаивает политический и экономический прагматизм . [4]
Сводка [ править ]
Модернизация и идеологический консерватизм [ править ]
Своим экономическим ростом Китай во многом обязан тому, что Дэн Сяопин делал упор на экономическое производство в соответствии с теорией производительных сил - разновидностью марксистской теории 20-го века . По мнению Дэна, перед руководством Китая стояла двоякая задача: (i) содействие модернизации китайской экономики и (ii) сохранение идеологического единства Коммунистической партии Китая (КПК) и ее контроль над трудными территориями. реформы, необходимые для модернизации. [5]
Модернизационные усилия были обобщены концепцией четырех модернизаций . Четыре модернизации были целями, поставленными Чжоу Эньлаем в 1963 году, чтобы улучшить сельское хозяйство, промышленность, национальную оборону, науку и технологии в Китае.
Чтобы сохранить идеологическое единство, теория Дэн Сяопина сформулировала « четыре кардинальных принципа », которые коммунистическая партия должна соблюдать:
- «основной дух коммунизма»;
- политическая система КНР, известная как народно-демократическая диктатура ;
- руководство Коммунистической партии, и;
- Марксизм-ленинизм и мысль Мао Цзэдуна .
Кай Фанг (开放) [ править ]
В 1992 году, через четырнадцать лет после того, как Дэн стал лидером Китая, он предпринял «наньсюнь» или «инспекционный визит на юг». [6] Там он произнес свои знаменитые слова: « Кай фанг !» (Китайский:开放). Эти слова, которые буквально означают «открываться», будут основой экономического развития Китая вплоть до сегодняшнего дня. С этого момента Китай начал экономически расширяться. [ необходима цитата ] [7]
Отношение к маоизму [ править ]
В Дэн сохранилось мало свидетельств подхода Мао. [8] Теория Дэн Сяопина утверждает, что поддержка мысли Мао Цзэдуна не означает слепого имитации действий Мао без каких-либо отклонений, как это было видно в правительстве Хуа Гофэна , и что это на самом деле «противоречит мысли Мао Цзэдуна». [9]
Наследие [ править ]
С 1980-х годов теория стала обязательным предметом изучения в университете. Эта теория, служившая основным политическим руководством Коммунистической партии Китая (КПК) после третьего пленума 11-го Национального конгресса КПК в 1978 году, была закреплена в Конституции Коммунистической партии Китая в качестве руководящей идеологии в 1997 году, а затем была написана. в Конституцию Китайской Народной Республики :
После третьего пленума ЦК КПК 11-го созыва китайские коммунисты, представленные главным образом товарищем Дэн Сяопином, обобщили как положительный, так и отрицательный опыт, накопленный с момента основания Нового Китая, реализовали принцип освобождения ума и поиска истины от Факты сместили акцент в работе партии на экономическое развитие, представили реформы и открытость, открыли новый период в развитии дела социализма, постепенно сформировали линию, принципы и политику построения социализма с китайскими особенностями, изложили основные вопросы относительно построения, консолидации и развития социализма в Китае, и создал теорию Дэн Сяопина.Теория Дэн Сяопина является продуктом интеграции базовой теории марксизма-ленинизма с практикой современного Китая и характеристиками нынешней эпохи, унаследованием и развитием мысли Мао Цзэдуна в новых исторических условиях, на новом этапе развития. марксизма в Китае, марксизма современного Китая и кристаллизации коллективной мудрости КПК, которые неуклонно направляют дело социалистической модернизации Китая.[10]
См. Также [ править ]
- Три Представления
- Научный взгляд на развитие
- Экономика просачивания вниз
- Социалистическая рыночная экономика
- Теория производительных сил
- Ревизионизм (марксизм)
- Хрущевизм
- Перестройка
- Си Цзиньпин мысли
- Новая экономическая политика
Ссылки [ править ]
- ^ «ГОДЫ ТРУДНОСТИ И ОПАСНОСТИ» . Peoples Daily China. 14 сентября 2010 . Проверено 24 октября 2017 года .
- ^ Вэй-Вэй Чжан, Идеология и экономическая реформа при Дэн Сяопине, 1978–1993 гг. (Routledge, 1996).
- ↑ Дэн Сяопин (10 октября 1978 г.). «Проводите политику открытости для внешнего мира и изучайте передовую науку и технологии из других стран» . Проверено 4 января 2009 .
- ^ "Идеологическая основа" . Проверено 4 января 2009 .
- ^ Лю Кан, «Есть ли альтернатива (капиталистической) глобализации? Дебаты о современности в Китае». Граница 2 23.3 (1996): 193-218. онлайн
- ^ Суйшэн Чжао, «Южный тур Дэн Сяопина: политика элиты в Китае после Тяньаньмэнь». Обзор Азии 33,8 (1993): 739-756.
- ^ Лидеры Китая начать решающую дискуссию с International Herald Tribune , Эрик Чу Teo Cheow, 17 августа 2005 года
- ^ Ричард Баум, Похороны Мао: китайская политика в эпоху Дэн Сяопина (Princeton UP, 1996).
- ↑ Дэн Сяопин (16 сентября 1978 г.). «Держите знамя мысли Мао Цзэдуна и придерживайтесь принципа поиска истины в фактах» . Проверено 4 января 2009 .
- ↑ 18 сентября 1997 г., Конституция Коммунистической партии Китая , Информационный интернет-центр Китая.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Нараянан, Равипрасад. «Политика реформ в Китае: Дэн, Цзян и Ху». Стратегический анализ 30.2 (2006): 329–353.
- Чжан, Вэй-Вэй. Идеология и экономическая реформа при Дэн Сяопине, 1978–1993 годы (Routledge, 1996).
Внешние ссылки [ править ]
- Сайт Коммунистической партии Китая (на английском языке)
- Работы Дэн Сяопина (1938-1965)
- Работы Дэн Сяопина (1975-1982)
- Работы Дэн Сяопина (1982-1992)
