Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Новая демократия , или Новая демократическая революция , - это концепция, основанная на теории Мао Цзэдуна «Блок четырех социальных классов в постреволюционном Китае», которая первоначально утверждала, что демократия в Китае пойдет по пути, который будет решительно отличаться от того, что было в любой другой стране. . Он также сказал, что каждая страна третьего мира будет иметь свой собственный уникальный путь к демократии, учитывая социальные и материальные условия этой конкретной страны. Мао маркированы представительной демократии в западных странах , как старая демократия, характеризующая парламентаризм как только инструмент для продвижения диктатуры буржуазии /класс землевладельцев через согласие на производство . Он также обнаружил, что его концепция новой демократии контрастирует с диктатурой пролетариата в советском стиле, которая, как он предполагал, будет доминирующей политической структурой посткапиталистического мира. Мао говорил о том, что он хотел создать Новый Китай, страну, свободную от феодальных и полуфеодальных аспектов своей старой культуры, а также от японского империализма .

Мао хотел создать новую культуру посредством Культурной революции , новую экономику, свободную от землевладельцев, и для защиты этих новых институтов новую демократию четырех революционных классов, а именно крестьянства , пролетариата , мелкой буржуазии и национальной буржуазии.

Что касается политической структуры Новой демократии, Мао сказал в разделе V своей статьи под названием «О новой демократии», написанной в январе 1940 года, следующее:

Китай теперь может принять систему собраний народных представителей, от общенационального собрания народных представителей до собраний народных представителей провинций, округов, округов и поселков, при этом на всех уровнях избираются соответствующие правительственные органы. Но если должно быть надлежащее представительство каждого революционного класса в соответствии с его статусом в государстве, надлежащее выражение воли народа, правильное направление революционной борьбы и надлежащее проявление духа Новой демократии, тогда система необходимо ввести действительно всеобщее и равное избирательное право, независимо от пола, вероисповедания, имущественного положения или образования. Такова система демократического централизма. Только правительство, основанное на демократическом централизме, может полностью выразить волю всего революционного народа и наиболее эффективно бороться с врагами революции. В правительстве и армии должен быть дух отказа от «частной собственности»; без подлинно демократической системы этого невозможно достичь, и система правления и государственная система будут не в гармонии. [1]

Со временем концепция Новой демократии была адаптирована к другим странам и регионам с аналогичными обоснованиями.

Концепция [ править ]

Концепция Новой демократии направлена ​​на свержение феодализма и достижение независимости от колониализма . Однако он обходится без правила, предсказанного Карлом Марксом, согласно которому капиталистический класс обычно будет следовать за такой борьбой, заявляя вместо этого стремиться напрямую войти в социализм через коалицию классов, борющихся со старым правящим порядком. Коалиция подчиняется руководству и руководству рабочего класса и его коммунистической партии , работая с коммунистами независимо от их конкурирующих идеологий для достижения более непосредственной цели «нового демократического порядка». Эту точку зрения фактически разделял Владимир Ленин , порвавший сМеньшевики по поводу идеи, что рабочий класс может организовать и возглавить демократическую революцию в такой слаборазвитой стране, как Россия, где еще не существовало объективных условий для социализма. [2] Китайские коммунисты надеялись, что рабочий класс таким же образом сможет построить полноценный социализм и коммунизм, несмотря на конкурирующие классовые интересы социальных классов блока.

Блок классов, отражающих принципы Новой демократии, наиболее легко символизируют звезды на флаге Китая . Самая большая звезда символизирует руководство Коммунистической партии Китая , а окружающие четыре звезды меньшего размера символизируют Блок четырех классов, то есть пролетарских рабочих, крестьян , мелкую буржуазию ( владельцев малого бизнеса ) и капиталистов национального уровня . Это коалиция классов для Новой демократической революции Мао, как он описал ее в своих работах. «Новая демократия» Мао объясняет Блок четырех классов неудачным, но необходимым следствием империализма, описанного Лениным.

Сравнения с основным марксизмом [ править ]

Классическая марксистская понимание этапов экономического и исторического развития способов производства , при которых социалистическая революция может произойти в том , что социалистическая революция происходит только после того, как капиталистическая буржуазно-демократическая революция происходит в первую очередь. Согласно этому, буржуазно-демократическая революция прокладывает путь для индустриального пролетарского класса, который становится классом большинства в обществе, после чего он свергает капитализм и начинает строить социализм. Мао не согласился и сказал, что буржуазно-демократическая революция и социалистическая революция могут быть объединены в один этап, а не в два отдельных этапа, идущих один за другим. Он назвал этот этап Новой Демократией.

Самого Маркса часто неправильно понимают по этой теме, поскольку он не постулировал, что социалистическая революция станет возможной только после того, как сформировалось буржуазное общество. Вместо этого, особенно в письме к Вере Засулич , Маркс предложил форму революционных изменений в России того времени, которая очень похожа на тезис Мао о новой демократии:

Говоря о генезисе капиталистического производства, я утверждал, что оно основано на «полном отделении производителя от средств производства» (стр. 315, столбец 1, французское издание «Капитала») и что «основа всего этого развития является экспроприацией сельскохозяйственного производителя. На сегодняшний день это не было осуществлено радикальным образом нигде, кроме Англии ... Но все другие страны Западной Европы проходят тот же процесс »(1.c., столбец II).

Таким образом, я прямо ограничил «историческую неизбежность» этого процесса странами Западной Европы. И почему? Будьте добры сравните с главой XXXII, где говорится:

«Процесс уничтожения, превращающий индивидуализированные и разрозненные средства производства в социально концентрированные средства производства, пигментная собственность многих в огромную собственность немногих, эта болезненная и пугающая экспроприация трудящихся, формирует происхождение, генезис. капитала ... Частная собственность, основанная на личном труде [...] будет вытеснена капиталистической частной собственностью, основанной на эксплуатации чужого труда на наемном труде »(стр. 341, столбец II).

Таким образом, в конечном итоге речь идет о трансформации одной формы частной собственности в другую форму частной собственности . Поскольку земля в руках русских крестьян никогда не была их частной собственностью, как это могло быть применимо?

-  Карл Маркс , Первый черновик письма Вере Засулич , 1881 г. [3]

Последствия учреждения [ править ]

Как только новая демократия была установлена ​​в соответствии с теорией Мао, страна впоследствии объявляется идеологически социалистической и движется к коммунизму под руководством своей ведущей коммунистической партии, а ее народ активно участвует в строительстве социализма. Примерами являются Большой скачок вперед и Великая пролетарская культурная революция того, что Мао считал демократией участия, присущей концепции Новой демократии. [4]

Из-за того, что Новая демократия является «промежуточной стадией», она считается ступенькой к социализму - по существу двухэтапная теория сначала Новой демократии, а затем социализма, учитывая, что самопровозглашенная конечная цель социалистического строительства; создание безгосударственного, бесклассового и безденежного коммунистического общества; еще не достигнуто в период Новой демократии.

Примеры [ править ]

В настоящее время « Сияющий путь» , Новая народная армия Филиппин и Коммунистическая партия Индии (маоистская) проводят аналогичные действия , руководствуясь схожими идеями, ведя активную партизанскую войну ( народную войну ) с целью установления Новой демократии. В 2006 году Объединенная коммунистическая партия Непала (маоистская) вошла в правительство Непала, используя аналогичные новодемократические аргументы и методы. Однако в 2009 году она была исключена из коалиции, а ее лидер (который был избран премьер-министром ) был свергнут, поэтому с тех пор КПН (М) колебалась между угрозами возобновления вооруженной борьбы.и руководил всеобщими забастовками в Непале, используя все еще значительное влияние в непальском рабочем движении .

Некоторые утверждали, что Программа ускоренной земельной реформы в Зимбабве представляет собой кульминацию Новой демократии, и эти же люди обычно также говорят, что ZANU-PF остается подлинно социалистической партией. [5]

Критика [ править ]

Некоторые критикуют новую демократию как классовое сотрудничество или как стадию замены диктатуры пролетариата, но Мао полностью отверг это, заявив:

«Прочно установить новодемократический общественный порядок». Это вредная формулировка. В переходный период постоянно происходят перемены, каждый день появляются социалистические факторы. Как можно «утвердить» этот «новодемократический порядок»? [...] Переходный период полон противоречий и борьбы. Наша нынешняя революционная борьба даже глубже, чем революционная вооруженная борьба прошлого. Это революция, которая раз и навсегда похоронит капиталистическую систему и все другие системы эксплуатации. Идея «твердо установить новый демократический общественный порядок» идет вразрез с реалиями нашей борьбы и препятствует прогрессу дела социализма.

-  Мао Цзэдун , «Опровергните взгляды правых уклонистов, отходящие от общей линии», стр. 93–94

См. Также [ править ]

  • Маоизм
  • марксизм
  • Народная война
  • Перманентная революция
  • Теория производительных сил
  • Советская демократия

Ссылки [ править ]

  1. ^ "О НОВОЙ ДЕМОКРАТИИ" . www.marxists.org . Архивировано 9 ноября 2018 года . Проверено 14 декабря 2018 .
  2. ^ Ленин: Революционно-демократическая диктатура пролетариата и крестьянства В.И. Ленин - https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1905/apr/12b.htm Архивировано 15 июля 2018 г. в Wayback Machine
  3. ^ MECW, Том 24, стр. 346.
  4. Цзэдун, Мао (1940). О новой демократии . Пекин: Пресса на иностранных языках. Архивировано 18 октября 2010 года . Проверено 18 сентября 2010 .
  5. Шерман, Винсент (22 апреля 2011 г.). «Новая демократия и ZANU-PF: революционный путь Зимбабве» . Вернитесь к Источнику . Вернитесь к Источнику. Архивировано 15 сентября 2011 года . Проверено 10 февраля 2013 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Чик, Тимоти (2016), Мао Цзэдун и революции в Китае: краткая история с документами , Бедфорд, ISBN 9781137086877
  • Стюарт Р. Шрам , редактор, Дорога Мао к власти: революционные сочинения 1912-1949 Том VII Новая демократия, 1939-1941 (Армонк, Нью-Йорк: Шарп, 2005), стр. 330–369 . Перевод полного текста, основанный на издании 1943 года, с примечаниями.
  • «Новая демократическая политика и новая демократическая культура (выдержки)», Тони Саич, изд. Приход к власти Коммунистической партии Китая (Армонк, Нью-Йорк: 1996) 912–929.
  • Винсент Шерман (2011). Новая демократия и ZANU-PF: революционный путь Зимбабве , возвращение к истокам.

Внешние ссылки [ править ]

  • Мао Цзэ-дун: О новой демократии
  • Коммунистическая партия Перу: Демократическая революция
  • Коммунистическая партия Филиппин: программа народно-демократической революции
  • Чару Мазумдар: Демократическая революция индийского народа